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内容简介

　　《古代汉语（套装上下册）》上册为通论，分文字、词汇、训诂、音韵、语法（词法）、语法（句法）六章，系统介绍有关古代汉语的基本知识，结合适当的练习以及进一步阅读文献，以提高学生掌握和运用古汉语知识的能力，培养学生的思维能力和人文精神。下册为文选，分先秦两汉、三国魏晋南北朝、唐宋元明清三个部分，收录各个时期的经典语言文献106篇，以文言文作品为主，也收录了适量的中近古汉语文献。文选内容包括儒家经典、佛经文献、道家典籍以及文学作品等等。《古代汉语（套装上下册）》广泛吸纳了近年来古汉语教学研究成果，注重对同源词、古代俗字以及近古口语文献资料的研究与探讨。

目录

（上）
绪论

第一章 文字
第一节 汉字概说
第二节 汉字形体的演变
第三节 汉字的结构
第四节 古书中的用字
第五节 俗字

第二章 词汇
第一节 词汇概说
第二节 单音词与复音词
第三节 词义
第四节 同源词
第五节 同义词与反义词

第三章 训诂
第一节 训诂的涵义
第二节 训诂的材料和内容
第三节 训诂的术语
第四节 训诂的方式
第五节 古注的读法
第六节 校勘

第四章 音韵
第一节 音韵学概说
第二节 声母、韵母和声调的分析
第三节 中古语音系统
第四节 上古语音系统
第五节 近代语音系统
第六节 近体诗的格律

第五章 语法（词法）
第一节 分类标准和词类
第二节 实词活用
第三节 量词
第四节 副词
第五节 代词
第六节 介词、连词
第七节 语气词
第八节 词头、词尾

第六章 语法（句法）
第一节 词序
第二节 古代汉语的判断句
第三节 古代汉语的被动表示法
第四节 处置式
第五节 动结式述补结构
……

（下）

精彩书摘

　　《古代汉语（套装上下册）》:
　　待一等 《说文》：“等，齐简也。”“待，埃也。”二词本无同义关系，由于方音或其他原因，“待”双声转为“等”。故“等”“待”同源。段玉裁于“待”字下注云：“今人易其语曰等。”《景德傅灯录》卷二十七“布袋和尚”：“师在街衢立，有僧问，‘和尚在遮里做什么？，师曰：‘等个人’。”《朱子语类》卷七十四：“要生便生，更无凝滞，要做便做，更无等待，非健不能也。”“等”“待”连文，“等”亦“待”也。“待”，定纽，上声海韵；等，端纽，上声等韵。二字准双声（唐宋以来，浊声开始清化，可视为双声），韵母由“海”转入“等”，属对转。
　　党一懂 《方言》卷一：“党，知也。”钱绎《笺疏》云：“今人谓知为懂，其党声之转欤？”《朱子语类》卷八十：“伯恭党得《小序》不好，使人看着转可恶。”《张天师》一折：“元来是一半儿妆呆一半儿懂。”《元曲选》共有7个“懂”字，皆属此义。此不备举。《古今小说》四十：“老门公故意道，‘你说的是甚么说话，我一些不懂。”“党”，端纽，荡韵；懂，端纽，董韵。二字双声，系一声之转。
　　胡一互 汉刘熙《释名》：“胡，互也，在咽下垂，能敛互物也。”今按：互，蒙覆、包敛；胡，动物颔下颈部的垂肉，有皮肉蒙覆、包敛之状，故与“互”同源。
　　互声之字多有“蒙覆”“包敛”之义。将此义用以称冰，则为“冱”。冱，水结冰凝固冱闭，蒙覆土地。《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。”杜预注：“冱，闭也。”“闭”与“敛合”义近。将此义用以称绳具，则为“笠”。笠，收绳之具，许慎以为即互之增傍字，收绳即以绳反复周绕其上，亦有“蒙覆”之义。用以称网，则为“置”，《说文》：“置，罟也。”朱骏声《通训定声》：“此谓取龟鳖蚌蛤之罟。”意谓捕取互物之网，故谓之“置”。（又：互物，指蚌蛤之属。龟鳖蚌蛤之类，皆甲壳上下蒙覆敛合，故谓之“互物”。）“互”为“蒙覆”“敢合”之意，蒙覆者或此蒙覆彼，或彼蒙覆此，或互相蒙覆，故“互”引申虚化有“相互”之义，义亦相因。
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