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　　巴爾紮剋偉大的悲劇小說

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內容簡介

　　《高老頭》是法國文學傢巴爾紮剋的經典作品之一，故事發生在頹敗、粗俗和寒磣的伏蓋公寓。公寓中有三個房客特彆惹人注目：想要尋找個人齣路的大學生拉斯蒂涅，形跡可疑、外號叫“鬼上當”的議論傢伏脫冷，以及年邁力衰、神情沮喪的高老頭。高老頭有兩個女兒，大女兒當瞭伯爵夫人，二女兒嫁給銀行傢紐沁根。由於錶姐鮑賽昂子爵夫人的介紹，拉斯蒂涅認識瞭高老頭的兩個女兒，並且特彆屬意於二女兒紐沁根夫人。但是拉斯蒂涅沒有錢，無法博得巴黎貴族婦女的青睞。伏脫冷猜透瞭他的心事，便嚮他宣揚要成功就不能怕弄髒手的理論，並為他策劃謀財害命的陰謀。伏脫冷原來是一個苦役逃犯，最終被捕；不久，鮑賽昂夫人因為情場失意而遁世。但這兩個引路人的遭遇，對拉斯蒂涅來說，都是新的人生一課，他決心接受資産階級利己主義和金錢至上的法則。同時，高老頭的命運也對拉斯蒂涅發生瞭重要的作用。高老頭一生疼愛他的兩個女兒。為瞭滿足她們的虛榮心和金錢欲，他奉獻齣瞭全部傢産，結果卻被她們遺棄，在貧睏和疾病中死去。高老頭這種悲慘的結局，使拉斯蒂涅再一次受到瞭資産階級自私自利的生活教育，促使他最終決定他的道路：用一切卑鄙手段嚮上爬，在資産階級世界裏當一名“英雄好漢”。

作者簡介

　　巴爾紮剋，法國小說傢，被稱為現代法國小說之父，生於法國中部圖爾城一個中産者傢庭，1816年入法律學校學習，畢業後不顧父母反對，毅然走上文學創作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇《剋倫威爾》卻完全失敗。爾後他與人閤作從事滑稽小說和神怪小說的創作，曾一度棄文從商和經營企業，齣版名著叢書等，均告失敗。商業和企業上的失敗使他債颱高築，拖纍終身，但也為他日後創作打下瞭厚實的生活基礎。1829年，他發錶長篇小說《硃安黨人》，邁齣瞭現實主義創作的第一步，1831年齣版的《驢皮記》使他聲名大震。他要使自己成為文學事業上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創作瞭大量作品，一生創作甚豐，寫齣瞭91部小說，閤稱《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”。但他由於早期的債務和寫作的艱辛，終因勞纍過度於1850年8月18日與世長辭。

精彩書評

　　《高老頭》將使您大為意外，這是一部傑作。

　　——巴爾紮剋

　　在偉大的人物中間，巴爾紮剋屬於頭等的一個，在優秀的人物中間，巴爾紮剋是齣類拔萃的一個。他的纔智是驚人的、不同凡響的，成就不是眼下說得盡的……

　　——雨果

目錄

高老頭（重譯本）

重譯本序

伏蓋公寓

兩處訪問

初見世麵

鬼上當

兩個女兒

父親的死

精彩書摘

　　伏蓋公寓

　　一個夫傢姓伏蓋，娘傢姓龔弗冷的老婦人，四十年來在巴黎開著一所兼包客飯的公寓，坐落在拉丁區與聖?瑪梭城關之間的聖?日內維新街上。大傢稱為伏蓋傢的這所寄宿捨，男女老少，一律招留，從來沒有為瞭風化問題受過飛短流長的攻擊，可是三十年間也不曾有姑娘們寄宿；而且非要傢庭給的生活費少得可憐，纔能使一個青年男子住到這兒來。話雖如此，一八一九年上，正當這幕慘劇開場的時候，公寓裏的確住著一個可憐的少女。雖然慘劇這個字眼被近來多愁善感、頌贊痛苦的文學用得那麼濫，那麼歪麯，以緻無人相信；這兒可是不得不用。並非在真正的字義上說，這個故事有什麼戲劇意味；但我這部書完成之後，京城內外也許有人會掉幾滴眼淚。齣瞭巴黎是不是還有人懂得這件作品，確是疑問。書中有許多考證與本地風光，隻有住在濛瑪脫崗和濛羅越高地之間的人能夠領會。這個著名的盆地，牆上的石灰老是在剝落，陽溝內全是漆黑的泥漿；到處是真苦難，空歡喜，而且那麼忙亂，不知要怎麼重大的事故纔能在那兒轟動一下。然而也有些東零西碎的痛苦，因為罪惡與德行混在一塊而變得偉大莊嚴，使自私自利的人也要定一定神，生齣一點同情心；可是他們的感觸不過是一刹那的事，像匆匆忙忙吞下的一顆美果。文明好比一輛大車，和印度的神車一樣，碰到一顆比較不容易粉碎的心，略微耽擱瞭一下，馬上把它壓碎瞭，又浩浩蕩蕩地繼續前進。你們讀者大概也是如此。雪白的手捧瞭這本書，埋在軟綿綿的安樂椅裏，想道：也許這部小說能夠讓我消遣一下。讀完瞭高老頭隱秘的痛史以後，你依舊胃口很好地用晚餐，把你的無動於衷推給作者負責，說作者誇張，渲染過分。殊不知這慘劇既非杜撰，亦非小說。一切都是真情實事，真實到每個人都能在自己身上或者心裏發現劇中的要素。

　　公寓的屋子是伏蓋太太的産業，坐落在聖?日內維新街下段，正當地麵從一個斜坡嚮弩箭街低下去的地方。坡度陡峭，馬匹很少上下，因此擠在華?特?葛拉斯軍醫院和先賢祠之間的那些小街道格外清靜。兩座大建築罩下一片黃黃的色調，改變瞭周圍的氣息；穹隆陰沉嚴肅，使一切都暗淡無光。街麵上石闆乾燥，陽溝內沒有汙泥，沒有水，沿著牆根生滿瞭草。一到這個地方，連最沒心事的人也會像所有的過路人一樣無端端地不快活。一輛車子的聲音在此簡直是件大事；屋子死沉沉的，牆垣全帶幾分牢獄氣息。一個迷路的巴黎人在這一帶隻看見些公寓或者私塾，苦難或者煩惱，垂死的老人或是想作樂而不得不用功的青年。巴黎城中沒有一個區域更醜惡，更沒有人知道的瞭。特彆是聖?日內維新街，仿佛一個古銅框子，跟這個故事再閤適沒有。為求讀者瞭解起見，盡量用上灰黑的色彩和沉悶的描寫也不嫌過分，正如遊客參觀初期基督徒墓窟的時候，走下一級級的石梯，日光隨著暗淡，嚮導的聲音越來越空洞。這個比較的確是貼切的。誰又能說，枯萎的心靈和空無一物的骷髏，究竟哪一樣看上去更可怕呢？

　　公寓側麵靠街，前麵靠小花園，屋子跟聖?日內維新街成直角。屋子正麵和小園之間有條中間微凹的小石子路，大約寬兩公尺；前麵有一條平行的沙子鋪的小路，兩旁有風呂草、夾竹桃和石榴樹，種在藍白二色的大陶盆內。小路靠街的一頭有扇小門，上麵釘一塊招牌，寫著：伏蓋宿捨；下麵還有一行：本店兼包客飯，男女賓客，一律歡迎。臨街的柵門上裝著一個聲音刺耳的門鈴。白天你在柵門上張望，可以看到小路那一頭的牆上，畫著一個模仿青色大理石的神龕，大概是本區畫傢的手筆。神龕內畫著一個愛神像：渾身斑駁的釉彩，一般喜歡象徵的鑒賞傢可能認作愛情病的標記，那是在鄰近的街坊上就可醫治的。神像座子上模糊的銘文，令人想起雕像的年代，伏爾泰在一七七七年上迴到巴黎大受歡迎的年代。那兩句銘文是：

　　不論你是誰，她總是你的師傅，

　　現在是，曾經是，或者將來是。