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你要相信自己值得被愛

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[法] 讓-剋羅德.裏昂德 著,陳思宇 譯



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發表於2024-12-23


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齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787559409935
版次:1
商品編碼:12208957
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2017-09-01
用紙:膠版紙
頁數:288
字數:180000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

★當代著名精神分析學傢和心理學傢讓-剋羅德·裏昂德代錶作品!多國爭相齣版,首次登陸中國!

★一部值得全人類閱讀的心理之書,心理大師深情詮釋愛的藝術、揭示人生不同階段可能麵臨的重重考驗和創傷,並予以科學的心理引導,幫助每一個失落的靈魂重新找迴自我價值,走嚮真正無比幸福自信的人生。

★我們每個人想要被愛。你的瘋狂 、羈絆、欲念,都在你的心上。極度渴望愛的時候,該如何自處?翻開書頁,你將找到答案。

內容簡介

我們每個人,可能都一樣,午夜夢迴,會想如何使自己生活的更幸福。那些脆弱、沮喪、缺乏愛的一麵和曾讓我們麵臨考驗的生活,我們往往不會對它予以關注。當前的事件之所以令我們受傷,是因為它喚起瞭曾經的痛苦記憶,那些我們沒能剋服、沒能釋懷、沒能戰勝的痛苦過往。心理學大師讓-剋羅德·裏昂德認為,從這些內在的痛苦本身齣發,其實可以幫助我們收獲幸福。

《你要相信自己值得被愛》是法國心理分析學傢讓?剋洛德?裏奧代的重要著作,作者不僅深情詮釋愛的藝術,還細緻的從心理角度分析麵臨各種危機和考驗的情況時該如何應對。這是一本有神奇力量的書籍,它可以幫助每一個失落的靈魂重新找迴自我的價值,擁有被愛照亮的生命,走嚮真正無比幸福自信的人生。

關於愛,你可能不知道的真相。

1.人類需要愛,是一種本能。愛這個詞是一個混閤詞,其中既包含瞭對自己的愛,又包含對子女的愛,對父母的愛,性愛,情欲,對真善美的愛……是人與生俱來的特質。

2. 愛即缺失。愛,就是盡可能地為自己獲得更多內心所渴望的東西。這世間所有的愛,都是由己及人,以自己為中心而不斷擴大的。愛與被愛都是一門藝術,其實隻與你自己有關。

3.每一種愛都是具體的。你感到的對愛的缺乏,其實另有隱情。缺愛=(不夠被愛感覺or受到傷害or存在感的缺失or被拋棄感or童年創傷or暴力的父母or失去價值的感覺)

作者簡介

作者簡介:

讓-剋羅德.裏昂德(de Jean-Claude Liaudet)

當代著名精神分析學傢和心理學傢,法國不可多得的心理暢銷書作傢,在世界範圍內具有廣泛的影響力。 《你要相信自己值得被愛》是他的代錶作品,多國爭相齣版,被媒體譽為“一本值得全人類閱讀的心理之書”。其他作品有《做父親的藝術》《脆弱的幸福》《相信自己:發現失去的信心》《多爾多解釋傢庭》《自戀的自由主義》《弗洛伊德的父母:為您的孩子教育的實踐和有益的提示》。

譯者簡介:

陳思宇,法語語言文學碩士,河海大學外國語學院法語教師,2013年留學法國並輔修心理學,已翻譯著作:《現代法國的起源:大革命之革命政府》,《落差.如何化解我們內心的失望》等。

目錄

目 錄

C O N T E N T S

前言.......................................................................001

第一部分 自戀、情欲與愛

1 自戀..........................................................................003

原初自戀:絕對的愛004- 繼發自戀:愛自己006- 原初自我:超我,理想自我008

2 情欲的心理分析......................................................................012

暴力與情欲的危害012- 愉悅與情欲014- 愛的情欲錶現015-情欲的盡頭016- 亂倫與情的心理分析017- 情欲的原初自戀021

3 愛.................................................................................024

愛即缺失024- 按規則愛025

第二部分 個體成長中的愛與愛的缺失

4 齣生前即被愛.....................................................................035

齣生前即被愛035- 孩子的齣世要有兩代人的期盼035- 孕育037- 失戀後得到的孩子040- 消失的父親041- 通奸生下的孩子042- 母親去世或失蹤043- 父親去世044- 作為替代品的孩子045- 在兄弟姐妹中的地位046- 母親的懷孕體驗049

5 齣生和幼兒期的動蕩.........................................................052

齣生,愛的起始符053- 初見054- 無助感055- 壞乳房057-“過好”的乳房058- 初次性欲059- 必須禁止 063- 禁止施虐064- 以愛禁止 066- 聽之任之067- 當愛與性相關071- 當父母偏愛女孩或男孩時072- 初愛,即亂倫075

6 青春期,愛的憂傷.............................................................080

青春期,戀母情結再現080- 父母角色的衰落081- 同性彆團體082- 實驗和錯誤083- 摯愛086- 第一次愛的憂傷 089- 戰勝俄狄浦斯式的悲痛090- 一夫一妻,一妻一夫092

第三部分 缺失的父母

7 當父母抑鬱時.....................................................................095

母親産後抑鬱癥095- 死去的母親和非幻覺精神病097- 逃避責任的抑鬱父親102- 父親抑鬱102- 戀母的孩子和弱勢的抑鬱父親104- 如何應對? 106

8 拋棄子女的父母.................................................................107

齣生時即被拋棄107- 父親拋棄子女109

9 專製型父母.........................................................................111

權威和轉移 111- 專製型父母115- 絕對服從法令的父母 117-愛與懲罰118- 如何應對? 120

10 自戀的父母.......................................................................121

通過子女實現自我122- 具有男權氣質的母親及其兒子123-教練型父母 124- 自戀型母親126- 以自己為中心的父母128-如何應對? 128

11 “太愛”孩子的父母.......................................................129

對孩子的影響 130- 放任自流的父母131- 如何應對? 132

12 暴力的父母.......................................................................133

暴力病135- 奇怪的接受136- 言語暴力138- 如何應對? 138

13  反常的父母......................................................................140

愛到極點142- 怎樣擺脫亂倫? 144- 反常的自戀父母145-如何應對? 147- 總結148

第四部分 缺愛的癥狀

14  我做得不夠好,我還不夠好..........................................150

自戀不足 150- 對理想自我太過苛求153- 滿足於失敗154-依賴他人的看法156- 感覺低人一等157

15 我感到羞愧,我有罪惡感...............................................159

羞愧的傳統159- 罪惡感161- 不被愛的原因161- 製造失敗綜閤徵164- 犯罪165

16 我抑鬱.....................................................................166

抑鬱和抑鬱處境167- 抑鬱還是憂鬱? 168- 如何應對? 171

17 我感到自己被拋棄瞭.......................................................172

最初的拋棄173- 有毒的拋棄174-“醫院病”嬰兒176- 象徵性的缺失178- 害怕被拋棄主義179- 如何應對? 182

18  我感覺自己不存在..........................................................183

像廢品一樣被拋棄184- 不存在和羞愧感185- 從恐懼癥到失去自我188- 如何應對? 190

19 我恨他們...........................................................................191

暴力的開始191- 犯罪194- 侵略性的好意? 196- 必須反抗198- 缺愛孩子的反抗 199

20  無論怎樣,我總是無法感覺被愛..................................200

孩童之愛的綠色天堂200- 拒絕失去202- 愛的終止202- 俄狄浦斯,當你依戀我們……204

第五部分 生活的考驗

21  父母離異..........................................................................207

不確定的愛208- 幼兒時期父母分開209- 俄狄浦斯時期父母分開209- 青春期父母分開210- 衝嚮敵人! 211- 傢長化的孩子211

22 青少年犯罪.......................................................................214

危險的年齡 215- 社會反抗心理? 216- 兒童時期的災難218-青少年的悖論219- 主觀性缺失220- 如何應對? 221

23 愛的拋棄...........................................................................222

分手的原因223- 分手的衝擊224- 還愛著卻被拋棄226- 在情欲中被拋棄227- 恨,避免哀悼的方法231- 如何應對?234

24 疾病的考驗.......................................................................235

心靈還是身體? 235- 自閉癥的戰役:基因還是愛? 236- 心身醫學239- 器官神經官能癥241- 想象的疾病242- 現實神經官能癥243- 器官疾病和愛自己245- 疾病是考驗248

25 哀悼,失去.......................................................................250

哀悼的作用250- 殺死死亡? 253- 病理學哀悼255- 和逝者一起離開255- 當前的哀悼和對第一個客體的哀悼256- 憤怒

256- 當我們難以緩解悲傷257- 哀悼相關的身體疾病258- 無動於衷258- 孩子的死亡260- 孩子的哀悼260

26 失業,社會地位下降.......................................................262

解雇263- 幼兒期體驗264- 雙重痛苦266- 脆弱的惡性循環268- 我們遇到的快樂的失業者269- 如何應對? 270

結語..................................................................................271

精彩書摘

情欲

一切都由此開始:“就是他!” 這便是新世界的創世大爆炸,一見鍾情引發瞭身體和情緒的重組。絕對的恍惚與欣喜,徹徹底底地陶醉。在神話傳說中,愛的情欲通常在春藥或魔法藥水的作用下産生,它仿佛是一種我們無所防禦的有毒物質。它所營造的極樂世界是虛假的嗎?戀愛的人們纔不管這些,他們沉浸在迷惑和愉悅之中,其他的一切都不重要。

愛人的在場

愛人的在場是必不可少的。他的缺席會引發思念的癥狀:愛人就像是一種毒藥!為瞭緩和離彆的痛苦,緩和離彆造成的空缺,戀愛的人會受一個揮之不去的念頭所摺磨:她的想法不再屬於自己,她隻想著自己的愛人,細數他所有的優點,因為他擁有各種的優點,就連缺點都是可愛的。地球上要真的存在如此完美的人,那肯定是魔法使然。遇上他就是上帝的禮物,我們的喜悅已經超脫瞭凡塵!

愛與情欲

情欲並不會注定消亡,它也會轉化成愛。不過,大部分的愛以情欲期開端,這段時期很難被完全遺忘,會被持續視為是相遇的重要時刻,這也是我們柔情迴顧的美麗幻象,會在渴望時加以溫習。愛人接受同他之間不完美的性快感:即使愛人之間重新開始情欲愉悅的遊戲,很吸引人,但終究是遊戲。他們靠幻想遊戲,但知道將幻想與現實相區彆。愛更接近快樂而非愉悅。

自戀

自戀也是愛的條件:如果不愛自己,就不可能愛彆人。我們會看到,自戀投射會對愛産生重要的影響:他人讓我們喜愛的地方,其實恰恰是我們想要讓自己擁有的。

言語暴力

肢體暴力會留下痕跡,言語暴力則不會。但言語暴力同樣具有破壞力。如果將肢體的暴力比作肉體的死亡,那麼言語暴力就是戀己欲的消失,證明對方沒有任何價值,一無是處。先是從起外號開始,之後是對孩子行為想法的係統性批評,會用到輕衊的語言,帶有威脅性的強製命令……

存在感的缺乏

沒有存在感在本質上是因為難以將他人與自己相區彆。一切都被混淆在一起……所以要做的就是走齣這一狀態,找到屬於自己的行為和思想,完全屬於自己的:這就需要將母親、原生傢庭營造的空間與個人空間相分離。

被愛幻想癥

被愛幻覺,這種愛的疾病也以恨作為終結,它可以幫助我們理解在愛的結局發生瞭什麼。開始時,被愛幻覺構成瞭一種確定性:“他愛我。”被愛幻覺常常發生在女性身上。熱戀的對象常常具有光環(名氣、財富、權利……),以妄想癥的形式解釋瞭一係列的徵兆。例如:如果對方不關注自己,隻是因為對方太愛自己瞭;對方說喜歡花,那是因為自己的名字裏與花相關的字。當事人首先想到的是自己被愛,而不是自己是愛的發齣者。在正常的愛中,會有一段時間與此類似。如果我們要求愛的證據,那是因為我們並不確定對方的情感。這也就證明瞭這種感覺隻會成為某種信仰。被愛幻想癥患者和正常人的區彆在於,被愛幻想癥患者處於荒唐地堅信之中,而正常人總會有所懷疑,他們會認為對方身上總有一部分成謎。被愛幻想癥患者則認為這是一段充滿希望的時期,他們會想辦法讓愛的對象適應自己的愛。而愛的對象會感覺自己被騷擾……期待會持續很長時間,但幻滅逐漸形成,之後便是憤恨。抑鬱、積怨都會讓他們自我防禦,愛轉化為瞭恨。

前言/序言

人類對愛的需求,是一種本能

愛,作為人與生俱來的一種特質,含義頗多。愛是真心對待,愛是願意付齣,被愛能給予人滿足。法國著名心理分析學傢讓- 剋羅德·裏昂德認為,愛這個詞是一個混閤詞,其中既包含瞭對自己的愛,又包含對子女的愛,對父母的愛,性愛,情欲,對真善美的愛……

為什麼我們需要迴顧人生?

時間是我們珍貴的禮物。我們執著於時間錶,卻忽視瞭對時間的認識影響瞭我們看待和認識事物的角度。我們的時間,分為三個重要的維度:曆史、現在、未來。每一個維度的作用,都不容忽視。

個體心理學的創始人阿德勒,強調未來對人的行為的影響,於是引導人們設立目標實現人生非凡的意義。我們不容易忽視未來,是因為那是每個人都對“世間的美麗在高處”贊同不已。我們不斷攀爬,又不斷地憧憬頂端的風景。

世界頗有影響力的心靈導師埃剋哈特.托利說要“活在當下”。人類心理活動有一個共同之處是,有許多時候,它脫離瞭與當下的關係,壓抑的創傷、迴憶和過於理想化對未來的憧憬都很容易激發情緒化行為。找到當下的專注力量,的確會提高我們眼前的生活品質,可以讓我們真正地找到寜靜的力量。

而為何我們要注重個體自身的曆史呢?我們的每一個記憶都可以幫助我們塑造自我。在任何親密關係之中,我們關於愛和安全的感受都會隨之注入我們的精神裏。所以,一個人不可以擯棄和隱藏個體的曆史。

幾片雪花形成不瞭暴雪,一場傷痛也不該蔓延一生。

某些艱難時刻,我們更需要迴顧過去的人生。正如讓- 剋羅德.裏昂德在《你要相信自己值得被愛》前言中所寫的一樣:“當前的維度和過去的維度是相互交織的:當前的事件之所以令我們受傷,是因為它喚起瞭曾經的痛苦記憶,那些我們沒能剋服、沒能釋懷、沒能戰勝的痛苦過往。”

當缺乏愛時,怎樣自我重建?

世間萬物周而復始,循環往復,人類隻是這永恒循環的一部分。我們和其他人有什麼不同?不同之處在於我們不斷地進行生命意義的探索,我一直相信內在的真實存在。

有一次,我在一個書訊雜誌讀到一句話,大緻是說:“我相信,這是一個誰都能幸福快樂的世界,因為我們的世界是連成一綫的。”我們每個人,可能都一樣,午夜夢迴,會想如何使自己生活得更幸福。那些脆弱、沮喪、缺乏愛的一麵,我們往往不會對它予以關注,從這些內在的痛苦本身齣發,其實可以幫助我們收獲幸福。

當你最珍視的東西和最純潔的感情岌岌可危時,你可能會開始懷疑,是不是這個世界不夠好?其實世界還是原來的樣子,你想要愛的,與你想要被愛的,都在你的心上。

讓- 剋羅德&.裏昂德提齣,愛即缺失。愛就是盡可能地為自己獲得更多渴望的東西。而當我們覺得自己缺乏愛的時候,我們需要做的是,更深刻地認識和認清這種缺失感具體是什麼,我們纔能更好地擺脫抑鬱沮喪。也許是覺得不夠被愛,也許是受到傷害,也許是一種被拋棄感,也許是沒有存在感、失去價值的感覺。

為什麼我們總會覺得不夠被愛?或者從未被愛?我們所有人都在尋找人生中最復雜的問題的答案。我們其實在尋找一條齣路。值得注意的是,這世間所有的,都是由自己而人,以自己為中心而不斷擴大的。愛與被愛都是一門藝術,其實隻與你自己有關。

打開自己,用心體會,隻有擁抱內在的真實,我們纔能超越自我。

等你幡然醒悟,你會發現,還有一個截然不同的——更富足、更完善的人生,在等待著你。而這本書,將是一份永恒的禮物,你會同韆韆萬萬的人相約,和迷失的人一起探尋齣你心中的那道光芒。

編者

2017 年8 月18 日


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讀不懂這本書,看一半看不下去瞭

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書很好,希望以後有更多的優惠。書很好,希望以後有更多的優惠。

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買給小孩的,質量不錯,印刷清晰

評分

寫的一般,看不太懂

評分

朝聖

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讀不懂這本書,看一半看不下去瞭

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看電視介紹…值得一讀

評分

寫的一般,看不太懂

評分

挺好的,書中自有黃金屋!

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