山海经真相(白话插图本)国学经典书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余伟 著

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• 山海经
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• 古代地理
• 神话传说
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• 民俗

店铺： 点睛阁图书专营店

出版社： 华中师范大学出版社

ISBN：9787562256588aa

商品编码：12190479829

包装：平装

开本：16

出版时间：2012-09-01

页数：332

内容简介
余伟编*的《山海经真相(白话插图本)》是一个关于寻宝的故事。宝藏 内容涉及华夏民族久远的上古历史，包括姓氏、图腾、神话起源与演变，蕴 含着部落长老制向国家制、母系传统向父系传统过渡的大秘密，当然还有山 川河流的分布与物产。记载这个宝藏的藏宝图被称为《山海经》 《山海经真相(白话插图本)》以《山海经》中的帝皇谱系为架构，以民 族神话做拼图，揭开关于史前帝皇、远古诸神以及民俗风情等的真相，展现 不同寻常的上古秘史。


作者简介
余伟，笔名余慕兰，专栏作家，现任教于南京林业大学。已出版《云上的日子》、《玩的格调一一中国休闲文化全史趣谈》。

编辑推荐
余伟编*的《山海经真相(白话插图本)》重点解读玉皇大帝、西王母、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月等经典神话，领略山神、海神、四方神、天干地支、巨人族、女人国等神奇的上古风情。解读中华民族*古老的奇书之一，探索司马迁都“不敢言”的山海经真相。
目录

主要人物及大事件介绍    引子  第*部分  帝皇秘史    有巢氏建树屋    燧人氏钻木取火    弁兹氏结绳记事    玉帝建都昆仑山    西王母掌管刑罚    帝俊建立汤谷    女娲补天    伏羲画八卦    风之五大部族结盟    炎帝烧山开垦    黄帝治天下    少吴执掌东夷    蚩尤争天下    夸父逐日    颛顼掌九黎    帝喾复辟    共工触倒不周山    盘古杀混沌    尧帝迁都    后稷播百谷    后羿射日    丹朱学围棋    舜平三苗之乱    鲧化黄龙    大禹治水    夏启立国    嫦娥奔月    有易杀王亥  第二部分  诸神传说    海神    山神    天地祭司    十日族    十二月    独眼人与纵目人    双生子与连体人    大耳族    黄金家族    兄弟排行榜    灵山十巫    战争与谋杀    巴人白虎    蚕丛开蜀国    巨人族    小人族    女人国    男人国    四大凶神    五方之官    四方神  第三部分  上古风情    神木    不死药    神孕    帝皇葬礼    息壤    驯兽    独角兽    龙生九子    发明与创造    春秋战国考    黄帝十二姓    姓氏与联姻    帝皇执政时间考    龙迹迷踪    昆仑圣地  第四部分  《山海经》注解    《山海经》卷六海外南经    《山海经》卷七海外西经    《山海经》卷八海外北经    《山海经》卷九海外东经    《山海经》卷十海内南经    《山海经》卷十一海内西经    《山海经》卷十二海内北经    《山海经》卷十三海内东经    《山海经》卷十四大荒东经    《山海经》卷十五大荒南经    《山海经》卷十六大荒西经    《山海经》卷十七大荒北经    《山海经》卷十八海内经  参考文献

在线试读
身为一个现代人，从钢筋水泥构筑的森林中醒来，难免会感到茫然无依 。那是远离了天高云淡的大自然所致。而在数千年之前，远古的人类从黑暗 中醒来时，也同样会有莫名的恐惧在主导着他。这一点古今并无不同。
远古人类所过的生活，在现代人的想象中，或许是一种理想的生活。自 然的山林原野中肆意奔跑，采摘浆果，追逐野兽，渴了就饮用的水源 ，以大地为席，以苍天为被。没有世俗的劳顿，感受云淡风轻，仰观日月星 辰，随意地嬉戏与迁居。但毕竟这只是我们的一种想象，否则就不会有文明 的种子从大地生长出来，演变成各种文明浩浩荡荡融合交流的宏大景象 。人类也只是作为灵长类的一种，而与野兽并无区别。
对于远古的人类而言，适宜的气候，饱腹的感觉，温暖的居所，是短暂 而易逝的。狂风暴雨，灾害瘟疫，居无定所，令生活者失去了zui基本的安全 感与归属感。纵然某个部落在与自然的抗争中暂时占据了上风，但对自然的 敬畏，对身为人类的迷茫，必然促使某些首领对自身与自然进行更深层次的 思考。
另一方面，人类征服自然的天性会演变成部落间的战争，这源于人类对 有限自然资源的争夺。对远古人类而言，战争是比自然更加恐怖的杀戮机制 。原本脆弱的部落结构，不但会被自然力量轻易摧垮，部落间的战争更会使 其向前的脚步戛然而止。
不知有多少远古人类，在每个黑暗即将褪去而曙光重新来临时真心祈祷 过。他们祈祷有一种东西，会像和煦的春风一样，给大地带来重生与希望， 会像黎明前的曙光一样，给世界的生灵带来温暖与和谐。这种东西，因众人 的祈祷而存在并且生根发芽，我们后来称之为文明。这是整个人类得以延续 与发展的前提。
《山海经》中折射的历史，就是远古人类文明的发展演变史。纵然有战 争等不和谐音符存在，但整个华夏民族的演变就是依靠文明的力量推动前行 的。“衣食住行”是远古人类首先要解决的四个问题。zui早解决这些问题的 部落，以文明的力量把其他部落紧紧团结在一起，实现了部落到部族的文明 皈依。
有巢氏发明了树屋，在一定程度上解决了住的问题；弁兹氏发明了编织 技术，解决了保暖问题；燧人氏钻木取火，解决了熟食问题，使得部落不再 依赖于雷击才能带来的天火。牛马进入远古人类的生活，则比可考据的历史 要早很多。那些游牧部落因此得以穿越山川河流、草原乎壤，把文明的种子 传播到更遥远和更偏僻的角落。
对于文明的形式而言，语言和文字是十分重要的。弁兹氏结绳记事手段 ，zui终演变成象形文字。各个部落首领小心翼翼地保留并延续着掌握的知识 ，以此作为部落生存的资本。知识是非常稀缺而珍贵的，这是文明的价值所 在。但为了更好的发展，部落问同样需要分享这些知识。另一种文明的标记 是姓氏，这是增强部落凝聚力的zui有效手段。而这时期的姓氏是非常稀少的 。
从昆仑圣地上走向草原的弁兹氏，与走向山林的燧人氏zui终完成了中华 民族历史上的第*次大结盟。而统一的共主也在昆仑圣地上被确立起来，这 样的设置有助于减少部落问的冲突。随着时间的推移，西王母族在草原上取 代了原有弁兹氏的地位，这是代表西羌的首领。而戎人和狄人则向草原的更 深处迁徙而去。
燧人氏的后人演变成风之五部，占据了中华大地的东北部、西北部、南 部、东部与中部。中风的实力并不强劲，但却是中华文明发展的主体，这也 是文明柔和却延绵的力量所致。史前大洪水摧毁了大部分部落，在一定程度 上阻碍了文明的发展，但却促成了中华大地的第二次大结盟。中风的伏羲氏 迁居东部成为新共主，并zui终把帝位传给了东风之后帝俊族。
其后中风的神农氏崛起，并以火神之位开创了原始的农耕时代，取代帝 俊族成为新的共主，即炎帝一族。而同是中风的黄帝族则依靠更先进的水利 农耕技术，使华胥族独立出来。改革的力量zui终战胜了保守的力量。从黄帝 即位到大禹建立夏朝这段时期，部族之间的联姻与文明发展进入了一个前所 未有的高峰期。更多的部族获得了姓氏，掌握了原本稀缺的知识，并zui终促 进了国家的形成。
zui早掌握知识的是强力部族中的祭司或首领，这些也构成了远古皇族的 主体。小的部落聚大部落，部落又构成了部族，部族间又有联盟。部族 长老选举出合适的人进行培养，并成为部族的首领。远古帝皇的人选要复杂 得多。为了保持部族间力量的平衡与公平，某一代帝皇往往把儿子入赘于其 他部族，并挑选zui合适的作为下一代帝皇人选。代表本部族利益的儿子往往 不会得到帝皇的权力，而代表其他部族利益的外系儿子反而会接过帝位，这 是为了保证权力的轮替，同时利用血统也可以方便地把其他部族结合起来。
这就是部落长老制。
部落长老制其实是母系社会传统的一种延续。从伏羲到夏朝建立的漫长 时期，包含了父系社会向母系社会过渡的历史。母系社会因为战争的需要， 选择男性为部落首领。但文明似乎与权力密不可分，知识的稀缺加强了权力 的作用，部落间的战争愈加频繁，男性的地位进一步凸显。每个帝皇都倾向 于把帝位传给代表本部族利益的儿子，这是对整个母系社会传统与部落长老 制的双重挑战。很长一段时间内，这些挑战基本都失败了，直到大禹传给儿 子启的时候才得以成功。随着国家的出现，“君主世袭制”在一定程度上意 味着母系社会的终结，而部落长老制也基本不复存在了。P1-3

《山海经》：一部跨越时空的奇幻画卷与智慧宝库 《山海经》是中国古代一部内容极其丰富、体系庞杂的奇书，它以独特的视角，描绘了一个充满神话、怪兽、异域风情、珍稀物产和古老信仰的世界。这部著作的成书年代、作者以及具体内容，至今仍是学术界探讨的焦点。然而，无论从哪个角度审视，《山海经》都无疑是中国乃至世界文化遗产中一颗璀璨的明珠，其价值不仅在于其天马行空的想象力，更在于其蕴含的丰富历史、地理、民俗、哲学等方面的宝贵信息。 穿越时空的地理图志与神话之海 《山海经》最直观的呈现，是一幅幅绘制在文字中的奇特地图。它记载了古代中国及周边地区的山川河流、矿产资源、动植物种类，甚至包括当时人们对宇宙的认知和方位的理解。其地理信息的描述，虽然掺杂着神话色彩，但却为我们研究古代中国的地理格局、交通路线、物产分布提供了极其珍贵的线索。例如，书中对“昆仑之山”的描绘，虽然与现实的昆仑山不尽相同，但其承载的文化寓意和象征意义，已经成为中华文化中关于神山、仙境的经典意象。 然而，《山海经》的魅力远不止于地理。它更是一片波澜壮阔的神话之海。书中记载了大量神灵、怪兽、以及与它们相关的故事。这些神灵，有的是开天辟地的创世神，如盘古；有的是掌控自然力量的神祇，如风伯雨师、雷公电母；有的是救民于水火的英雄，如后羿射日、鲧禹治水。而书中描绘的怪兽，更是形形色色，千奇百怪，有的凶猛异常，令人闻风丧胆，如饕餮、穷奇；有的则充满神秘色彩，具有特殊的象征意义，如凤凰、龙。这些神话传说，不仅展现了古人丰富的想象力，更折射出他们对自然现象的敬畏、对生命力量的崇拜，以及对自身命运的思考。这些神话故事，也构成了中华神话体系的重要组成部分，对后世的文学、艺术、民间信仰产生了深远的影响。 历史的缩影与文明的密码 《山海经》的价值，并不仅仅停留在神话和地理的层面。它更像是一面多棱镜，折射出古代中国社会方方面面。 古代的方物与经济： 书中详尽记载了各种奇特的动植物，并描述了它们的生长习性、药用价值、以及在古代社会中的经济用途。例如，书中提到的各种珍稀矿产，如玉石、铜矿，都反映了当时人们对资源的开发利用。对于各种草药的记载，更是提供了研究中国古代医药学的宝贵资料。这些关于物产的记述，为我们了解古代经济结构、贸易往来、以及人们的生活方式提供了重要的信息。 古老的民俗与信仰： 《山海经》中充满了各种祭祀、占卜、巫术的记载，反映了古人丰富的宗教信仰和民俗习惯。书中描述的各种祭祀仪式，以及对鬼神世界的想象，都为研究中国古代宗教史、民俗学提供了独特的视角。例如，书中对不同地区不同民族风俗的描写，也为我们了解古代社会的多元文化格局提供了依据。 民族的起源与迁徙： 书中一些篇章，虽然语焉不详，但隐约透露出古代民族的起源、迁徙和部落间的联系。这些零散的记载，为研究中国古代民族史、考古学提供了重要的线索和想象空间。 艺术的源泉与想象的边界 《山海经》以其极富想象力的内容，成为了后世无数文学艺术作品的灵感源泉。从唐宋诗词的奇幻意境，到明清小说的神魔志怪，再到现代的影视动漫，都能看到《山海经》的影子。书中那些栩栩如生的怪兽形象，奇特诡谲的山川景物，以及跌宕起伏的神话故事，为艺术家们提供了取之不尽的创作素材。它拓展了人们的想象边界，激发了人们对未知世界的探索欲望。 《山海经》的文字，虽然古朴，但其所描绘的画面感却极其强烈。那些奇特的生物，怪诞的景象，仿佛就在眼前展开。阅读《山海经》，就像是在翻阅一本跨越时空的奇幻画卷，每一个字句都可能打开一个新的世界。 《山海经》的现代意义与文化传承 在科技高度发达的今天，《山海经》的价值并未因此减损，反而愈发凸显。它提醒我们，在追逐现代文明的同时，不应忘记我们文化的根基。 民族文化认同的基石： 《山海经》作为一部古老的文献，承载着中华民族的文化记忆和精神基因。它帮助我们理解中华文明的独特之处，增强民族自豪感和文化认同感。 拓展思维的启迪： 《山海经》的非凡想象力，能够激发人们的创造力，鼓励人们打破思维定势，以更开放、更广阔的视角看待世界。 生态文明的先声： 书中对动植物的细致描绘，以及对自然环境的关注，在某种程度上也体现了古人对自然的敬畏和对生态平衡的朴素认知，这与当今倡导的生态文明理念不谋而合。 总而言之，《山海经》是一部值得我们反复品读、深入研究的宝贵遗产。它不仅仅是一部古代的地理博物志，更是一部充满想象力的神话史诗，一部折射古代社会历史文明的百科全书。通过阅读《山海经》，我们可以穿越时空，与古人对话，感受他们对世界的奇妙认知，领略中华文明的深厚底蕴，更从中汲取智慧和灵感，去理解和探索我们所处的世界。这部著作，以其独特的方式，连接了过去、现在与未来，是我们认识自我、认识中国、认识世界的一扇窗口。

评分☆☆☆☆☆

我本来对《山海经》一直有一种“高高在上”的距离感，觉得它是古老到遥不可及的经典，即便对里面的内容有所耳闻，也总觉得晦涩难懂。但这本书的白话翻译真是太给力了！它就像一位亲切的长者，用我们现代人最容易理解的语言，将那些古老的文字一一解读。我不再需要反复查阅字典，也不用猜测那些生僻的词语含义。《山海经》中的那些山川地理、神话传说、奇珍异兽，在白话的叙述下，变得生动有趣，充满了故事性。我读到描述某个山脉的地理特征时，感觉就像在看一篇现代的地理考察报告；读到某个神灵的出现，又仿佛是进入了一个宏大的神话史诗。这种“去古籍化”的处理方式，极大地降低了阅读门槛，让我能够真正地沉浸其中，体会《山海经》作为中华文明源头之一的魅力。它不仅仅是一本古籍，更是一扇打开我们想象力大门的钥匙，让我看到了祖先们对世界的认知和想象力的广阔。

评分☆☆☆☆☆

我最喜欢这本书的地方在于它那种“随心所欲”的叙事风格，反而给了我很大的解读空间。它没有严格的章节划分，更像是一篇篇独立的观察笔记，记录着不同地方的奇闻异事。有时读到一段关于某个神灵的描写，紧接着就跳到了对某种奇特植物的介绍，这种跳跃式的叙事，恰恰模拟了信息传播早期那种碎片化、口耳相传的特点。这让我觉得，阅读《山海经》本身就是一种探险，我在书中不断地跳转，不断地发现新的惊喜。我甚至会在阅读的时候，想象自己就处在那个时代，亲身经历这些奇遇。这种沉浸式的阅读体验，是我在许多现代书籍中都难以找到的。它鼓励我去思考，去连接，去构建属于自己的理解体系。有时候，书里的一些描述，即便在白话翻译后，仍然留有一些模糊不清的地方，但这反而激发了我的好奇心，让我想要去查阅更多的资料，去探寻更多的可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一把钥匙，为我打开了认识古代中国一个全新的视角。我一直对中国古代的神话传说很感兴趣，但《山海经》一直是那个最神秘、最让我望而却步的存在。这本书用非常友好的方式，将那些古老的故事呈现出来。我读到了关于女娲补天的传说，也读到了关于夸父逐日的悲壮。这些故事不仅仅是简单的叙述，它们背后蕴含着丰富的文化意义和哲学思考。例如，书中对各种神祇的描绘，既有力量，也有弱点，这与我们现代对“神”的理解有很多不同。而且，书中对于一些地域的描述，也让我对古代中国地理环境的认识有了更深的理解，虽然有些地方是虚构的，但也能从中窥见古人对世界的认知。这本书让我开始思考，在那个时代，人们是如何理解自然，如何看待生死，如何构建他们的信仰体系的。它让我觉得，《山海经》不仅仅是一部“奇书”，更是研究中国古代文明的重要文献，它所承载的文化基因，至今仍然影响着我们。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是太让人惊喜了！封面那种复古又带着点神秘感的暗色调，配上烫金的“山海经”三个字，一看就很有分量。拿到手里，纸张的质感也很好，厚实且有韧性，翻阅起来不会轻易褶皱。内页的排版也很舒服，字体大小适中，行间距合理，长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。最重要的是，那些插图！我一直对《山海经》的奇珍异兽充满好奇，这本书的插图简直是视觉盛宴。它们不是那种简单的线条勾勒，而是色彩丰富，细节饱满，仿佛真的把那些神话传说中的生物带到了我眼前。每一页的插图都精心设计，和文字内容相得益彰，让我在阅读时能更好地想象那些奇幻的世界。无论是腾云驾雾的凤凰，还是形似龙却长着鹿角的异兽，亦或是行走在山川之间的各种古怪生灵，都被描绘得栩栩如生，充满了想象力。作为一本国学经典，能够有如此精美的呈现，实在难得，摆在书架上也绝对是一道亮丽的风景线。

评分☆☆☆☆☆

这次的阅读体验，完全颠覆了我之前对《山海经》的刻板印象。我原以为它就是一本充斥着光怪陆离的描述，缺乏逻辑和体系的“奇谈怪论”集。但随着阅读的深入，我开始发现其中蕴含的许多信息。例如，书中对于不同地域的物产、气候、风俗的记载，虽然是古老的视角，但细细品味，却能感受到其中蕴含的早期人类对自然环境的观察和总结。它不仅仅是神话，更像是早期社会的一部百科全书，涉及了地理、生物、历史、民俗等诸多方面。那些看似荒诞的描写，背后可能隐藏着古人对自然现象的某种解释，或者是对未知世界的想象和敬畏。我甚至开始尝试去对照一些现代的地理学和民俗学研究，看看其中是否有某种联系和启示。这本书让我意识到，《山海经》的价值远不止于那些奇幻的想象，它更是我们理解古代中国社会、文化和世界观的重要窗口，其价值值得我们反复挖掘和研究。