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編輯推薦

適讀人群 ：近代史研究者、基督教研究者、基督教相關機構和個人
《基督教傳行中國紀年（1807—1949）》從海內外海量的在華新教教會資料中爬羅剔抉鈎沉索隱，梳理匯編成冊，詳實記錄1807—1949年基督教在華傳行曆史，收錄人物及教會團體機構近19000個，材料豐富，考核準確，全麵客觀，能夠彌補近代傳教史研究基礎資料的不足，可作為基督教研究者的案頭工具書。書末附有“人名及教會團體機構等漢字音序索引”“人名及教會團體機構等西文原名索引”，便於檢索。

內容簡介

《基督教傳行中國紀年（1807—1949）》為介紹近代基督教在華傳行曆史的編年體工具書。從公元1807年英國倫敦會傳教士馬禮遜抵達廣州寫起，至公元1949年停筆，涉及在華基督教相關人物和團體機構近19000個。所收內容包括：一、各國來華布道的差會——名稱、國彆、宗派、開教、立會設堂等；二、曆年來華的傳教士——姓名、身份、駐在地、調轉及相關事工等；三、教會所辦醫院、學校、慈善機構、報紙雜誌及社會文化團體；四、相關教案；五、編者認為應該收錄的其他資料。書末附有人名及教會團體機構漢字音序索引、西文原文索引，方便檢索。

作者簡介

黃光域，字鎮遠，四川大竹人，1938年生於成都，中國社會科學院近代史研究所研究員（已退休）。主要從事近代外國在華機構和人物基礎資料的發掘、考訂和研究。主要論著有《近代來華外國人名辭典》（參與閤編）、《外國在華工商企業辭典》、《近代中國專名翻譯詞典》、《近代來華新教差會綜錄》、《中國近代史譯事五難舉例》、《工商史料考證九題》等。

目錄

凡例

一八〇七年
一八〇九年
一八一三年
一八一四年
一八一五年
一八一六年
一八一七年
一八一八年
一八一九年
一八二〇年
一八二一年
一八二二年
一八二三年
一八二四年
一八二五年
一八二六年
一八二七年
一八二八年
一八三〇年
一八三一年
一八三二年
一八三三年
一八三四年
一八三五年
一八三六年
一八三七年
一八三八年
一八三九年
一八四〇年
一八四一年
一八四二年
一八四三年
一八四四年
一八四五年
一八四六年
一八四七年
一八四八年
一八四九年
一八五〇年
一八五一年
一八五二年
一八五三年
一八五四年
一八五五年
一八五六年
一八五七年
一八五八年
一八五九年
一八六〇年
一八六一年
一八六二年
一八六三年
一八六四年
一八六五年
一八六六年
一八六七年
一八六八年
一八六九年
一八七〇年
一八七一年
一八七二年
一八七三年
一八七四年
一八七五年
一八七六年
一八七七年
一八七八年
一八七九年
一八八〇年
一八八一年
一八八二年
一八八三年
一八八四年
一八八五年
一八八六年
一八八七年
一八八八年
一八八九年
一八九〇年
一八九一年
一八九二年
一八九三年
一八九四年
一八九五年
一八九六年
一八九七年
一八九八年
一八九九年
一九〇〇年
一九〇一年
一九〇二年
一九〇三年
一九〇四年
一九〇五年
一九〇六年
一九〇七年
一九〇八年
一九〇九年
一九一〇年
一九一一年
一九一二年
一九一三年
一九一四年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
一九一八年
一九一九年
一九二〇年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
一九二九年
一九三〇年
一九三一年
一九三二年
一九三三年
一九三四年
一九三五年
一九三六年
一九三七年
一九三八年
一九三九年
一九四〇年
一九四一年
一九四二年
一九四三年
一九四四年
一九四五年
一九四六年
一九四七年
一九四八年
一九四九年

精彩書摘

一八四七年

一八四七年瑞士及德國巴色會教士黎力基(Rudolf Lechler；Rudolf Christian Friedrch Lechler)和韓山文(或作韓山明，Theodore Hamberg)奉派來華開教，駐香港，遊行布道於粵東各地，與郭實獵在香港所創漢會關係至密。該會成立於1815年，本部瑞士巴色(今譯巴塞爾)。瑞方屬長老宗，德方屬信義宗和長老宗。

英國大英長老會(English Presbyterian Mission)教士賓惠廉(賓為霖、賓威廉；William Chalmers Burns)奉派來華開教，駐香港。該會差傳部成立於1844年，本部倫敦，屬長老宗。

美國美以美會(Methodist Episcopal Church)教育傳教士柯林(Judson Dwight Collins)和傳教醫師懷德夫婦(Moses Clark White；Mrs. Jane Isabel White)奉派來華開教，初抵澳門，鏇轉福州，駐南颱中洲尾。該會成立於1819年，本部紐約市，屬衛斯理宗。

德國禮賢會(巴冕會，Rhenish Missionary Society)教士葉納清(Ferdinand Gen�|hr)及柯士德(Heinrich Küster)奉派來華開教，首抵香港，與郭實獵所立漢會聯絡。未及半年柯氏染病身亡，葉納清乃隻身赴廣東東莞太平設堂布道，施醫興學，頗得國人王元深助力。該會成立於1828年，本部伍珀塔爾—巴冕(今譯巴門)，屬信義宗。

美國安息浸禮會(傳耶穌教安息日浸禮會，Seventh Day Baptist Mission)差派教士賈本德(Solomon Carpenter)夫婦和華德納(或作黃德我，Nathan Wardner)夫婦來華開教，初抵香港，鏇轉駐上海。該會成立於1818年，1842年設國外差傳部，本部羅得島阿捨韋(後遷韋斯特利)，屬浸禮宗。

大英教會在香港成立維多利亞主教區，直隸坎特伯雷大主教轄治，統領香港、中國大陸、日本等地教務，四美首任會督。

公理會教士弼來滿夫婦(Lyman Birt Peet；Rebecca Clemens Sherril Peet)和楊順(Stephen Johnson)來華布道興學，抵福州，駐南颱中洲尾，在江南橋畔設教堂，闢閩北教區。

美國長老會至浙江上虞開拓。

美國南浸信傳道部教士晏馬太(Matthew Tyson Yates)偕妻晏摩氏(Eliza Emmeline Moring Yates)抵上海，在老北門外過橋城河浜西建華東第一浸會堂——教化堂，奠該會華中教區之始基。

倫敦會教士慕維廉(William Muirhead)和#蘇韋爾(Benjamin Southwell)夫婦來華布道，駐上海。

倫敦會教士偉烈亞力(Alexander Wylie)來華布道，駐上海，任職於墨海書館，協助麥都思，專任書館督辦，負責印刷聖經事。

倫敦會傳教醫師夏葉士嗶(Henri Julius Hirschberg)來華布道施醫，駐香港。

美國聖公會教士#司伯丁(Phineas D. Spalding；Phineas D. Spaulding)來華布道，駐上海。

美國浸禮會教士羅爾梯(Edward Clemens Lord)偕妻(Lucy Thomas Lyon Lord)來華布道，駐浙江寜波。

美國浸禮會教士叔未士攜繼配夫人(Eliza Gable Sexton)從美國迴到廣州，在城外創立廣東第一浸信會。未幾轉赴上海，改隸美國南浸信傳道部，參加新約聖經翻譯委辦會事工。

歸正教會教士打馬字(John Van Nest Talmage)受公理會差派來華布道興學，駐福建廈門。

歸正教會女教士羅啻繼配師母(Eleanor Augusta Smith Doty)隨夫來華布道，駐福建廈門。

美國南浸信傳道部教士託弼(Thomas W. Tobey)偕妻(Isabella Hall Tobey)來華布道，駐上海。

美國南浸信傳道部教士讚臣(贊臣，Francis Cleveland Johnson)來華布道，駐廣州。

倫敦會教育傳教士葉韙良(養為霖)夫婦在廈門寮仔後開辦女塾。(或記為1846年)

倫敦會傳教醫師閤信由香港赴廣州察訪，翌年蔔居羊城，在沙基金利埠開辦惠愛醫館，國人梁發、盧挺善、周勵堂等駐館協助布道。

倫敦會教士施約翰轉上海布道，參加新約聖經翻譯委辦會事工。

公理會教士裨治文辭《中國叢報》總主筆，偕妻轉赴上海，參加新約聖經翻譯委辦會事工，廣州教務轉與美國長老會，《中國叢報》總主筆一職由公理會教士裨雅各接任。

公理會廣州新豆欄醫局實施第一例乙醚麻醉術。

美國聖公會中國布道區主教文惠廉在上海參加新約聖經翻譯委辦會事工。

美國長老會女教育傳教士柯理師母在寜波槐樹街開辦女書房。

美國長老會傳教醫師哈巴安德由澳門轉駐廣州布道施醫興學，娶公理會傳教醫師波乃耶之長女波大小姐(Catherine Elizabeth Susan Ball)為妻。

歸正教會在廈門寮仔後新收信徒王福桂將新街仔房屋數間和土地一塊捐齣，羅啻和打馬字開辦義塾。

大英教會在上海英領館西南所建聖三一堂正式開堂。

美國南浸信傳道部教士羅孝全在廣州嚮洪秀全傳授基督教基本教義。

美國南浸信傳道部教士羅孝全在廣州南關珠光裏所創粵東浸信會(粵東施蘸聖會)被民眾搗毀。

香港馬公書院監督、公理會教育傳教士鮑留雲率學生容閎、黃寬、黃勝赴美留學。

美國浸禮會傳教醫師哋凡離廣州赴法國。

美國長老會傳教醫師庫明離廈門迴國。

美國長老會教士#布朗離開廈門。

美國聖公會教士#葛牧師夫婦離開上海。

1846年奉派來華開教的美國南浸信傳道部教士咖笠頓在廣州黃埔病故。

1846年隨夫來華布道的美國長老會女教士施惠廉師母在澳門病故，葬基督教公墓。

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