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编辑推荐

适读人群 ：近代史研究者、基督教研究者、基督教相关机构和个人
《基督教传行中国纪年（1807—1949）》从海内外海量的在华新教教会资料中爬罗剔抉钩沉索隐，梳理汇编成册，详实记录1807—1949年基督教在华传行历史，收录人物及教会团体机构近19000个，材料丰富，考核准确，全面客观，能够弥补近代传教史研究基础资料的不足，可作为基督教研究者的案头工具书。书末附有“人名及教会团体机构等汉字音序索引”“人名及教会团体机构等西文原名索引”，便于检索。

内容简介

《基督教传行中国纪年（1807—1949）》为介绍近代基督教在华传行历史的编年体工具书。从公元1807年英国伦敦会传教士马礼逊抵达广州写起，至公元1949年停笔，涉及在华基督教相关人物和团体机构近19000个。所收内容包括：一、各国来华布道的差会——名称、国别、宗派、开教、立会设堂等；二、历年来华的传教士——姓名、身份、驻在地、调转及相关事工等；三、教会所办医院、学校、慈善机构、报纸杂志及社会文化团体；四、相关教案；五、编者认为应该收录的其他资料。书末附有人名及教会团体机构汉字音序索引、西文原文索引，方便检索。

作者简介

黄光域，字镇远，四川大竹人，1938年生于成都，中国社会科学院近代史研究所研究员（已退休）。主要从事近代外国在华机构和人物基础资料的发掘、考订和研究。主要论著有《近代来华外国人名辞典》（参与合编）、《外国在华工商企业辞典》、《近代中国专名翻译词典》、《近代来华新教差会综录》、《中国近代史译事五难举例》、《工商史料考证九题》等。

目录

凡例

一八〇七年
一八〇九年
一八一三年
一八一四年
一八一五年
一八一六年
一八一七年
一八一八年
一八一九年
一八二〇年
一八二一年
一八二二年
一八二三年
一八二四年
一八二五年
一八二六年
一八二七年
一八二八年
一八三〇年
一八三一年
一八三二年
一八三三年
一八三四年
一八三五年
一八三六年
一八三七年
一八三八年
一八三九年
一八四〇年
一八四一年
一八四二年
一八四三年
一八四四年
一八四五年
一八四六年
一八四七年
一八四八年
一八四九年
一八五〇年
一八五一年
一八五二年
一八五三年
一八五四年
一八五五年
一八五六年
一八五七年
一八五八年
一八五九年
一八六〇年
一八六一年
一八六二年
一八六三年
一八六四年
一八六五年
一八六六年
一八六七年
一八六八年
一八六九年
一八七〇年
一八七一年
一八七二年
一八七三年
一八七四年
一八七五年
一八七六年
一八七七年
一八七八年
一八七九年
一八八〇年
一八八一年
一八八二年
一八八三年
一八八四年
一八八五年
一八八六年
一八八七年
一八八八年
一八八九年
一八九〇年
一八九一年
一八九二年
一八九三年
一八九四年
一八九五年
一八九六年
一八九七年
一八九八年
一八九九年
一九〇〇年
一九〇一年
一九〇二年
一九〇三年
一九〇四年
一九〇五年
一九〇六年
一九〇七年
一九〇八年
一九〇九年
一九一〇年
一九一一年
一九一二年
一九一三年
一九一四年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
一九一八年
一九一九年
一九二〇年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
一九二九年
一九三〇年
一九三一年
一九三二年
一九三三年
一九三四年
一九三五年
一九三六年
一九三七年
一九三八年
一九三九年
一九四〇年
一九四一年
一九四二年
一九四三年
一九四四年
一九四五年
一九四六年
一九四七年
一九四八年
一九四九年

精彩书摘

一八四七年

一八四七年瑞士及德国巴色会教士黎力基(Rudolf Lechler；Rudolf Christian Friedrch Lechler)和韩山文(或作韩山明，Theodore Hamberg)奉派来华开教，驻香港，游行布道于粤东各地，与郭实猎在香港所创汉会关系至密。该会成立于1815年，本部瑞士巴色(今译巴塞尔)。瑞方属长老宗，德方属信义宗和长老宗。

英国大英长老会(English Presbyterian Mission)教士宾惠廉(宾为霖、宾威廉；William Chalmers Burns)奉派来华开教，驻香港。该会差传部成立于1844年，本部伦敦，属长老宗。

美国美以美会(Methodist Episcopal Church)教育传教士柯林(Judson Dwight Collins)和传教医师怀德夫妇(Moses Clark White；Mrs. Jane Isabel White)奉派来华开教，初抵澳门，旋转福州，驻南台中洲尾。该会成立于1819年，本部纽约市，属卫斯理宗。

德国礼贤会(巴冕会，Rhenish Missionary Society)教士叶纳清(Ferdinand Gen�|hr)及柯士德(Heinrich Küster)奉派来华开教，首抵香港，与郭实猎所立汉会联络。未及半年柯氏染病身亡，叶纳清乃只身赴广东东莞太平设堂布道，施医兴学，颇得国人王元深助力。该会成立于1828年，本部伍珀塔尔—巴冕(今译巴门)，属信义宗。

美国安息浸礼会(传耶稣教安息日浸礼会，Seventh Day Baptist Mission)差派教士贾本德(Solomon Carpenter)夫妇和华德纳(或作黄德我，Nathan Wardner)夫妇来华开教，初抵香港，旋转驻上海。该会成立于1818年，1842年设国外差传部，本部罗得岛阿舍韦(后迁韦斯特利)，属浸礼宗。

大英教会在香港成立维多利亚主教区，直隶坎特伯雷大主教辖治，统领香港、中国大陆、日本等地教务，四美首任会督。

公理会教士弼来满夫妇(Lyman Birt Peet；Rebecca Clemens Sherril Peet)和杨顺(Stephen Johnson)来华布道兴学，抵福州，驻南台中洲尾，在江南桥畔设教堂，辟闽北教区。

美国长老会至浙江上虞开拓。

美国南浸信传道部教士晏马太(Matthew Tyson Yates)偕妻晏摩氏(Eliza Emmeline Moring Yates)抵上海，在老北门外过桥城河浜西建华东第一浸会堂——教化堂，奠该会华中教区之始基。

伦敦会教士慕维廉(William Muirhead)和#苏韦尔(Benjamin Southwell)夫妇来华布道，驻上海。

伦敦会教士伟烈亚力(Alexander Wylie)来华布道，驻上海，任职于墨海书馆，协助麦都思，专任书馆督办，负责印刷圣经事。

伦敦会传教医师夏叶士哔(Henri Julius Hirschberg)来华布道施医，驻香港。

美国圣公会教士#司伯丁(Phineas D. Spalding；Phineas D. Spaulding)来华布道，驻上海。

美国浸礼会教士罗尔梯(Edward Clemens Lord)偕妻(Lucy Thomas Lyon Lord)来华布道，驻浙江宁波。

美国浸礼会教士叔未士携继配夫人(Eliza Gable Sexton)从美国回到广州，在城外创立广东第一浸信会。未几转赴上海，改隶美国南浸信传道部，参加新约圣经翻译委办会事工。

归正教会教士打马字(John Van Nest Talmage)受公理会差派来华布道兴学，驻福建厦门。

归正教会女教士罗啻继配师母(Eleanor Augusta Smith Doty)随夫来华布道，驻福建厦门。

美国南浸信传道部教士託弼(Thomas W. Tobey)偕妻(Isabella Hall Tobey)来华布道，驻上海。

美国南浸信传道部教士讚臣(赞臣，Francis Cleveland Johnson)来华布道，驻广州。

伦敦会教育传教士叶韪良(养为霖)夫妇在厦门寮仔后开办女塾。(或记为1846年)

伦敦会传教医师合信由香港赴广州察访，翌年卜居羊城，在沙基金利埠开办惠爱医馆，国人梁发、卢挺善、周励堂等驻馆协助布道。

伦敦会教士施约翰转上海布道，参加新约圣经翻译委办会事工。

公理会教士裨治文辞《中国丛报》总主笔，偕妻转赴上海，参加新约圣经翻译委办会事工，广州教务转与美国长老会，《中国丛报》总主笔一职由公理会教士裨雅各接任。

公理会广州新豆栏医局实施第一例乙醚麻醉术。

美国圣公会中国布道区主教文惠廉在上海参加新约圣经翻译委办会事工。

美国长老会女教育传教士柯理师母在宁波槐树街开办女书房。

美国长老会传教医师哈巴安德由澳门转驻广州布道施医兴学，娶公理会传教医师波乃耶之长女波大小姐(Catherine Elizabeth Susan Ball)为妻。

归正教会在厦门寮仔后新收信徒王福桂将新街仔房屋数间和土地一块捐出，罗啻和打马字开办义塾。

大英教会在上海英领馆西南所建圣三一堂正式开堂。

美国南浸信传道部教士罗孝全在广州向洪秀全传授基督教基本教义。

美国南浸信传道部教士罗孝全在广州南关珠光里所创粤东浸信会(粤东施蘸圣会)被民众捣毁。

香港马公书院监督、公理会教育传教士鲍留云率学生容闳、黄宽、黄胜赴美留学。

美国浸礼会传教医师哋凡离广州赴法国。

美国长老会传教医师库明离厦门回国。

美国长老会教士#布朗离开厦门。

美国圣公会教士#葛牧师夫妇离开上海。

1846年奉派来华开教的美国南浸信传道部教士咖笠顿在广州黄埔病故。

1846年随夫来华布道的美国长老会女教士施惠廉师母在澳门病故，葬基督教公墓。

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