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內容簡介

　　本書是國內迄今為止W一的一部李健吾傳記作品，作者圍繞李健吾豐富的一生，多方搜尋史料，盡可能客觀完整地呈現瞭李健吾這一被遮蔽多時的文學全纔。
　　李健吾以文學批評名世，但他的文學成就卻不盡如此，他在散文、小說、戲劇、翻譯、法國文學研究等領域也成績斐然，魯迅、硃自清、汪曾祺、司馬長風等人都贊譽有加。他的翻譯作品《包法利夫人》，二十九歲寫成的《福樓拜評傳》，均為傳世之作。他的散文作品《雨中登泰山》入選中學語文課本，影響瞭一代人。
　　他是中國現代文學的參與者，他的長篇小說《心病》、中篇小說《終條山的傳說》，他以筆名劉西渭寫就的絢爛的批評文章《咀華集》《咀華二集》，他編導的話劇作品，均是現代文學大花園中的燦爛花朵，透過他與現代文人諸如鄭振鐸、蹇先艾、硃自清、周作人等人的交往，亦為瞭解中國現代文學的真實圖景打開瞭一扇窗。

目錄

新版小記

第一章 少年時期（1906.8-1921.8）
一、父親的功業
二、在村學念書
三、在西安東木頭市
四、在馬堪村
五、在良王莊火車站
六、父親的再次入獄與被害
七、最初的戲劇活動

第二章 中學時期（1921.9-1925.8）
八、文學三少年
九、曦社與《爝火》
十、請徐誌摩演講
十一、“吃癟蹇先艾”
十二、多事的兄弟
十三、那個“川針”

第三章 清華時期（1925.9-1931.7）
十四、硃自清先生
十五、王文顯先生
十六、戲劇社社長
十七、清華園裏的纔子
十八、馳騁在北平文壇上
十九、情在師友間
二十、還鄉與大奠
二十一、相戀與訂婚

第四章 留法時期（1931.8-1933.8）
二十二、赴法途中
二十三、“火綫之外”
二十四、日夜研讀福樓拜
二十五、在魯昂和剋窪塞
二十六、在意大利漫遊

第五章 北平時期（1933.9-1935.7）
二十七、雙喜臨門
二十八、進入太太客廳
二十九、批判的鋒芒
三十、《這不過是春天》
三十一、心靈的探險
三十二、藝術的良心
三十三、刪削的情書
三十四、孤寂的心誌
三十五、《福拜樓評傳》

第六章 暨大時期（1935.8-1937.11）
三十六、初來乍到
三十七、情誼與糾纏
三十八、信任與駁難
三十九、一場“濫”官司
四十、《十三年》與《新學究》
四十一、不可或缺的一員
四十二、戰亂中的情誼

第七章 孤島時期（1937.12-1941.11）
四十三、寂苦中的掙紮
四十四、走齣書齋
四十五、懸念周作人
四十六、舞颱上下
四十七、《黃花》和《草莽》
四十八、劇壇盟主
四十九、師生之間
五十、學術研究
五十一、藝術的囚徒

第八章 淪陷時期（1941.12-1945.8）
五十二、做瞭李龜年
五十三、獨具特色的改編
五十四、蟄伏中的譯述
五十五、毀譽難說的《青春》
五十六、轟動一時的《金小玉》
五十七、被捕與逃亡

第九章 復興時期（1945.9-1949.5）
五十八、當瞭編審科長
五十九、在勝利的喜悅中
六十、創辦上海實驗劇校
六十一、編輯《文藝復興》
六十二、奔走呼號
六十三、與石揮的爭論
六十四、與田漢的商討
六十五、旁敲側擊
六十六、未酬的壯誌
六十七、《和平頌》引發的不和平
十一、退守書齋
十二、惶惑中的期待

第十章 劇專時期（1949.6-1954.6）
六十八、小心翼翼地步入新社會
六十九、學會瞭自我批評
七十、在抗美援朝的熱潮中
七十一、平明齣版社
七十二、黯然離去

第十一章 北京時期（1954.7-1966.6）
一、“來瞭，迴來瞭”
二、拔瞭這麵白旗
三、下鄉接受社會主義教育
四、沉浸在看戲與評戲中
五、雨中登泰山
七十三、西北之行
七十四、在“整風”與“四清”中

第十二章 文革時期（1966.7-1976.9）
一、被揪齣來
二、“送飯的人也去瞭”
三、黃金般的心

第十三章 晚年時期（1976.10-1982.11）
一、重新握筆
二、“風過去瞭，腳印消失瞭”
三、老而彌深的情感
四、東南之行
五、故鄉之行
六、西南之行
七、倒在書桌旁

附錄
初版後記
二版序

精彩書摘

　　進入太太客廳
　　經過一段緊張的籌備，1934年1月1日，《文學季刊》創刊號齣版，鄭振鐸、章靳以主編，冰心、硃自清、沉櫻、吳晗、李長之、林庚、李健吾等為編輯人，特邀卞之琳等一百零八人為撰稿人。這是三十年代中期北方最有影響的大型文學專刊，十六開本，平均每期三百五十多頁。
　　創刊號的作者，如同一個強大的方陣。除魯迅、鄭振鐸、老捨、巴金等當時已飲譽文壇者外，其餘作者，大都是嶄露頭角的新秀，不幾年便聲名遠播瞭。
　　眾多的作品中，李健吾的論文《包法利夫人》尤為引人注目。此係正在整理中的《福樓拜評傳》中的一章，後來齣書時為第二章。名氣歸名氣，作品歸作品，或許是熟悉，那些名傢的篇章，並未獲得多大的反響。反倒是李健吾，這暌違兩載，顯得有些生疏瞭的名字，因瞭這篇確實令人欽佩的論文，引起文化界一些知名人士的注意。
　　當年的北平，有一個著名的文學沙龍，便是一代纔女、風韻動人的林徽音（徽因）女士那雅緻的梁傢客廳。冰心曾有小說，名曰《我們太太的客廳》，雖不無調侃，對林徽音的這個文學沙龍，有如實的描述。非是因瞭冰心的這篇小說，而是當年的風氣，文化圈裏，好些人都稱梁傢客廳為“太太客廳”。對於任何一個文學青年來說，能濛林女士召見，進入太太客廳敘談，亞似金榜題名。論文《包法利夫人》發錶後，從未謀麵的林徽音，給李健吾寫來一封長信，約他到梁傢會麵敘談。李健吾自然是奉命惟謹地去瞭。
　　有瞭最初的邀約，也就預定瞭以後的來往。此後一年多，直至去上海前，李健吾免不瞭常去太太客廳敘談請教——
　　對我生活最有影響的是我在創刊號上發錶的論文《包法利夫人》。這篇論文引起一些文化界知名人士的注意。從未謀麵的林徽音女士看後，給我寫過一封長信，約我到林傢見見麵。我的老師金嶽霖住在她傢的後院。我每次去，總到他老人傢房間坐坐，房間似乎有些發黯。常去（林傢）的客人僅僅記得有張奚若、楊振聲；我偶爾也遇到瀋從文。她那封長信我一直保留著，後來日本憲兵隊逮捕我的時候，可能在騷亂中丟失瞭。
　　進入太太客廳，在某種意義上是一個標誌，標誌著一個青年文學傢進入瞭當時主流派文學的中心。
　　對這篇文章激賞的，還有鄭振鐸。轉年夏天，鄭齣任暨南大學文學院院長後，就是因瞭這篇文章，毫不猶豫地聘任年方二十九歲的李健吾為法國文學專任教授。
　　如今來看這篇文章，林徽音、鄭振鐸諸人如此贊賞，與其說是為文中藝術分析的精闢所摺服，還不如說為作者行文的大氣磅礴而又機警詭譎所傾倒。這樣的文風，在當年的中國文壇上，確也前所未見。且看對福樓拜由浪漫主義的泥淖中掙脫齣來，悟齣為文之道，最終顯示齣一個強大自身的過程，李健吾是怎樣敘述的——
　　在這一群浪漫主義者之中，有一位生性浪漫，而且加甚的青年，卻是福氏自己。他和他們一樣的熱狂，一樣的沉醉，一樣寫瞭許多過分感傷的自敘的作品；他感到他們的痛苦，他們的歡悅；他陪他們呻吟，陪他們流淚，陪他們狂笑。這是一個心誌未定的青年，在滾滾而下的時代的潮流中，隨浪起伏；他飄浮著，然而他感覺著、體驗著、摸索著，最後在一塊屹然不動的崖石上站住，曉得再這樣流捲下去，他會毀滅，會化成水花一樣的東西，歸於消蝕。他開始迴憶、思索、無微不入；他悟齣一個道理來，這道理是：從文章中把自我刪齣，無論意境上，無論措詞上，如果他不能連根拔起他的天性，至少他可以剪去稠枝密葉，裸露齣主乾來，多加接近陽光，多加飽經風霜。
　　多麼酣暢，又多麼警策。寫下這樣文句的作者，怎能不讓愛纔若己的林徽音急欲一見？
　　李健吾還和林徽音等人一起參與瞭《委麯求全》一劇的演齣。這個劇本是王文顯先生用英文寫的。齣國前，李健吾將它譯齣，交給內弟尤炳圻經營的人文書店齣版。1934年春天，北平東城青年會的趙希孟、舒又謙等人，深感當時文化界的沉悶，想演一齣喜劇活躍一下氣氛。經魏照風提議，一緻同意演齣王文顯的三幕喜劇《委麯求全》。遂以青年會的名義排演。李健吾擔任導演，司徒喬、林徽音和剛從法國迴來的秦宣夫擔任舞颱美術設計。演員全部穿中裝，以體現民族風格。
　　不光導演，李健吾還在劇中扮演董事長。那時他比較胖，很適閤演這個角色。趙希孟飾顧校長，魏照風飾丁秘書，舒又謙飾關教授，馬靜蘊飾王會計之妻，馬肇延飾王會計，周禮飾宋注冊員，辛誌超飾大學生，劉果航飾校役陸海。全劇三幕一景，共排練瞭三個月。1935年3月11日起在協和禮堂公演，立即轟動瞭文化界。李健吾的動作很誇張，語言很夠味，成為一個被鞭撻被嘲笑的醜八怪。這也是他第一次扮演男角。後來還去清華大學演過一次。
　　或許正是進入太太客廳的緣故，這一時期，李健吾還參與瞭“新月派”後期刊物《學文》的活動，為其同人之一。
　　《學文》的主編是葉公超，從1934年5月到同年8月，共齣瞭四期。參與者除《新月》的原班人馬鬍適、梁實鞦、聞一多、林徽音、餘上沅等人外，新人有硃光潛、楊聯陞、李健吾、趙蘿蕤、季羨林、何其芳、常風等。葉公超1929年鞦季開學後來清華大學外文係任教，李健吾1930年由外文係畢業，是否聽過課不得而知，是老師該是不成問題的。
　　為什麼要辦這麼個刊物呢？
　　據葉公超說，當初一起辦《新月》的一夥朋友，如鬍適、饒孟侃、聞一多等人，由於《新月》雜誌和新月書店因種種原因已告停辦，彼此都覺得非常可惜；1933年年底，大夥在鬍適傢聚會聊天，談到《新月》時期閤作無間的朋友，為什麼不能繼續同心協力創辦一份新雜誌的問題。討論到最後，達成一個協議，由大傢湊錢，視將來的錢多少做決定，能齣多少期就齣多少期。當時一起辦《新月》的一群朋友，都還很年輕，寫作和辦雜誌，談不上有任何政治作用；但是，這些人受的是英美教育，對於蘇俄共産主義文藝政策，本無好感，對上海一些左翼作傢走上共産黨路綫，更是激烈反對，一緻認為對中國未來新文藝發展具有不良影響。要對抗他們，挽救新文藝的命運，似乎不能沒有一份雜誌。《學文》的創刊，可以說是繼《新月》之後，代錶瞭這些人對文藝的主張和希望。
　　這樣明確的政治目的，怕隻有主要參與者葉公超諸人心裏清楚，像李健吾、季羨林、何其芳、常風諸人，怕就未必有這樣清醒的意識瞭。
　　颱灣學者秦賢次，曾對《學文》的情況做過總括性介紹：在《新月》停刊一陣後，葉公超又鼓其餘勇，與同在清華的聞一多，以及林徽音女士等《新月》同人，創刊《學文》月刊，自任主編，由餘上沅擔任發行人，自1934年5月起到8月止，共齣版四期。停刊原因，係主編葉公超在清華任教滿五年，依例可到國外休假一年，因編務乏人主持而停刊。《學文》可說是《新月》的後身，《學文》同人除瞭《新月》的原班人馬外，多瞭一些新人，他們大抵都是清華及北大的高纔生，由於這些生力軍的加入，確實使《學文》生色不少。他們之中，肄業清華者，如季羨林在外文係，楊聯陞（蓮生）在經濟係，趙蘿蕤（陳夢傢夫人）在外文研究所。肄業北大者，如包乾元在外文係法文組，何其芳在哲學係，徐芳（女）在中文係。又聞傢駟係聞一多之弟，法國格林諾伯文科畢業，為研究波德萊爾專傢；又李健吾（筆名劉西渭），1930年清華外文係畢業，後留法，為研究福樓拜的專傢。
　　正是因瞭這個原因，颱灣齣版的《葉公超傳》，說李健吾是“新月”後期人員之一。不足為奇。畢業於清華，又留學歐洲，個人性情與藝術主張的相近，李健吾在二三十年代，與徐誌摩、林徽音、餘上沅等“新月派”人士的交往是密切的。再說，“新月”並不是什麼嚴密的組織，隻是個鬆散的結閤，指其為派，乃是後人的簡便。“學文”時期，更是缺少凝聚力。說李健吾是“新月”後期成員之一，無褒無貶，不過是說他與“新月”前期人士的交往延續下來而已。
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