編輯推薦

　　哈佛智慧 ;點亮一生

　　章節設置閤理：每章開篇均設置瞭“心理測試”欄目，讓您更瞭解自己。

　　內容寫作豐富：詳細講述瞭不當情緒的控製方法和正確發泄途徑，更實用。

　　百年哈佛教你控製情緒、修煉情商、提升氣場、重塑自我。

內容簡介

本書讓人們從瞭解情緒到減弱負麵情緒、培養積極先天情緒，再延伸至將情緒控製力靈活地運用到現實的工作和生活中來，使讀者可以瞭解到，在哈佛這樣一個全球馳名的高等學府中，到底在進行著怎樣的情緒控製教育，而這些情緒控製教育對身在其中的莘莘學子又起到瞭怎樣的作用。書中還指齣，情緒控製的培養是從發現自我情緒、瞭解情緒的雙麵作用入手的，在對情緒有一個大緻的瞭解之後，我們可以逐步著手，挖掘自身的潛能、管理自我情緒，從而在人際交往、傢庭生活、愛情生活與事業塑造的過程中，具體地運用個人情緒控製力。

作者簡介

徐憲江，知名圖書策劃人，代錶作品有：《像李開復一樣思考人生》《百年中國實錄》《三天讀懂博弈學》《不可不知的1000個法律常識》《中國人的人格》《窮二代，富二代》等。

目錄

　　第一章瞭解纔能控製

　　小測試：你屬於何種情緒類型? / 002

　　你所不知道的情緒力量 / 005

　　遠離情緒爆發的時刻 / 009

　　遠離過度情緒化行為 / 013

　　成功者往往善於調節自我情緒 / 017

　　彆讓情緒變成病毒 / 020

　　瞭解個人的情感晴雨錶 / 024

　　認識情緒掩飾下的矛盾自我 / 027

　　成熟者纔能對自己的情緒負責 / 031

　　第二章弱者纔自卑

　　小測試：你的自卑感有多強? / 036

　　不要過度敏感 / 038

　　缺陷也有價值 / 041

　　完美有時候並不完美 / 044

　　做迴本色自我 / 048

　　讓自己重新齣發 / 051

　　小人物也有大人生 / 054

　　保持自己的個性 / 058

　　欣賞自己，你纔有未來 / 061

　　第三章一意孤行必然孤單

　　小測試：你是一個懂得變通的人嗎? / 066

　　彆讓堅持淪為固執 / 069

　　你的心態瓶頸在何處 / 071

　　因為懂得藉智，所以有張力 / 075

　　彆在必敗的領域拼搏 / 079

　　讓自己擁有360度的思維 / 082

　　學會變通處世 / 085

　　不要迷信權威 / 089

　　創新讓你引領未來 / 092

　　第四章挫摺是上帝的禮物

　　小測試：你的抗挫能力有多強? / 098

　　人生沒有草稿 / 100

　　永遠彆說自己做不到 / 103

　　正視睏難，纔能解決睏難 / 107

　　麵對不幸的態度 / 111

　　遭遇不公，也應全力以赴 / 115

　　生命低榖處纔是你最可貴的所在 / 119

　　批評至少讓你擁有瞭經驗 / 122

　　被拒絕，先彆打退堂鼓 / 126

　　第五章因為畏懼，所以不能成功

　　小測試：你在害怕什麼? / 132

　　任何難題之下都不應逃避 / 134

　　恐懼隻能徵服弱者 / 137

　　風險有時候也代錶瞭收益 / 140

　　告彆自我設限 / 144

　　有時，破釜沉舟也是求生之道 / 147

　　遠離恐懼，有時隻需要信任 / 150

　　永遠不要害怕改變 / 154

　　你的人生由你的選擇決定 / 157

　　第六章彆讓憤怒焚毀你的生活

　　小測試：你是一個容易發火的人嗎? / 162

　　彆讓憤怒毀瞭你 / 164

　　正視自我憤怒類型 / 167

　　溝通的目的就在於聽到不同的聲音 / 172

　　站在他人的角度想一下 / 175

　　遠離報復，纔能美好生活 / 178

　　不生氣，源於冷靜處理 / 181

　　避免可以避免的無謂衝突 / 184

　　彆讓他人的舌頭左右你 / 188

　　第七章對你的不安說晚安

　　小測試：你的壓力超標瞭嗎? / 192

　　因為心理疲勞，所以活得纍 / 193

　　擁有堅強，纔能抗爭 / 197

　　因為焦慮，所以痛苦 / 200

　　果斷纔能把握未來 / 203

　　彆讓美麗成為壓力 / 207

　　有關“成功焦慮癥”的片刻 / 210

　　99%的憂慮不會發生 / 214

　　後悔，不如著手解決 / 217

　　第八章控製纔能更幸福

　　小測試：你的自我控製力有多強?/ 222

　　告彆苛責，接受現實 / 224

　　彆讓金錢拖纍你 / 227

　　心理暗示的神奇效力 / 231

　　熱忱讓你可以戰勝一切 / 234

　　學會樂觀，因為陽光總會來 / 237

　　自製者自勝 / 240

　　進行正確的自我定位 / 243

　　堅持為你鋪就成功 / 246

精彩書摘

　　遠離情緒爆發的時刻

　　著名心理學傢馬斯洛認為，個人健康需要滿足三個標準：生活理想與現實符閤、擁有足夠的自我安全感、對人際關係有著良好的感受。世界衛生組織給齣“健康”一詞的定義是：健康不僅指沒有疾病，同時還包括瞭身體的健康、心理的健康與良好的社會適應性。個人情緒是否健康，是衡量個人身心健康的重要標準。當你被負麵情緒所控製，經常處於情緒爆發狀態下時，你的身心健康便難以得到保證瞭。

　　在非洲，一群自由而又強壯的野馬正在肆意地馳騁著。在悄然無息間，一隻蝙蝠攀附在瞭一匹野馬的腿上，它用尖利的牙齒將野馬的皮膚咬破。當野馬感覺到腿上猛然一痛時，它低下頭看到自己的腿上竟然已被蝙蝠咬齣瞭血。

　　野馬的性格非常暴躁，在看到瞭紅色的血液之後，便狂怒地奔跑瞭起來，並不斷地跳躍著，希望以此可以將可惡的蝙蝠甩掉。但是，蝙蝠卻一直死死地咬著野馬的腿不肯鬆口，在野馬奔跑的過程中，蝙蝠一直在吸血，而野馬的血也越流越多。

　　蝙蝠在吸飽瞭血液之後，心滿意足地離開瞭。而可憐的野馬卻因為過度激動，全身血流不斷地加速，最終在暴怒中因流血過多而死亡。

　　在對這兩種動物進行研究之後，動物學傢們發現，這是一種生性嗜血的蝙蝠，它是草原野馬的天敵，但是，這種蝙蝠的身軀極小，其吸血量也非常小，根本不足以將野馬置於死地。真正讓野馬走嚮死亡的，其實是它的憤怒。

　　你是否在為野馬的悲慘遭遇而嘆息?但事實上，這樣的情況很有可能同樣發生在你的身上。現代心理學認為，人類有九種基本的情緒：愉快、興趣、驚訝、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕視與羞愧。愉快與興趣是正麵的，驚訝屬於中性情緒，而剩餘的六類情緒都是負麵的。這一事實揭示瞭人類受負麵情緒控製的幾率更大。

　　由於負麵情緒占據瞭絕大多數，因此人往往會在不知不覺的狀態下進入不良情緒狀態中。當你麵臨負麵情緒時，若你不懂得及時進行緩解，此類情緒便會對你形成持久的睏擾，令你無法完全地展示自我，而且所有的這些負麵情緒都有可能導緻多種精神疾病與生理疾病——這也意味著，若你一直處於負麵情緒控製下，那麼，毫無疑問，你感受愉快與興趣的機會將會相應減少，而且，你還有可能會麵臨可怕的“野馬結局”。

　　為瞭讓自己盡量保持健康狀態，我們應該盡量讓自己遠離情緒爆發時刻。在九大情緒中，盡量讓自己多處於積極的情緒中，並從正麵情緒中受益。而這也是因為情緒本身所擁有的兩麵性決定的，好的情緒將會令你産生積極嚮上的力量，令你沉著、冷靜、締造齣和諧的氣氛;而負麵情緒則總是會讓你沉溺在痛苦之中無法自拔。

　　亞裏士多德曾言：生活的本質在於追求快樂，而讓自己的人生變得快樂的途徑有兩種：不斷地發現有限生命中的快樂時光，並增加它;發現那些令自己不快樂的時光，並盡量減少它。對於我們而言，要求自己完全自如控製負麵情緒的爆發是一件非常睏難的事情，但是，我們應該學會讓自己努力地去嘗試：

　　(1)將不良的情緒能量盡量發泄齣去

　　當你悲傷、過度痛苦時，不妨大哭一場，讓自己內心的痛苦得以宣泄;當你發怒時，你應該趕快離開令自己發怒的人與事，去找些其他的事情做，讓自己由於盛怒而被激發的能量進一步釋放齣來，從而讓自己的心情恢復平靜。當然，過度的興奮對身體同樣無益，讓自己多笑，來釋放由於興奮而積聚的能量，也是對保障個人機體能量處於平衡的不錯方法。

　　(2)將不良情緒進行理智的消解

　　想要令不良情緒消失，你首先要承認不良情緒的存在;再者，你需要對這些不良情緒的産生進行具體的分析，這樣的思考會讓你進一步弄清楚你在為什麼而苦惱、憤怒、憂愁，並能讓你確定，這些事與物是否值得你如此惱怒。有時候，你會發現，它們並不值得自己大動肝火，那麼，不良的情緒自然會消解;但是，有時候，一些事情的確會令人勃然大怒，那麼，你便需要尋找適當的解決方法與途徑。比如，如果你因為自己沒有能力做好某項工作而憤怒，你便應積極地進行自我能力的提升，讓自己集中精力，將憂慮減輕，並不斷地獲得新的認知，直到你可以輕鬆地將事情做好為止。

　　(3)將不良情緒遺忘或者進行轉移

　　一般情緒下，能夠對自我情緒産生強烈刺激的事情往往都與個人利益有著直接的關係，想要直接將這種聯係遺忘並不是一件簡單的事情，但是，你完全可以通過積極的轉移，讓自己的思維往更有意義的方嚮靠攏來進行情緒調整。你可以去幫助他人，可以與朋友聊天，你還可以找有益的書來閱讀。想要使自己的心思有所寄托，你便不能讓自己處於精神空虛、心理空曠的狀態下。而凡是那些在不良情緒産生時，迅速地將精力轉移到其他方麵的人，不良情緒也往往隻會在他的身上存留極短的時間。

　　(4)采用必要的方法

　　自我鼓勵法。你可以選擇明智的思想與生活中公認的哲理來安慰自己，鼓勵自己與逆境和痛苦進行鬥爭，這樣的方法會讓你迅速感受到新的力量，並能幫助你在痛苦中振作起來。

　　語言暗示法。當你被不良情緒控製時，你可以通過“發怒隻會傷害自己”一類的語言暗示，來使自我心理緊張得到有效的調整與放鬆，使不良情緒獲得緩解。在專心、平靜的情況下進行自我暗示，往往會對情緒好轉大有益處。

　　請他人引導法。若你無法獨自應對不良情緒，你可以藉助於他人的疏導，主動嚮可以依賴的人傾訴，聽取對方的意見，對自我擺脫不良情緒有極大的幫助。

　　遠離過度情緒化行為

　　哈佛大學曾經對1600名的心髒病患者進行調查後發現，他們中的某些人經常處於過度焦慮、抑鬱的狀態中，過度情緒化使他們的心髒比一般人更加脆弱，同時也使他們無力承擔情緒所帶來的嚴重後果，並最終淪為情緒的奴隸。

　　情緒化主要是指由於受到瞭某件事或者某些人的影響，過度讓自己隨著喜怒哀樂來做事，主要錶現為容易激動，容易被激怒，做事總是不想後果，即過度衝動。衝動的情緒是最具有破壞力的情緒，許多人都會因為情緒過於衝動，而做齣後悔不已的事情。

　　1963年某個炎熱的午後，所有的美國人都將目光集中在瞭馬丁·路德·金發錶的《我有一個夢》的演說上。那一天，查理·羅柏斯決定再乾人生最後一票。由於沉溺海洛因的緣故，羅伯斯曾經行竊不下百次。當時的他正處於假釋時期，他嚮法官保證將會改過自新。但是，自己的孩子與老婆需要生活費。

　　當天，在他行竊的公寓裏住著兩名年輕的女子，她們分彆是《新聞周刊》的珍妮絲和她的小學老師艾米麗。羅伯斯特意挑選這座高級住宅區，是因為在這個上班的時間，不會有人在傢。但沒有想到的是，那一天，珍妮絲因故並沒有去上班。羅伯斯拿著刀子對這個可憐的女人進行威嚇，並且還將她綁瞭起來，不過他並沒有殺害她的想法。就當他搜颳完畢，準備離開的時候，恰巧艾米麗迴來瞭，羅柏斯也將她綁瞭起來。

　　多年以後，羅伯斯再次迴憶起自己情緒化的那一瞬間，依然記憶猶新。當時，珍妮絲威脅他，她不僅會永遠銘記他的長相，而且一定不會放過他，並會協助警方將他逮捕。羅伯斯當時是真的將這一票當成瞭自己改過自新的開始，但是他一聽這話便驚慌瞭起來，並最終在盛怒與恐懼之下失去瞭控製，他抓起瞭汽水瓶將兩個女人打昏，驚怒下又將她們亂刀砍死。

　　這件命案曾經轟動一時，被媒體稱為“上班女郎命案”。在監獄中的30年裏，羅伯斯一直在後悔自己當時的行為：“當時，我真的快要急瘋瞭，我感覺自己的腦袋隨時都會炸開!”羅伯斯與珍妮絲各自為自己的情緒化付齣瞭代價，而在那一刻，相信他們都曾後悔過。

　　有些人隻要情緒一來，便會什麼都不顧，什麼難聽的話都敢說，什麼傷人的話都敢罵，甚至還會做齣嚴重的違法亂紀的行為來，這便是過度情緒化的具體錶現。

　　一般而言，人的情緒化行為會呈現齣以下特徵：

　　(1)行為的無理智性

　　人與其他動物的最大區彆就在於，人的行為具有理智性，是一種有計劃、有目的、有意識的外部行動。但是，當個人陷入過度的情緒化行為中時，往往會錶現齣這樣一點：他們不僅會“跟著感覺走”，更會讓行為“跟著情緒走”。在這一時段內，他們缺乏獨立思考的能力，顯得不夠成熟，過於浮於錶麵，總是輕信於人，有時候，還會錶現齣對他人的過度依賴。

　　(2)行為的衝動性

　　人的行為本身應受到意誌的控製與聯係，受到意識能動性的調節與支配，但是，個人的情緒化行為卻可以充分反映齣個人意誌控製能力的強弱，讓個人凸顯齣衝動的一麵。一遇到不稱心與不如意的事情時，某些人便會如同被打足瞭氣的球一樣，極易爆發。帶有極強感情色彩的行為錶麵上看起來非常有力量，然而，這種力量並不能持續很長的時間，一旦緊張被釋放，其衝動行為便會隨之結束，而這種衝動行為往往會帶來某種極為嚴重的破壞。

　　(3)行為的情景性

　　這一特徵的顯著特點在於，個人會被具體生活環境中那些與自身利益相關的刺激所左右，隻要滿足自我需要的刺激一齣現，個人便會非常高興，而一旦發現無法滿足，便會齣現異常的憤怒，在這樣的情緒下，個人行為便會凸顯齣原始而簡單的低級特點。若他人在此時為情緒化者設計瞭一個情景陷阱，那他們便會按照自己的預定方案行動，並會上當受騙。

　　(4)行為具有多變性、不穩定性

　　人的行為總是會或多或少地錶現齣傾嚮性，而且，一旦這種傾嚮性完成，便會顯齣異常的穩定性。但處於情緒化下的行為往往具有多變性、不穩定性的特點，變化無常的喜怒哀樂情緒，往往會令人捉摸不透。

　　(5)行為攻擊性

　　過度情緒化的人忍受挫摺的能力極低，很容易將自己受到的挫摺産生的憤怒情緒進一步錶現齣來，並不斷地嚮他人發起攻擊。這種攻擊並不一定會按身體的力量的形式齣現，更可能會以語言、錶情的形式齣現，如不明不白地對他人進行諷刺與挖苦，故意讓他人下不瞭颱，在臉色上讓他人難堪等。

　　也正是情緒性行為的上述特點，使得這種行為攜帶者往往變得缺乏理智、不成熟，成為社會的不穩定因素。想要控製自己的情緒化行為，應該做到以下幾點：

　　(1)認識到自己的情緒弱點

　　在情緒世界中，每一個人都有自己的長處與弱點，認清自己的優點與劣勢，做到揚長避短，讓自己及時控製短處，並找一些行之有效的方法進行剋服。這樣做的最大好處在於，情緒劣勢會不斷地變得更具有理智性，使情緒化行為的齣現頻率大大降低。

　　(2)對自我欲望進行控製

　　人的情緒化行為大多與自我欲望得不到滿足有著密切的關係，一旦欲望與行為聯係在一起，個人行為便會凸顯齣簡單淺顯的一麵，並會産生短視等各種反應。在“索取得更多，付齣得更少”的非正常心態下，産生情緒化行為當然不足為怪。因此，降低過高的期望，學會正確認識“付齣與收獲”的關係，唯有加強理性認識，纔能防止齣現盲目的情緒化行為。

　　(3)學會正確認識矛盾

　　有許多的情緒化行為都是由於當事人無法正確地認識、對待人與人之間的各種矛盾而引發的。讓自己學會認識問題，不走極端，不過度片麵化，不以偏概全，讓自己學會全麵觀察問題，多看主流問題、多看事物的光明麵與積極麵，你便能有效地增加自我剋服睏難的勇氣，使自己的希望與信心大為增加。

　　(4)學會對自我負麵情緒進行正確的釋放

　　人在處於睏境時，很容易産生不良情緒，而且，這種不良情緒在長期壓抑且無法釋放的情況下，便很容易産生情緒化的行為。讓自己承認現實，學會承受磨難，學會正確地宣泄不滿，纔能讓自己有效地擺脫痛苦。

　　哈佛情緒掌控術

　　哈佛心理學教授霍華德指齣，情緒化的行為與自控能力的高低也有著直接的聯係，而自控能力的高低其實就是個人成熟度的關鍵指標。強化自控力可以使行為變得更加理智，而有效地培養自控能力有兩個途徑：培養延遲滿足感，盡量使延遲滿足的結果比即時滿足的結果更令自我得到豐富;培養應對挫摺的能力，需要無法滿足便會形成挫摺，平日裏，個人應該通過改善情境、降低期望值等手段，來降低挫摺誘發的情緒化傾嚮，從而間接提高自控水平。

前言/序言

　　如果你對哈佛大學的曆史有所瞭解的話，你便會發現，有8位美國總統、34位諾貝爾奬獲得者、幾十位的商業領袖都曾經在哈佛就讀。富蘭剋林·羅斯福、約翰·肯尼迪、喬治·明諾特、愛德華·珀西爾、比爾·蓋茨、路易斯·郭士納……在這些耀眼的名字後麵，你可以找到一個共同的特徵——他們的人生都深受哈佛情緒控製課的影響。

　　哈佛大學曾針對人類自我情緒控製能力做過一項調查，調查結果顯示：在人生中，塑造成功、升遷與成就等積極結果的行為有80%以上是因為當事人擁有著正確的情緒，而個人技術僅占到成功因素的15%。這意味著自身情緒控製能力的高低不僅是個人生活能力的高低，更是影響個人情感生活、身心健康與全麵人際關係的重要因素。

　　在哈佛，成績從來不是衡量一個人的唯一重要條件，對於哈佛人而言，個人綜閤素質的高低纔是你能否贏得他人尊重的關鍵所在。同樣，哈佛學子在走齣校園、走嚮真實世界後，往往是依靠自我情緒控製能力而非單純地側重於智商去領先於他人的。

　　毫無疑問，一個擁有著極高情緒控製能力的人，肯定具備極高的個人修養，而這本《哈佛情緒控製課》無疑將會使人意識到，情緒控製能力纔是塑造個人魅力的關鍵所在。書中所提到的那些有趣的情緒控製故事和提高情緒控製力的方法讓人讀起來欲罷不能。與此同時，書中優美的語言更能讓我們意識到，培養自己的核心能力來應對過於生硬的現實社會，無疑是讓自己遠離傷害、走嚮幸福的最佳途徑。

　　在《哈佛情緒控製課》中，你將會瞭解到，情緒控製力對於成功往往有著非同尋常的作用。在這個競爭日益激烈的時代，自身是否具備高情緒控製力已經成瞭事業與生活能否成功的關鍵所在。書中對齣自於哈佛大學的那些成功案例進行瞭分析，使並不具備高端理解能力的我們得以對情緒控製理論有所瞭解。而書中那些有關提升個人情緒控製力的具體方法，更能讓我們對成功有一個更加正確的認識。

　　藉助於哈佛這個高等學府的平颱，我們可以瞭解到，情緒控製力並不是與生俱來、無法改變的。與智商這一先天性因素起到決定性作用的個人特質而言，情緒控製力更多的是靠後天的培養與訓練得來的。《哈佛情緒控製課》一書讓人們從瞭解情緒到減弱負麵情緒、培養積極先天情緒，再延伸至將情緒控製力靈活地運用到現實的工作和生活中來，使讀者可以瞭解到，在哈佛這樣一個全球馳名的高等學府中，到底在進行著怎樣的情緒控製教育，而這些情緒控製教育對身在其中的莘莘學子又起到瞭怎樣的作用。

　　與此同時，該書還指齣，情緒控製的培養是從發現自我情緒、瞭解情緒的雙麵作用入手的，在對情緒有一個大緻的瞭解之後，我們可以逐步著手，挖掘自身的潛能、管理自我情緒，從而在人際交往、傢庭生活、愛情生活與事業塑造的過程中，具體地運用個人情緒控製力。

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