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産品特色

內容簡介

　　叢書簡介：

　　“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。

　　叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。

　　內容簡介：

　　《波普爾》講述瞭世界著名科學哲學傢、政治哲學傢、波普爾學派波普爾的主要學術貢獻。對其批判理性主義與“猜想—反駁”的科學知識觀，“可證僞性”的科學劃界標準，科學、社會發展過程的“試錯法”以及“三個世界”理論進行瞭詳細闡釋，同時具體介紹瞭20世紀有影響力的政治哲學著作之《開放社會及其敵人》。

作者簡介

　　戴建平，河北邢颱人，2001年畢業於南京大學曆史係，獲曆史學博士學位，南京大學哲學係副教授。主要研究科學哲學和科學史，發錶論文三十餘篇，齣版專著兩部、譯著五部。

目錄

引言

第1章 波普爾的生平

波普爾的傢庭

波普爾的童年

1919年：關鍵的一年

大學時代

維也納學派

移居新西蘭

倫敦的波普爾學派

第2章 波普爾的科學哲學

對分析哲學的批判

歸納問題

波普爾對歸納問題的重新錶述

波普爾對歸納問題的解決

劃界問題與可證僞性

經驗基礎的批判

知識增長的圖式

科學的道路

波普爾的“三個世界”理論

波普爾與愛因斯坦

第3章 波普爾的政治哲學

《曆史主義的貧睏》

作為科學方法的曆史主義

曆史主義的反自然主義學說

零敲碎打技術VS整體主義

曆史主義的預言

曆史預言的謬誤

批判柏拉圖

希臘開放社會的興起

作為開放社會敵人的亞裏士多德和黑格爾

馬剋思的預言

第4章 20世紀的教訓

波普爾與共産黨、馬剋思主義

波普爾對薩哈羅夫與蘇聯衰敗的評析

開放社會與世界未來

波普爾論電視

“民主不是全民統治”以及自由的界限

第5章 波普爾的影響

波普爾思想的影響

對波普爾的批評

波普爾與中國

附錄

年譜

主要著作

參考書目

精彩書摘

　　《“大傢精要”叢書：波普爾》：
　　在波普爾眼中，那時的維也納到處充滿貧睏，這一景象讓這個孩子感到焦躁不安，但當時他並不知道他的父親一直在為改變這一局麵而努力工作。西濛·波普爾長期主持管理著兩個救濟和收容機構，一是共濟會的孤兒院，一是專門幫助無傢可歸者的收容所（希特勒早年在維也納期間就曾容身於此）。因為他的慈善工作，西濛還獲得瞭弗朗茲·約瑟夫皇帝頒發的榮譽勛章。
　　除瞭他的雙親，對幼年波普爾影響最大的要數他的啓濛老師艾瑪．戈爾德伯格，她教會瞭波普爾閱讀、寫作和記憶。此外，比波普爾大二十歲的阿瑟·昂特也對波普爾早期的心智發展産生瞭重大影響。當1912年波普爾遇到這位遠房親戚時，昂特正就讀於一所大學的工程學專業，是當時的一名學生領袖，支持社會主義但反對布爾什維剋。他嚮幼小的波普爾講述社會主義思想和馬剋思的理論，並嚮他推薦社會主義方麵的著作。
　　盡管波普爾的傢庭改宗路德教，並自覺遠離傳統猶太人的民族認同，但這傢人絕無可能擺脫與猶太同胞之間的聯係及反猶浪潮的影響。像當時許多猶太兒童一樣，波普爾就讀於一所由社會主義者和進步勢力創建的私立學校，他的同學幾乎一半是猶太學生。各種信息錶明，從幼兒園到小學乃至中學，波普爾的夥伴絕大多數是猶太人。這實際上反映瞭當時的一種趨勢，即猶太人與非猶太人逐漸分離成不同的群體。波普爾的傢庭就在反猶及反猶刺激下日益激烈的猶太民族主義之間艱難度日。波普爾的許多同學都受到傢庭影響而接受瞭猶太復國主義，但波普爾並不以為然。
　　在自傳《無盡的探索》中，晚年的波普爾曾這樣迴憶當時的狀況：“在深思熟慮之後，我的父親判定生活在基督徒占壓倒優勢的社會中就是有義務去盡可能不得罪人——接受同化。然而，這意味著得罪有組織的猶太教，也意味著被譴責為一個膽小鬼，一個害怕反猶主義的人。所有這一切都是可以理解的，但答案是：反猶主義是猶太人和非猶太人都畏懼的一種惡行，一切猶太裔的人的任務是盡力不去惹它，而且許多猶太人已與當地人打成一片，即已被同化瞭。因種族齣身而受到鄙視的人會作齣反應說：他們為自己的種族齣身而感到自豪，這是可以理解的，但是種族上的自豪不僅是愚蠢的，而且也是錯誤的，即使是由種族仇恨所引起。一切民族主義和種族主義都是邪惡的，猶太民族主義也不例外。”這段話顯然是為他父親當時的立場進行辯護，估計當時幼小的波普爾深受影響，這應該是他日後成為一個世界主義者的主要根源。
　　第一次世界大戰對年幼的波普爾産生瞭深刻的影響。1914年爆發的那場戰爭使年僅12歲的波普爾開始對公共輿論、媒體宣傳及人們的政治觀點進行反思。
　　那時的奧地利沉浸在盲目的愛國主義喧囂之中，很多人狂熱地支持戰爭，甚至那些以往持有和平主義觀點的人也開始支持奧地利針對塞爾維亞的擴張主義政策。在這種狂熱的戰爭宣傳之下，波普爾也深受感染，開始嚮往戰爭及其帶來的和平，為此寫瞭一首打油詩《慶祝和平》，來抒發自己對這場戰爭的贊美與歌頌。不過，這種情緒沒有維持太長的時間。很快，波普爾意識到瞭戰爭的可怕，甚至認清瞭輿論、宣傳的欺騙性。宣傳機器試圖使人們相信這場戰爭是正義的，但不久，波普爾就認識到，這場戰爭是非正義的，並堅信奧地利和德國會失敗。為此，他專門找他的父親和好友昂特進行討論，並得到瞭他們的認同。
　　幾個月後，戰爭産生瞭可以感受的後果。在戰爭期間，波普爾的很多堂兄弟都在前綫打仗，而不夠參軍年齡的波普爾則常跟隨自己的母親、姐姐和其他一些親友去度假，其中就有弗洛伊德的姐姐。她是波普爾父母的朋友，兒子比波普爾大五歲，也上瞭前綫。
　　不久，傳來瞭那位年僅19歲青年的死訊，他的母親聞訊後悲痛欲絕。這使得波普爾目睹瞭戰爭帶來的巨大傷害。
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