蜂鸟文丛：地粮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 安德烈·纪德 著，盛澄华 译

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• 文学
• 小说
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• 当代文学
• 中国当代文学
• 地方文学
• 乡村文学
• 蜂鸟文丛
• 地粮
• 现实主义

出版社： 人民文学出版社

ISBN：9787020111275

版次：1

商品编码：12165728

包装：平装

丛书名： 二十世纪外国文学大家小藏本 ，

开本：32开

出版时间：2017-02-01

用纸：胶版纸

页数：249

字数：115000

内容简介

　　《地粮》是纪德游历北非和意大利之后，以抒情方式，揉合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。他以炽热的灵魂感应生命的花果，并将这赤诚之爱整个地化作颂歌、凝成诗语。此书可谓纪德本人Z激越的精神独白，被奉为“不安的一代人的《圣经》”。

精彩书摘

　　奈带奈蔼，别希求在固定的地方找到神。
　　万物都指神，无一能启示神。
　　每种造物使我们与神远离，当我们的目光一固定在它身上。
　　当别人正从事发表或工作，我却过了三年旅行生活，为的，相反地，忘去一切我曾借头脑所学得的事物。这种促忘的过程曾是滞缓且又艰难；它对我比一切由人们所强输的教育更有益，且真正地是一种教育的开始。
　　你将永不知道为使我们对生活发生兴趣所必需的努力，但如今生活已使我们感到兴趣，这将跟一切别的事物一样——热情地。
　　我乐意地责笞我的肉体，在惩戒中比在过失中感到更大的喜悦——我曾那样地陶醉在不仅为罪恶而罪恶的自傲中。
　　消灭自身对“功绩”的观念，因为它对精神是一种莫大的障碍。
　　……一生中我们不断地为前程的渺茫而感苦恼。我将对你怎么说呢？一切选择是可怕的，当你考虑选择的时候：可怕的是一种不复为义务所及的自由。正像在一个四野不见人迹的地方选择一条道路，那儿每人从事他自己的发见，而你得注意，这发现只对他自己适用；因此，即是最荒僻的非洲中最可疑的痕迹比这也还可靠……浓荫的小树林吸引我们；未曾干涸的水泉上的幻景……但水泉的存在毋宁是我们的欲望使然；因为任何境地都由于我们的接近，它才逐渐得到存在，四围的景物，逐一地，在我们的行进中安排起来；在天空的边际我们看不到什么，而即在我们的周遭，这也只是一种连续的、可更变的表象。
　　但为什么在这样严肃的问题上用起比喻来？我们都相信应该发现神，但如今在没有发现神以前，我们竟不知道，唉！向何处呈献我们的祈祷。终于人就说随处是神，一种不能寻觅的东西，而人就随着机遇跪下地去。
　　但奈带奈蔼，你将像把光执在他自己手上的人那样追随着光前进。
　　不管去哪儿，你所能遇到的只是神——美那尔克曾说：神，即是我们眼前的东西。
　　奈带奈蔼，你应边走边看，但你不应在任何地点停留下来。对你自己说只有神不是暂时的。
　　让重要性在你自己的目光中，而并非在所看到的事物上。
　　一切你所清晰地认识的东西历千百年对你依然一样清晰。何以你把那些东西还看作那么重要？
　　欲望是有益的，同样，有益的是欲望的满足——因为欲望从而增添。我实在对你说，奈带奈蔼，每种欲望比我欲望中的目的物虚幻的占有更使我充实。
　　对多少可爱的事物，奈带奈蔼，我用尽我的爱。它们的光辉由于我不断地为它们燃烧着。我无法使自己疲惫。一切热诚对我是一种爱的耗损，一种愉快的耗损。
　　异端中之异端，我永远地，受摈斥的论见、隐晦的思想、各种的偏异所吸引。每种智质使我感到兴趣全在所以使它和别种智质不同的地方。由此我在自身中达到排斥同情的境地，因为在同情中所见到的只是一种共通情绪的认识。
　　不需要同情，奈带奈蔼——而是爱。
　　不审辨所干的动作是好或是坏。不自疑所爱的是善抑是恶。
　　奈带奈蔼，我将教给你热诚。
　　宁过一种至情的生活，奈带奈蔼，而不求安息。除了死的沉睡以外我不希望别种安息。我怕一切当我活着的时候所不能满足的欲望与力，由于它们的独存令我痛苦。我希望在这世间表达尽一切所等待于我的，到那时，满足以后，再整个绝望地死去。
　　不需要同情，奈带奈蔼，而是爱。不是吗，你懂得这并不是一回事。仅由于怕失去爱，有时我才能同情悲哀、烦恼、痛苦，否则我是很难对它们忍受的。让各人自己去处理自己的生活。（今天我不能写，因为谷仓中转着一个轮子。昨天我就见到，它在打着油菜籽。菜籽壳飘在空中，菜籽滚得满地。灰尘令人窒息。一个女人转着磨石，两个美丽的孩子，赤着足，在收获菜籽。
　　我哭，因为除此以外我再没有什么可说。
　　我知道人家不开始写，当人家只有这么一些话可说。但我却已写了，而更将在这同一题材上来写别的东西。）奈带奈蔼，我愿给你一种快乐，一种至今任何别人未曾给你的快乐。我不知道如何把它给你，虽然，我自己拥有这种快乐。我愿比任何别人未曾有的更亲密地跑向你去。我愿在夜间的这一刻来到：当你已连续地打开，而又闭上不少书本，在它们的每一本中搜寻超于它所曾启示你的东西。当你还在等待；当你的热诚，由于不得慰藉，行将转作悲哀。我只为你而写，我只为你的这一些时刻而写。我愿写这样的一本书：那儿一切个人的思想与个人的情绪对你像都是不存在的，那儿你将相信只看到你自己热诚的投影。我愿靠近你而你爱我。
　　忧郁只是消沉后的热诚。
　　人都可能整个地赤裸；一切情绪都可能达到完满的境地。
　　我的情绪像一种宗教似的开放着。你能否懂得这意思：一切感觉都是一种无穷尽的存在。
　　奈带奈蔼，我将教给你热诚。
　　我们的动作依附着我们，正像磷光依附着磷。它们耗尽我们，那是真的，但它们形成我们的光辉。
　　而如果我们的灵魂称得上什么的话，那只因它比别一些人的灵魂燃烧得更热烈。
　　广漠的原野，我见到过你们，笼罩在晨曦的白色中。蓝色的湖，我曾在你们的浪花中入浴——明朗的大气的每一爱抚使我微笑，这一切，奈带奈蔼，我将不倦地反复告诉你。我将教你热诚。
　　如果我知道更美的东西，那我对你说的就正会是那一些东西——那一些东西，一定的，而不是别一些东西。
　　你还不曾教我智慧，美那尔克。不是智慧，而是爱。
　　……

前言/序言

　　出版说明
　　二十世纪，世界文坛流派纷呈，大师辈出。为将百年间的重要外国作家进行梳理，使读者了解其作品，人民文学出版社决定出版“蜂鸟文丛——二十世纪外国文学大家小藏本”系列图书。
　　以“蜂鸟”命名，意在说明“文丛”中每本书犹如美丽的蜂鸟，身形虽小，羽翼却鲜艳夺目；篇幅虽短，文学价值却不逊鸿篇巨制。在时间乃至个人阅读体验“碎片化”之今日，这一只只迎面而来的“小鸟”，定能给读者带来一缕清风，一丝甘甜。
　　这里既有国内读者耳熟能详的大师，也有曾在世界文坛上留下深刻烙印、在我国译介较少的名家。书中附有作者生平简历和主要作品表。期冀读者能择其所爱，找到相关作品深度阅读。
　　“丛书”将分辑陆续推出，“蜂鸟”将一只只飞来。愿读者诸君，在外国文学的花海中，与“蜂鸟”相伴，共同采集滋养我们生命的花蜜。
　　人民文学出版社编辑部
　　二〇一六年一月��
　　译者序
　　福楼拜曾梦想把自己全部作品完成以后，在一天中呈放在读者的眼前；斯汤达尔曾预言自己的作品须在四十年后才能受人理解，他爱在自己的书上写道：“Tothehappyfew”。表现在这两种姿态中的艺术家肃穆的灵魂，我揣想，都曾为少年时代的纪德所渴望，所憧憬。纪德早年的书有印三五本的、十数本的，较多的如《背德者》初版印三百本，《地粮》才印五百本。为什么？珍惜自己的作品，抑或是对自己作品的缺乏自信？宁得少数知心的读者而不图一时的虚荣，不求一时的名利？这都可能。总之，这心理是相当复杂而微妙的。但有一点应是很明显而不容置疑的，即是以严肃、纯洁的态度来接应艺术。不说视艺术重于生命，至少把艺术看作是自己生命的一部分，或竟是自己生命的延续。
　　纪德自一八九一年发表《安德烈·凡尔德手册》至一九三九年的《日记全集》，将近五十年间，前后出版小说、戏剧、文艺论文集、日记、杂笔等共五十余种；以一生从事于生活与写作，从未接受任何其他有给或无给职务，在如许长的时间内写出五十余种著作实在不能算多，何况其中半数以上都是短篇或中篇。纪德的书有费五六年而成的，也有历十余年而成的。最美的作品应是受狂妄的默启，而由理性所写成，这话像是他在日记中说过。所谓狂妄的默启，也许就是灵感，而后者无疑是技巧。纪德文笔的谨严与纯净，在当代法国作家中除瓦莱里外恐无出其右。纪德不是一个多产的作家。
　　五十年的写作生活！这期间，可怕的是灵魂在长途中所经历的险遇：由诗情的沉醉，创始时期中的友谊——瓦莱里与卢维，以至在罗马街象征主义派大师马拉尔美的住宅黄昏时轻柔抑扬的语声，含笑谈真理的情趣，而终至感到空虚、落寞、不安，以坚强的心出发去沙漠中觅回自己对生命的热诚；由自我解放所产生的生命力，通过福音中“忘去自身”的启示，必然地指向大同与共产的憧憬。“别人——他生活的重要性，对他说……”这过程曾是痛楚而艰难，但它终于使晚年的纪德更乐观、更坚强、更豁朗、更宁静，使他的生活与思想达到某种健全的平衡。
　　这三五粒、十数粒撒播在地上的种子，近二十年来已得到大量的收获，像是投在湖心的小石，这小小的漩涡慢慢扩散，终至无限。“纪德思想”已引起广泛的研讨。他的作品已有各国文字的译本，他的书已由十数本而成为十数版，其中重版百次以上的也有不少种；一九三六年出版的《从苏联归来》，一月内重印至几十版，但这是一本时事性的著作，自应看作例外。归根结底，纪德永不能是一个通俗性，或通俗化的作家，如果某一书的出版得到超出预期的销路，这在他不一定是一种光荣。我不禁想起鲁迅先生“伟人与化石”的话，人在成名后，别人没有不把你供奉作偶像的，这无法逃避的命运，对一个永远在更新中、永远在求解脱的作家，不知更将做何感想。
　　安德烈·纪德生于一八六九年十一月二十二日，今年正好是七十三岁。一九三六年十月出版的莫里斯·萨克斯的《纪德评传》中描写纪德说：
　　“高身材，塌肩膀，骨质的身躯，其上是一个许久以来已早秃顶的头颅，有着乡下人似的焦枯的皮肤。他像是从一棵粗糙的大树上所取来的坚洁的木材所雕成。他的眼睛，有时呈灰色，有时呈青色，像有些青石片，也像有时晴天下白杨树的叶子，显示出一种明净、坦朗、颖悟的目光。他的口唇，王尔德曾说正直得像一个从未说谎者的口唇，在面部上清晰地截成一种与其是任情则更是缄默的线条。坚方的颌骨显示出不为任何浓重的欲情所凝滞的一种意志。纪德的面目所予人的是乡人、学者、雅士三者间的一种完美的结合。”
　　我于一九三五年冬天第一次会见纪德时所得的印象也大致相仿。
　　他独居在巴黎第七区凡诺路副一号的一所公寓的顶层。邻街的两间正房，其一，傍壁的高书架上放满着各作家寄赠的新出版的书籍，他的女打字员就在那室内工作；另一是小客厅，从客厅有长廊通到后排临院子的一间大房子，这长廊宛如贯通前后的一座桥梁，靠墙也是成列的书架，上面是他自己作品的各国文字的译本，但其中独无中文的。国人翻译纪德，就我所知，最早的当推穆木天先生所译的《窄门》，可惜我当时手头没有，结果我把从国内寄来的丽尼先生由英文转译的《田园交响曲》送给了他，这使他书架上又多了一重新的点缀。长廊尽头临院子的那间大房子是纪德的卧室，同时也是他的工作室。像大多数新式的顶层房子一样，这间房子的后半部有一个半楼，有一道小扶梯可以上下。这半楼纪德布置成一个小型的书库，成行的书架上是古今各家的全集以及一己所收藏的珍版图书。室内临窗处是一张棕色坚实的大书桌，不远是一架钢琴。从窗口看去，唯有城市的屋顶与冬日的树梢。纪德爱住高楼，无疑为使自己身心永远保持空旷与豁朗的感觉。他的卧铺设在室内一隅，用具的色调与品质，一望而知是非洲的产品，我想这大概都是屡次在非洲的旅行中带回的。纪德一向不常住在巴黎，但近年来每次回到巴黎时总住在凡诺路他所租赁的寓所。一八九八年为答辩巴雷斯所写的一篇短文是这样开始的：
　　“父亲是于塞斯人，母亲是诺曼底人，而我自己偏又生在巴黎，巴蕾士先生，请问您教我往何处生根？
　　“于是我决定旅行。”
　　纪德始终认为只有使自己的灵魂永不松弛，永不祈求安息，人才能永远年轻。今日已超七十高龄的老人，谁看去都是不能相信的。记得有一次他陪我去看雷斯特朗日侯爵夫人，我们从他寓所出发，公寓中原有自动电梯可供上下，但他宁爱徒步下楼，从他所住的第七层顶楼到地面的一层，其间二百余级的梯阶，他一口气跑尽，全无喘息之意。纪德幼年体质羸弱，如今却反老当益壮了。
　　对于一个自始受重重传说所笼罩的作家如纪德者，一旦有人告诉你这是一个人性的、正常而正直的人也许反会引起一部分人的失望。当《从苏联归来》出版后，一度纪德颇受左右夹攻，我曾问他对此做何感想，“没有什么，”他坦然回答说，“十年前我发表《刚果纪行》，揭发在殖民地所目击的种种，当时也没有人能相信；如果我在《从苏联归来》中还不曾把有些事实做更切实的报道，一来因为我自己既不是新闻记者，更不是社会学者或经济学者，但最大的原因倒是怕累及一部分在苏联的友人。如果人们以为我出版这书足以证明我对自己所期待的新理想的实现的信念已呈动摇，那他们是错误的：这正像不能因我对法国在殖民地设施的不满而来证明我不爱祖国的错误是一样的。我正在写《再谈从苏联归来》，在这书中我预备发表一部分我实地所得的数字资料。”
　　纪德晚年的第二重打击，则是夫人埃马纽埃尔的故世。那是一九三八年初春的事情。他回答我吊唁的信中说：“……是的，这伤逝使我几个月来凄怖地感到消沉。你读过我的作品，应能衡量这一位在我生活中所处的无限的地位，我自身中最高的一切无不以她为指归……”
　　接着是大战的爆发。一九三九年九月我从巴黎近郊的寓所给纪德去电话，我在耳鼓中听到电铃在对方室内振振作声，但许久无人接话，纪德已不在巴黎。第二天我动身到马赛。是年十一月在上海接到他从尼斯来信并寄到新出版的《日记全集》。这是最后的音息。遥念生活在苦难中的人们以及这一位始终受青年所敬爱的作家，使我不期然地做了以上这一段本无必要的叙述。
　　《地粮》是纪德初期的作品之一，一八九七年出版。这是一本诗意强烈的书。若把这书看作纪德某一时期中心灵的自传自无不可。
　　这书的译成远在五年以前。初稿依据《纪德全集》第二册中所收的原文，重校时参阅一九三八年第一百一版的单行本。五年来这译稿始终搁置在我的行箧内。何以我不把它及早拿出来付印？曾治愈某一病人的药剂，未必合用于另一病人，更不必说合用于一切病人。我知道，各人的脾胃不同，各人的体质不同，对这人有益的，对另一人可能适得其反。我一再踌躇出版的原因即由于此。
　　美那尔克教人不再仅仅爱自己的家，而慢慢地，与家脱离。“智者，即是对一切事物都发生惊奇的人。”流浪，流浪。年轻的读者，我知道你已开始感到精神上的饥饿，精神上的焦渴，精神上的疲累；你苦闷，你颓丧，你那一度狂热的心，由于不得慰藉，行将转作悲哀。但你还在怀念，还在等待，你怀念千里外的家乡，怀念千里外的故亲戚友。你不曾设想到你所等待的正是你眼前的一切。回头！这不再是时候。时代需要你有一个更坚强的灵魂。如果你的消化力还不太疲弱，拿走吧！这儿是粮食，地上的粮食！
　　光明在望，中国的奈带奈蔼，你也永远将像那把光执在他自己手上的人一样随光前进。
　　一九四二年十一月城固

《地粮：大地馈赠的生命赞歌》 这并非一本仅仅关于食物的烹饪指南，也非一册枯燥的农耕技术手册。它是一场深入地心、追溯生命本源的旅程，是一曲献给大地无尽馈赠的生命赞歌。《地粮》将带领读者穿越历史的长河，触碰不同地域、不同文化背景下，人类与土地之间那古老而深刻的羁绊。 在人类文明的漫长画卷中，粮食不仅仅是维系生存的必需品，更是承载着文化、信仰、习俗和情感的载体。从茹毛饮血的远古时代，到蒸汽机的轰鸣、化肥的普及，再到如今全球化浪潮下的食材流通，人类获取和食用“地粮”的方式在不断演变，但其背后蕴含的对土地的敬畏、对自然的感恩，以及对生命延续的渴望，却从未改变。 《地粮》的开篇，我们将一同回到文明的曙光，探寻那些最早被驯化的谷物——小麦、大麦、稻米。它们如何从野草变为人类餐桌上的主食？它们在古代社会扮演了怎样的角色，又如何塑造了人类的社会结构与迁徙模式？我们将追溯麦子的足迹，从两河流域的肥沃月牙地，到尼罗河畔的金黄麦浪，再到欧洲广袤的田野。稻米的诞生，则将我们引向亚洲的腹地，从长江流域的湿润水田，到恒河三角洲的稻香弥漫。这些看似简单的谷物，却孕育了无数璀璨的文明，它们的传播与发展，与人类历史的进程紧密相连。 随后，我们将目光转向那些同样古老而重要的根茎类作物，如土豆、红薯、芋头。这些“藏在地下的珍宝”，在许多地区，尤其是在贫瘠的土地上，扮演了拯救生命的奇迹。土豆的“大航海时代”之旅，从安第斯山脉的高原，到爱尔兰的饥荒，再到普鲁士的国王，它在不同地域的命运起伏，深刻地反映了政治、经济和环境因素对食物传播的影响。红薯，这个曾经被视为“穷人食物”的作物，如何在全球范围内扩张，并成为许多地区抵抗饥饿的重要武器？芋头的神秘起源，又将我们带入热带雨林的深处，去感受那些古老部族与土地之间的和谐共生。 《地粮》不会止步于基础谷物和根茎类作物，它将深入探索那些为我们的餐桌增添色彩、风味和营养的豆类、蔬菜和水果。鹰嘴豆、扁豆、豌豆……这些豆科植物，不仅提供了丰富的蛋白质，还通过固氮作用滋养着土地，是农业可持续发展的无形功臣。我们将在地中海的阳光下，品味鹰嘴豆泥的浓郁；在印度的香料市场，感受扁豆咖喱的温暖。 各种蔬菜的丰富多样性，更是大地馈赠的无尽宝藏。从十字花科的甘蓝、西兰花，到茄果类的番茄、茄子，再到叶菜类的菠菜、生菜，每一种蔬菜都有着自己独特的生长习性、历史渊源和文化寓意。我们将探寻番茄如何从“毒药”变身“爱情果”，再到如今家家户户餐桌上的必需品；了解卷心菜如何在寒冷的冬天提供重要的维生素C，成为航海时代抵抗坏血病的功臣。 水果的世界，更是甜美与诱惑的交响曲。苹果、梨、柑橘……这些熟悉的果实，它们的起源和传播，往往伴随着神话传说和商业冒险。我们将追溯苹果从亚洲的野苹果，如何传播到欧洲，并成为西方文化中的重要象征；柑橘家族的迁徙，则是一部充满香气与财富的贸易史。即使是那些看似平凡的浆果、瓜类，也承载着各自独特的生态价值和文化意义。 《地粮》更将触及那些在特定气候和土壤条件下生长的特色作物，它们是特定地域文化与自然环境深度融合的产物。例如，玉米，这个美洲大陆的“黄金之神”，它如何从玛雅文明的圣物，征服了全世界的餐桌？荞麦，在寒冷的山区生长，成为许多民族的主食，它的朴实与坚韧，恰似土地的品格。藜麦，这个“印加的母亲谷”，它的营养价值和抗旱能力，使其在当今的健康饮食浪潮中焕发新生。 除了农作物本身，本书还将深入探讨人类与土地之间的关系，以及这种关系如何被历史、技术、经济和文化所塑造。我们将审视农业革命带来的巨大变化，从狩猎采集到定居农业，土地的意义和价值发生了怎样的颠覆。化肥、农药的出现，虽然提高了产量，但对土地和生态环境带来了怎样的隐忧？可持续农业、有机耕作、城市农场……这些新的探索，又在试图回答怎样的时代之问？ 《地粮》还会关注那些支撑起粮食生产的“幕后英雄”：土壤。我们将了解土壤的形成过程，不同类型土壤的特性，以及它们对作物生长的重要性。土壤的健康，就是粮食的健康，就是人类健康的基石。本书将呼唤对土壤的尊重与保护，认识到它不仅仅是承载作物的介质，更是生命孕育的奇迹。 此外，本书还将描绘不同文化中与“地粮”相关的仪式、节日和习俗。丰收节的感恩，祭祀仪式的虔诚，家常菜肴中的温情，以及节日盛宴上的共享。这些与粮食相关的文化活动，不仅丰富了我们的精神世界，更强化了社群的凝聚力，将一代代人对土地的依恋传递下去。 《地粮》是一本邀请读者进行一场思维漫游的书。它将带你走进古老的农场，感受泥土的芬芳；穿梭于繁忙的市场，品味多元的食材；聆听历史的故事，理解食物的变迁。它不是要告诉你应该吃什么，而是要让你思考，我们所吃的，从何而来，又承载着怎样的意义。它旨在唤醒我们内心深处对大地的敬意，对自然馈赠的感恩，以及对食物背后那份深沉连接的认知。 当我们翻开《地粮》，我们不仅仅是在阅读文字，更是在触摸那片承载了我们祖辈汗水与希望的土地，是在感受那份来自大地最朴实、最珍贵的馈赠，是在重新连接我们与生命之源那份永恒的契约。这本书，是对“地粮”最深刻的礼赞，也是对人类与地球和谐共生最真挚的期盼。它将让你重新审视每一粒米、每一片菜叶、每一颗果实，理解它们不仅仅是填饱肚子的食物，更是大地母亲给予我们的，最宝贵的生命礼物。

评分☆☆☆☆☆

《蜂鸟文丛：地粮》这本书，我读完后并没有立刻写下任何评价，因为我发现，它所带来的感受，并非能用几句话就能概括的。它更像是一种潜移默化的影响，一种在阅读过程中逐渐积累的体悟。作者的叙事方式非常独特，不落俗套，他似乎总能找到一个最恰当的角度，去切入那些最触动人心的主题。我无法将这本书的内容用具体的事件或观点来总结，因为它更多的是一种氛围，一种情绪，一种对生命本质的探索。书中那些关于“等待”、“生长”、“收获”的描绘，充满了哲学意味，却又异常的贴近生活。它让我重新审视了“慢”的价值，认识到很多美好的事物，都需要时间去沉淀，去孕育。在阅读的过程中，我常常会感到一种莫名的感动，那是对生命力的赞叹，也是对那些默默奉献、滋养万物的“地粮”的敬意。这本书没有明确的“故事线”，但它却构建了一个宏大的精神世界，邀请读者一同去探索。它让我觉得，阅读不仅仅是获取信息，更是一种与作者、与文本、与自身进行深度对话的过程。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，《蜂鸟文丛：地粮》这本书的阅读体验，绝对算得上是近期最令我惊喜的一次。它没有华丽的外表，没有惊世骇俗的论点，但它以一种近乎虔诚的态度，描绘了那些在我们日常生活中容易被忽视的美好。书中的语言朴实无华，却充满了生命力，字里行间都透着一股真挚的情感。我尤其欣赏作者对“自然”的观察和描绘，那种细腻入微的笔触，仿佛让读者置身于书中描绘的场景之中，能听到风吹过树叶的声音，能闻到雨后泥土的清新。更重要的是，它不仅仅是对自然的赞美，更是对生命本身的一种深刻体悟。它让我反思，在快节奏的现代生活中，我们是否已经丢失了与土地、与自然的连接？我们是否还在珍惜那些最基本、最朴素的“地粮”？这本书的意义，可能需要你静下心来，细细品味，才能真正感受到它所传递的力量。它不是那种能立刻给你带来巨大冲击的书，但它会在你的内心深处播下一颗种子，让你在日后的生活中，慢慢地去发芽，去生长。

评分☆☆☆☆☆

这本《蜂鸟文丛：地粮》给我的整体感受非常独特，仿佛走进了一个缓慢而充满生机的世界。书中的叙事节奏并不急促，反而带着一种耐心和从容，让读者有时间去细细品味每一个字句，感受其中蕴含的情感和思想。作者对细节的捕捉能力令人惊叹，无论是对自然景物的描绘，还是对人物内心细微之处的刻画，都显得尤为真切和生动。比如，书中对某种植物生长过程的细致描写，那种从萌芽到繁盛的生命力，被展现得淋漓尽致，让人仿佛能闻到泥土的芬芳，感受到阳光的温度。又比如，作者在描写人物交流时，不仅仅记录了对话的内容，更巧妙地勾勒出人物的表情、动作，以及那些未曾说出口的潜台词，这种“留白”式的表达，反而更能引发读者的想象和共鸣。我常常在阅读的过程中，会将书中的场景与自己过往的经历联系起来，或者在脑海中构筑出更加丰富的画面。这种沉浸式的阅读体验，让这本书不仅仅是一本书，更像是一次心灵的旅程，一次与未知世界的探索。它让我重新审视了许多习以为常的事物，也让我对生活有了更深的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

《蜂鸟文丛：地粮》这本书，我断断续续地读了近一个月。初拿到书，就被它那素雅的封面设计吸引了，纸张触感也很好，拿在手里沉甸甸的，很有质感。翻开第一页，一股淡淡的油墨香混合着纸张本身的清新气息扑面而来，瞬间让人进入了一种沉静的阅读状态。书中的排版也很舒服，字号大小适中，行间距恰到好处，不会显得拥挤，长时间阅读也不会感到疲惫。我尤其喜欢它在章节之间的留白，以及偶尔穿插的几幅意境悠远的插画，这些细节都恰到好处地烘托了书中的氛围，仿佛为读者搭建了一个通往书中世界的入口。在开始阅读前，我其实对“地粮”这个词并没有太具体的概念，觉得它可能是一种象征，或者与自然、土地有关。但随着阅读的深入，我发现它承载的意义远比我想象的要丰富和深刻，不仅仅是物质的供给，更包含着精神的滋养，以及人与土地之间那种血脉相连的羁绊。这本书的语言风格也很有特色，朴实中带着诗意，娓娓道来，没有华丽的辞藻，却能触动人心最柔软的地方。读到一些片段，会不自觉地停下来，回味作者的文字，感受那份沉淀下来的情感。

评分☆☆☆☆☆

《蜂鸟文丛：地粮》这本书，我只能说它以一种极其内敛的方式，拨动了我心底最深处的一些情感。它不像那种会让你拍案叫绝的奇书，也没有跌宕起伏的故事情节，但它有一种魔力，能悄无声息地渗透进你的生活，在你放下书本后，依然萦绕不去。作者的文字功底毋庸置疑，但更打动我的是其中透露出的那种朴素的哲学。它不贩卖心灵鸡汤，也不说教，只是将一种对生命、对土地、对时间流逝的深刻体察，用最真诚的语言呈现出来。我特别喜欢其中关于“给予”与“接纳”的思考，那种循环往复、生生不息的生命力，让我对很多事情有了新的看法。有时会觉得，我们往往过于追求那些外在的、显而易见的“收获”，却忽略了那些默默付出、滋养我们的“地粮”。这本书的意境非常悠远，读起来有一种淡淡的忧伤，但更多的是一种温暖和希望。它就像一杯陈年的老酒，需要慢慢品鉴，才能体会其中醇厚而绵长的滋味。每读一页，都像是在与一位睿智的长者对话，听他讲述那些关于生命的智慧，关于时间的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

图书质量很好的 包装也很好的 速度那么快 价格又那么优惠 继续支持京东

评分☆☆☆☆☆

书就这样了，不满意的是包装，越来越简陋，太容易磕碰，包装成本不能省！！

评分☆☆☆☆☆

这本书很好 物流也很快 大赞

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纪德的语言极其有力，书的品质也很好

评分☆☆☆☆☆

家里的书几乎都是京东买的 送货很方便

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一切不过是轮回。