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《镜花缘》的作者通过对海外各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、虚伪狡诈、阿谀奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、谦恭有礼的“君子之风，大人之度”给予赞扬和肯定。以女仙谪降和异域神奇故事作铺染，似乎取法于神魔小说；以才女遇合为脉络，似乎取法于才子佳人小说。如略其行迹，探其神理，则它既不是历史小说，也不是神魔小说，更不是才子佳人小说。就其行文主旨而言，它不能归入以往小说的任何门类，只能以“杂家小说”来称呼它。从这点上说，作者的确是为了“见才学”而别创了一格。所以，《镜花缘》在某种意义上是对优秀古典小说各种艺术实践的一次小结。
内容简介
《镜花缘》以武则天在严冬诏令百花盛开以助酒兴开篇，百花仙子出游，众花神无从请示，只好依令开花，因此违反了天条。接着百位花神被惩罚，贬到人间，百花仙子托生为唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，便随妻兄林之洋、舵工多九公航行海外。一路上，他们游历了几十个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并与多位由花神转世的女子结识。唐敖之女唐小山出海寻父，在小蓬莱巧得唐敖之信，信中让她改名“唐闺臣”，并赴才女考试。武则天开科考才女，录取百人，唐小山在其中。后与才女们相聚“红文宴”，各展其才，尽欢而散。唐小山再次出海寻父，至小蓬莱，也入山不返。作者李汝珍以神幻诙谐的创作手法“论学说艺，数典谈经”，巧妙地勾画出一幅绚丽斑斓的辉煌画卷。
作者简介
李汝珍，清代著名小说家，字松石，号松石道人，原籍直隶大兴（今属北京市）。19岁随兄到海州（今属江苏连云港市），之后，除两次去河南做官外，一直居住在海州。少年时受业于经学大师凌廷堪，学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革等。李汝珍博学多才，不仅精通文学，还精于音韵、围棋等，著有《李氏音鉴》、辑录200余局棋谱的《受子谱》。中晚年的李汝珍感到谋官无望，便潜心钻研学问。他在古海州地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”写成可与《西游记》《封神榜》媲美的《镜花缘》一书。《镜花缘》自出版问世以来，一直受到各方关注，现已被译成英、俄、德、日等多种文字。
精彩书评
盖以为学术之汇流，文艺之列肆，然亦与《万宝全书》为邻比矣。——鲁迅
这部《镜花缘》的结构，很有点像斯威夫特的《海外轩渠录》（《格列佛游记》），是要借一些想象出来的“海外奇谈”来讥评中国的不良社会习惯。
——胡适
《镜花缘》一书，虽为小说家流，而兼才人、学人之能事也……其学问之渊博，考据之精详，搜罗之富有，于声韵、训诂、历算、舆图诸书，无不涉历一周，时流露于笔墨间。
——王韬
熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的优秀作品。
——费施曼
目录
第一回 女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵第二回 发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂
第三回 徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友
第四回 吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花
第五回 俏宫娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花
第六回 众宰承宣游上苑百花获谴降红尘
第七回 小才女月下论文科老书生梦中闻善果
第八回 弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山
第九回 服肉芝延年益寿食朱草入圣超凡
第十回 诛大虫佳人施药箭搏奇鸟壮士奋空拳
第十一回 观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府
第十二回 双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴
第十三回 美人入海遭罗网儒士登山失路途
第十四回 谈寿夭道经聂耳论穷通路出无肠
第十五回 喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲
第十六回 紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文
第十七回 因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾
第十八回 辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子
......
精彩书摘
第一回女魁星北斗垂景象
老王母西池赐芳筵
昔曹大家（即班昭，东汉人，班固与班超的妹妹，嫁于曹世叔。汉和帝找她做后妃们的老师，尊称她作“大家”，后人就称她曹大家。作《女诫》。家，gū，通“姑”）《女诫》云：“女有四行：一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。”此四者，女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引？盖此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人：不惟金玉其质，亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》，敬守良箴，何能至此。岂可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯灭？故于灯前月夕，长夏余冬，濡毫戏墨，汇为一编：其贤者彰之，不肖者鄙之；女有为女，妇有为妇；常有为常，变有为变。所叙虽近琐细，而曲终之奏，要归于正，淫词秽语，概所不录。其中奇奇幻幻，悉由群芳被谪，以发其端，试观首卷，便知梗概。
且说天下名山，除王母所住昆仑之外，海岛中有三座名山：一名蓬莱，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎远，其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》（古代神话志怪小说集，东晋王嘉作）同《博物志》（古代神话志怪小说集，西晋张华作）极言其中珍宝之盛，景致之佳。最可爱的，四时有不谢之花，八节（指二十四节气中的八个主要节气：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至）有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类，更难枚举。
内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红颜洞，洞内有位仙姑，总司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞，正要前去祝寿，有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”；又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各驾云头，向西方昆仑而来。行至中途，四面祥云缭绕，紫雾缤纷，原来都是各洞神仙，也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光，耀人眼目，内有一位星君，跳舞而出。装束打扮，虽似魁星，而花容月貌，却是一位美女。左手执笔，右手执斗；四面红光围护，驾着彩云，也向昆仑去了。
第一回|女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵
百谷仙子道：“这位星君如此模样，想来必是魁星夫人——原来魁星竟有浑家，却也罕见！”百花仙子道：“魁星既为神道，岂无匹偶。且神道变幻不测，亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆，故此星以变相出现，亦未可知。”百果仙子笑道：“据小仙看来：今日是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿；将来到了东王公圣诞，才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体，紫雾盘旋，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射，华彩腾霄。今以变相出现，又复紫气毫光，彻于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾辈道行浅薄，不知其兆应在何时何处。”百草仙子道：“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑，上具人文，近日常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆应玉碑之内。”百花仙子道：“玉碑所载是何人文？我们可能一见？”百草仙子道：“此碑内寓仙机，现有仙吏把守，须俟数百年后，得遇有缘，方得出现。此时机缘尚早，我们何能骤见。”百花仙子道：“不知小仙与这玉碑可能有缘？可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”百草仙子道：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光，每交午后，或逢双日，尤其焕彩，较平时迥不相同。以阴阳而论，午后属阴，双亦属阴；文光主才，纯阴主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是巾帼（巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰，巾帼借指妇女。帼，guó）奇才哩！”百花仙子道：“仙姑所见固是。小仙看来，即使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂非‘镜花水月’，终虚所望么？”百草仙子道：“这派景象，我们今日既得预睹，岂是无缘。大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫，谈也无用，我们且去赴会，何必只管猜这哑谜。”
只见魁星后面又来了四位仙长，形容相貌，与众不同：第一位，绿面獠牙，绿发盖顶，头戴束发金箍，身披葱绿道袍；第二位，红面獠牙，红发盖顶，头戴束发金箍，身披朱红道袍；第三位，黑面獠牙，黑发盖顶，头戴束发金箍，身披元（这里是“玄”字的代字。为避讳清圣祖康熙的名玄烨，用“元”字代替“玄”字。后文的元女、元机、元道、元股、郑元、元妙即为玄女、玄机、玄道、玄股、郑玄、玄妙）色道袍；第四位，黄面獠牙，黄发盖顶，头戴束发金箍，身披杏黄道袍。各人都捧奇珍异宝，也向昆仑进发。
百花仙子道：“这四位仙长，向日虽在‘蟠桃会’中见过，不知都住那座名山？是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上无须，脖儿长长，脸儿黑黑，行动迂缓，倒像一个假道学（表面上正经，实际上很坏的人；伪君子）。仔细看去，宛似龟形，莫非乌龟大仙么？”百草仙子道：“仙姑休得取笑。这四位仙长，乃麟、凤、龟、龙四灵之主：那穿绿袍的，总司天下毛族，乃百兽之主，名百兽大仙；那穿红袍的，总司天下禽族，乃百鸟之主，名百鸟大仙；那穿黑袍的，总司天下介族，乃百介之主，名百介大仙；那穿黄袍的，总司天下鳞族，乃百鳞之主，名百鳞大仙。今日各携宝物，大约也因祝寿而来。”说话间，四灵大仙过去。
只见福禄寿财喜五位星君，同着木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来。后面还有红孩儿、金童儿、青女儿、玉女儿，都脚驾风火轮，并各洞许多仙翁仙姑。前前后后，到了昆仑。四位仙姑，也都跟着，齐上瑶池行礼，各献祝寿之物。侍从一一收了。留众仙筵宴。王母坐在中间；旁有元女、织女、麻姑、嫦娥及众女仙，左右相陪；其余各仙，俱列瑶台两旁，遥遥侍坐。王母各赐仙桃一枚，众仙拜谢，按次归坐。说不尽天庖盛馔，玉府仙醪。又闻仙乐和鸣，云停风静。
不多时，歌舞已罢。嫦娥向众仙道：“今日金母圣诞，难得天气清和，各洞仙长，诸位星君，莫不齐来祝寿。今年之会，可谓极盛！适才众仙女歌舞，虽然绝妙，但每逢桃筵，都曾见过。小仙偶然想起，素闻鸾凤能歌，百兽能舞，既有如此妙事，何不趁此良辰，请百鸟、百兽二位大仙，分付手下众仙童来此歌舞一番？诸位大仙以为何如？”众仙刚要答言，那百鸟、百兽二仙都躬身道：“蒙仙姑分付，小仙自当应命。但歌难悦耳，舞难娱目。兼恐众童儿卤莽性成，倘或失仪，王母见罪，小仙如何禁当得起！”王母笑道：“偶尔游戏，这有何妨。”百鸟仙同百兽仙听了，随即分付侍从传命。登时只见许多仙童，围着丹凤、青鸾两个童儿，脚踏祥云，到了瑶池，拜过王母，见了百鸟大仙，领了法旨，将身一转，变出丹凤、青鸾两个本相：一个是彩毫炫耀，一个是翠翼鲜明。那些随来的童儿，也都变出各色禽鸟。随后麒麟童儿带着许多仙童，也如飞而至，一个个参拜王母，见了百兽大仙，领了法旨，都变出本相，无非虎豹犀象，獐狍麋鹿之类。那边是众鸟围著鸾凤，歌喉宛转；这边是麒麟带着众兽，舞态盘旋。在琼阶玉砌之间，各献所长。连那瑶草琪花，也分外披拂有致。王母此时不觉大悦，随命侍从把“百花酿”各赐众仙一杯。
每个人都有自己的立场和原则，对于不合理的要求要敢于说“不”！我们要尊重和理解别人的立场和原则，坚守、捍卫自己的底线。
......
用户评价
初见这本《镜花缘》，就被它的书名所吸引，“镜花水月”，本以为会是一部虚无缥缈的奇幻小说，但翻开书页，才发现它是一幅描绘清朝社会风貌、展现女性智慧与命运的恢弘画卷。作者笔下的女儿国，并非简单的男尊女卑的颠倒，而是借由一群才貌双全、品德高尚的女子，对男权社会中的种种不公和陋习进行了辛辣的讽刺和深刻的反思。书中关于女子才能的描写，从诗词歌赋到天文地理，从医术药理到军事谋略，无不令人拍案叫绝，打破了我以往对古代女性“无才便是德”的刻板印象。尤其是那些“奇女”们，她们的独立思考、勇敢担当，以及在困境中展现出的智慧与韧性，都深深触动了我。其中，对于“女尊男卑”的设定，虽有夸张成分，却巧妙地揭示了当时社会对女性压抑的根源，引发了我对男女平等问题的深入思考。书中对各种奇异国家的描写，也充满了作者的奇思妙想，既有对当时社会现实的隐喻，也展现了作者开阔的胸襟和对未知世界的探索精神。读这本书，就像是在一个奇妙的万花筒里穿梭，每一页都充满了惊喜和启迪，让我看到了一个不一样的世界，也重新认识了女性的力量。
评分《浮生六记》这本书，简直是一股清流，席卷了我对古代文人的想象。我一直以为大家的作品总是高高在上，离我们普通人的生活很遥远，但沈复的这本小册子，却用最朴实、最真挚的语言，描绘了一个文人的清贫生活，以及其中蕴含的深厚情感。他与妻子芸娘的相濡以沫，在简陋的环境中寻找生活的情趣，那种“粗茶淡饭亦有味”的境界，着实令人向往。我尤其喜欢书中描写的那些生活细节，比如夫妻俩在月下对酌，一起赏花，一起挥毫泼墨，这些平凡的日常，在沈复的笔下，却变得如此温馨动人。他没有华丽的辞藻，没有矫揉造作的抒情，只是将自己的生活经历娓娓道来，字里行间却流露出对生活的热爱，对妻子深沉的眷恋，以及一种超然物外的淡泊情怀。读完这本书，我仿佛也走进了那个时代，感受到了那份淡雅宁静的生活气息。在如今这个快节奏、高压力的社会，重温《浮生六记》，能让人暂时忘却烦恼，回归内心的宁静，也让我开始思考，真正的幸福，或许并不在于物质的丰裕，而在于心灵的契合与对生活的热爱。
评分《围城》这本书，真的让我体会到了什么叫“人生如戏，戏如人生”。钱钟书先生的文笔，就像一把手术刀，精准地剖析了人性的复杂，以及现代知识分子的困境。方鸿渐这个人物，简直就是我们身边太多人的缩影。他怀揣着对爱情、对事业的朦胧憧憬，却一次次地陷入了生活的围城，出也出不去，进也进不来。书中最让我印象深刻的，便是“围城”这个概念本身。婚姻是围城，里面的人想出去，外面的人想进来；事业是围城，一旦踏入，便身不由己。这种比喻太贴切了，简直说出了我们内心深处的困惑和无奈。钱钟书先生的语言风格，更是让我欲罢不能，那种辛辣的讽刺，尖锐的洞察，以及随处可见的幽默，都让我在捧腹大笑的同时，也忍不住陷入沉思。他笔下的每一个人物，都仿佛活灵活现，有血有肉，他们身上的优点和缺点，都那么真实，那么令人唏摸。读《围城》，就像是在照镜子，看到了自己，也看到了他人，更看到了社会。这本书让我对人生有了更深刻的理解，也对人性有了更透彻的认识，它不是一本轻松的读物，但它带来的思考，却是持久而深刻的。
评分《红楼梦》这本书，简直是一部包罗万象的百科全书，又是一部荡气回肠的爱情悲剧。每次翻开，总能发现新的细节，新的感悟。曹雪芹先生的笔触，细腻入微，将一个钟鸣鼎食之家的兴衰，一群女儿的青春悲歌，描绘得淋漓尽致。林黛玉的敏感多情，薛宝钗的圆融世故，王熙凤的泼辣精明，每一个人物都如此鲜活，仿佛就活在我的眼前。我最爱的，还是宝黛之间的爱情。那种超越世俗的纯粹，那种心有灵犀的默契，以及最终的阴差阳错，生离死别，都让我为之扼腕叹息。书中对社会风俗、服饰饮食、诗词歌赋的描写，更是细致入微，让我仿佛置身于那个繁华而又充满悲情的时代。而《红楼梦》的伟大之处，不仅在于它的艺术成就，更在于它对人性的深刻挖掘，对社会现实的深刻揭露。它让我们看到了封建社会制度下，女性命运的悲凉，也让我们思考了人生的无常和命运的无奈。每次读完，心中都会涌起一股莫名的悲伤，但同时，也充满了对美的惊叹和对人生的敬畏。这本书，真的是值得反复品读，每一次阅读，都能有新的收获。
评分《三国演义》这本书，简直是一部波澜壮阔的史诗，一部充满智慧与勇气的传奇。我一直对历史题材的作品情有独钟，而《三国演义》更是将历史的厚重感与文学的魅力完美结合。作者罗贯中先生，以其宏大的叙事，生动的人物塑造，将东汉末年至三国鼎立的这段历史，演绎得跌宕起伏，精彩绝伦。曹操的奸雄本色，刘备的仁德宽厚，孙权的雄才大略，以及诸葛亮的神机妙算，关羽的忠肝义胆，张飞的勇猛无匹，每一个人物都刻画得入木三分，令人过目难忘。书中描写的那些战争场面，刀光剑影，鼓角争鸣，简直让人热血沸腾，仿佛身临其境。而最让我着迷的，是其中蕴含的各种计谋策略，孙子兵法在其中的运用，以及那些令人拍案叫绝的智谋对决，都让我对古代的军事智慧有了更深的理解。读《三国演义》，不仅能了解到一段重要的历史，更能从中学习到许多为人处世的道理，比如忠诚、信义、智慧、勇气，这些品质在任何时代都是值得我们学习和推崇的。这本书，简直就是一部关于权力、战争、友情和命运的百科全书，让人在阅读中获得知识，获得启发，获得力量。
评分没有拆封，包装精美，著名的爱国诗人，收藏起来吧
评分非常好的书，译者很牛！就是封面太丑
评分好书，励志。孩子挺喜欢看，大人也跟着受教育。京东物流真给力。
评分正品。。。。。。。。。。。。
评分六年级必读，老师要求买的
评分包装好，物流快，快递员热情服务、
评分孩子自己下单买的书，应该不错，支持孩子多读书
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评分买给儿子的，已收到很喜欢。
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