編輯推薦
本書分《天地變幻與種種傳說》、《特洛伊傳說》、《坦塔羅斯的後裔》、《奧德修斯》和《埃涅阿斯》五捲。以浪漫主義的故事形式反映古希臘人的宗教意識、世俗追求和社會生活風貌,再現瞭古希臘刀光劍影、殺聲震天的戰爭場麵。
內容簡介
《希臘古典神話》反映瞭古希臘從公元前11世紀到9世紀被人們習稱為“荷馬時代”的那段曆史中的社會生活麵貌,贊頌瞭古希臘人民的智慧和創造。它以豐富的想象和精彩生動的情節把人們帶入群島環繞、海陸交錯的愛琴海區域的古代文明。
美麗的希臘半島東臨愛琴海,西通愛奧尼亞,北穿赫勒持滂海峽(即達達尼爾海峽)入普羅彭提斯海(即馬爾馬拉海)。希臘半島三麵環洋,與它相鄰的愛琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海麵的玉石瑪瑙,愛琴海的山山水水孕育瞭燦爛的希臘文化。《希臘古典神話》就誕生其中。
目錄
第一捲 天地變幻與種種傳說
普羅米修斯
各代人生
丟卡利翁和皮拉
伊娥
法厄同
歐羅巴
卡德摩斯
彭透斯
珀耳修斯
伊翁
代達羅斯和伊卡洛斯
坦塔羅斯
珀羅普斯
尼俄柏
阿剋特翁
普洛剋涅和菲羅墨拉
仄忒斯和安菲翁
珀洛剋利斯和凱珀哈洛斯
埃阿科斯
菲利門和巴烏希斯
阿拉喀涅
彌達斯
雅辛托斯
墨勒阿革洛斯和狩獵野豬
阿塔蘭忒
西緒福斯和柏勒洛豐
薩爾摩紐斯
狄俄斯庫裏
默浪姆珀斯
俄耳甫斯和歐律狄刻
刻宇剋斯和哈爾西翁
阿耳戈英雄
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈英雄踏上徵途
阿耳戈英雄在雷姆諾斯島
阿耳戈英雄與杜利奧納人
赫拉剋勒斯留在海灣
波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王
菲紐斯和哈爾庇亦恩神烏
高山巨岩
伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿
關狄亞和埃厄忒斯
阿耳戈斯的建議
關狄亞答應幫助阿耳戈英雄
伊阿宋和關狄亞
伊阿宋完成瞭埃厄忒斯的使命
關狄亞搶齣瞭金羊皮
阿耳戈英雄帶著美狄亞逃離虎口
阿耳戈英雄返航途中
科爾喀斯人跟蹤而來
英雄們的最後險遇
伊阿宋的結局
赫拉剋勒斯
赫拉剋勒斯的齣身和童年
赫拉剋勒斯經受的教育
赫拉剋勒斯麵臨抉擇
赫拉剋勒斯最初的英雄之舉
赫拉剋勒斯與巨人之戰
赫拉剋勒斯與歐律斯透斯
惡鬥尼密阿巨獅
九頭蛇怪許德拉
刻律涅亞山上的牝鹿
厄律曼托斯野豬
奧革阿斯牛圈
斯廷法羅斯湖的怪鳥
剋裏特的公牛
狄俄墨得斯的牝馬
徵服亞馬孫人
巨人革律翁的牛群
赫斯珀裏得斯的金蘋果
冥府之狗——刻耳柏洛斯
赫拉剋勒斯和歐律托斯
赫拉剋勒斯與阿德墨托斯
赫拉剋勒斯服務於翁法勒
赫拉剋勒斯的晚年業績
赫拉剋勒斯與得伊阿尼拉
赫拉剋勒斯與涅索斯
赫拉剋勒斯的結局
赫拉剋勒斯的族第
赫拉剋勒斯的子孫來到雅典
得摩豐
瑪卡裏阿
拯救赫拉剋勒斯族人的戰鬥
歐律斯透斯和阿爾剋墨涅
許羅斯及其子孫們
赫拉剋勒斯的後裔瓜分伯羅奔尼撒
墨洛柏與埃比托斯
忒修斯
英雄的齣身和少年
忒修斯尋父險遇
忒修斯在雅典
忒修斯和彌諾斯
忒修斯當瞭國王
亞馬孫戰爭
忒修斯與庇裏托俄斯
拉庇泰人和肯陶洛斯人的紛爭
忒修斯與淮德拉
忒修斯搶奪女色
忒修斯的結局
俄狄甫斯
殺父記
娶母記
揭曉記
懺悔記
俄狄甫斯和安提戈涅
俄狄甫斯在庫洛諾斯
俄狄甫斯與忒修斯
俄狄甫斯與剋瑞翁
俄狄甫斯與波呂尼刻斯
俄狄甫斯的結局
底比斯戰爭
波呂尼刻斯、堤丟斯和阿德拉斯托斯
七英雄徵戰底比斯
圍睏底比斯
墨諾扣斯
攻打底比斯
同室操戈,兄弟決戰
剋瑞翁的決定
安提戈涅與剋瑞翁
海濛與安提戈涅
剋瑞翁的報應
安葬亞各斯英雄
後輩英雄厄庇戈諾伊
阿爾剋邁翁與項鏈
第二捲 特洛伊傳說
戰爭的爆發
特洛伊城的由來
普裏阿摩斯、赫卡柏與帕裏斯
帕裏斯的判斷
搶劫海倫
希臘人
希臘人知會普裏阿摩斯
阿伽門農與伊菲革涅亞
遺棄箭手菲羅剋忒忒斯
希臘人攻擊密西埃
帕裏斯迴來瞭
希臘人來到特洛伊城下
阿喀琉斯的憤怒
戰爭爆發瞭
國王庫剋諾斯的襲擊
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和埃阿斯的業績
波呂多洛斯
阿喀琉斯勃然大怒
阿伽門農考驗他的人民
帕裏斯和墨涅拉俄斯
潘迭洛斯
鏖戰
狄俄墨得斯
格勞庫斯和狄俄墨得斯
赫剋托耳在特洛伊城
赫剋托耳和埃阿斯的決戰
休戰
特洛伊人的勝利
希臘人拜會阿喀琉斯
多隆和瑞索斯
希臘人二度兵敗
爭奪圍牆的戰鬥
爭奪戰船的戰鬥
波塞鼕激勵希臘人
阿波羅激勵赫剋托耳
帕特洛剋羅斯之死
阿喀琉斯悲痛異常
阿喀琉斯重新武裝
阿喀琉斯和阿伽門農和解
神和凡人的戰鬥
阿喀琉斯激戰河神斯卡曼德洛斯
神跟神的戰鬥
阿喀琉斯和赫剋托耳在特洛伊城前
赫剋托耳之死
帕特洛剋羅斯的葬禮
普裏阿摩斯會見阿喀琉斯
赫剋托耳的屍體在特洛伊城
特洛伊人的勝利和特洛伊城的毀滅
彭忒西勒亞
門農
阿喀琉斯之死
大埃阿斯之死
預言傢的建議
涅俄普托勒摩斯
菲羅剋忒忒斯在雷姆諾斯島
帕裏斯之死
圍攻特洛伊
木馬計
特洛伊的毀滅
墨涅拉俄斯、海倫、波呂剋塞娜
不幸的返程
第三捲 坦塔羅斯的後裔
坦塔羅斯的後裔
阿伽門農的族第
阿伽門農的結局
為阿伽門農報仇雪恨
俄瑞斯忒斯和復仇女神
伊菲革涅亞和陶裏斯人
拯救女祭司
第四捲 奧德修斯
奧德修斯
忒勒瑪科斯和求婚人
忒勒瑪科斯和涅斯托耳
忒勒瑪科斯在斯巴達
求婚人的陰謀
奧德修斯離開卡呂普索又翻船落水
瑙西卡
奧德修斯和淮阿喀亞人
奧德修斯敘述他的迷途境遇
險遏可怕的四大族人
埃洛斯的風袋,萊斯特律戈涅斯人,喀耳刻
——奧德修斯接著敘述
奧德修斯繼續敘述
——訪問地府
奧德修斯結束瞭他的敘述
——塞壬,斯策拉和卡律布狄斯,太陽神的牛群
奧德修斯告彆淮阿喀亞人
奧德修斯迴到伊塔刻
奧德修斯和牧豬人
忒勒瑪科斯離開斯巴達
與牧豬人的談話
忒勒瑪科斯迴到伊塔刻
奧德修斯對兒子點明身份
城內和宮中
忒勒瑪科斯一行三人來到城裏
乞丐奧德修斯來到大廳
奧德修斯和乞丐伊洛斯
珀涅羅珀與求婚人
奧德修斯遭譏諷
奧德修斯和忒勒瑪科斯、珀涅羅珀在一起
宮中的黑夜和清晨
宴會
賽箭
奧德修斯嚮忠實的牧人亮明身份
復仇
懲罰女僕
奧德修斯和珀涅羅珀
奧德修斯和拉厄耳忒斯
城裏的騷亂
奧德修斯的勝利
第五捲 埃涅阿斯
埃涅阿斯
尋找新的傢園
意大利又成瞭難民們的希望
風浪、迷途和飛妖哈爾庇亦恩
埃涅阿斯來到意大利海岸
西西裏和庫剋羅普斯海濱
埃涅阿斯隨船漂往迦太基
維納斯嚮她的兒子顯形
埃涅阿斯在迦太基
狄多和埃涅阿斯
狄多的愛情迷惑瞭埃涅阿斯
埃涅阿斯遵命離開迦太基
在意大利登陸
拉維尼亞許配給埃涅阿斯
硃諾扇動一場戰爭
埃涅阿斯嚮埃汪特耳國王求援
埃涅阿斯的盾牌
圖爾奴斯襲擊特洛伊人的營房
尼素斯和歐律阿羅斯
擊潰圖爾奴斯的進攻
埃涅阿斯迴到營房
圖爾奴斯殺死帕拉斯
埃涅阿斯大敗圖爾奴斯
停戰
拉丁姆人的民眾會議
卡彌拉陣亡,新的戰鬥開始
破壞和約
埃涅阿斯治愈箭傷
圖爾奴斯決戰斃命
希臘和羅馬神係
天空諸神
水域諸神
陸地諸神
陰司諸神
精彩書摘
《希臘古典神話(新版)/經典譯林》:
普羅米修斯開始瞭他的勞動和創造。
他教會人們觀察天體運行,觀察日月升落,星辰閃爍;他發明瞭數字和文字藝術,又教會人們駕馭牲口,使他們懂得牲口是幫助自己勞動的夥伴,從而學會給駿馬套上繮繩,用它拉車或者作為坐騎。他還發明瞭船和帆,用於航行。他關心人類生活中的一切活動,教會人們如何生活。
從前,人們沒有醫藥知識不知道使用藥物防治疾病。他們不知道使用塗抹油膏來減輕病痛。由於缺醫少藥,許多人病魔纏身,最後,悲慘地死去。普羅米修斯教會他們調製藥劑,用來防治疾病。另外,他又教人們學占蔔,給他們解釋預兆和夢景,解釋鳥的飛翔和祭祀供奉。他引導大傢開采地下礦産,讓他們發現礦石,尋找鐵礦、白銀和黃金。他教會人們農藝耕種,讓他們生活得輕鬆舒適。
那時候的天空完全歸宙斯和他的兒子們掌管。宙斯廢黜瞭父親剋洛諾斯,推翻瞭古老的神族世傢。普羅米修斯正是齣身於這個神的族第。
新任主宰的諸神開始注意剛剛形成的人類世界。諸神要求人類敬重他們,並答應用保護人類作為條件。後來,神和凡人在希臘的墨科涅聚會商議,一緻確定瞭人類的權利和義務。普羅米修斯齣席瞭會議。他作為維護人類的代錶參與討論,希望諸神不要因為答應保護凡人從而提齣過分苛刻的條件。作為提坦巨人伊阿珀托斯的兒子,普羅米修斯聰穎過人,決意愚弄一番眾神。他以自己造物的名義宰殺瞭一頭大公牛,讓天上的神自由選擇,看他們到底需要牛的哪些部分。普羅米修斯把祭祀的公牛分成碎塊,擺成兩堆:其中一堆放著牛肉、內髒和牛的脂肪。他用公牛皮把這一堆覆蓋得嚴嚴實實,然後把牛胃擱在牛皮上;而另一堆內卻全部是骨頭,普羅米修斯把牛骨故意澆上煎熬過的牛油。置放牛骨的那一堆看上去又高大又飽滿,分外誘人。
宙斯是一位無所不曉的神之祖。他早已看穿瞭普羅米修斯的詭計,便說:“伊阿珀托斯的公子,尊敬的國王,仁慈的朋友,你把祭品分配得多麼不公平啊!”
普羅米修斯正想欺騙他,於是便微微地笑瞭笑,說:“尊敬的宙斯,永恒的神之祖,你就按自己的心願挑選一堆吧!”
宙斯很氣憤,故意伸齣雙手,抓住澆過白色牛油的那一堆。等到看清這堆全是骨頭時,宙斯又裝作直到現在纔發現受騙上當,生氣地說:“我看到瞭.伊阿珀托斯的兒子,你還沒有忘掉騙人的伎倆!”
宙斯決定為受到欺騙報復普羅米修斯。他拒絕嚮人類提供最後一件禮物,那就是為瞭維持生命而必須使用的火。可是伊阿珀托斯的兒子十分機靈,想齣瞭巧妙的辦法。普羅米修斯取來一根粗壯的大茴香長莖,扛著它悄悄地走近奔馳而來的太陽火焰車。他把茴香莖杆置放在閃閃發光的火苗上,帶著餘燼未熄的火花迴到地球。不久,地麵上架起瞭人類第一堆準備燃燒的木柴,熊熊的烈火直衝天空。宙斯看到人間熱氣騰騰烈火熊熊,十分生氣。他計上心來,立刻想齣一個新的磨難用來懲罰人類,以便最後奪取他們的火種。
原來火神赫淮斯托斯因為有超人的工藝而聞名遐邇。他給宙斯趕製瞭一尊美貌少女的石像。而雅典娜也漸漸地對普羅米修斯嫉妒起來,於是給石像披上一件白色閃光的外衣,並在它的臉上濛瞭一道麵紗。雅典娜給石像戴上花環,還給它掛瞭一條金項鏈。赫淮斯托斯為取悅父親,又用各種動物造型裝點項鏈。給眾神服務的使者赫耳墨斯嚮嫵媚的造型傳授語言;執掌愛與美的女神阿佛洛狄忒則賜給它種種迷人的魅力。
宙斯利用美的形象製造瞭一場惡毒的禍端。他把自己的造物稱作潘多拉,意思是具備各種人間禮物的女子,那是因為每一個神都給這位姑娘送上一件施禍於人類的禮物。宙斯把年輕的女子潘多拉帶到人間。他看到神和凡人在地麵上散步休憩,十分自在。大傢看到天上降落下一位漂亮女子,齊聲稱贊。潘多拉來到普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯跟前,給他獻上宙斯贈送的禮物。厄庇墨透斯是個心地善良的人。
普羅米修斯曾經警告過弟弟,決不能接受奧林匹斯山上宙斯的任何禮物,而必須迅速把禮物退迴去。可是,厄庇墨透斯想不起這番忠告,高興地接納瞭美麗的姑娘。直到後來禍端連綿,他纔意識到當時的輕率。
……
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