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内容简介

　　《叶嘉莹说阮籍咏怀诗》是“迦陵说诗”系列的收官之作，由九十高龄的叶嘉莹先生亲自反复修改、审定而成。

　　阮籍流传下来的87首诗中，其中有85首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的诗人。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。

目录

一 意旨遥深的诗人 阮籍

二 寄兴幽远的诗歌 阮籍的咏怀诗
品读与赏析
夜中不能寐
二妃游江滨
嘉树下成蹊
昔日繁华子
天马出西北
登高临四野
开秋兆凉气
平生少年时
昔闻东陵瓜
步出上末门
昔年十四五
徘徊蓬池上
炎暑惟兹夏
灼灼西隤日
独坐空堂上
北里多奇舞
湛湛长江水

精彩书摘

　　《叶嘉莹说阮籍咏怀诗/迦陵说诗》：
　　关于阮籍的为人，历史上记载说，他内心淳至，以孝称，而疏于礼法。虽然他外表的行为很放浪，而真正内在的品性是非常淳厚、非常笃挚的，并且以孝顺著称。有一天，阮籍正和一位朋友下棋。这时，有人把他母亲死了的消息告诉他，他的朋友想要停止下棋，但他却对下棋的朋友说，请终此局。在一般人看来，母亲死了还要下完这盘棋似乎是很不孝顺的，可是，阮籍不在乎外表的虚伪的礼法，其实，他内心是极其悲哀的。下完这盘棋后，他就放声一恸，呕血数升，而且哀毁骨立，杖而后起。这不是表面的哀毁，而是内心的极度哀毁。当时人们以吊丧为重，当裴楷来吊祭阮籍母亲之丧时，阮籍“散发箕踞，醉而直视”。他就披散着头发，很没有礼貌地箕踞而坐，而且喝醉了酒，两只眼睛一直向前看，既不给裴楷答礼，也不哀哭。裴楷仍然尽他的吊丧之礼。当时有人间裴楷，既然阮籍没有给你答礼，你为什么还尽丧祭之礼呢？裴楷回答说，阮籍那样的人物是在礼法以外的，他可以像他那样行事；我们是一般的寻常人，是在礼法以内的，是应该遵守礼法的。此外，阮籍疏于礼法，他遇俗士则白眼沉默；遇知己就以青眼相对。历史上记载说，嵇康的哥哥来见阮籍，他就以白眼相对；嵇康自己来见阮籍，他就以青眼相对。
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