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內容簡介

　　《魏晉南北朝喪禮與社會》是一部關於魏晉南北朝時期喪禮與政治、經濟、社會、思想、文化各層麵全方位互動關係的係統研究之作。《魏晉南北朝喪禮與社會》聚焦於魏晉南北朝時期的喪禮與社會互動關係，從宏觀上勾勒齣喪禮作為傳統社會的重要文化麵嚮及國傢製度，在魏晉南北朝這一特定的曆史時期的發展與變遷軌跡。《魏晉南北朝喪禮與社會》重點考察瞭魏晉南北朝時期實踐層麵上喪禮的程序和儀節、喪禮規格、喪服製度，並將喪禮放在五禮的大範圍內，尤其著重從凶禮同吉、嘉、軍、賓四禮的關係上，探討瞭這一時期喪禮變化背後深層的政治、經濟與文化動因，探索魏晉南北朝喪禮在中國古代社會中的地位和特點，並從微觀上對喪禮的儀節、喪服服敘、喪服變除和居喪祭祀以及喪禮等級進行瞭細緻入微的討論。《魏晉南北朝喪禮與社會》還運用歸納統計和曆史實證的方法對喪禮中的停喪期限和居喪毀卒典型進行分析，在對體現魏晉南北朝時期特點的心喪、各種義喪進行考察的同時，對喪禮同政治、法律和思想觀念的關係進行瞭探討，反映瞭魏晉南北朝時期喪禮與社會現實百態的相互映射。

作者簡介

　　《魏晉南北朝喪禮與社會》是一部關於魏晉南北朝時期喪禮與政治、經濟、社會、文化各層麵全方位互動關係的係統研究之作。作者高二旺博士現為南陽師範學院曆史文化學院副院長、曆史係副教授，著有《兩漢魏晉南北朝人質現象研究》（河南大學齣版社，2012年）等。

目錄

序言

緒 論

第一節 喪禮的概念、內涵及本書研究範圍

第二節 學術史迴顧及課題研究意義

第三節 本書的研究思路和創新意嚮

第一章 魏晉南北朝喪禮的創製和喪禮學的興盛

第一節 魏晉南北朝時期喪禮的創製

第二節 魏晉南北朝喪禮學的興盛

第二章 喪禮的程序儀節

第一節 魏晉南北朝從初終到啓殯之前的喪禮儀節

第二節 啓殯至送葬之禮

第三節 停喪時間

第四節 奔喪、治喪

第五節 吊喪

第三章 喪禮與統治秩序（上）——喪禮規格

第一節 魏晉南北朝法賻和喪儀中體現的喪禮規格

第二節 舉哀和親臨

第三節 配饗製度

第四節 喪禮“依故事”運用的規律

第五節 贈謚製度 135

第六節 社會等級對喪禮製度的其它規定

第七節 喪禮製度中的變禮 152

第四章 喪禮與統治秩序（下）——喪服製度

第一節 五等喪服的體係和喪服服敘製度

第二節 魏晉南北朝的三年喪禮

第三節 魏晉南北朝服喪的特點

第四節 心喪之禮

第五節 喪服中的議禮

第五章 喪禮與社會控製——居喪製度

第一節 魏晉南北朝的居喪錶現和特點

第二節 居喪毀卒之典型分析

第三節 官員居喪違禮與清議處罰

第四節 喪假製度及奪情起復

第六章 喪禮與社會調節

第一節 喪禮在五禮中的地位及其同吉、賓、軍、嘉諸禮的關係

第二節 魏晉南北朝薄葬、假葬、招魂葬等葬禮的流行

第三節 禮、情的交融與矛盾——兼論緣情製禮的問題

第四節 喪禮同法律、政治的交融

第五節 喪禮習俗及其與禮製的關係

第七章 喪禮與魏晉南北朝社會的相互影響

第一節 喪禮與傢族製度

第二節 喪禮與民族融閤

第三節 喪禮與社會經濟

第四節 喪禮與民眾生活

第五節 文化與喪禮

第六節 思想、宗教與喪禮

結 語

精彩書摘

　　《魏晉南北朝喪禮與社會》：
　　春鞦時期就已經有瞭居喪製度，前已述及。再如，《左傳·襄公十七年》記載：“齊晏桓子卒，晏嬰粗衰斬、宜經帶、杖、營履，食粥，居倚廬，寢苫枕草。”戰國時期孟子曾想勸滕文公為滕定服喪三年，遭到百官的一緻反對：“吾宗國魯先君莫之行，吾先君亦莫之行也。至於子之身而反之，不可。”盡管未實行三年喪禮，但滕文公仍采納孟子的建議居廬五月，在下葬之日以“顔色之戚，哭泣之哀”獲得瞭吊喪者的好評。守喪之製不僅在先秦時期並沒有得到普遍推行，兩漢也是這樣。趙翼指齣，兩漢“無服喪定例”，大臣為父母守喪，“行不行昕人自便”。
　　丁淩華先生認為，中國古代的守喪製度經曆瞭三個階段：先秦時期——從習俗到禮教；秦漢魏晉南北朝時期——從禮教嚮法律的過渡；唐宋元明清——全麵法律化時期。因喪事之對象不同，守喪之製也可分為兩類：帝、後之喪，稱之國恤，或稱國喪、大喪；父母親屬之喪，稱之傢喪。作為強製性規範，國恤中的守喪之製始於秦之統一，傢喪中的守喪之製始於漢武帝，前者的主要目的在於尊崇皇權，後者的主要目的在於弘揚孝道。
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魏晉南北朝喪禮與社會 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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魏晉南北朝研究論著之一

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書很好，品相不錯，快遞服務也很優秀，這是一本好書，謝謝京東瞭

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