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内容简介

　　文人画的理论与其实践，多有自相矛盾之处，有些嬉言，尤不可当真。文人画里，也鲜有人物画的佳作。就人物画而言，文人大多是业余画家，偶有所得，也是碰运气而已。以文人画的理论来解说中国人物画的历史，显然是缺乏说服力的。文人画的理论，处于建设性地位时，有益于人物画，处于主导性地位时，则有害于人物画。
　　学人物画的人，不仅要了解中国美术史，尤其要了解世界美术史。人类美术史上真正的人物画杰作，大多在西方的博物馆里。不要狭隘地将艺术分成中国的、外国的，你的、我的，无论中外艺术都是人类共同的文化遗产。中国古代的四大发明影响了世界科技的进程，我们为什么不能从西方的艺术中去吸取有益的营养呢？“天人合一”是中国人的办法，“以人为本”是西方人的办法，各有所长，现代人物画应当补上“以人为本”这一课。
　　创作所反映出来的是一个全面的你，你的思想、你的修养、你的性情、你的能力，都会在创作中体现出来，所以古人说，画如其人。但也有例外，创作时如果不在状态，作品所反映出来的就未必是一个真实的你。或是为了完成某个任务而画的创作，也不能体现作者本来的面目。

作者简介

　　吴宪生，1954年7月28日生于安徽省宁国市，1978年毕业于中国美术学院中国画系，毕业后留校任教，八方增先、顾生岳为导师的人物画研究生班进修，后担任方增先先生助教，协助方先生教学多年。
　　先后担任中国美术学院中国画系人物教研室主任、中国美术学院成人教育学院院长。
　　现为中国美术学院中国画系教授、博士生导师中国美术家协会会员，浙江人物画研究会副会长西泠印社社员。

目录

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