風雨平生 馮其庸口述自傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馮其庸 口述，宋本蓉 整理

圖書標籤:

• 自傳
• 馮其庸
• 迴憶錄
• 曆史
• 人物
• 傳記
• 近代史
• 抗戰
• 軍人
• 文學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100126366

版次：1

商品編碼：12114282

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：439

正文語種：中文

編輯推薦

　　本書為著名文史學傢馮其庸先生口述，由國傢圖書館中國記憶項目中心錄音後轉換成文；經傳主五次修改、最終定稿，並附加大量彩色、黑白圖片。本書文筆生動，深入淺齣，圖文並茂，是一部韻味悠長的口述自傳，更是一幅真實再現中國近百年社會變遷的曆史長捲。

內容簡介

　　本書以口述自傳的形式，簡明而生動地敘述瞭著名文史學傢馮其庸先生九十多年來所經曆的風風雨雨和他所開闢的學術道路。馮先生齣身貧寒，努力攻讀，畢業於著名的無锡國專，後投筆從戎。1949年以後，曆經風雲變幻，仍一意嚮學，不僅主持校訂《紅樓夢》而成一代紅學大傢，創建中國人民大學國學院提齣“大國學”新概念，更十赴新疆，三上帕米爾高原，又穿越米蘭、羅布泊、樓蘭、龍城、白龍堆、三隴沙入玉門關，查實瞭玄奘自於闐迴歸長安的最後路段。他重視文獻記載，重視地麵遺跡的調查，重視地下發掘的新資料。三者互相印證，纔作定論。這一頗有心得的學術路徑在其口述自傳中得到充分的展示。

作者簡介

　　馮其庸，1924年生，江蘇無锡人，教授，知名學者，紅學傢。曆任中國人民大學講師、副教授、教授，中國藝術研究院副院長，紅樓夢研究所所長，中國紅學會會長，《紅樓夢學刊》主編，中國戲麯學會副會長，中國人民大學國學院院長、中央文史研究館館員等。1996年離休。榮獲文化部“中華藝文奬”終身成就奬和中國人民大學吳玉章終身成就奬。主要著述，除以《紅樓夢》研究著稱於世，尚涉曆史、國學、文學藝術、考古、文物鑒定收藏等諸多領域。其文章、專著、詩詞、評批、文獻加工整理，以及書信、收藏、繪畫、攝影等，均收入三十五捲本《瓜飯樓叢稿》和十五捲本《瓜飯樓外集》。

目錄

自序
一、 童年記事
二、 求學之路
三、 執教人民大學
四、 曆史劇爭論和戲麯會演
五、 三年大飢荒
六、 獨立亂流中
七、 解散人民大學
八、 《紅樓夢》校訂組
九、 紅樓夢研究所
十、 《項羽不死於烏江考》
十一、 調任中國藝術研究院
十二、 《紅樓夢》“三匯”
十三、 《紅樓夢大辭典》《八傢評批紅樓夢》紅樓隨談
十四、 十赴西域，探尋玄奘取經之路
十五、 人大國學院和安陽中國文字博物館
十六、 《瓜飯樓叢稿》和《瓜飯樓外集》
後記

精彩書摘

　　找到玄奘取經迴國的明鐵蓋山口古道
　　我去西域做調查，從1986年到2005年，剛好是20年，帕米爾高原我上去三次，和田去瞭五六次，庫車也是六次。
　　1998年是第七次去新疆，這次也是到瞭帕米爾高原，這是我第二次上帕米爾高原。第一次到瞭紅其拉甫這一帶調查，沒有任何結果，等於是一次觀光旅遊。等到瞭1998年我又上去瞭一次。其他的幾個口岸，就是對外交通的口子，我挨著次序，差不多都調查瞭一遍。怪石溝這一帶西部的口子，我先後都去過，都對不上玄奘的《大唐西域記》所記載的情景。
　　1998年到瞭帕米爾高原的塔什庫爾乾，那個地方有一個咱們部隊的招待所，我就到招待所住。因為上次已經去過一次，再加上南疆軍區也已經電話告訴他們我要上去瞭，所以他們早有準備。
　　我住的地方剛好跟招待所的領導靠得很近，我聽著他們在商量，說明天怎麼安排馮老的活動？有的人說到紅其拉甫，有的人說到哪裏。我一聽著急瞭，我說，我不是來觀光的，我上次已經看過一次，沒有必要到那些地方去瞭。我說，我這次一定要到明鐵蓋。他們一聽說是明鐵蓋，就說不能去，明鐵蓋路程很艱難，沒有正式的道路，吉普車雖然能開，但是顛簸得非常厲害，你的年齡已經這麼大瞭，禁不起這樣顛簸。我說不行，我這次來，目的就是指著明鐵蓋來的，如果不能去明鐵蓋，彆的地方我哪兒也不去。我一定要到明鐵蓋，你不要管顛簸，你隻要有車把我送到那裏，我就滿意瞭。後來他們一看我那麼堅持，就同意送我去明鐵蓋瞭。
　　道路當然很顛簸，一直等於是跳著走的，“嘭咚嘭咚”地跳。從塔什庫爾乾到明鐵蓋，塔什庫爾乾是海拔4000米，明鐵蓋是4700米。走到接近明鐵蓋的一個地方，我們部隊有一個邊防站，是喀喇其庫站。到喀喇其庫站，停下來吃飯、休息。
　　邊防站領導帶著我走齣房子，到外麵看看，旁邊有一條大河，叫喀喇其庫河，河水奔流得非常急。我想調查玄奘記載的公主堡，我就說公主堡能不能看見？能不能去？他們就把我帶到河邊，原來那裏有一座木橋，已經被大水衝掉瞭，沒有橋瞭。他說你要去公主堡，就過河，沿著山根的小路，沿著這條河，一直往北走，可以看到隱隱約約的堡壘一樣的山頭，他就數著第幾個山頭，其實我看不大清，都是他告訴我第幾個山頭排著數過去，大緻可以看到公主堡的那個山包。
　　可是無法過河，因為那個水傾斜度很大，奔騰很急，也看不到有多深。他先是想讓我騎在馬上過去，但是也不放心。如果水淹進馬耳朵，馬就沒有辦法瞭，就會淹死，人也就無法救瞭。因為水流這麼急，萬一馬失蹄，陷下去就被水衝走瞭。後來說找兩個戰士，架著我，背著我過去。我說不能這樣，深淺都不知道，萬一一腳到瞭深的地方瞭，我們三個人都無法挽迴。所以我隻好說不去瞭。
　　我就決定不去瞭，說完不去，就迴頭瞭，迴頭無意中看見旁邊插著一個路牌，指的方嚮是往上，寫著“瓦罕通道”。我一看就高興得不得瞭，我說我尋瞭半天就是要尋找“瓦罕通道”。因為唐代的文獻記載，玄奘迴來是從瓦罕地區迴來的。現在有一條小道叫“瓦罕通道”，那意思是通到瓦罕去瞭，那他從瓦罕迴來肯定是從這裏迴來的。所以我馬上把這個意思告訴他，我說這指嚮哪裏，他說到明鐵蓋，我說那我們往明鐵蓋走，我原來計劃的也是去明鐵蓋。一看有“瓦罕通道”，又指嚮明鐵蓋，我就非常興奮。我說，一定要到明鐵蓋去，這下連邊防站的政委也非常有興趣，他說，那我跟你一起去。我們就一起上瞭吉普車，繼續往上走。
　　山越來越高，沒有路。從山頂上流下來一條水道形成淺灘，夏天雨水充足和冰雪融化的時候，山頂上的雪變成洶湧澎湃的洪流往下衝，所以河道很寬。到瞭9月以後山上早結冰瞭，也不下雨，所以水道就一下就變小瞭，很寬的水道中間隻有一點點水流瞭。吉普車剛好沿著水道旁邊的斜坡，稍微傾斜一點，就可以往前開。一路就開到明鐵蓋前哨的哨所。
　　守護明鐵蓋山口的有一個碉堡，戰士背著槍，在那個碉堡頂上守望。我們到瞭哨所的營房停下來，聽守在明鐵蓋的戰士講，這是當年唐玄奘取經迴來的地方。他們說，這是世世代代的牧羊人傳下來的話，前麵還有一個波斯人的墓。我請他馬上帶我去看那個波斯人的墓。波斯人墓已經是基本上快消失瞭，但是還有一大堆石頭，大大小小的石頭，在墓頂上有幾塊比較大的石頭，還放瞭一個羊頭，很大的羊頭。這個羊頭看起來是有人專門去放在上頭的。
　　他們說前麵拐彎的地方有一個冰洞，冰洞裏還有凍僵瞭的屍體，是哪個年代的大傢都不知道。他們的戰士告訴我，到冰洞口子就頂不住瞭，那個冷氣直往外散，根本不能進去。我想去看看，我也沒跟他們打招呼，我也不知道邊疆前綫的情況，我就往河道前麵的拐彎走。前麵是一排冰峰，冰峰背後就是剋什米爾，印度和巴基斯坦爭端的地方。到那個冰峰為止，這邊是我們的，那邊是他們的。
　　按規矩我們可以走到冰峰再過去大約30米，但是一定要兩邊的邊防站互相打招呼。比如我們中國邊防站通知那邊的邊防站，我們有人過來考察，要過這個地方，他們許可，那你過去就不會有問題，如果你沒有得到許可，你靠近邊境瞭，你就要特彆警惕瞭，萬一引起誤會，開起槍來就麻煩瞭。
　　我當時不知道這些規定，背著相機，就往水道的拐彎處走。因為那時候水已經沒有多少瞭，能跨得過去。我想至少看看冰洞究竟在什麼位置。他們也不知道我想去看，他們發現瞭以後，連忙拼命地往我那麵趕，把我拉迴來。他們說韆萬不能再往前走瞭，按規定你再要過去一定要跟他們打招呼，否則的話他們就當作你要越過邊境去瞭，那就要發生誤會瞭，這樣我就隻好迴來瞭。
　　我記得玄奘《大唐西域記》裏麵記載的是個藏寶洞。有一次波斯商人迴去的時候，帶瞭大批的駱駝、珍寶，結果碰到大風雪，嚴寒，最後堵在一個洞子裏，全部被凍死瞭。他們感覺到已經危險瞭，先找瞭一個地方把珍寶藏起來瞭。老百姓說有一個地方是藏寶洞，但是究竟在什麼位置不知道。
　　有一位戰士告訴我說，一個牧羊人在淺灘上撿到瞭一件寶物。當然我們也沒有看見，戰士也沒有看見，隻是聽人說。但是這些傳說給我一個明確的信息，就是玄奘確實是從這個口子上下來的。
　　因為從這個口子往下去，《大唐西域記》記載的幾個點都找到位置瞭，波斯人的墓，底下的公主堡。《大唐西域記》裏的標題是《漢日天種》，記載瞭一個故事：中原的皇帝有一個公主，遠嫁到西部的一個國傢，對方國傢派人來接，這裏派人送，碰瞭頭以後一起往西部走。走到現在叫公主堡的這個地方，碰到那個國傢內亂，就通知現在不能去。因此就在現在叫作公主堡的那個城堡裏停留下來瞭，停留的時間比較長，公主忽然懷孕瞭，後來生瞭一個健壯的小男孩。當時雙方的人都非常緊張，說這個怎麼交代呢？娶親，半路上生下孩子來瞭，要處死護送的人。忽然伺候公主的丫鬟說，我們公主懷孕是上天的意思，每天中午，太陽升到最高的時候，天上下來一個非常威武的將軍，就跟公主好，之後公主就懷孕瞭，所以現在生的孩子也很健壯，很威武的。這樣就免瞭迎送兩方麵的災難。也因為有這種事，也不好再迴去瞭，所以就停留在這個城堡裏瞭。玄奘記載瞭這個故事。
　　公主堡這個名字是斯坦因去調查這個地方的時候簡稱的，因為公主在這個城堡裏待過，所以大傢說這個地方就叫公主堡瞭。公主堡也在這條綫路上。但是我上去的時候是從塔什庫爾乾坐吉普車到明鐵蓋，沒有經過公主堡，隻是遠遠看到公主堡在前麵，可是隔著一條大河。所以我一直不明白，玄奘是怎麼去公主堡的。實際上我現在走的是1949年後新開的近路，不是玄奘下山原來的瓦罕通道。
　　不管怎麼樣，幾個重要的點都走到瞭，玄奘從公主堡下來以後是塔什庫爾乾，唐代的石頭城還在，玄奘在那裏住瞭二十天，這都有記載，都是原地方，一點沒有差錯。這許多地點，就可以形成一條綫路，玄奘確實是從明鐵蓋山口，一路往底下走，然後到瞭塔什庫爾乾，到瞭石頭城，在石頭城停留瞭二十天。所以玄奘迴來走的瓦罕通道，從明鐵蓋山口下來，這一點可以確信無疑。隻是他為什麼會到公主堡，這個疑問還未解決。
　　……

風雨平生：一介書生，百年風雲 這本口述自傳，並非僅僅記錄瞭一個學者的治學曆程，更是一幅波瀾壯闊的時代畫捲。它以馮其庸先生親曆的視角，串聯起二十世紀中國社會變遷的宏大敘事，摺射齣個體命運在曆史洪流中的起伏跌宕。字裏行間，流淌著一位飽學之士的深刻洞察、堅韌不拔的生命意誌，以及對傳統文化傳承的赤子之心。 少年時代的啓濛與傢國憂思 故事的開端，將我們帶迴到民國初年那個動蕩不安的年代。在這樣的背景下，馮其庸先生的少年時代，便浸潤著深沉的傢國情懷。傢庭的熏陶，環境的耳濡目染，使他自小便對民族苦難感同身受，對國傢前途憂心忡忡。即便在相對安寜的學術氛圍中，他也未曾停止對時代脈搏的關注。早年的閱讀，除瞭古典詩文，對救亡圖存的思潮亦有涉獵，這為他日後的人生選擇埋下瞭伏筆。他提及少年時期接觸到的民間故事、地方戲麯，那些質樸而動人的情節，或許也潛移默化地塑造瞭他對人生況味的基本認知，以及對底層人民命運的關懷。 學術之路的求索與抗爭 馮其庸先生的學術生涯，是一條充滿荊棘卻又堅定不移的道路。他的求學經曆，並非一帆風順。在動蕩的時局中，高等教育的資源本就匱乏，而他所選擇的古典文學研究，更是需要深厚的功底和極大的耐心。書中，他會細緻地迴憶起自己如何從零開始，啃讀古籍，鑽研訓詁，一點點地積纍學術資本。那些挑燈夜讀的夜晚，那些與師長探討學術的片段，都將鮮活地呈現在讀者麵前。 更重要的是，他的學術之路，與時代的政治風暴緊密相連。在政治運動的浪潮中，許多學者選擇瞭沉默或妥協，但馮其庸先生卻選擇瞭堅守。他會迴憶那些讓他感到痛苦、壓抑的時刻，那些對學術研究的乾擾，那些對學者人格的挑戰。然而，他並未因此放棄對真理的追求，而是以一種溫和而又堅韌的方式，在夾縫中保護和發展著自己的學術陣地。他對一些學術爭論的堅持，對一些學說體係的辨析，都體現瞭他嚴謹的治學態度和獨立思考的精神。書中可能會提及他如何應對來自政治壓力下的學術審查，如何巧妙地在有限的空間內進行研究，如何與其他有識之士互相扶持，共同抵禦學術上的不公。 文化傳統的守護者與傳承者 作為一位傑齣的古典文學研究專傢，馮其庸先生一生緻力於中國優秀傳統文化的挖掘、整理與傳承。本書將深入闡述他對傳統文化的深厚感情和獨特見解。他並非僅僅將傳統文化視為故紙堆中的陳跡，而是將其視為民族的精神血脈，是中華民族生生不息的根基。 他對中國古典文學的研究，不拘泥於考據，更注重體悟其精神內涵。他對《紅樓夢》的研究，對元麯的研究，以及他對其他諸多古典文學作品的解讀，都充滿瞭對作者創作心境的揣摩，對社會現實的映照，以及對人生哲理的探尋。書中，他可能會詳細講述自己是如何進入某個研究領域，如何發現新的研究視角，如何通過細緻的文本分析，揭示齣作品深層的意蘊。 同時，他也深切關注傳統文化的現實睏境。在現代化的浪潮中，許多傳統文化麵臨著失傳的危險。馮其庸先生的口述，會流露齣他對這種現象的憂慮，以及他為挽救和傳承傳統文化所做的種種努力。這可能包括他組織學術會議，編輯學術著作，倡導設立研究機構，甚至是他對年輕一代學者在傳承方麵提齣的具體建議。他或許會提及他對一些非物質文化遺産的關注，以及他參與的一些保護文化遺産的活動。 曆經滄桑的個人情懷 除瞭宏大的時代背景和深刻的學術思考，這本書更是馮其庸先生個人情感世界的真實流露。在漫長的人生旅途中，他經曆瞭國難傢愁，經曆瞭學術上的風雨，也體驗瞭人生中的悲歡離閤。 他對故鄉的眷戀，對親人的思念，都會在字裏行間自然流淌。他會迴憶起童年溫馨的傢庭時光，少年時代的懵懂情愫，以及與摯愛之人相濡以沫的歲月。這些充滿溫情的片段，將使讀者感受到一位智者內心深處的柔軟與真摯。 他也會坦誠地講述人生中的挫摺與磨難。那些讓他一度陷入低榖的經曆，那些讓他飽嘗辛酸的時刻，他都會以一種超然的態度來迴顧。然而，正是這些經曆，磨礪瞭他的意誌，升華瞭他的品格，讓他更加深刻地理解人生的價值與意義。他對睏難的應對方式，對苦難的解讀，都蘊含著一種豁達的人生智慧。 時代的縮影與精神的傳承 《風雨平生——馮其庸口述自傳》是一部見證曆史的書，也是一部傳承精神的書。馮其庸先生以其非凡的學識、堅韌的品格、高尚的人格，為我們樹立瞭一個榜樣。他的口述，不僅僅是對個人過往的迴顧，更是對一個時代的迴顧，是對中國知識分子在動蕩年代所經曆的思考與抉擇的深刻總結。 通過閱讀這本書，我們可以清晰地看到，一個以書為伴，以學為樂的知識分子，是如何在時代的洪流中，保持獨立的人格，堅守學術的良知，並為中華文化的傳承貢獻自己畢生的力量。他的人生，是風雨兼程的，但他的精神，卻是光耀平生的。這本書，將帶領我們走進這位智者的內心世界，感受他那顆永不熄滅的探索之心，以及他對國傢、對民族、對文化那份至死不渝的深情。它將激勵我們去思考，去傳承，去以更加堅定的步伐，走嚮屬於我們的未來。 本書的語言風格，力求平實而又富有力量，樸素中蘊含著深刻的哲理。馮其庸先生的口述，或許帶有他特有的語調和節奏，這種自然的流露，正是AI難以模仿的真實。讀者在閱讀過程中，仿佛能聽到一位飽經滄桑的長者，在娓娓道來他波瀾壯闊的人生故事，品讀他字斟句酌的人生感悟。這本書，將是一次與曆史對話，與智者交流的寶貴體驗。

評分☆☆☆☆☆

《風雨平生》這本書，我剛拿到手裏，還沒來得及細細品讀，但光看封麵，就覺得不同尋常。馮其庸先生的名字，對於我來說，簡直就是學術界的巨擘。尤其是我自己也算是一個對中國傳統文化，特彆是古典文學有所涉獵的人，對於像紅學這樣的領域，更是充滿瞭敬意。這本書是他的口述自傳，這意味著我能聽到他最真實的聲音，最直接的感受。我猜想，這本書一定充滿瞭那個時代特有的印記，從他的童年求學，到青年時代的壯誌淩雲，再到中年之後的學術巔峰，中間一定經曆瞭許多不為人知的艱辛與磨礪。我對書裏關於他對中國古代文學、曆史、民俗等方麵的獨到見解非常感興趣，也期待他能講述一些關於他與同時代其他學術大傢交往的趣聞軼事。總而言之，這本書在我心中，已經不僅僅是一本普通的人物傳記，它更像是一扇窗戶，讓我有機會窺見一位偉大靈魂的精神世界，也讓我對中國文化的博大精深有更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

《風雨平生》這本書，我剛翻開，就已經被一種濃厚的曆史氣息和人生閱曆所包裹。馮其庸先生，作為一位在學術界享有盛譽的大傢，他的口述自傳，對我來說，無疑是一份珍貴的饋贈。我還沒有深入閱讀，但僅僅是這書名，就讓我聯想到他一生中所經曆的風風雨雨，以及他內心深處的堅韌與豁達。我十分期待書中能夠展現齣他豐富而跌宕的人生經曆，從少年時代的求學之路，到中年之後的學術建樹，再到晚年的迴望與沉思，每一個階段都應該充滿瞭故事。我尤其想知道，他對於中國傳統文化的理解是如何形成的，以及他在研究過程中是如何應對挑戰和睏境的。我相信，這本書不僅僅是一部個人迴憶錄，更是一份寶貴的文化遺産，它能夠讓我們從中學習到一種不屈不撓的精神，一種對知識的執著追求，以及一種對人生深刻的洞察。

評分☆☆☆☆☆

《風雨平生》這本書，我拿到手已經有些日子瞭，一直捨不得太快翻完，總想讓它在我手邊多待一會兒。馮其庸先生的名字，在我學術生涯的初期就已如雷貫耳，他的學識淵博，治學嚴謹，尤其是在紅學研究領域，更是大傢公認的泰鬥。這次他口述的自傳，對我而言，不僅僅是一本書，更像是一場穿越時空的對話。翻開第一頁，就仿佛能聽到先生溫潤的聲音，娓娓道來他的人生經曆。他所處的時代，是中國曆史上波瀾壯闊、風雲變幻的時期，從戰亂年代的艱難求學，到新中國成立後的學術耕耘，再到改革開放後的學術繁榮，每一個階段都充滿瞭挑戰與機遇。他筆下的那些往事，不僅僅是個人命運的浮沉，更是那個時代中國知識分子的縮影，他們的堅守，他們的求索，他們的痛苦與歡樂，都深深地觸動著我。我特彆期待書中關於他在文學、曆史、民族學等多個領域深入研究的細節，以及他如何在這種跨學科的研究中找到內在的聯係和共通之處。這本書給我帶來的，是一種對知識的敬畏，對人生的深刻理解，以及對曆史的迴望與反思。

評分☆☆☆☆☆

拿到《風雨平生》這本書，我立刻就被它吸引住瞭。馮其庸先生，這位在學術界德高望重的老先生，用他自己的口吻講述自己的一生，這本身就是一種獨特的魅力。我一直對那種娓娓道來的敘事方式情有獨鍾，尤其當講述者是一位飽經滄桑、學識淵博的長者時，那種沉澱下來的智慧和情感，往往能最直接地打動人心。這本書我還沒有深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄和一些零散的章節，就已經讓我感受到一種厚重感。我想象著，在那些動蕩的年代，他如何在艱難的環境中堅持對知識的追求；在新中國成立後，他如何將自己的纔華投入到建設國傢的事業中；在學術研究的道路上，他又是如何披荊斬棘，不斷突破。我尤其好奇他對一些重大曆史事件的親曆感受，以及他對當時社會風貌的細緻描繪。我相信，這本書不僅僅是一部個人的迴憶錄，更是一部鮮活的曆史教科書，它能讓我更真切地瞭解那個時代的中國，以及那個時代中的傑齣人物。

評分☆☆☆☆☆

讀《風雨平生》這本書，我感覺像是開啓瞭一段與智者對話的旅程。馮其庸先生的名字，對我而言，一直都代錶著一種嚴謹治學的精神和深厚的學術底蘊。他的口述自傳，讓我有機會近距離地瞭解這位學界泰鬥的人生軌跡。我還沒有完全讀完，但已經可以預見到，這本書會包含許多關於他如何在學術道路上探索、求索的珍貴記錄。他所處的時代，經曆過太多的變革，我很好奇他如何在時代的大潮中保持自己的獨立思考，如何堅持自己的學術信仰。書中的文字，我相信會飽含著歲月的沉澱和人生的智慧，不僅僅是個人經曆的敘述，更會摺射齣那個時代知識分子的命運和思考。我期待在書中能看到他對一些重要文化現象和曆史事件的獨特解讀，也能從中學習到他處理學術問題的方法和思路。這不僅僅是瞭解一個人，更是通過一個人去瞭解一段曆史，理解一種精神。

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。。。還不錯

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好書！忍不住一口氣讀完，值得推薦！

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很不錯的一本書，值得一讀

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京東品質，一如既往，很好

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風雨頻仍，此生有味。今人多喜有趣，有味也有趣

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好！

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