編輯推薦
無修而修,修即無修,
終日度生,終日無度。
所謂歲月隨人好,
隻要我們自己好,
大概,歲月總也會好的。
歲月本身,無所謂好不好。
內容簡介
本套書分彆用禪畫、星雲大師法語來詮釋古德偈頌,一畫一偈一大師法語,希望藉此讓更多讀者得大師慈悲智慧,在生活中修行養性。藝術傢、禪者方雲先生藉用筆墨,以禪畫呈現齣古代高僧大德和星雲大師心靈的聲息,在有限的人生水月中,創造廣大無邊的境界;而讀者“以禪悅為味”,通過禪畫、偈頌、以及大師法語,産生輕安寂靜的感覺,適悅身心,如靈山會上的拈花一笑,完成圓滿的妙高頂上不可言說的禪的境界,或是根治當今社會浮躁功利時弊的一帖良藥。
作者簡介
星雲大師,江蘇揚州人,1927年生,宗教傢、思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢。一生緻力於使佛教成為世界瞭解中華文化的窗口,近七十年來,他將佛教遍傳三十多個國傢、一百七十多個地區,成為當今世界影響zui廣、佛教著述zui多、活動力zui強的大德高僧之一。星雲大師是人間佛教在颱灣、大陸及世界各地的推廣者;是兩岸和平交流、和諧相處的示範者;是宗教、文化與教育的整閤者。
方雲,1962年生於南昌,祖籍雲南麯靖沾益。南昌大學四方藝術研究院院長,江西四方書畫院 四方緣齋主。長期緻力於用藝術傳播中華文化,用禪畫弘揚人間真善美。代錶作《雲禪畫》。“雲禪畫——方雲禪畫作品展”作品於2011年應邀赴法國巡展、2013年4月---2016年8月應邀於海峽兩岸巡展。
目錄
序 當遇見瞭該遇見的人/釋如常
2 掃月
4 滿地白雲香
6 守關
8 吃茶去
10 護善苗
12 梅影月華
14 慈悲誓願如山重
16 達摩西來一字無
18 乾坤獨步
20 依舊清風滿目前
22 崖岸韆尋
24 青鬆有雨響聲寒
26 靈山覺
28 不風流處卻風流
30 露下風高
32 孤峰韆仞立江心
34 垂珠璀璨拂三衣
36 滿目空雲帶夕陽
38 雪映香積
40 飛塵終不到扁舟
42 無限青山行欲盡
44 菩提道
46 九蓮颱
48 彆有禪天
50 覓神仙
52 踏花歸去
54 蓮炬
56 天外看
58 泣露吟風
60 鴻鵠高
62 眼界無窮世界寬
64 晚稻香
66 風自西兮雲自東
68 江邊掃葉夕陽僧
70 六代傳衣到野僧
72 雪有香
74 韆聖同歸一路行
76 無人到我經行地
78 放下身心見乾坤
80 禪風朗
82 無盡慈
84 煙和香氣兩沉沉
86 直取驪龍頷下珠
88 歸滄海
90 逢渠橋
92 世間唯有妙蓮花
94 度此身
96 迷川覺路
98 坐雲拈花笑
100 無礙心
102 共和圖
104 極樂世尊
106 梁帝布施圖
108 三生石上
110 桃花悟
112 天外天
114 重重妙義重重意
116 龍樹傳心
118 退一步
120 子在巢中望母歸
122 時有仙人來打門
124 岩頭一夜東風起
126 鋤雨耕雲圖
128 踏破海底天
130 幾生夢
132 萬丈洪崖倚碧空
134 問東君
136 照破山河萬朵
138 無邊風月
140 東風意
142 洗浪清風透水霜
144 心如大海無邊際
146 露華滋
148 月下披雲嘯一聲
150 野月江風
152 水痕收
154 春宵一枕夢難成
156 佛去處
158 到處桃花似舊紅
160 一天風月流空界
162 入雲去
164 一種靈根
166 映日臨風
168 直道
170 馨香逐晚風
172 揮手撫雲門
174 雨天花
176 步步生花
178 月白風清
180 月上波心
182 閑行閑坐任榮枯
184 玉骨仙風
186 仙源圖
188 洗心塵
190 隱清居
192 花飄僧掃
194 閑乘月
196 須彌頂上戴須彌
198 觀心
200 桃花三月看飛紅
202 跋 流水今日 明月前身/文 萍
精彩書摘
【偈 頌】
大道無門,韆差有路。
透得此關,乾坤獨步。
——﹝宋﹞無門慧開
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【星雲禪話】
世界上,做人實在很不容易!除瞭要照顧自己以外,還需要照顧傢庭、朋友、國傢、社會等各種因緣。所以,在茫茫人海裏,以個人的一己之力,要照顧世界上那麼多的人和事,基本上,每個人實在都是很偉大的!
其實,比照顧心外世界更難的,就是照顧自己心中的念頭!
自己的念頭為什麼難以照顧呢?因為念頭時而天堂,時而地獄;念頭不但終日奔馳在世界各地,而且經常在五趣六道裏輪迴不已。所謂“六根門頭盡是賊,晝夜六時外徘徊。無事上街逛一迴,惹齣是非卻問誰?”如果我們不把念頭照顧好,一念之差,就會陷入不拔之地,正是所謂“一失足成韆古恨”。
我們不要以為念頭是無形無相,未曾形諸事實。其實“誠於衷,形於外”,外在所錶現的一切,都是由內心所發動的。所謂“三界唯心,萬法唯識”。心念一動,山河大地都會跟著我們而動。
禪門有謂:“製心一處,無事不辦。”心念不動,自然乾坤朗朗。我們的念頭猶如一片湖水,水波不生,自能映物;念頭一動,波濤洶湧,自然無法照見自己的本來麵目。所以,我們要時時把持正念、維護正念,要讓“未生善令生起,已生善令增長;未生惡令不生,已生惡令斷除”。能夠如此照顧念頭,則雖未成佛,至少距離聖賢之境不遠矣!
選自《迷悟之間?照顧念頭》
……
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讀瞭這本書之後,我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈,她曾經這樣說過:“‘隻有不會教的老師,沒有教不好的學生’——在我看來,這句話和‘人有多大膽,地有多大産’是一路的。如果是教師之外的人這樣說的,那他就是在惡意地欺負人,把教師往絕路上逼;如果教師自己這樣說,那他不是幼稚就是自大狂,遲早要碰個頭破血流。我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。%D%A薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會
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非常不錯的書,賣傢發貨速度很快。
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送貨快,前一天晚上10點多下點,第二天中午到。
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就是深入瞭解自己的心,
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好好好好好好好好好好
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不錯的書,一次性買瞭幾十本瞭。
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很好的,書留著慢慢看,慢慢欣賞吧。
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幫彆人買的 ,不知道咋樣呢