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国学基本典籍丛刊:宋本周易

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[唐] 陆德明释文 著,[三国魏] 王弼,[晋] 韩康伯 注



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发表于2024-05-02

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出版社: 北京图书馆出版社
ISBN:9787501360031
版次:1
商品编码:12053563
包装:平装
丛书名: 国学基本典籍丛刊
开本:32开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸

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具体描述

编辑推荐

  本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印张、题跋等,均真实可见,层次分明。
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内容简介

  《周易》十卷,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。魏王弼、晋韩康伯注,唐陆德明释文。王弼的注,恢复义理学传统,在经文中引入老庄哲学和东汉古文经学的传统。唐代陆德明以王弼本作《周易正义》。此次影印所用底本为国家图书馆珍藏的宋刻本,有明董其昌、文嘉、文震孟、文从简、清秦蕙田跋。十二行二十一字,小字二十八字,白口,左右双边。

作者简介

  王弼(二二六—二四九),字辅嗣,三国魏山阳(今河南焦作东南)人。年少才高,曾任尚书郎。好谈儒、道,与何晏、夏侯玄同开玄学清谈之风,世称“正始之音”。他尽扫象数,畅以义理,试图以新的玄学代替已渐失势的汉儒经学,注《易》便是他这种哲学思想的重要体现。韩康伯,名韩伯,字康伯,以字显,颍川长社(今河南长葛西)人。《周易正义》说韩氏受业于王弼,知其为王弼同时人,王弼英年早逝,韩康伯则由三国入晋。陆德明(约五五○—六三○)名元朗,字德明,以字显,吴县(今江苏苏州)人。隋时为国子助教,入唐为秦王府文学馆学士,拜国子博士。他领衔撰五经义疏,开唐人经书义疏的先河,于汉魏诸家《周易》注,独取王弼注,为之作疏。邢璹事迹不详。

内页插图

目录

周易上經乾傳第一 五
周易上經泰傳第二 三三
周易上經噬嗑傳第三 五一
周易下經咸傳第四 七一
周易下經夬傳第五 九五
周易下經豐傳第六 一二一
周易繫辭上第七 一四三
周易繫辭卷第八 一六一
周易説卦第九 一七七
周易略例第十 一九一
(明)董其昌跋 二一二
(明)文嘉跋 二一三
(明)文震孟跋 二一三
(明)文從簡跋 二一三
(清)秦蕙田跋 二一四

前言/序言

  《周易》在先秦稱《易》或《周易》,自漢始有《易經》之稱,此後被視爲“六經”之首。雖稱難讀,但由於兩千年來易學家的不懈努力,已基本可通,其中深旨奧義足以啓迪人生,嘉惠世人。
  今天所説的《周易》包括《易經》和《易傳》兩個部分,《易經》是指卦名、卦畫和卦爻辭部分。《易傳》又稱“十翼”,是解釋《易經》的傳注。王弼所注《周易》上下經六卷,韓康伯注《周易繫辭》上下二卷、《周易説卦序卦雜卦》一卷,王弼撰《周易略例》一卷,邢璹注,合爲十卷。
  王弼(二二六—二四九)字輔嗣,三國魏山陽(今河南焦作東南)人。年少才高,曾任尚書郎。好談儒、道,與何晏、夏侯玄同開玄學清談之風,世稱“正始之音”。他盡掃象數,暢以義理,試圖以新的玄學代替已漸失勢的漢儒經學,注《易》便是他這種哲學思想的重要體現。韓康伯,名韓伯,字康伯,以字顯,潁川長社(今河南長葛西)人。《周易正義》説韓氏受業於王弼,知其爲王弼同時人,王弼英年早逝,韓康伯則由三國入晉。陸德明(約五五○—六三○)名元朗,字德明,以字顯,吳縣(今江蘇蘇州)人。隋時爲國子助教,入唐爲秦王府文學館學士,拜國子博士。他領銜撰五經義疏,開唐人經書義疏的先河,於漢魏諸家《周易》注,獨取王弼注,爲之作疏。邢璹事跡不詳。
  王弼、韓康伯注《易》,在宋代有多種版本,但傳世者極罕。此次影印所用底本爲國家圖書館所藏宋刻本。此本有“萬曆庚辰三月二日文嘉閲”“天啓七年丁卯歲三月六日董其昌觀於頑仙廬”“崇禎壬申午日黄子羽攜過青瑶嶼,與張異度同觀,去先叔祖文水翁題識時已五十二年矣。震孟”“崇禎甲戌陽月過趺影齋、焚香觀,陸孟鳧、曹孟林、葛君常在座。文從簡”等題識。又有清乾隆二十九年(一七六四)大儒秦蕙田的收藏跋文,稱:“此真北宋佳本,人世存者尠矣,宜董、文諸公欽愛而珍異之。吾家世有舊刻,久多散佚。此書得之玉峰徐氏,吉光片羽,爲味經窩藏書第一,子子孫孫其善守之。”
  此刻本除上述題跋外,尚有“宋本”“毛氏子晉”“汲古主人”“徐健菴”“乾學”“味經窩藏書記”“蕙田之印”“汪士鐘印”“瞿氏鑒臧金石記”“鐵琴銅劍樓”“紹基秘笈”等印記,遞藏有緒,彌足珍貴。
  苗文葉
  二○一七年一月


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书是好书,可惜了这品相

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好书,这套书真的没的说,本本都是精品,价格实惠,印刷精美,就是出版速度没规律,不知道什么时候能收齐

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《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

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送货很快,包装的也不错,一如既往的好评,有需要还会再来的。

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