基本信息

书名：元代个汉人状元：张起岩

：28.00元

作者：薛祥生

出版社：济南出版社

出版日期：2016-12-01

ISBN：9787548824350

字数：

页码：140

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

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内容提要

官高一品，名满天下。不论是散文、诗歌、史笔还是书法，都取得了巨大成就，赢得了世人的敬重。云横华峰家何在，烟笼绣水墓不存。张起岩身后凄凉，连他的住宅、坟墓现在何处，也没人能说清楚，实在令人惋惜。
　　《元代**个汉人状元：张起岩》为元代汉人状元张起岩的传记，讲述了张起岩生平事迹。

目录

一 张起岩的降生与家世
1．张起岩降生的诸多吉兆
2．先尚武后习文的家世

二 张起岩青少年时期的“鸿爪雪泥”
1．幼从其父学
2．流寓东平、益都境
3．百里负米

三 以察举为福山县学教谕
1．张起岩如何以察举为福山县学教谕的
2．若得张教谕为真县尹吾属何患焉
3．政成，迁安丘

四 元代个汉人状元
1．元仁宗开科取士
2．济南等路乡贡进士名
3．元代个汉人状元
4．除同知登州事特旨改集贤修撰
5．散文创作已臻成熟

五 勇斗权相的监察御史
1．自当与李思明反对杨廷玉贪腐的斗争
2．倒刺沙对贪官的袒护与对台臣的迫害
3．张起岩勇斗权相大获全胜
4．尝试改革国子监积分贡士法
5．张起岩为母居丧期间的散文写作

六 元文宗“亲郊”的大礼使
1．张起岩何时“丁外艰”？
2．元文宗“亲郊”的大礼使
3．在非常时期以非常手段处理国事

七 由御史中丞到翰林学士承旨
1．翰苑、省台指顾问
2．挥毫千章，雅思万古
3．真定治水，金陵治吏

八 编修辽金宋三史的总裁官
1．编修“三史”是朝野的共同愿望
2．辽金宋三史的编修概况
3．张起岩对编修三史的贡献

九 张起岩笔下的道教宫观
1．老子降生地的天静宫
2．与舜祠合为一体的迎祥宫
3．海上名山——劳山聚仙宫

十 张起岩诗文综述
1．张起岩现存散文概况
2．张起岩的诗歌

十一 补话张起岩与“四文公祠”
1．张起岩与刘敏中
2．张起岩与张养浩
3．张起岩与章丘

附录
一、欧阳玄：《元封秘书少监累赠中奉大夫河南江北等处行省参知

政事护军追封齐郡公张公先世碑》
二、宋濂等撰《元史·张起岩传》

后记

作者介绍

文摘

《元代个汉人状元：张起岩》：
　　冉说“流寓益都”。
　　这里所说的益都指益都路而不是益都县，它下辖六县八州，州领十五县，地域非常辽阔。当时，它又是宣靖王府所在地，也是北方的一个政治文化中心，地位丝毫不亚于济南，但有关张起岩的记载同样非常稀缺。所可知者仅有两点：一是他曾从国子司业张临受业，另一是他同前益都县教谕王汝明的交往。
　　张临字慎与，邹平人。他曾读书长白山中，淹贯经史，学者称之为长白先生，是当时山东地区文化名人。元明善称其为“处士”，张养浩谓之“国子司业”，杨维桢说他“至元间由丘园官至祭酒”，而他自己则谦称“为司业，贰上庠，仅半载”，可见他任过“国子司业”无疑。张临善为文，张养浩《重修会波楼记》中说：“往年，官转运者尝一增葺，今国子司业张先生临为记其成。”因其声望颇高，远近闻名，故学子们千里负笈相从，状元张起岩、中丞张朴、大参张诚李宪等凡数十人，都是他的学生（《山东通志》卷二十八之二）。张起岩之所以能成为名士，肯定同他师从名师张临有关，可惜具体情况不得而知了。
　　后来，张起岩参加乡试，主考官正是张临，这是后话，就留到后边去讲了。
　　张起岩不仅注重拜名士为师，还善于和不同层级的文化人结交，切磋技艺，培植社会声望，和王汝明的交往就是一个很好的例子。王汝明字彦昭，世为东莞人。父亲王元英，山东淮南行省都事。其兄王汝弼，山东宣慰司奏差，改集贤院掾、除从事郎济南录事，晋升为承事郎沾化县尹。而“王汝明彦昭，尝为益都县教谕，温厚而文，间游戏翰墨，作山水，有古澹平远趣。起岩得从游”（张起岩《沾化尹王公墓志铭》），结为文友。后来，张起岩“试校官，具书为贽”，拜谒王汝弼，并得到王汝弼力荐，恐怕离不开王汝明的帮助。至于得到王汝弼力荐的具体情况，也留到后边去说了。
　　3．百里负米前边说过，张起岩的祖父为官清廉，不治产业，而又乐善好施，“每倾己赈人，己匮不悔，人负不尤”，“家无宿储”，所以张范就不能不“深自贬损，赢以为养”，靠自己节衣缩食，以供养父母。王汝弼荐起岩时也说他“贫而力学”，可见张起岩青少年时期生活的艰难困苦。为减轻父母的家庭经济负担，张起岩不得不“下帷教授”，靠教授启蒙儿童挣点“束惰”以维持自己的生活和贴补家用。《元史·张起岩传》是这样说的：（起岩）性孝友，少处穷约，下帷教授，躬致米百里外，以养父母；抚弟如石，教之宦学，无不备至。
　　《孔子家语·致思篇》说：子路尝日，昔者由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。张起岩青年时期，“下帷教授”，“躬致米百里外”奉养双亲，可与昔贤媲美了。
　　孟子说：“仕非为贫也，而有时乎为贫。”意思是说，仕本为行道，而亦有家贫亲老，但为禄而仕者。张起岩“少处穷约”，具有强烈的亲老家贫、为禄而仕的愿望，他的《白羊铺书事》诗，集中地表达出他这一愿望。明代陶安说：益都城北三十里有邮亭，名日白羊铺。壁间有石刻梦臣学士诗一首，乃至大辛亥（元武宗至大四年，公元1311年）未第时所作。
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