内容简介

　　《王阳明》内容简介：要了解王阳明的生平和他的哲学，《王阳明》是较应推荐的入门作品。书中直溯阳明本人的对话和著述，由浅入深，探讨他的思想精髓：王阳明创立的体系，究竟是“儒”还是“禅”？关于王阳明其人，是“圣”还是“凡”？经过了后世对“王学”的激烈批评，对阳明之学该如何给予总的评价？作者均有明确、精当的评述。此书初版于1987年，具有那个时代汉学学者平实、儒雅的学术风格。

作者简介

　　　　秦家懿（1934-2001），祖籍江苏无锡，生于上海。1972年毕业于澳大利亚国立大学，获哲学博士学位：后任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学副教授，1978年起执教加拿大多伦多大学，兼宗教、哲学和东亚研究三系教授。其研究侧重于中国与西方两大哲学、宗教传统的比较，曾与德国天主教思想家汉斯?昆合著《中国宗教与基督教》（1989），主要著作还有：Mysticism and Kingship in China The Heart of Chinese Wisdom （1997）,The Religious Thought of ChuHsi（2000）以及自传The Butterfly Healing；A Life Between East and West（1998）等。

精彩书评

铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。

——王阳明

归根究底，阳明学是彻底的“心学”。它的发挥，全看其学的后从，与他们“治心”之切。这是阳明学的活力所在，也是它的“主观性”的潜在危机。但是“心学”实不可废，它也有永恒价值；若是人们忘了心，而去“逐外物”，则会发现另一危机。这是我们在处于繁荣世界的今日，不应忽视的。

——秦家懿

目录

自序

王阳明传

第一章 “王学”的前驱：总论宋明理学

一 引言

二 “宋学

三 “明学

四 结论

第二章 “狂者”的精神：学圣贤

一 引言

二 “狂者”精神

三 “五溺三变

四 超“狂”入“圣

第三章 入学的起点：“心”

一 引言

二 “心”的意义

三 知行合一

四 人人皆可成圣

第四章 论学的焦点：“格物”

一 引言

二 格物论辩

三 王阳明与“经传”的权威

第五章 力学的重点：“致良知”

一 引言

二 致良知说

三 致良知统摄诸说

第六章 为学的极点：良知本体

一 引言

二 万物一体

三 良知本体

四 新的“道统”

第七章 问学的止境：无善无恶

一 引言

二 “四句教”的悬题

三 王阳明与佛道二教

四 三教的一致

第八章 “王学”的总结

一 引言

二 阳明思想体系内含的“矛盾”

三 阳明何属

跋一 “王学”的流传

一 引言

二 简述“王学”的后继

三 简述日本的阳明学

四 简述朝鲜的阳明学

跋二 “王学”的总评价

一 引言

二 “王学亡明”的说法

……

附录一 王氏祖先

附录二 王阳明年表

附录三 王阳明交游与弟子知名录

参考书目

非常好的书，经典，太值得读了

早些年出版的书，内容实在

帮领导买的书，就不做评价了，哈哈

书很好，快递及时。

书还没有看，京东物流发货速度快。

促销活动购买的，很实惠，还没看。

个人觉得这本要靠谱些，就是内容不多不够看。

不错?。。。。。。。。。。。。。。。

很不错哦，给老公买的，他很喜欢哦，最近迷上王守仁了，喜欢喜欢