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现代西方哲学纲要

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张汝伦 著



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发表于2024-11-22

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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208140707
版次:1
商品编码:12077862
包装:平装
丛书名: 日月光华·哲学书系
开本:16开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:530
字数:432000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

现代哲学比古典哲学更复杂,更难理解,虽然它未必更深邃、更伟大。现代哲学著作常常表现为对古典哲学著作的评论、阐释和批判,而这就要求读者在读现代著作之前具备古典著作方面的修养,于是,多数哲学爱好者的感受都是书多得读不胜读,且不说读不读得懂。在这样的情况下,一张现代哲学思想的“路线图”就显得很有必要了,在它上面不仅应该标明群星般璀璨的哲学家们的方位,而且要揭示出哲学家不同的思想出发点,这比罗列他们出版过哪些著作要重要得多。
这本书是适合中国读者参考的“路线图”。著者在貌似平常的总结撮述中,体现了对哲学大势的精确把握和对哲学原创性的敏锐观察,而这其实是非常难得的。能对现代哲学的一两处“景点”有较深刻研究的人,未必能画出这种全面的“地图”。

内容简介

该书内容如题目所示,通过介绍现代西方哲学,以欧陆哲学为主的重要哲学家的生平及思想,勾勒出现代西方哲学的线路图。书中论述的重要哲学家和哲学流派有:叔本华、尼采、柏格森、狄尔泰、实用主义、分析哲学、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特、梅洛庞蒂、伽达默尔、利科、批判理论、巴特、福柯、德里达等。

作者简介

张汝伦,现为复旦大学特聘教授,哲学学院中国哲学教研室主任,博士生导师,上海市中西哲学和文化比较学会副会长,中国哲学史学会理事,《国外社会科学》杂志特约编委。2004年起享受国务院特殊津贴。主要研究领域有:德国古典哲学、现代德国哲学,政治哲学、道德哲学,先秦诸子、儒家哲学、现代中国哲学。

目录

第一章 导论
一 哲学就是哲学史
二 现代与现代西文哲学
三 近代西方哲学的困境
四 现代西方哲学诞生的思想背景
五 现代西方哲学的一般状况
六 若干方法论原则的说明

第二章 现代西方哲学的先驱
一 叔本华
二 意志与现象
三 祁克果

第三章 现代西方哲学的开拓者:尼采
一 尼采其人
二 尼采的早期思想
三 权力意志
四 人和超人
五 重估一切价值
六 永恒轮回

第四章 柏格森
一 柏格森哲学的出发点
二 直觉的意义
三 物质与记忆
四 柏格森哲学的实践特性
五 道德和宗教

第五章 狄尔泰
一 狄尔泰与其时代
二 生命哲学和精神科学
三 知识论与描述心理学
四 释义学转向
五 世界观学说

第六章 三个实用主义哲学家
一 皮尔士
二 威廉?詹姆斯
三 约翰?杜威的哲学

第七章 分析哲学的开山
一 弗雷格
二 罗素
三 维也纳学派

第八章 维特根斯坦
一 维特根斯坦其人
二 最重要的
三 语言与世界
四 非本质主义转向
五 语言游戏
六 驳斥私人语言
七 常识—世界图式
八 哲学观

第九章 四个分析哲学家
一 赖尔
二 奥斯丁
三 斯特劳森
四 奎因

第十章 胡塞尔
一 胡塞尔及其思想基本出发点
二 胡塞尔的早期思想
三 先验现象学
四 生活世界

第十一章 海德格尔
一 生平与著作
二 海德格尔与政治
三 《存在与时间》
四 转向

第十二章 萨特和梅洛-庞蒂
一 萨特
二 梅洛-庞蒂

第十三章 伽达默尔和利科
一 伽达默尔
二 利科

第十四章 批判理论的三个代表人物
一 霍克海默
二 阿多诺
三 哈贝马斯

第十五章 四个法国当代哲学家
一 列维-斯特劳斯
二 巴特
三 福柯
四 德里达

参考书目
一、 中文部
二、 西文部

前言/序言

总序

“日月光华,旦复旦兮”,思想之光,代代相传。在复旦哲学走过一个甲子之际,“日月光华?哲学书系”、“日月光华?哲学讲堂”应运而生。这既是过往思想探索道路上的熊熊火炬、坚实基石,以砥砺后学继续前行,亦是期许未来学术反思的灿然星陈,以哲学之力去勘探人类精神应有之高度与广度。为此我们当勤力不殆。
“兼容并蓄”是哲学成长的传统。复旦哲学建系伊始,胡曲园、全增嘏、严北溟、陈珪如、王遽常等诸位先生学识渊博,其来有自,奠定了复旦哲学的根基。他们不独立门户,不自我设限;不囿于教条,不作茧自缚;而是以思想和问题为导向,兼容并蓄,博采众长,由此造就了六十年来复旦哲学的特色。诸位奠基先贤始终秉持开放而专业的态度,强调严肃的学术训练,打破学科壁垒,追寻思想脉络,力图以真切而深邃的思考达致生活之本真,捕获时代之真精神。
“时代担当”是哲学不变的使命。自改革开放以来,以思想深入时代,对时代的根本问题做出积极的求索,是复旦哲学另一鲜明特色。真正的思想探索和学术研究理应紧紧抓住与时代血脉相连的命题,提炼精华,不断对人类生存的基本问题做出回应。优秀的学者须有冷静的观察和深刻的反思,但这并不等于将自己封闭在无根的象牙塔中,而是真实切入时代命题的必备前提。切问而近思,人类的根本命题始终激荡于胸!
我们将以开放和虚心的态度来传承这些特色。“日月光华?哲学书系”不但收录了复旦哲院教师以往的代表作,也以面向未来的姿态吸纳复旦哲学人的最新力作。我们希望这一书系成为一个开放式的平台,容括从复旦求学毕业、在复旦从事教学和研究、以及到复旦访问讲学的学界同仁的优秀著作,成为推动汉语哲学界不断发展前行的引擎。“日月光华?哲学讲堂”,则希望将国内外学者在复旦所做的系列讲座整理成文,编撰成册,努力展现他们思想的源初轨迹,推进其理论贡献。以“日月光华”为平台,以学术为标尺,使国内外学者的优秀成果在共同的学术园地上得以生动呈现。这必将是一个漫长而艰难的过程,需要敞开的思想姿态、精准的学术眼光以及异乎寻常的努力与坚持。我们希望把复旦哲学“扎根学术、守护思想、引领时代”的精神风格融入这两套丛书;我们期许它们不但能透彻地刻画出思想本身的发展历程,还将在更为丰满的历史背景中探索思想的作用。唯有如此,我们的“书系”与“讲堂”才能超出一般丛书的范畴,真正成为时代精神的捕获者、诠释者、推动者和反思者。
思想薪传在任何时代都是无声、艰辛和困苦的事业,隐于“日月光华”这一个美好愿景背后的深意尤为紧要:思想的守护与传承是“旦复旦兮”的意涵所在,精神的催生与创新是生生不息的事业。“书系”与“讲堂”的出版并不是书目的简单累积,也不是论题的无序叠加,而是思想的流动和生长,是已有思想激发新思想的创造过程,是不断厘清思想限度、拓展思想疆域的漫漫求索,是幽微星火燃成日月光华的坦荡大道。在几辈学人的共同理想和不懈坚持下,既往的成果已然成为了沉甸甸的责任。由此,在决定“书系”与“讲堂”的名称时,我们选择将我们的理想标示出来,以此自勉,并期望人类趋向光明的理想,终将启迪人类的智慧,并照亮那条崎岖不平却让人甘之如饴的精神道路。
是为序。

孙向晨
二O一六年九月,于复旦


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还可以啊啊啊啊啊啊

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很好,学习了。

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写得很好,准备半年内用心研读。

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很好,学习了。

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