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产品特色

编辑推荐

　看金庸小说，知真实历史。
　　全面梳理金庸小说涵盖的历史人物、历史事件的著作。作者精通小说内容，严格甄别史料，走访相关古建古迹，构思十年，终成一剑。
　　还原中国历史上的诸多皇帝，女主和公主的鲜活面孔，阐述全真教、少林派、丐帮、大理段氏、天地会的不凡事迹。
　

内容简介

　　《金庸笔下真实的大历史（增订版）》是史上第1本系统地将金庸小说还原进历史本身，通过史实重新阅读金庸小说的著作，这是金庸迷和历史迷的一次有趣又有益的大接触。而这一版在第1版的基础上，吸收各方建议，进行了深入修订，并且增加了四万多字的内容，务求给读者一个真诚又真实的版本！
　　《金庸笔下真实的大历史（增订版）》在挖掘史料基础上，讲述了金庸小说中人物和重大事件在历史上的真实面目——深入描写成吉思汗、崇祯皇帝、努尔哈赤、李自成、康熙皇帝，耶律洪基、段誉、赵敏、鸠摩智、金轮法王、耶律齐、张三丰，顺治、建宁公主、乾隆等近百个金庸小说中人物的跌宕故事；重新还原滦河之战，钓鱼城战役、襄阳保卫战、红巾军内战、黑水之战等金庸小说中重大战役在历史上的真实情况。

作者简介

填下乌贼，真名汤大友，男，1976年出生，民主党派人士（中国民主同盟），籍贯浙江台州，现任北京一科技期刊记者。

自幼酷爱金庸小说，9岁读《射雕英雄传》，挚爱“金学”近三十年。

精彩书评

序

回归武侠世界的真正历史

马伯庸

从历史中去创造一个精彩故事，是非常愉快的阅读体验。

把一个精彩故事中的细节还原成本来历史，同样也是一个充满趣味的过程。

对大部分人来说，历史高不可攀，而故事却亲切的多。所以在他们心目中，故事往往会取代历史的真实。比如一部《三国演义》精彩纷呈，刘备的仁、诸葛亮的智、关羽的忠、吕布的勇，他们的形象深入人心，老百姓们干脆就把这些当成了历史——至于真正的三国历史上他们究竟是什么模样？知道的人却并不多。再比如《西游记》，让唐僧成了个迂腐偏心的唐长老，从此家喻户晓，又有多少人知道历史上的玄奘孤身一人勇闯天竺的坚韧和伟大？

我倒不是否认小说家们的再创造，只是多少有些遗憾。如果读者能够在领略艺术创造的同时，对构成小说基础的历史素材有所了解，岂不是件更美好的事儿吗？读者带着对历史的认识，再返回头去看小说，想必会更加钦佩小说家们的剪裁和想象力吧？

说来惭愧，我当年的历史成绩并不好，肚子里的那点历史知识，完全是拜金庸的武侠小说所赐。我那时候分不清其中哪里是妙笔生花，哪里是考据有典，只记得读下来非常过瘾。后来一次偶然的机会，看到中华致公党的一段资料，得知其前身竟是天地会，而天地会中的关键人物叫做陈永华，亦名陈近南，这才惊觉金庸小说中的人物，距离我们熟知的历史竟然如此之近。

金庸先生是大才子，精熟典故，他的小说包罗万象，于历史的空隙中乾坤大挪移，把虚构和真实融汇一炉，而且炼得全无破绽。随便从其中挑出一个知识点，都是一篇很大的文章。本书作者填下乌贼愿意来做这个“逆向工程”，以小说为经、史实为纬，披检书中细节相互印证，把金庸先生笔下乾坤、胸中沟壑一一扩展开来，回归到武侠世界的真正历史——这实在是一件有益大众之事。

我们需要这样的较真和细致，倘若能因此把小说读者的兴趣导回到历史，可谓是善莫大焉。

目录

第一章 亦真亦幻说历史
慕容家族的复国春梦
一代天骄雄起大漠
明清闯“三国演义”
康熙大帝平定四方
鸽派皇帝耶律洪基
全真教：从未抗金、一直亲元
大明国号和明教无关
一代仁主大理段誉
赵敏的幸福一家
威震西域的“山中老人”
鸠摩智与金轮法王
短命小儿完颜洪烈
高富帅耶律齐

第二章 奇谋秘计说战争
逐鹿草原：北魏后燕的参合陂之战
萧峰平叛：滦河之变的真实规模
首次西征：蒙古攻打撒马尔罕
大汗丧命：钓鱼城改变历史
保卫襄阳：南宋的悲壮挽歌
红巾内战：朱元璋、陈友谅决战鄱阳湖
啼笑皆非：南明的拥唐拥桂内讧
一代女王：俄罗斯苏菲娅夺位之战
黑水之围：兆惠平定大小和卓

第三章 千姿百态说人物
金庸笔下的皇帝
金庸笔下的大臣
金庸笔下的女主
金庸笔下的公主
金庸笔下的神仙
金庸笔下的才子佳人
金庸笔下的少林方丈

第四章 扑朔迷离说疑案
丐帮兴废之谜
张三丰寿数之谜
李自成下落之谜
天地会起源之谜
太后下嫁之谜
顺治出家之谜
乾隆身世之谜
《笑傲江湖》的时代背景之谜

第五章 绸缪雅致说风物
折扇
铁索桥
碧螺春、茶砖
算筹
灵枢素问
北斗七星
金蛇剑
瓜果蔬菜
丹药
天山雪莲
梅庄四宝
鸠摩罗什
“南院大王”官职
太祖长拳
姹女婴儿
比武招亲
程朱理学
南宋农民起义
黄裳其人
真假再兴
蒙古军制
万安寺
浡泥国
《明史》文字狱
诗词歌赋

附录一 细说《天龙》三十年
附录二 金庸武侠大事年表
附录三 金庸先生人物小传

金庸的历史观（代后记）
参考书目

精彩书摘

　　第一章亦真亦幻说历史
　　慕容家族的复国春梦
　　灰衣僧道：“你高祖有儿子，你曾祖、祖父、父亲都有儿子，便是你没有儿子！嘿嘿，大燕国当年慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄，却不料都变成了断种绝代的无后之人！”
　　慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德诸人，都是当年燕国的英主名王，威震天下，创下轰轰烈烈的事业，正是慕容复的列祖列宗。
　　《天龙八部》第42回
　　《天龙八部》小说中，姑苏慕容家族是一股重要的武林势力，“斗转星移”神功能够“以彼之道还施彼身”，端的是奇妙无比。伏牛派的崔百泉曾经吃过慕容氏的大亏，以至于心有余悸地说过：“幸亏他（慕容家）人丁稀少，要是百子千孙，江湖上还有甚么人能剩下来？”
　　崔百泉的话，倒也大致不错。
　　小说中交代，慕容复是五胡乱华时鲜卑皇族慕容氏的唯一后裔，其人随身携带的《大燕皇帝世系谱表》中记述了他的列祖列宗有“太祖文明帝讳皝”“烈祖景昭帝讳儁”“幽帝讳暐”；“世祖武成帝讳垂”“烈宗惠愍帝讳宝”“中宗昭武帝讳盛”“昭文帝讳熙”等帝王。
　　慕容皝、慕容儁、慕容暐是前燕的三代君主，享国33年；慕容垂、慕容宝、慕容盛、慕容熙是后燕的四代国君，享国23年。如果加上被后燕消灭的西燕（享国10年），篡夺后燕的北燕（享国29年），以及前燕的余脉南燕（享国12年），整个五胡十六国，以国号为“燕”存立的国家，一共享国107年；如果不算汉人冯跋创立的北燕，那么慕容燕国国祚只有78年；再将慕容燕国统治年份重合者合并的话，更是少到了可怜的59年，不足一甲子。
　　历史上的慕容燕国，立了又废，废了再立，屡败屡战，锲而不舍，倒是和慕容复四处奔走、投机钻营的本质，相差不多。
　　鲜卑起源
　　鲜卑族的起源很早，“鲜卑”二字早在周代就已见诸史书（《国语》），但直到汉代，才独立于史籍。《后汉书》记载说：“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”《三国志》也有类似的相关记载：“鲜卑亦东胡之余也，别依鲜卑山，因号焉。”这两条史料都认为，鲜卑是西汉初匈奴王冒顿大破东胡时，从东胡族分离出来的一支，而其族名，来源于山名。
　　也有学者认为，“鲜卑”二字来源于一种神兽，称之为“犀比”或者“兹白”，是一种能捕食虎豹的独角飞马，即《山海经》里的“”；此外，还有学者认为，鲜卑是“河流”的意思。当然这两种说法并不占主流。
　　汉武大帝驱逐匈奴后，鲜卑族人走出东北，一路南下西进，占据了匈奴旧地。到了东汉桓帝时期，鲜卑人的足迹已经东起辽东西至陇右，遍布整个中国北方边陲。
　　根据鲜卑各部落发源地区的不同，鲜卑族大致可分为东部鲜卑和北部鲜卑两支，后来又在两者基础上派生出西部鲜卑。东部鲜卑起源于今内蒙古东部的鲜卑山（大罕山），北部鲜卑起源于大兴安岭北段，两部是否为同一祖源，目前尚无定论。
　　鲜卑族在南下西进的过程中，与匈奴、高车、乌桓、汉族等通婚混血，形成了许多新部别。其中东部鲜卑孕育了宇文氏、慕容氏、段氏等部落，而北部鲜卑则产生了大名鼎鼎的拓跋氏，西部鲜卑则主要由吐谷浑（属慕容氏的分支）、秃发氏、乞伏氏构成。
　　慕容鲜卑就在这个时刻，与他们的同胞一起，登上了属于他们的历史舞台：
　　整个十六国和南北朝时期，慕容氏建立了前燕、后燕、西燕、南燕四个政权；宇文氏创建了北周；乞伏氏创建西秦；秃发氏创建南凉；而拓跋氏的北魏统一了华北，兼并了大多数的鲜卑政权；吐谷浑在青唐地区建国，延续至隋唐，算是活得最长久的。
　　而没有称帝的段氏鲜卑也很了不起，他们和慕容鲜卑世代联姻，史载其“据有辽西之地，而臣于晋”，统领三万余家，控弦四五万匹，是东晋制衡北方政权的有力武器。更有研究者指出，段氏鲜卑后来的一支西迁到甘肃武威，最终成为了大理段氏的始祖——当然这个观点我是不太认同的。
　　慕容部作为鲜卑的一支，从东北南迁后，逐渐定居在饶乐水一带，即今天的内蒙古西拉木伦河流域。关于“慕容”这个族名，有说来自于“步摇”（一种头冠名），也有说是鲜卑语“富有”的汉语音译，还有说是部落首领名，目前也尚无定论。但慕容氏进驻中原后，为了震慑政敌、迷惑百姓、稳定政权，曾对“慕容”二字做过官方解释：慕二仪之德，继三光之容，是为慕容氏。这里的阴阳两仪、日月星三光，竟成为了慕容氏自吹自擂的资本、夸耀出身的武器。
　　慕容建国
　　慕容氏建国，也走过了一条厚积薄发之路，历经五代方才得偿所愿，堪称一步一个脚印，殊为不易：
　　三国曹魏初年，慕容鲜卑首领莫护跋率部入居辽西，并在景初二年（公元238年），帮助司马懿讨伐公孙渊。因为从征有功，公孙氏被灭后，莫护跋被曹魏皇帝封为“率义王”，用以表彰其率兵助战、义所担当之功。
　　莫护跋死后，其子慕容木延统摄其部。曹魏正始五年（公元244年），慕容木延又率部辅助曹魏远征高句丽，因战功被封为大都督、左贤王。
　　慕容木延死后，其子慕容涉归成了慕容鲜卑的第三代首领。在其当政期间，中原政局发生剧变，司马篡魏、三国归晋，慕容涉归权衡再三，也向西晋递交了降书，愿意永为西晋的北方屏障。出于投桃报李，晋世祖司马炎敕封其为“大单于”。然而从公元281年起，慕容涉归开始叛晋自立，率部攻打昌黎、辽西等城池，因为战败，于公元283年饮恨去世。
　　太康六年（公元285年），慕容涉归世子慕容廆打败了庶兄慕容吐谷浑，被部众拥戴为首领，继续与西晋为敌。而慕容吐谷浑一气之下，带领了1700多户部众远走阴山、陇西，开创了吐谷浑国的数百年国祚。这，也是慕容鲜卑的第一次分?裂。
　　慕容廆和西晋明争暗斗几年后，因为实力上还存在巨大的差距，不得不在公元289年降顺称臣，西晋也既往不咎，加封慕容廆为“鲜卑都督”，双方又回到了和平状态。
　　慕容廆结束与西晋的战争后，定都大棘城，专心打造国家雏形。一方面，他模仿西晋朝廷，“法制同于上国”，不断吸收汉文化的管理精髓；另一方面，他派人“求种江南、教以农桑”，又大力发展纺织、冶炼、灌溉等科技，为即将破茧而出的大燕国打下一个良好的基础。
　　而此时的西晋王朝，爆发了著名的、长达16年的“八王之乱”，司马氏自相残杀，故而，对慕容廆的自立一方无力干预。到了公元307年，随着天下大乱，慕容廆自称“鲜卑大单于”，但仍遵西晋为宗主国。
　　公元316年，前赵刘曜灭了西晋，317年，琅琊王司马睿在建康继位，史称“东晋”。因为慕容廆顺应时势地有“劝进之功”，司马睿再封慕容廆为“龙骧将军、大单于、昌黎公”。
　　因为宗主国远在江南，天高皇帝远，慕容廆趁机四处扩充实力：击败了高句丽、段氏鲜卑和宇文鲜卑的联军，整个辽东遂成为慕容廆的领地。
　　在常年的戎马生涯中，慕容廆的第三子慕容皝逐渐成长起来。他在公元325年，大破宇文残部，缴获数以百万计的牛羊马匹，招降数万户的民众，一举奠定了其继位首领的基础。
　　面对慕容鲜卑的逐步强大，东晋小朝廷既无力征讨，又需要恩宠怀柔，只能一步步加封：将军、州牧、公爵、单于，不绝如缕，乃至开府仪同三司这样的一品大员，离王爵只有一步之遥。当然这一切慕容廆都不稀罕，慕容廆看在东晋朝廷允许其设置官府机构、委任官员的份上，勉强接受东晋的号令。
　　东晋咸和八年（公元333年），一代强人慕容廆去世。慕容鲜卑在慕容廆当政期间综合实力得到飞跃发展，羽翼渐丰，为前燕的建立打下坚实的基础。有鉴于此，公元352年称帝的大燕景昭皇帝慕容儁，追谥他的这位祖父为武宣皇帝，庙号高祖。
　　大燕立国的接力棒传到了慕容廆的儿子慕容皝手里，他继承了辽东郡公的爵位，以东晋平北将军兼平州刺史的身份，继续统领慕容鲜卑部。经过三年的筹备，公元337年十一月丁卯日，慕容皝未经东晋许可，擅自在柳城自立为王（燕王），册立正妻为王后，世子慕容儁为王太子，又设置文武百官，或为公卿，或为将帅，国相司马，一应俱全。
　　这一天，可视为前燕政权的成立之日。
　　……

前言/序言

　　序
　　回归武侠世界的真正历史
　　马伯庸
　　从历史中去创造一个精彩故事，是非常愉快的阅读体验。
　　把一个精彩故事中的细节还原成本来历史，同样也是一个充满趣味的过程。
　　对大部分人来说，历史高不可攀，而故事却亲切的多。所以在他们心目中，故事往往会取代历史的真实。比如一部《三国演义》精彩纷呈，刘备的仁、诸葛亮的智、关羽的忠、吕布的勇，他们的形象深入人心，老百姓们干脆就把这些当成了历史——至于真正的三国历史上他们究竟是什么模样？知道的人却并不多。再比如《西游记》，让唐僧成了个迂腐偏心的唐长老，从此家喻户晓，又有多少人知道历史上的玄奘孤身一人勇闯天竺的坚韧和伟大？
　　我倒不是否认小说家们的再创造，只是多少有些遗憾。如果读者能够在领略艺术创造的同时，对构成小说基础的历史素材有所了解，岂不是件更美好的事儿吗？读者带着对历史的认识，再返回头去看小说，想必会更加钦佩小说家们的剪裁和想象力吧？
　　说来惭愧，我当年的历史成绩并不好，肚子里的那点历史知识，完全是拜金庸的武侠小说所赐。我那时候分不清其中哪里是妙笔生花，哪里是考据有典，只记得读下来非常过瘾。后来一次偶然的机会，看到中华致公党的一段资料，得知其前身竟是天地会，而天地会中的关键人物叫做陈永华，亦名陈近南，这才惊觉金庸小说中的人物，距离我们熟知的历史竟然如此之近。
　　金庸先生是大才子，精熟典故，他的小说包罗万象，于历史的空隙中乾坤大挪移，把虚构和真实融汇一炉，而且炼得全无破绽。随便从其中挑出一个知识点，都是一篇很大的文章。本书作者填下乌贼愿意来做这个“逆向工程”，以小说为经、史实为纬，披检书中细节相互印证，把金庸先生笔下乾坤、胸中沟壑一一扩展开来，回归到武侠世界的真正历史——这实在是一件有益大众之事。
　　我们需要这样的较真和细致，倘若能因此把小说读者的兴趣导回到历史，可谓是善莫大焉。
　　太史令笔绘江湖（代序）
　　1959年的5月20日，对于查良镛（金庸）先生来说，是生命中难以忘记的一天。这一天，《明报》在香港诞生，金庸正式迈入创业大门；《神雕侠侣》开始在《明报》连载，进一步奠定其“新派武侠一代宗师”的江湖地位。
　　创业初期，百废待兴，在竞争激烈的香港报刊市场，《明报》要出人头地，困难可想而知。《明报》能最终脱颖而出，成为香港最富影响力的报纸之一，“总舵主”金庸需要感谢他的两大“法宝”：一个是武侠小说，一个是政治社评。
　　在《明报》初创的前十年，为了吸引读者，金庸的几部精彩小说功不可没，《神雕侠侣》写男女之间至死不渝的爱情；《倚天屠龙记》写父子、兄弟之间真挚纯粹的情谊；《天龙八部》场面极其宏大，“有情皆孽、无人不冤”；《笑傲江湖》“正中有邪、邪中有正”，你死我活的江湖斗争令人咋舌；而封笔之作《鹿鼎记》一反常态，用一个武功低微的小混混完成了清朝康熙年间的诸多政治大事，陈墨称之为“反侠”，金庸自称“更像是历史小说”。
　　以上五部小说，四部具有明确的时代背景，唯一没有时代背景的《笑傲江湖》，就是一部政治影射小说，《笑傲江湖》就是配合金庸的政治社评而共生的。
　　如果我们把目光放得更长远一些，金庸的“十四天书”（飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳）中，有9部牵涉具体的时代背景，即《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《飞狐外传》和《雪山飞狐》，时间跨度从北宋、南宋、元、明到清朝，共783年（公元997—1780年）。
　　金庸喜欢将乱世设定为时代背景，在他的小说中，体现了北宋新旧党争、靖康之耻；南宋偏安一隅，孤军抵抗；元末天下大乱，群雄四起；明末甲申之乱，风云突变；以及清初康熙皇帝平定四方、统一中国的历程。与之相对应的，“乱世出英雄”、“沧海横流，方显英雄本色”，在乱世中，一代又一代的大侠们或以身阻战，浑不惧死；或保家卫国，死而后已；或恰逢其会，力挽狂澜；或终结乱世，功成身退；或急流勇退，归隐人间。大侠们在乱世中的表现，不管是主动的还是被动的，全部体现了新派武侠小说“正义战胜邪恶”的宗旨，弘扬了伟大的爱国主义精神！
　　是金庸先生，将写实的历史穿插到虚构的小说中，让两者产生完美的结合，在他的笔下，江湖世界和江山庙堂相互映证、相互影响，小说人物与历史事件虚实结合、相得益彰。金庸运用如椽大笔，于天马行空、纵横恣肆的想象中，给读者徐徐拉开了一幕幕亦真亦幻、可圈可点的大千世界。
　　当然，金庸小说中的“历史片段”，并未严格遵照史实发展的轨迹，正如他自己所说：
　　在小说中加插一些历史背景，当然不必一切细节都完全符合史实，只要重大事件不违背就是了。
　　——《雪山飞狐》后记
　　历史学家当然不喜欢传说，但写小说的人喜欢。
　　——《书剑恩仇录》后记
　　显然，金庸笔下，历史片段是服务于小说情节需要的，两者之中，小说是主，而历史是宾。故而，在小说中，有一些历史片段，发生的时间不符合史实，如萧峰平叛的“滦河之变”；有一些历史片段，发生的地点不符合史实，如蒙哥丧命襄阳城下；有一些历史片段，参与的人物不符合史实，如公主招亲西夏国；还有一些历史片段，和史实完全是南辕北辙、背道而驰，比如从未抗金、一直亲元的全真教三代掌教，比如一直亲宋、从未犯边的耶律洪基，令人大跌眼镜。
　　不是金庸不明白，而是情节不允许。
　　而小说，是允许虚构的！
　　当然了，金庸小说中的历史人物，有相当一部分是完全符合其史实形象的，比如：仁慈博爱的段誉、穷兵黩武的铁木真、深谋远虑的忽必烈、英明神武的康熙、刚愎自用的崇祯、有勇无谋的李自成、阴险狡诈的吴三桂、好大喜功的乾隆，等等。但也有一部分人，和史实人物有所差异：有些人被高度美化了，如高升泰；有些人则被严重丑化，如陈友谅。
　　除了“史有其人”的人物，金庸小说中，还有一大批“史有原型”的人物，比如萧峰、虚竹、陈近南、九难师太、耶律齐、鸠摩智、金轮法王、完颜洪烈等，这些人有忠有奸、有正有邪，他们在历史上的“原型”也是多姿多彩、面目生动。
　　寻找这些人的“原型”，也是一种乐趣。
　　金庸小说中的历史，可以用“扑朔迷离”、“似真似假”来形容，比如著名的“清初四大疑案”——太后下嫁、顺治出家、雍正之死、乾隆身世，金庸就撷取了其中的三个来展开描述。虽然事实证明太后下嫁、顺治出家、乾隆身世这三件“疑案”，小说和史实并不相符，但这并不影响小说的广泛传播，因为读者喜欢，更何况，作者已经提前声明“小说家言，史家不必深究也”。
　　然而，众多热爱金庸小说的“金迷”们（包括我在内），很多都是历史爱好者，在阅读小说之外，对小说中的历史油然而产生了浓厚的兴趣，萌发了“寻根问底”的探究欲。
　　故而，有了这部书稿。
　　这部书稿主要分成七大部分：历史、战争、人物、疑案、风物、小说大事年表和金庸先生小传。在历史部分，表述了与史相符的典故、与史不符的典故、史 金庸笔下真实的大历史（增订版） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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