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编辑推荐

　　《诗话百一抄》是对中国古代诗词理论专著的点评之作。读者从书中可以了解到中国古典诗歌创作、鉴赏的方法。

内容简介

　　“诗话”是中国古典诗歌文艺批评的一种形式，自唐代开始出现，直至清代。中国历代“诗话”虽十分丰富，但缺乏系统的理论性阐述。对此，刘逸生将历代诗话重新做了梳理，精选唐宋元明清历代的“诗话”进行考证、点评、赏析。

作者简介

　　刘逸生，男，（1917年7---2001年10月3日），广东香山县隆都溪角乡人（今中山市人）。毕业于香港中国新闻学院。是中国古典文学专家。著有《唐诗小札》、《唐诗选讲》、《龚自珍编年诗注》、《龚自珍已亥杂诗注》、《唐人咏物诗评注》、《古诗景物欣赏》、《漫话三国》、《真假三国纵横谈》、《神魔国探奇》、《微型诗品》、《珠水龙蛇传》、《唐诗名篇详解》、《刘逸生诗词》、《三国小札》、《宋词小札》、《事林小札》、《史林小札》、《艺林小札》等。此外，还主编《中国历代诗人选集》40种，在大陆、香港、台湾出版发行；又主编《中国古典小说漫话丛书》，共15种，在香港、台湾和海外发行。

目录

叙
《诗式》九则
《六一诗话》四则
《温公续诗话》三则
《叶先生诗话》七则
《庸子西文录》六则
《后山诗话》四则
《竹坡诗活》六则
《紫薇诗话》四则
《许彦周诗话》四则
《庚溪诗话》二则
《艇斋诗话》三则
《藏海诗话》六则
《韵语阳秋》十二则
《诚斋诗话》五则
《白石道人诗说》六则
《对床夜语》九则
《蛩（下“石”）溪诗话》七则
《岁寒堂诗话》五则
《滹南诗话》九则
《娱书堂诗话》三则
《吴礼部诗话》三则
《麓堂诗话》三则
《升庵诗话》八则
《四溟诗话》十三则
《艺苑卮言》九则
《艺圃撷馀》五则
《存馀堂诗话》二则
《夷白斋诗话》二则
《南濠诗话》四则
《诗镜总论》十则
《董斋诗话》十三则
《带经堂诗话》十八则
《答万季野问》六则
《恬致堂诗话》一则
《拜经楼诗话》三则
《小清华园诗谈》三则
《艺苑名言》七则
《停云阁诗话》四则
《诗概》二十九则
《樵隐诗话》五则
《馀墨偶谈》三则
《诗法萃编识语》五则
《陈石遗先生谈艺录》十二则
《诗说杂记》二则
《养自然斋诗话》三则
《原诗》（选录）
《一瓢诗话》十四则
《谈龙录》三则
《蠖斋诗话》二则
《漫堂说诗》一则
《而庵诗话》七则
《诗学纂闻》四则
《说诗晬语》九则
《秋窗随笔》四则
《野鸿诗稿》六则
《说诗菅蒯》六则
《贞一斋诗说》十二则
《岘佣说诗》十一则
《养一斋诗话》十二则

精彩书摘

　　《诗话百一抄》：
　　律诗中二联，往往一联写情，一联即景。情联多活，活则神气生动；景联多板，板则格律端详。此一定之法，亦自然之文也。
　　律诗下四字押韵，大率半虚半实。其有四虚四实四板四活最难用，惟有大笔力者能之。
　　哑韵能响者，其人必贵；险韵能稳者，其人必安。子曰：“知者乐，仁者寿。”吾于诗见之。
　　学诗不可但学句法，须以一气浑成为上。若逐句作去者，不足言诗。
　　学诗者不可先学律诗。右见《菰中随笔》
　　按，蒋山慵，即顾炎武。顾为经学大师，影响有清一代学术者甚巨。诗坚栗高健，极为后人所承仰，且有推为清代第一者。其《诗律蒙告》一卷，近人唐敬果谓为未刻（见所注顾炎武文，万有文库本）。余仅见于吴骞诗话中，亦未知是否完璧也。虽寥寥十三则，而持论精严，犹可见一代经师之謦款。学者宜深入玩味之。
　　侯官曾弗人先生异撰所著《纺绶堂集》，诗立意求新，未免稍流于诡。其与赵十五论诗书云：“弟尝谓古诗难于律诗，五言律难于七言律。杜诗七律罕不奇妙者，至五言，平率高古，遂已参半。惟王、盂氕律妙于七言，殆有天授。
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精美的小书，诗词爱好者不容错过

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唐诗小札带我们走进那个时代，解析的很透彻。

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