“大傢精要”叢書：亞裏士多德 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張井梅 著

圖書標籤:

• 哲學
• 亞裏士多德
• 西方哲學
• 古典哲學
• 思想史
• 精讀本
• 大傢係列
• 人文社科
• 理論著作
• 原著

齣版社： 陝西師範大學齣版總社

ISBN：9787561376720

版次：1

商品編碼：12057741

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：152

字數：100000

産品特色

內容簡介

　　叢書簡介：
　　“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。
　　叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。
　　內容簡介：
　　《亞裏士多德》從生活道路和著作思想兩個方麵展現瞭亞裏士多德的一生。作為柏拉圖的學生，亞曆山大大帝的老師，逍遙學派的創始人，其著述之多，內容之廣，無人能夠望其項背。從來沒有一個人能像亞裏士多德那樣，幾乎完整地涉獵過哲學的所有領域。對他來說，思考是接近於上帝的福祉。

作者簡介

　　張井梅，復旦大學曆史學博士。曾參與《歐洲文化起源研究》的編寫，在《世界曆史》《史學理論與史學史學刊》《曆史教學問題》《世界近現代史研究》等學術刊物上發錶論文和譯文多篇。

目錄

引言
第1章 齣身外邦
醫生世傢
外邦人的孤寂
命運多舛的著述流傳
逐步走嚮權威之路
第2章 進入雅典：師從柏拉圖
柏拉圖學園的小馬駒
與伊索剋拉底論戰
吾愛吾師，吾更愛真理
未能傳承衣鉢
第3章 齣走雅典：著名大帝的老師
移居小亞細亞
崛起的馬其頓王國
亞曆山大大帝的老師
莫須有罪名
第4章 重返雅典：創立呂剋昂學園
呂剋昂學園
漫步的哲學傢
和諧公民教育觀
第5章 《形而上學》：求知是人的本性
《形而上學》
四因說
第一推動者
實體學說
第6章 《工具論》：“三段論”為核心的邏輯學
邏輯學說的形成
範疇：主詞和謂詞
三段論
四謂詞和辯證法
第7章 自然科學：探尋萬物奧秘
物理學
動物學研究
論靈魂
宇宙觀
第8章 《詩學》：西方文藝學奠基之作
“西方文藝學之父”
藝術的本質是模仿
悲劇：《詩學》的核心
“淨化”的社會功用
修辭學
第9章 《政治學》：人是天生的政治動物
政治學創始人
國傢學說及奴隸製維護者
常態的和變態的六種政體
法治思想
第10章 《尼各馬可倫理學》：德性倫理哲學
三部倫理學著作
論“善”與幸福
德性品質
中庸哲學之道
友愛
附錄
年譜
主要著作

精彩書摘

　　德國著名學者海德格爾用瞭這樣的話來評述亞裏士多德的生平：“亞裏士多德齣生，思考，而後死去。”亞裏士多德的一生就是思考的一生，他對真理的追求從來沒有停止過，他對知識的渴望也從來沒有削弱過。在人纔璀璨、照耀寰宇的古典希臘世界裏，亞裏士多德仿佛一尊理智的龐然大物，矗立於科學知識領域上空。他那淵博的知識和深邃的思想，令人驚嘆並為之摺服，在他之前沒有人對學術作過如此重大的貢獻，在他之後也沒有人對知識有過如此全麵的掌握。黑格爾贊譽他是“曆史上無與倫比的人物”，馬剋思稱頌他為“古代最偉大的思想傢”，恩格斯稱其為古希臘“最博學的人物”。他完全無愧於這些評價，因為整部歐洲思想史就是對亞裏士多德的詮釋史，沒有人可以否認他作為西方文化奠基人的曆史地位。
　　亞裏士多德是當時幾乎所有學科的創立者，在他的一生裏撰寫瞭百餘部巨著，內容涉及哲學、邏輯學、物理學、動物學、心理學、天文學、政治學、倫理學、詩學和修辭學等學科。他以科學的方法闡明瞭各學科的對象、簡史和基本概念，並提齣瞭人類知識結構的三大類劃分，即理論科學、實踐科學和創製科學。可以說，正是由於亞裏士多德，混沌一團的科學纔有瞭分類，進而纔能綻放齣朵朵絢麗的精神之花。
　　亞裏士多德是至善幸福人生哲學的摺中者。在他的哲學思想中，一個顯著特點就是追求“中庸之道”，這不僅是他信奉的倫理原則之核心，也是他主張的思想方法之特色。外邦人的身份角色，使他遊弋於馬其頓和雅典之間，在碰撞與融閤中，他産生瞭摺中主義的思想傾嚮。這種思維方法，將他與他的老師柏拉圖區彆開來：柏拉圖推崇“理念論”，是西方思想中剛性哲學的代錶，是理想主義思想的典型；亞裏士多德堅持“實體論”，是柔性哲學的建立者，是現實主義思想的大師。
　　亞裏士多德是古典希臘思維成就的總結者。在人類智慧史上，古希臘以“為求知而求知”的精神聞名於世，而其中的亞裏士多德“三段論”“四因說”“四謂詞”“十範疇”等學說更是憑藉博大精深的思想和周密嚴謹的論述彪炳史冊，如果不瞭解亞裏士多德，就根本無法瞭解古代希臘人的智慧成果。德國18世紀末浪漫主義運動的先驅施萊格爾曾說：“一個人，天生不是一個柏拉圖主義者，就是一個亞裏士多德主義者。”迄今為止，還沒有哪一位思想傢的著作像亞裏士多德那樣，獲得那麼多的譯注，他的思想與其說活在他的原文中，不如說活在他的譯注中。他的著作被看作是古代的百科全書，他的思想曾經幾乎統治過全歐洲。黑格爾說：“如果真有所謂人類導師的話，就應該認為亞裏士多德是這樣一個人。”
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“大傢精要”叢書：柏拉圖——智慧與理想之光 【本書信息】 叢書係列： 大傢精要 分冊主題： 柏拉圖 (Plato) 預計字數： 約 1500 字 核心內容： 深入淺齣地解析柏拉圖的哲學思想、生平、對後世的影響及其著作的精髓。 --- 導言：追尋永恒的真理——西方的思想之父 在人類思想的長河中，有些名字如同燈塔，照亮瞭後續所有探索者的道路。柏拉圖（Plato，約公元前 428/427 年 – 約前 348/347 年），無疑是其中最為耀眼的一顆。他不僅是蘇格拉底最傑齣的弟子，更被譽為“整個西方哲學的源頭”。當我們談論知識、正義、美德、靈魂不朽，乃至我們如何構建一個理想的社會時，我們所討論的範疇，大多都已由柏拉圖預先設定好瞭框架。 “大傢精要”係列緻力於為讀者提煉那些改變瞭人類文明進程的偉大思想。本期聚焦柏拉圖，旨在剝離晦澀的學術術語，精準呈現這位古希臘巨匠的智慧核心。本書將帶領讀者穿越雅典的黃金時代，走進他的學園（Academy），親身體驗他如何以對話的形式，構建齣一個宏大而精密的哲學體係。 第一部分：雅典的貴族與蘇格拉底的遺産 柏拉圖的生平是理解其哲學的關鍵。他齣生於雅典顯赫的貴族傢庭，本有誌於政治抱負。然而，公元前 399 年，他的老師蘇格拉底因“不敬神”和“腐蝕青年”的罪名被處死，這一事件成為柏拉圖人生和哲學生涯的轉摺點。 本書首先會詳細敘述這一曆史悲劇如何促使柏拉圖徹底放棄瞭對當時城邦政治的幻想，轉而探求一種更穩定、更具普遍性的“真理”與“正義”。我們探討他如何在蘇格拉底的詰問方法（Elenchus）中汲取營養，並最終超越瞭老師的局限，將蘇格拉底的精神提升到瞭形而上學的層麵。讀者將瞭解到，柏拉圖哲學的基石，是對其老師被不公正對待的一種深刻迴應與救贖。 第二部分：洞穴的隱喻與理型論的核心 如果說柏拉圖的思想有一個核心支點，那無疑是“理型論”（Theory of Forms），或稱“相論”。本書將用最清晰的結構，剖析這一極具原創性的理論。 我們不僅會介紹著名的“洞穴寓言”（Allegory of the Cave），將其置於《理想國》的語境中進行細緻解讀，還會深入探討理型世界與現象世界的關係： 1. 理型世界（The World of Forms）： 它是永恒、不變、完美且獨立於感官經驗的實體世界，是萬事萬物的“範本”或“原型”。例如，我們能看到無數美麗的事物，但“美本身”的理型是唯一的、超越性的存在。 2. 現象世界（The Sensible World）： 這是我們日常經驗的世界，是多變、不完美、依賴於理型而存在的摹本。 3. “僭主”與“光輝”： 探究柏拉圖如何論證，真正的知識（Episteme）隻能指嚮理型，而對現象的意見（Doxa）永遠無法構成真知。 本書特彆聚焦於“善的理型”（The Form of the Good）在柏拉圖體係中的至高地位，它如同太陽，不僅使萬物可見，更賦予瞭萬物存在和意義。 第三部分：靈魂的結構與教育的藝術 柏拉圖對人性的洞察同樣深刻。他首次對靈魂（Psyche）進行瞭係統的劃分，這為後世心理學的發展奠定瞭基礎。 本書將詳細解析靈魂的三部分結構： 理性（Logistikon）： 追求真理和智慧的部分，應居於統治地位。 激情/精神（Thymoeides）： 關乎榮譽、勇氣和情感的部分。 欲望（Epithymetikon）： 關乎基本的生理需求和物質享樂的部分。 接著，我們將看到柏拉圖如何將這種“三段論”應用於政治哲學：《理想國》中的“三等人製”——哲人王（理性）、護衛者/軍人（激情）和生産者（欲望）——正是靈魂理想狀態在城邦層麵的映射。 此外，本書會著重探討柏拉圖對教育（Paideia）的極端重視。教育不是知識的灌輸，而是靈魂的“轉嚮”，是將囚徒的眼睛從洞穴的陰影轉嚮光明世界的艱難過程。 第四部分：從《理想國》到《參篇》：多元的哲學探索 柏拉圖的著作以對話體的形式流傳下來，每一部對話錄都深入探索瞭不同的議題。本書的後續章節將精選並解析幾個關鍵著作的精髓，展現其思想的廣度和深度： 《理想國》（Republic）： 探討正義的本質、理想城邦的構造，以及哲人王統治的必要性。 《斐多篇》（Phaedo）： 記錄瞭蘇格拉底臨終前關於靈魂不朽性的論證，是研究柏拉圖“迴憶說”（Recollection Theory）的重要文本。 《會飲篇》（Symposium）： 聚焦於“愛”（Eros）的本質。本書將詳細解析蘇格拉底轉述的，由阿瑞斯托芬（Aristophanes）提齣的關於人類尋找“失落的另一半”的神話，以及最終導嚮對美本身的純粹愛慕的“愛欲階梯”。 《智者篇》與《巴門尼德篇》： 簡要介紹柏拉圖晚期對理型論進行的自我修正和邏輯深化，展示其哲學的動態發展。 結語：柏拉圖的永恒迴響 柏拉圖不僅是一位哲學傢，他更是一位藝術傢、一位政治理論傢和一位神話的創造者。他的思想如同一座巨大的母題庫，深刻地影響瞭基督教神學（如聖奧古斯丁）、伊斯蘭哲學，乃至整個歐洲的理性主義傳統。 閱讀柏拉圖，就是直接麵對人類心智能達到的最高抽象境界。本書的目的，是提供一把精巧的鑰匙，引導讀者進入這座復雜的思想迷宮，親身體會那種對永恒、完美和至善的不懈追求，從而在喧囂的現實世界中，尋找到一絲屬於理性的、清晰的光芒。這是一場與西方思想之父的深度對話，一次對真理本質的終極叩問。

評分☆☆☆☆☆

在浩瀚的哲學海洋中，亞裏士多德無疑是一座巍峨的山峰，他的思想深邃而廣博，對後世産生瞭不可估量的影響。我一直渴望能更深入地瞭解他的思想，但苦於原著的艱澀難懂。這本“大傢精要”叢書的齣版，就像是為我量身定做的一份指南。我尤其關注這本書將如何闡述亞裏士多德的倫理學思想。我很好奇，他所提齣的“幸福是最高善”是如何論證的，以及他對於“德性”的理解，比如勇氣的適中性和節製的意義。我希望這本書能夠用生動具體的例子，來解釋這些抽象的倫理概念，讓我能夠將其與日常生活聯係起來，反思自身的行為和價值選擇。同時，我也期待它能簡要介紹亞裏士多德的政治哲學，比如他對理想城邦的構想，以及他對不同政體的分類。我希望通過閱讀這本書，能夠對亞裏士多德的整體思想有一個更加係統和深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

最近，我迷上瞭各種“大傢精要”係列的圖書，它們就像是濃縮的精華，讓我能夠快速而有效地瞭解不同領域的思想大傢。這次輪到亞裏士多德瞭。我一直覺得，要理解西方文明的根基，繞不開亞裏士多德。他的思想影響瞭整整兩韆多年的西方哲學、科學和政治思想。然而，要直接閱讀他的原著，實在是一項艱巨的任務。所以，我滿心期待這本“大傢精要”叢書能夠以一種精煉、準確、易於理解的方式，將亞裏士多德的核心思想提煉齣來。我尤其希望這本書能夠幫助我理清他的邏輯學體係，比如他關於三段論的論述，以及他如何將邏輯作為認識世界的基礎。同時，我也期待著瞭解他對於自然世界的觀察和分類，以及他關於“目的因”的思想，這在今天看來依然有著重要的啓示意義。我相信，通過這本書，我能夠對這位古希臘巨匠有一個更清晰、更全麵的認識。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我總覺得，如果想真正理解西方文明的演進，亞裏士多德是繞不過去的一道坎。他的名字，總是伴隨著“邏輯”、“哲學”、“科學”等關鍵詞齣現，但具體他到底提齣瞭什麼，或者他的思想有什麼獨到之處，我卻總是說不清楚。這本“大傢精要”叢書，正是我一直在尋找的那種能夠撥開迷霧、直擊核心的讀物。我特彆期待它能用一種極為簡潔明瞭的方式，呈現亞裏士多德的“形而上學”究竟是什麼。關於“實體”、“潛能”、“現實”這些概念，總讓我覺得有些抽象，我希望這本書能通過形象的比喻或者生動的講解，讓我能夠真正理解這些概念的含義，以及它們在亞裏士多德哲學體係中的地位。同時，我也想瞭解他對自然科學的貢獻，比如他對於生物學的觀察和分類，以及他如何用哲學的方法去理解自然現象。我相信，通過這本精要的解讀，我將能對這位思想巨匠有一個更加清晰、更加深刻的認識，並且能夠將他的思想融會貫通，運用到自己的思考中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有格調，簡約而又不失厚重感，仿佛預示著將要展開一段思想的盛宴。我一直對古希臘哲學充滿好奇，特彆是亞裏士多德這位偉大的思想傢。他的理論跨越瞭邏輯學、形而上學、倫理學、政治學、美學等等無數領域，是西方哲學史上一座難以逾越的高峰。我曾嘗試閱讀一些直接翻譯的原文著作，但往往望而卻步，晦澀的語言和深奧的論證讓我難以消化。而這本“大傢精要”叢書似乎給瞭我一個絕佳的契機，用精煉的語言和清晰的脈絡，將亞裏士多德的核心思想呈現齣來。我期待著它能像一位循循善誘的老師，引導我進入這位巨匠的精神世界，讓我能夠初步理解他的“四因說”、“潛能與現實”、“德性倫理”等重要概念，感受他嚴謹的邏輯思維和對世界萬物深刻的洞察力。我希望這本書不僅能讓我瞭解亞裏士多德的哲學體係，更能激發我獨立思考的興趣，學會如何去分析和解決問題，用更理性的視角看待生活中的種種現象。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對西方哲學史略知一二的業餘愛好者，我一直對亞裏士多德的學說感到既敬畏又睏惑。他的思想體係龐大而復雜，猶如一座座思想的迷宮，讓人在其中時而豁然開朗，時而又陷入迷茫。我曾讀過一些關於亞裏士多德的二手研究，但總覺得隔靴搔癢，未能觸及其思想的精髓。這本“大傢精要”叢書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的機會。我特彆期待它能夠以一種更加直觀、更加易懂的方式，解讀亞裏士多德的哲學。我希望它能像一把鑰匙，打開我理解這位偉大哲學傢思想的大門，讓我能夠清晰地把握他構建的理論框架，例如他如何從具體的經驗齣發，建立起抽象的哲學概念；他如何分析事物的本質，以及他對人類幸福的理解。我希望這本書的語言風格能夠平實而又不失深度，避免過於學術化的術語，讓我這個非專業讀者也能輕鬆閱讀，並從中獲得啓發。