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[法] 维克多·雨果 著，李玉民 译

图书标签:

• 文学
• 经典
• 法国文学
• 历史小说
• 维多利亚·雨果
• 巴黎
• 建筑
• 爱情
• 社会批判
• 哥特小说

出版社： 中国画报出版社

ISBN：9787514614596

版次：1

商品编码：12057575

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

产品特色

编辑推荐

　　★京东爱阅读定制版，随书附赠精读本，阅读书写两相宜
　　★国家教育部推荐读物，入选语文新课程标准推荐书目
　　★文豪雨果的代表作，浪漫主义文学的里程碑
　　★一个展示人性真、善、美、丑的舞台

内容简介

　　丑聋人卡希魔多被巴黎圣母院的主教代理弗罗洛收养，做敲钟人，外貌正经的弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱丝美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡希魔多强行掳走爱丝美拉达，途中被浮比斯骑兵上尉队长所救。爱丝美拉达因而爱上了浮比斯。但浮比斯生性风流，被怀恨在心的弗罗洛刺杀，但没有死。并嫁祸于爱丝美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡希魔多将爱丝美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱丝美拉达而冲入教堂，误与卡希魔多大战，爱丝美拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上，卡希魔多愤然将弗罗洛从教堂顶楼摔落地下，最后卡希魔多抚着爱丝美拉达的尸体殉情。

作者简介

　　维克多·雨果（1802—1885），法国作家，19世纪积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，有着广泛的影响力。代表作品《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。

　　李玉民，法语翻译家，从事法国文学翻译二十余年，译著五十多种。主要译作：雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》，巴尔扎克的《幽谷百合》，大仲马的《三个火枪手》《基督山伯爵》，莫泊桑的《一生》《漂亮朋友》《羊脂球》。主编《纪德文集》（五卷）。

精彩书摘

　　话说距今三百四十八年零六个月十九天，那日巴黎万钟齐鸣，响彻老城、大学城和新城三重城垣老城，惊醒了全体市民。
　　其实，一四八二年一月六日那天，并不是史册记载的纪念日；一清早全城钟声轰鸣，市民惊动，也没有发生什么惊天动地的大事。
　　一月六日那天，是约翰·德·特洛伊所说的“全巴黎欢腾”的双重节庆，即远古以来就有的主显节和狂人节。
　　这一天，照例要在河滩广场燃起篝火，在布拉克小教堂那里植五月树，在司法宫演出圣迹剧。就在前一天，府尹大人已派衙役通告全城：他们身穿神气的紫红毛纺衬甲衣，胸前缀着白色大十字，到大街小巷的路口吹号并高声宣告。
　　一清早，住家和店铺都关门闭户，男男女女从四面八方拥向三处指定的场所。是看篝火，赏五月树还是观圣迹剧，要随各人的兴趣而定。这里应当赞扬一句巴黎看热闹的人，他们有古人的那种见识，绝大多数都去看篝火，因为这正合时令；或者去观圣迹剧，因为是在司法宫大厅演出，那里能遮风避雨。大家仿佛串通一气，谁也不去布拉克小教堂墓地，让那棵花不繁茂的可怜的五月树，孤零零在一月的天空下瑟瑟战栗。
　　市民大多拥进通往司法宫的街道，他们知道两天前到达的佛兰德使团要前去看戏，并观看在同一大厅举行的推举丑大王的场面。
　　司法宫大厅虽然号称世界之最（须知索瓦尔那时尚未丈量过孟塔吉城堡的大厅），这一天要挤进去谈何容易。通向司法宫广场的五六条街道犹如河口，不断涌出一股股人流，从住户的窗口望过去，只见广场上人山人海，万头攒动。人流的汹涌波涛越来越扩大，冲击着楼房的墙角，而那些墙角又像岬角，突进围成如不规则状大水池的广场。司法宫高大的哥特式门脸儿正中一道大台阶上，上下人流交汇在一起，又在接下来的台阶分成两股，从两侧斜坡倾泻到人海浪涛中；这道大台阶就是一条水道，不断向广场注入，犹如瀑布泻入湖泊中。成千上万人呼喊，调笑，走动，简直甚嚣尘上，沸反盈天。这种喧嚣，这种鼓噪，有时还变本加厉，有增无减。拥向大台阶的人流受阻，折回头来，乱作一团，形成了旋涡。原来是府尹衙门的一名弓箭手在推搡，或者一名警官策马冲撞，以便维持秩序。这种传统实在值得称道，是由府尹衙门传给总督府，又由总督府传给骑警队，再传给我们今天的巴黎保安队。
　　面孔和善的市民，成千上万，密密麻麻，站在门口、窗口，爬上天窗、屋顶，安安静静，老老实实，注视着司法宫，注视着熙熙攘攘的人群。而且时至今日，巴黎还有许多人，喜欢观望看热闹的人所形成的场面，只要猜想人墙里面发生了什么事，就已经觉得很有意思了。
　　那座长方形大堂无比宽敞，两端各有用场：一端安放着著名的大理石案，极长极宽极厚，无与伦比，正如古代土地赋税簿中说的那样，“世上找不出同样那么大块”——这种说法准能让卡冈都亚食欲倍增；另一端辟为小教堂，路易十一世命人雕塑他的跪像，放在圣母像前面，他还命人把查理大帝和圣路易的雕像移进来，全然不顾外面一长排历代国王雕像中间，留下两个空空的壁龛。显而易见，他认为这两位圣君作为法兰西国王在上天言事最有分量。小教堂刚建六年，还是崭新的：建筑精美，雕刻奇妙，镂刻也细腻精微，这种整体的曼妙的建筑艺术品格，标示哥特时代在我国进入末期的特征，并延续到十六世纪中叶，焕发出文艺复兴时期那种仙国幻境般的奇思异想。门楣上方那扇花瓣格子的透亮小圆窗，那么精巧秀丽，宛如饰以花边的星星，尤其堪称精品。
　　对着正门的大堂中央，靠墙有一个铺了金线织锦的看台，其专用入口，就是那间金碧辉煌的寝室的窗户，特为接待应邀观看圣迹剧的佛兰德特使和其他大人物。
　　……

前言/序言

　　巴黎圣母院名气这么大，一半功劳应当归于维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》。雨果偏爱宏伟和壮丽，而巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑，自然对这座圣母院情有独钟。雨果一开始酝酿写一部气势宏伟的历史小说，就决定以这座大教堂为中心，以倾注他对圣母院深厚的感情。
　　《巴黎圣母院》和《悲惨世界》这两部杰作，差不多是在同一个时期开始构思的。但是，《悲惨世界》的创作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》的创作，虽遭逢七月革命，小有波折（研究材料和全部笔记散失了），雨果却一气呵成，用了不到半年的时间。1831年，《巴黎圣母院》一出版，这座大教堂和这部小说就联结在一起，再也分不开了。
　　有了这部小说，在市中心岛上亭亭玉立的巴黎圣母院，仪态万方，不仅多了几分风采，还增添了一颗灵魂。
　　笔者仅在法国就参观过几十座大教堂，各具各的风采，有的还要高大宏伟，还要美观华丽，但总是被当作宗教建筑艺术来欣赏。然而，唯独见到巴黎圣母院，哪怕只是从它的广场走过，哪怕远远望见它的姿影，笔者也会怦然心动，有种异样的感觉，脑海中又浮现出圣母院楼顶平台的夜景：身穿白衣裙的吉卜赛姑娘爱丝美拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡希魔多则远远地望着这美好的一对；还有一副目光追随着姑娘，那是从密修室小窗口射出来的，淫荡而凶狠，而密修室里正坐着幽灵似的主教代理弗罗洛；教堂门前的广场上跑过一匹高头大马，那侍卫队长浮比斯不理睬吉卜赛姑娘的呼唤，向站在阳台上的一位小姐致敬。继而，广场上出现一片火把，丐帮男女老少为救小妹子爱丝美拉达，开始攻打圣母院；可是，卡希魔多却挺身出来保卫吉卜赛姑娘，从教堂上投下梁木石块，还将熔化了的铅水倾泻下来；在熊熊的火光中，石雕的恶兽魔怪似乎都活了，纷纷助战……
　　雨果早在21岁时就说过：“在瓦尔特·司各特的风景如画的散文体小说之后，仍有可能创作出另一类型的小说。这种小说既是戏剧，又是史诗；既风景如画，又诗意盎然；既是现实主义的，又是理想主义的；既逼真，又壮丽。它把瓦尔特·司各特和荷马融为一体。”这种看似夸大其词的预言，恰好是他几年之后创作的小说《巴黎圣母院》的注脚。
　　《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样，是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事，描绘的一个个人物都是那么独特，具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。选举丑大王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲，聋子法官开庭制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别，卡希魔多的复仇和成亲，这些场面虽然不像丐帮攻打圣母院那样壮观，但是同样奇异，又同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中的人物一个个栩栩如生：人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫御林军的花子王克洛班等，他们的身世和经历都是奇异的，但是又像史诗中的人物，比真人实事更鲜明，具有令人信服的一种魔力。
　　不过，书中最奇异的“人物”，还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰老又年轻，既突兀又神秘；她是卡希魔多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划阴谋的巢穴；她是爱丝美拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔；她是万众敬畏的圣堂，又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶，总和芸芸众生息息相关……
　　还有一点奇异之处：这部小说也改变了这座大教堂的命运，许多人都是慕小说之名去参观巴黎圣母院的，这是物以文传的绝好例证。
　　雨果去世后，在给雨果举行国葬的时候，卡希魔多似乎又回到钟楼，巴黎圣母院的钟声格外哀婉，同民众的“雨果万岁”的呼声汇成奇妙的哀乐。一声声的钟鸣，所表达的何止是沉痛，还隐隐含有遗憾。巴黎圣母院望着雨果的柩车驶向塞纳河南岸，安葬到先贤祠，她心中何尝不在想：“雨果啊雨果，葬在先贤祠，固然是一种殊荣，但是，你在我这里长眠，才真正死得其所！”
　　李玉民

《爱阅读：巴黎圣母院》—— 穿越时空的凝望，聆听古老石墙的低语 引言：当古老钟声敲响，历史的洪流涌动 在世界文学的长河中，有些作品如同一座巍峨的灯塔，照亮了人类心灵深处的幽暗，也承载着一个时代的集体记忆。《巴黎圣母院》便是这样一部不朽的史诗。维克多·雨果以其恢弘的笔触，将我们带回十四世纪的法国，那个风云变幻、信仰与欲望交织的时代。本书并非仅仅是一个故事的复述，而是对这部巨著背后所蕴含的深刻人文关怀、历史厚重感以及艺术感染力的深度探索。我们将一同走进这座象征着巴黎灵魂的宏伟建筑，聆听它所讲述的关于爱、美、丑、善、恶、命运与救赎的传奇。 第一章：巴黎圣母院——不仅仅是一座教堂 巴黎圣母院，这座屹立在西岱岛上的哥特式杰作，在雨果笔下，早已超越了宗教场所的意义，成为一个活生生的、有生命的叙事主体。它见证了王权的兴衰，见证了民间疾苦，也见证了人性的光辉与阴影。《爱阅读：巴黎圣母院》将首先带领读者，从建筑本身的历史与艺术价值出发，去理解这座教堂如何成为故事发生的最为重要的背景。我们将深入剖析雨果如何通过对教堂细节的描绘，如滴水嘴兽的狞笑、玫瑰花窗的斑斓、飞扶壁的支撑，来烘托人物的性格，暗示命运的走向，营造出一种神秘、悲壮而又充满生命力的氛围。 建筑的灵魂： 详细解读雨果笔下巴黎圣母院的建筑美学，分析哥特式建筑的特点如何与故事的主题相契合，例如其高耸入云的尖顶象征着对神明的渴望，繁复的雕饰则映射出人性的复杂。 历史的见证者： 追溯巴黎圣母院在历史上的真实地位与作用，了解它在宗教、政治、社会生活中的角色，从而更深刻地理解故事发生的环境。 情感的容器： 探讨雨果如何将各种情感——狂喜、绝望、爱恋、仇恨、同情——注入这座冰冷的石建筑之中，使其成为人物命运交织的舞台。 第二章：卡西莫多——美的颠覆与心灵的救赎 卡西莫多，这个外貌丑陋、身残志坚的敲钟人，是雨果笔下最令人难忘的角色之一。他丑陋的外表下，隐藏着一颗纯洁、善良、充满爱的灵魂。他与爱斯梅拉达之间那段超越外在的美丑界限的深情，成为小说中最动人的篇章。《爱阅读：巴黎圣母院》将深度剖析卡西莫多的形象，他所代表的被社会排斥的底层人民，他纯粹的爱，以及他最终走向的救赎之路。 外在与内在的冲突： 深入探讨卡西莫多外貌的畸形与他内心世界的纯真、善良之间的巨大反差，以及这种反差如何引发读者对“美”与“丑”的重新思考。 卑微的爱恋： 分析卡西莫多对吉普赛女郎爱斯梅拉达那种无私、执着、甚至带有牺牲精神的爱，以及这种爱在当时社会背景下的悲剧性。 被压迫者的呐喊： 审视卡西莫多作为被社会边缘化、遭受侮辱与歧视的形象，他身上所体现的底层人民的苦难与反抗，以及他最终选择以自己的方式守护爱与尊严。 救赎的可能： 探讨卡西莫多最终在钟楼上对爱斯梅拉达的守护，以及他以一种孤独而悲壮的方式完成的对爱的献身，这是否是一种形式的救赎，以及他从一个受尽嘲笑的怪物到守护天使的转变。 第三章：爱斯梅拉达——纯真与不幸的象征 美丽的吉普赛女郎爱斯梅拉达，如同圣母院中那束穿透阴霾的阳光，她的出现点亮了无数人的生命，也带来了无尽的悲剧。她的纯真、善良、自由奔放，与她所处的黑暗、腐朽的社会环境形成了鲜明的对比。《爱阅读：巴黎圣母院》将深入挖掘爱斯梅拉达的形象，她身上所承载的美好品质，以及她不幸的命运如何揭示了那个时代的残酷与不公。 吉普赛的自由精神： 分析爱斯梅拉达身上所体现的吉普赛民族的自由、热情与野性之美，以及这种美如何与僵化的封建社会产生碰撞。 女性的困境： 探讨爱斯梅拉达在父权社会中的无助与挣扎，她被男性角色（弗罗洛、弗比斯）觊觎、追逐、甚至陷害的经历，反映了女性在历史上面临的普遍困境。 圣洁与污浊的交织： 审视爱斯梅拉达在故事中被塑造成的近乎圣洁的形象，以及她最终的悲惨结局，如何揭示了社会对纯洁事物的摧残。 命运的玩偶： 剖析爱斯梅拉达被命运捉弄的悲剧，从一个无辜的少女到被冤枉、被处决的囚犯，她的经历是对命运无常与社会不公的深刻控诉。 第四章：克洛德·弗罗洛——神性的坠落与人性的扭曲 副主教克洛德·弗罗洛，是小说中最具争议和复杂性的角色之一。他拥有渊博的学识和虔诚的信仰，却被世俗的欲望和对爱斯梅拉达扭曲的爱所吞噬，最终走向了毁灭。《爱阅读：巴黎圣母院》将细致剖析弗罗洛的内心世界，他理性与欲望的斗争，他从一个神职人员到堕落的恶魔的转变过程，以及他身上所折射出的人性弱点与道德困境。 知识的诅咒： 探讨弗罗洛作为一位学者、神职人员，其理性思维如何被禁欲的压抑所扭曲，以及他对书籍和世俗知识的痴迷如何与他对爱斯梅拉达产生的禁忌之情相互作用。 爱欲的炼狱： 深入分析弗罗洛对爱斯梅拉达那种病态的、占有欲极强的爱，以及这种爱如何从最初的痴迷演变为歇斯底里的仇恨和毁灭。 神职的伪装： 审视弗罗洛作为神职人员的外衣如何掩盖了他内心深处的黑暗与罪恶，他利用宗教权威进行的欺骗与迫害，以及这种伪装的破灭。 毁灭的根源： 追溯弗罗洛最终走向疯狂与毁灭的心理轨迹，分析他身上所体现的，当理性与道德崩塌后，人性的丑陋可以达到何种程度。 第五章：弗比斯——虚伪与懦弱的代表 年轻英俊的卫队长弗比斯·德·夏托柏，代表着社会上层阶级的浮华、虚伪与自私。他对爱斯梅拉达的轻佻玩弄，以及在关键时刻的懦弱退缩，使得他成为一个令人厌恶的角色。《爱阅读：巴黎圣母院》将审视弗比斯身上所体现的贵族阶级的腐朽，以及他对女性的玩弄和对责任的逃避。 表象的欺骗： 剖析弗比斯光鲜外表下的空虚与道德沦丧，他以“荣誉”为名义进行的欺骗与利用。 爱情的廉价： 分析弗比斯对爱斯梅拉达那份转瞬即逝的“爱”，以及这种爱情如何被他的虚荣心和对女性的玩弄所玷污。 责任的缺席： 审视弗比斯在关键时刻的胆怯与自保，他为了自己的名誉和安全，毫不犹豫地将爱斯梅拉达推向深渊。 时代的缩影： 将弗比斯视为那个时代一部分贵族阶级的象征，他们麻木不仁、纵情享乐，对底层人民的疾苦视而不见。 第六章：社会图景——黑暗时代的众生相 《巴黎圣母院》不仅仅是一个个体的悲剧，更是对整个法国社会在十四世纪末期黑暗现实的深刻描绘。从王室贵族到神职人员，从流浪的吉普赛人到底层民众，雨果以其百科全书式的笔触，为我们呈现了一幅幅生动而深刻的社会画卷。《爱阅读：巴黎圣母院》将引导读者，透过人物的命运，去感受那个时代的社会结构、贫富差距、宗教压迫、司法不公以及民间疾苦。 贫富悬殊的社会： 描绘巴黎城内鲜明的贫富对比，富者愈富，穷者愈穷的残酷现实。 宗教的禁锢与腐败： 揭示当时教会的权力滥用，以及宗教教义如何被曲解，成为压迫和欺骗的工具。 司法的黑暗： 展现法律的不公，权势人物可以一手遮天，而无辜者却难以得到公正的审判。 人性的复杂： 即使在黑暗的时代，也展现了普通民众的善良、同情和互助，例如那些在暗中帮助爱斯梅拉达的人们。 历史的洪流： 将小说的情节置于历史大背景下，探讨雨果如何通过这个故事，批判当时的社会弊病，并呼唤人道主义的光辉。 第七章：艺术的魅力——雨果的叙事与象征 维克多·雨果是浪漫主义文学的巨匠，他的作品充满了激情、想象力和强大的艺术感染力。《爱阅读：巴黎圣母院》将重点解析雨果独特的艺术手法，他如何运用象征、对比、悬念等技巧，将读者带入故事的情感深渊，并引发深刻的思考。 象征的运用： 深入分析雨果如何运用巴黎圣母院、钟声、玫瑰、火焰等元素作为重要的象征，来表达主题和人物命运。 对比的张力： 探讨雨果如何通过外貌与心灵、神圣与世俗、善良与邪恶的强烈对比，来突出人物的性格和故事的戏剧性。 叙事的宏大与细腻： 分析雨果宏大的历史视野与对人物内心细腻描写的结合，如何构建出一部既有史诗气质又不失人性温度的作品。 浪漫主义的旗帜： 阐述雨果作为浪漫主义代表人物，其作品中强烈的个人情感、对自由的追求、对社会不公的批判，以及对理想主义的向往。 文学的永恒价值： 探讨《巴黎圣母院》跨越时代、感动无数读者的文学魅力，它对人性的深刻洞察，对美的追求，以及对真理的呼唤，为何能够经久不衰。 结语：回响在心间的钟声 《爱阅读：巴黎圣母院》不仅仅是对一部文学经典的解读，更是一次与历史对话，与人性深处的对话。当我们掩卷之时，卡西莫多的低语、爱斯梅拉达的歌声、弗罗洛的嘶吼，以及巴黎圣母院那古老而深沉的钟声，仍会在我们心中回响。这本书将帮助读者更深刻地理解雨果的创作意图，感受那个时代的气息，并从中汲取关于爱、关于美、关于人性，以及关于我们自身生存的深刻启示。这是一场跨越时空的思想盛宴，一次涤荡灵魂的阅读之旅。

评分☆☆☆☆☆

啊，终于读完《爱阅读：巴黎圣母院》了，合上书页的那一刻，心里五味杂陈。这本书带给我的，不仅仅是文字的盛宴，更是一次心灵的洗礼。从第一页翻开，我就被深深吸引，仿佛置身于中世纪的巴黎，空气中弥漫着古老石头的气息，耳边回响着钟声的悠扬。作者的笔触细腻而富有张力，将宏伟壮丽的巴黎圣母院描绘得栩栩如生，每一个雕刻，每一扇窗户，都仿佛有了生命，诉说着千年的故事。我尤其喜欢书中对人物的刻画，无论是热情如火的爱斯梅拉达，还是内心复杂矛盾的副主教，亦或是被命运捉弄的卡西莫多，他们都被赋予了鲜活的灵魂，他们的悲欢离合，他们的爱恨情仇，都深深地触动了我。阅读的过程中，我仿佛能够感受到卡西莫多在钟楼上的孤独，听到他每一次敲响钟声时内心的呼唤；我也能体会到爱斯梅拉达的善良与纯真，以及她身处困境时的绝望与挣扎。这本书让我重新审视了人性中的善与恶，爱与恨，以及命运的无常。它不是一本轻松的读物，但绝对是一本值得反复品味的书。

评分☆☆☆☆☆

读完《爱阅读：巴黎圣母院》，我的感受相当复杂，也相当深刻。这本书给我带来的，是一种沉浸式的体验，让我仿佛穿越时空，置身于那个充满魅力的时代。作者的文字功底毋庸置疑，他笔下的巴黎圣母院，不仅仅是一栋建筑，更是一个充满生命力的存在，它承载着历史，也见证着人间的悲欢离合。我特别被书中对人物命运的刻画所打动，每一个角色都有着自己独特的轨迹，他们的故事交织在一起，构成了一幅宏大的命运画卷。爱斯梅拉达的纯真与不幸，卡西莫多的悲惨与忠诚，以及副主教内心的挣扎，都深深地触动了我。这本书让我看到了社会的冷漠与偏见，也看到了人性的光辉与伟大。它不是一本轻松愉快的读物，但它绝对是一本能够引发深刻思考的书。它让我重新认识了善良、勇气和爱。

评分☆☆☆☆☆

这次阅读《爱阅读：巴黎圣母院》的体验，实在是太过瘾了！我得承认，起初我对这类经典名著有些畏惧，总觉得篇幅长、情节复杂，难以消化。但这本书，真的彻底颠覆了我的认知。作者的叙事方式非常巧妙，将历史的厚重感与人物的个体命运巧妙地融合在一起，让我在阅读过程中既能感受到时代的变迁，又能深入到每一个角色的内心世界。我尤其被书中那种宏大的史诗感所震撼，巴黎圣母院本身就像一个活着的角色，见证着人世间的悲喜。而围绕着它展开的故事，更是充满了戏剧性和感染力。爱斯梅拉达的美丽与不幸，卡西莫多的丑陋与善良，副主教的堕落与挣扎，每一个人物的塑造都立体而饱满，让人过目难忘。我常常在想，如果换一个视角，故事又会是怎样的呢？书中关于正义、偏见、救赎的主题，也引发了我很多的思考。我发现自己沉浸在那个时代，和书中的人物一起欢笑，一起流泪。这不仅仅是一本书，更是一段穿越时空的旅程。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《爱阅读：巴黎圣母院》这本书，让我一度沉迷其中，甚至有些废寝忘食。这本书给我带来的，不仅仅是故事，更是一种情感的共鸣。我发现自己和书中的人物一同经历着喜怒哀乐，感受着他们的痛苦和喜悦。作者的笔力非常老道，他能够将宏大的历史背景和细腻的人物情感描绘得恰到好处。巴黎圣母院不仅仅是一个背景，它本身就是故事的一部分，是历史的见证者，也是人物命运的交织点。我尤其喜欢书中对爱斯梅拉达和卡西莫多之间那种特殊情感的刻画，这份超越外貌、超越世俗的感情，让人动容。书中关于审判、关于救赎、关于宽恕的探讨，也让我受益匪浅。它让我看到了人性的光辉，也看到了人性的阴暗。这本书给我留下的，是一种深深的震撼和思考。它不仅仅是一部文学作品，更是一面映照人性的镜子。

评分☆☆☆☆☆

《爱阅读：巴黎圣母院》这本书，怎么说呢，它就像一杯醇厚的老酒，初尝时或许会觉得有些浓烈，但越品越能品出其中的韵味。我并非一个文学评论家，但作为一名普通读者，我被书中营造的氛围深深吸引。那种古老而庄严的哥特式建筑，那种复杂而纠葛的人性，那种命运无情的摆弄，都让我在阅读时感到一种莫名的震撼。我发现自己会时不时地停下来，去想象书中描绘的场景，去感受人物的内心。尤其是爱斯梅拉达这个角色，她的悲剧命运让人心痛，但她身上闪耀的善良和纯真，却又像一道光，驱散了黑暗。卡西莫多的形象更是让我印象深刻，他那被世人误解的容貌之下，隐藏着一颗多么纯洁而忠诚的心啊！这本书让我看到了社会的不公，人性的复杂，也看到了爱与牺牲的力量。它不是那种读完就忘的书，它会在你的脑海里留下深深的印记，让你在日后的生活中，不断地去回味和思考。

评分☆☆☆☆☆

看起来还不错，送货速度快，总体上满意。

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长筒靴。奥廖尔省的村庄（我们说的是奥廖尔省的东部）一般都坐落在耕地中间，在那种稀里糊涂变成了污水塘的溪谷边上。除了寥寥几棵随时供人派用场的爆竹柳以及三两棵瘦巴巴的白桦，方圆一俄里内不见树木。房子鳞次栉比，房顶铺的是烂麦秸……卡卢加省的村庄恰好相反，大部分都是林木四绕；房子的间距显得较为宽松，排列得也较为齐整，房顶是用木板盖的，大门锁得严严实实，后院的篱笆也不见东歪西倒，不往外倾斜，不会招那些过往的猪来登门做客……对于猎人来说，卡卢加省也比较称心。过上五年六载，奥廖尔省最后一批森林和茂密的灌木丛将会荡然无存，沼泽地亦将无处可寻；相反，在卡卢加省，几百俄里内林木连绵不绝，沼泽地也占几十俄里，依然有高雅的松鸡在此栖息，和善的大鹬也常常光临，忙忙碌碌的山鹑猛地腾空而起，令射手和猎犬又惊又喜。

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因为相互坚信永远不会分开，所以各不挽留，宁可自我伤害也不愿主动走近，直到像你的人出现或身边多了时常关心自己的人，恍然间才发现危机。于是，用惩罚自己的方式来诠释对你的爱，最后自豪地像涅槃重生般的伪感觉认为这是成长，你有了家庭，我也像放下，前缘已了，重新开始。从感动?惋惜到不解，发现主动多么重要，若不解释、不争取，最后你的后退将变成他人前进的动力，“再见”就是这段感情的归宿。无奈，这是我的观后感[偷笑]