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内容简介

　　罗兰·巴特（1915—1980年）是法国20世纪下半叶*重要的作家和理论家。他的作品对符号学、结构主义和人文科学的许多领域都有着巨大的影响，并且他的散文集已被翻译成多种语言。然而，因他刚成年时罹患疾病而被阻断的职业生涯充满了大量的错误开端。二战后，他加入了法国外交使团，试图成为一名社会学家、词汇学家或成为大众戏剧的积极分子；他还是一名热心的业余音乐家、画家、不情愿的马克思主义者、浅薄的哲学家和编辑。但是，没有一样可以定义巴特，甚至连他的学术生涯都是极其非正统的，一直没能得到人们的重视。那么我们该如何对他分类呢？
　　《罗兰·巴特传》是一篇有关战后法国一位重要人物的引人入胜的评传，探究了作为一名记者、散文家和评论家的巴特，以及在巴特极具原创性和洞察力的著作中所呈现出的对自我的深刻认识和对社会的洞见。

作者简介

　　安迪·斯塔福德（Andy Stafford）是利兹大学法语研究院的高级讲师。他的著作包括《罗兰·巴特、现象和神话：思想传记》（1998年）和《图片文本：当代法国摄影图像的写作》（2010年）等。

目录

文本说明
前言
1．战争遗孤
2．肺结核病人
3．马克思主义、大众戏剧和新小说
4．从符号学到结构主义
5．1968年5月事件
6．从普通学校到高等学院
7．声望、死亡和“贵族化的”自我
结论：巴特不是一个具有巴特特性的人
引用文献
致谢
关于照片部分的致谢

精彩书摘

　　《罗兰·巴特传》：
　　1915年11月12日，罗兰·巴特出生于法国北部瑟堡的一个中产阶级的贫困家庭。在他满1岁前，罗兰·热拉尔·巴特一家的生活充满了悲剧。他的父亲路易斯·巴特（LouisBarthes）是蒙田辅助巡逻艇上的海军中尉（蒙田辅助巡逻艇是1912年在大雅茅斯建造的快速转换的拖网渔船，于1914—1919年间服役于法国海军），1916年10月27日，他在第一次巡逻时被敌人的炮火击中。在格里内角的英吉利海峡（位于布伦和加来之间），他的船在遭受了五艘德国鱼雷艇的攻击后沉了下去。身为指挥官和陆军军官副连职中尉，路易斯·巴特在去世后受到了法国海军的传令嘉奖，并被授予了法国荣誉军团骑士勋章。罗兰·巴特一生中共遭遇了三个讽刺事件，父亲的离世就是第一件。帕特里·隆巴多认为，这件事是对巴特作品中的三个悖论的补充。’法国伟大的散文家米歇尔·德·蒙田（Michel de Montaigne，在第二章中，当我们在巴黎偶然遇见巴特的中学的时候，这个名字将会再次出现）对巴特产生了巨大的影响，这不仅是因为他影响了巴特未来的作品（文章）风格，而且因为这个名字跟那艘船的名字相同，而那艘船的沉没使巴特成了一名战争遗孤。从父亲离世那天起，巴特的私人生活及其家庭生活的种种——他一生都跟他的母亲一起生活，他与同母异父的弟弟的关系极其复杂——在某种程度上，可以被辩证地解释为是蒙田的灾难造成的。
　　近年来，后殖民批评主义经常借用理论家巴特去揭露殖民主义的思想。对他而言，第二件家庭讽刺事件就是，他的外公路易·班热（Louis Binger）是一名军事探险家，西非象牙海岸的法国的殖民地班热维尔就是以他的名字命名的，而班热就是该殖民地的总督。他是一个天才的语言学家、历史学家、人类学家和制图师。1892年，他发表了《从尼日尔取道本港的土地和莫西到达几内亚湾》（DuNiger au golfe de Guinde parle pays Kong et le Mossi），并于1936年出版了他的回忆录。1889年，在巴黎埃菲尔铁塔的落成典礼上，班热邂逅了诺诶米·拉佩特（Noemi Lepet），后来两人结为夫妻。他们的第二个孩子亨丽埃特（Henriette），也就是巴特的母亲，出生于1893年——班热在1936年发表的回忆录中并没有提及他的任何一个孩子，这可能是因为他们夫妻在1900年离婚了的缘故吧。后来诺诶米又嫁给了路易·拉瓦利（Louis Revelin），他是社会党领导人、和平主义的政治家、第一次世界大战的反对者让·若拉斯（Jean Jaur6s）的朋友。
　　巴特爷爷的家庭不可能有更多的不同。班热的家族来自法国东部的阿尔萨斯，主要信奉基督教新教，而巴特家族起源于法国西南部。虽然巴特奶奶的家族是该地区富有的贵族，但巴特爷爷一脉是信奉天主教的穷苦人家。巴特的爷爷利昂·巴特（Leon Barthes）曾是法国南部铁路上的低等职员，因此，巴特家族无力承担巴特父亲的大学费用，于是他的父亲在1903年不得不加入了海军。因此他的父亲和亨丽埃特相恋后，并没有得到班热的支持。又因为亨丽埃特没有工作，他们婚后的生活并不富裕。
　　1916年失去了父亲的巴特随母亲迁往了巴约讷，在那里他和他的外公外婆一起生活。巴约讷位于法国西南部的一个乡下小镇，是巴斯克地区的首府，拥有27，000多居民。在这里，巴特有他最早期的记忆，他在马拉克近郊上小学，从而开启了他对巴斯克地区一生的依恋。后来，巴特沉眠于此，紧挨着他的母亲。事实上，虽然他出生在这个国家的另一端（在瑟堡，诺曼底），然而在巴约讷的成长经历，使巴特如此迷恋这个地方，以至于他把自己视作就是“来”自西南部——尽管他从来没有自称过巴斯克人。巴特拥有的“成为”或变为来自西南部的作家的想法，表明了一个普遍的观点：一个人所拥有的童年及青少年时期的早期认知，是基于地理和地方性特征的。虽然巴特只在巴约讷度过了青少年时期的一小段时光（在10岁的时候，他搬去了巴黎），可他还是拥有足够将西南部视为故乡的回忆。在他随后的职业生涯中，当他开始研究成人大脑的自主记忆工作的时候，他运用存在于他难以忘怀的“记忆”里的、1915—1924年在巴约讷的所见所闻，以高度普鲁斯特式的方式，思考童年时期的经历对成人的影响，并得出结论，我们离早期的经历越久远，就越容易陷入回忆并引发联想。
　　在未满上小学的年龄之前，年幼的巴特白天是由当地的一位年轻的巴斯克女士玛丽·阿南德（Marie Latxague）照顾的，在她那里，巴特可以和附近中产阶级家庭的小孩儿一起玩耍。巴特儿童时期的阶级地位——穷困但又是中产阶级——对他的教养和身份有着特殊的影响。1975年他在电台采访中讲到，他小时候是生活在母亲的关爱里的，但也是孤独的，他几乎从不出门，而唯一的一次外出也仅仅是在假期里去看望他的祖父母。巴特是由母亲独自抚养长大的，虽然生活中困难重重，但是巴特与另外两位年长女士的相处，也令他获益匪浅。一位是教他弹钢琴的“姨母”爱丽丝（Alice），她是一位专业的钢琴老师[主要学习德国作曲家舒曼（Schumann）的作品，后来还学习了法国作曲家拉威尔（Ravel）及德国作曲家巴赫（Bach）的作品]；另一位就是贝尔特·巴特（Berthe Barthes），她是逝去的利昂·巴特的妻子，罗兰·巴特的奶奶。“我的家庭实质上就是一个女性的家庭”，因为没有其他男性家庭成员，也是一个“不存在家庭主义的家庭”。乏味（Ennui）对于描述60年代和70年代的中年巴特来说是一个关键的词语。P17-19
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