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産品特色

編輯推薦

　　領導力之父、組織發展理論先驅沃倫·本尼斯的領導力思想、理論與實踐具有廣闊的曆史視野、精微的人文情懷、如炬的全球前瞻，本次集結他很有代錶性的四部著作重新齣版，對於我們瞭解近代西方領導力思想、認識現代組織的領導力真諦，迎接當下和未來的領導力挑戰，具有重要的意義。
　　《領導者》是“卓越領導之道”書係：沃倫·本尼斯經典四部麯的第一部，由清華大學副校長兼教務長楊斌教授主編，清華經管領導力中心研究員、學堂在綫“中國創業學院”頻道主任徐中博士領銜翻譯並審校。
　　《領導者》是沃倫·本尼斯zui負盛名之作，確定其在領導力領域的木又威地位。大師雖已仙逝，但沃倫·本尼斯深邃的領導力思想將一直在管理界迴響！
　　湛廬文化齣品

內容簡介

　　《領導者》論及的是“領導者是什麼人”。本尼斯團隊耗時兩年采訪瞭90位領導者，其中60位是成功的CEO，另有30位則是公共服務領域的傑齣領導者。從這90位領導者身上識彆齣成功領導者所共有的四大主題策略：策略一，通過願景喚起專注；策略二，通過溝通賦予意義；策略三，通過定位贏得信任；策略四，通過自重實現自我成長。以及“領導”與“管理”的本質區彆和聯係：它們是兩個不同但互補的概念，“管理者是把事做對的人，領導者是做對的事的人”，“管理”意味著“帶動、實現、負責、指揮”；而“領導”是“影響、指引方嚮、過程、行動、提齣意見”，領導意味著有效的願景和決斷，管理意味著熟練的日常業務運營。

作者簡介

　　沃倫·本尼斯（1925-2014），領導力之父，組織發展理論先驅。使領導學成為一門學科，為領導學建立學術規則的大師。
　　四任美國總統顧問團成員，多傢《財富》500強企業顧問。
　　1993年、1996年兩度被《華爾街日報》譽為“管理學十大發言人”之一。
　　被《福布斯》雜誌稱為“領導學大師們的院長”。
　　被《金融時報》贊譽為“將領導力確立為受人尊敬的學術領域的教授”。
　　XY理論創始人麥格雷戈、經濟學泰鬥薩繆爾森的學生，歐洲偉大的管理思想大師漢迪的老師。
　　40年間撰寫和編輯瞭近30本專著、1 500多篇文章。多部著作獲得蜚聲國際管理界的“麥肯锡具佳管理書籍奬”。zui負盛名之作有《領導者》《成為領導者》《七個天纔團隊的故事》《經營夢想》等。

　　趙岑，博士，清華大學五道口金融學院副院長、黨委副書記、互聯網金融實驗室副主任。

　　徐琨，清華大學五道口金融學院博士生。

精彩書評

如果說領導像愛情一樣，是世界上zui容易觀察到的又zui不容易理解的現象的話，卓越則更是多維多樣，甚至，很多時候領導者之卓越、之所以卓越，與你“純樸真摯、勸人嚮善”的意識形態存在矛盾。所以，我特意編選的這個“卓越領導之道”書係中的書，都有些思想上的耐人尋味，而不怎麼是用力的鼓吹感召，都有些無心栽柳的邊緣意識，卻也許正閤瞭這不確定時代的道道。希望你通過閱讀而享受思考，通過領導而獲得解放。

——楊斌 教授

清華大學副校長兼教務長

卓越領導之道書係主編

沃倫·本尼斯的領導力思想、理論與實踐具有廣闊的曆史視野、精微的人文情懷、如炬的全球前瞻，本次集結他具有代錶性的四部著作重新齣版，對於我們瞭解近代西方領導力思想、認識現代組織的領導力真諦，迎接當下和未來的領導力挑戰，具有重要的意義。

——徐中 博士

清華經管領導力中心研究員

領越®領導力高級認證導師

學堂在綫“中國創業學院”頻道主任

沃倫·本尼斯從不自吹自擂，卻已經領先一步。

——彼得·德魯剋

現代管理學之父

所有的管理者都應該屏息靜聽沃倫·本尼斯的話，並且落實在行動中。《領導者》是一本傑作，猶如當頭棒喝。我們應該對作者緻以深深的感謝。

——湯姆·彼得斯

全球著名管理學大師

我們這個時代的企業需要少一點維持舊製的管理者，多幾位引領變革的領導者，《領導者》一書理應在企業高層管理者的必讀書目中占有一席之地。

——查爾斯·漢迪

歐洲偉大的管理思想大師

管理哲學之父

《領導者》是50本永恒的具佳商業書籍之一。

《金融時報》

目錄

推薦序：經營夢想，引領變革——領導的真諦
20周年紀念版序言：重新審視領導力
第二版序言：什麼是領導力
01誤解責任
變革領導力，關於領導力的新理論
影響領導力環境的三大因素
範式轉換，從權力到領導力
02領導他人，管理自己
四大策略主題
用沃倫達因素實現自我成長
授權的四個維度
策略實施
03策略一：通過願景喚起專注
願景與組織
給予關注：領導者如何找尋願景
構築願景：領導者對方嚮的選擇
集中注意力：領導者如何讓願景得到支持
04策略二：通過溝通賦予意義
社會結構的三種類型
社會結構轉型的三種工具
改變社會結構
05策略三：通過準確定位贏得信任
組織與環境
利用快速環境掃描法進行組織定位
領導者能夠從中學到什麼
06策略四：自我成長
學習型組織
創新性學習
如何領導一個學習型組織
如何組織創新性學習
07承擔責任：領導力與授權
管理教育
消除6個錯誤觀念
未來的領導者
結語：呼喚新型領導力，塑造理想未來
緻謝

精彩書摘

　　四大策略主題
　　真正的領導者身體力行。
　　——史蒂夫· 喬布斯
　　無論如何，我們還是希望從理念上武裝我們對領導力的認識，所以我們花費瞭兩年之久的努力，將這些看似無關的因素聯係起來尋找共性。這項工作就好像釀美酒、鑄黃金一樣，梳理訪談記錄和筆記的過程單調而枯燥，但我們一直堅持著，逐一檢驗篩選能夠體現立場的材料，從中尋求領導力的內在核心，或曰領導行為的精髓。不知彆人怎麼看，我們最終發現瞭以下四大策略主題——也可稱其為四大能力範疇、四種待人技巧，它們是90 位領導者所共有的。
　　◆ 策略一：通過願景喚起專注
　　◆ 策略二：通過溝通賦予意義
　　◆ 策略三：通過定位贏得信任
　　◆ 策略四：通過自重和沃倫達因素實現自我成長
　　似乎大多數人都具備領導纔能，但隻有極少部分的人纔真正發揮瞭這一能力。領導力看似玄妙，但隻要對這一纔能稍加激發和引導，其實我們每一個人都能夠學會，無一例外。
　　當然，國傢領導人隻能是鳳毛麟角，但企業傢數量就多瞭，部門、小組級的領導者就更多瞭。此外，有些人雖不是部門主管，卻是實際上的監管者；有些人雖隻是流水綫上的工人，卻在工會裏擔任領袖。與其他復雜技能一樣，每個人的領導力天賦或許存在差異，但我們認定上述四個方麵的能力是可以學習、培養和提高的，它們如同美酒一樣，也是很多更重要的東西的精髓所在，比如和平、生産力，或許還有自由。
　　策略一：通過願景喚起專注
　　每個人都有夢，但夢也各有不同。
　　夜晚耽於睡夢之人，醒時終覺一切皆為虛幻；
　　白晝憧憬夢想之人卻可能震驚世人，
　　他們始終醒著、行動著，
　　隻為將夢想變為現實。
　　——勞倫斯（T. E. Lawrence）
　　通過願景喚起專注，它的另一層意思就是創造一個焦點。我們采訪過的90 位領導者都在心中有著自己的一份日程錶，他們對成果的專注無人能及。領導者們是這個世界上最講求結果的人瞭，自然對結果也就特彆關注。他們的願景或意圖也特彆有說服力，能把其他人吸引過來。力度加投入，就能産生巨大的磁力。而這種強大的人格未必需要刻意強迫他人來注意，他們隻是以非常大的力度做著自己的事情，就好像一個在沙坑裏專心緻誌修建著城堡的小孩子，必然會引來其他人的加入。
　　願景是吸引人的。它首先吸引的就是領導者，隨後引起更多人的關注，讓這些人也能加入進來。我們在芝加哥附近的“漢堡大學”采訪瞭雷· 剋洛剋。在這所大學裏，麥當勞的員工可以獲得“漢堡學學士學位及炸薯條輔修證書”。剋洛剋嚮周圍的人講述瞭他最初的願景。當他開始製造奶昔機的時候，就已經是一個相當成功的紙杯製造商瞭。他結識瞭一個奶昔連鎖店的老闆麥當勞兄弟，紙杯和奶昔就此碰撞齣耀眼的火花，今天我們所熟知的麥當勞齣現瞭。有人問他是怎麼得齣這個偶然的想法的，剋洛剋答道：“老實說我也不知道，當然這也不是說天上會掉餡餅。或許這是你的背景、直覺以及夢想的共同作用吧。不管到底是怎麼一迴事，反正我覺得自己已經變成瞭一名企業傢，準備要破釜沉舟瞭。”
　　另外一位參與調查者是休斯敦交響樂團的著名指揮塞爾吉·科密申納（Sergio Comissiona）。開始的一段時間他總是不肯接受采訪，這本身就很不尋常。給他寫信他也不迴，打電話他也不接。過瞭好幾個月，我們和他手下的兩位樂師取得瞭聯係。我們問他們，科密申納究竟是個什麼樣的人，他們答道：“一個字，棒!”可當我們問起為什麼說他棒時，他們又說不上來瞭，最後隻擠齣一句：“因為他從不浪費我們的時間。”
　　這麼簡單的一句話初看似乎沒有什麼，但當我們終於親眼看到他指揮、授課的情景時，我們終於徹底理解瞭什麼叫作“從不浪費我們的時間”。科密申納能夠讓演奏者確切無疑地知道他想要什麼。他精確而強烈地知道自己在任何一瞬間想要聽到的是怎樣的樂聲。隻有在那些明確知道自己想要什麼的人們身上，纔能看到這種對於成果的毫不動搖的專注，或者叫癡迷。這隻能源自於願景，或者像科密申納手下的一名樂隊成員所說的那樣，來自於“名傢高手用意願編織齣的錦緞”。
　　我們發現，所有這些領導者和所有被某個想法鼓舞著的人一樣，頭上高高地掛著一根熾熱的燈絲，對於科密申納來說就是對於“正確”音調的追求。有些時候，這根燈絲隻在他們的願景中發光發熱，在這一願景之外的他們則可能變得暗淡無光。這種熾熱正是他們專注力的源泉，而專注力則是以一個人用自己的行為來實現或協調一個願景的第一步。
　　我們還采訪過一位導演，當時正與他閤作的一位女演員這樣評價他：
　　我覺得他就像一個正在玩耍的孩子，非常堅決。說起話來也像個孩子似的：“我要這個，我要那個。”當他說戲的時候，就好像一個孩子在說話：“我要你們給我修一座城堡。”於是他就會得到一個城堡。這讓人不禁想起瞭作麯傢安東· 布魯剋納（Anton Bruckner）。他沉思良久後對著未婚妻高聲說道：“可是我親愛的，我哪有時間啊? 我正在創作我的第四交響麯啊。”
　　這些領導者們所傳達齣的願景往往能夠為員工打氣鼓勁、注入信心，使他們堅信自己能夠完成任務。當然，與此同時卻又不能嬌縱溺愛他們，而是應當不斷嚮員工提齣挑戰。寶麗來的創始人埃德溫· 蘭德曾經說過：“你首先要做的就是告訴你的人，任務意義之重大且近乎不可能完成。這樣纔能夠使他們激發齣心中強大的動力。”
　　願景能夠激勵人、鼓舞人，將人們的追求轉變為行動。紐約市芭蕾舞團及學校的創辦人林肯· 科爾斯坦（Lincoln Kirstein）說：“我畢生都在努力研究人們的工作是怎樣完成的。我之所以熱愛芭蕾，不是因為它好看，而是因為它所采用的方法。芭蕾實際上是一門關於錶現的學問。”他的一個熟人這樣說：“我從未見過彆人能像他那樣專注。他總是知道自己想要什麼。”（難怪也有人說科爾斯坦“從不浪費你的時間”。）至於他的房子，“他傢裏的一切都是有講究的，都是精心安置的。”此外，他的服裝也是一成不變：黑套裝、黑襪子、黑領帶、白襯衫，每日如此。“我老早以前就想明白瞭，如果我不用費心挑選衣服，那就可以節省下大量的時間。”
　　林肯· 科爾斯坦與其心目中的同姓英雄、美國第16 任總統亞伯拉罕· 林肯也是如此。偉人的選擇生動地體現齣瞭願景的重要性：“林肯令其他政治傢望塵莫及的地方，就在於他始終清醒自知、高瞻遠矚……從中我們可以看到標準的林肯作風，他可以拖延時間，可以含糊其詞，可以見風使舵，可以猶豫不決，可以摺中妥協，隻為瞭讓他那個時代最重大的目標能夠實現：維護美國的統一。”
　　聽聽林肯總統藉科爾斯坦之口說齣的他生命中的神聖願景吧：維護美國的統一，不惜一切代價。這個意義值得他作齣任何犧牲，包括為之虛僞遮掩。但是對於領導者來說，那些沒有這般崇高性的願景也具有著同樣的價值，即便他們的願景隻是要製造拍立得照相機或是開個快餐廳而已。這些領導者令人想起蕭伯納《人與超人》（Man and Superman）一書中的一個角色所說的話。
　　人生最大的樂趣莫過於能夠為瞭一個你認為重大的目標而努力，成為大自然的一支力量，而非整日裏為瞭一己之私的一些不盡如人意的小事而怨天尤人，隻恨這世界未能傾盡一切來討你喜歡。
　　當我死去的時候，我希望自己已經鞠躬盡瘁，傾盡所能，因為我做得越努力，就活得越久。我因這生命本身而歡欣喜悅。在我看來，生命並非是什麼“短短的蠟燭”，而是一支暫時由我掌握的輝煌燦爛的火炬，在將它交與後來者之前，我要讓它發齣盡可能多的光亮。
　　領導工作同時也是一種互動，一種領導者與追隨者之間的互動。他們彼此依存、尋求共鳴、相互聯結。所以我們發現，領導者不僅僅是吸引彆人的專注力，而且還要投入專注力。即使是科密申納、蘭德、剋洛剋、科爾斯坦這樣慣於發號施令的人，他們與被領導者之間的互動也不僅僅是發號施令然後服從命令即可的，而是彼此激發齣各自最好的一麵。後麵，我們還將深入探討這一方麵。但現在我們就可以說，我們正在討論的新型領導者絕不是獨裁式或者單極式的，而是有著大量微妙的能量反彈的，不論是指揮大師和演奏傢之間還是CEO 和下屬之間，莫不如此。這種交流聚指揮傢和樂團為一體，閤教練和運動員為一體，凝領導者和組織為一體，這種眾誌成城就是通過願景喚起專注。
　　……

前言/序言

　　[推薦序]
　　經營夢想，引領變革
　　—— 領導的真諦
　　徐中博士
　　清華經管領導力中心研究員
　　領越? 領導力高級認證導師
　　學堂在綫“中國創業學院”頻道主任
　　人類進入21 世紀，創新和全球化加速瞭各領域的變革。在中國，變革的速度、廣度、深度和力度前所未有，領導力的重要性和緊迫性與日俱增。
　　2016 年5 月30 日，華為總裁任正非在全國科技創新大會上說：“從科技的角度來看，未來二三十年人類社會會演變成一個智能社會，其深度和廣度我們還想象不到……華為正在本行業逐步攻入無人區，處在無人領航，無既定規則，無人跟隨的睏境。華為跟著人跑的‘機會主義’高速度，會逐步慢下來，創立引導理論的責任已經到來。”
　　在波士頓的哈佛商學院，領導變革權威約翰· 科特（John P. Kotter）教授在最新齣版的《變革加速器》（Accelerate：Building Strategic Agility for a Faster-Moving World）中指齣：我們正在穿越一條邊界，進入一個充滿難以預測的混亂和指數級變化的世界，我們對此尚未做好準備。
　　展望未來30 年，中國將從長期的跟隨，邁嚮局部的超越、全球的引領。任正非的觀點代錶瞭一批有遠見的領導者對未來的思考，我們必須前瞻未來、麵嚮世界，加速培養一大批根植中國、放眼全球、知行閤一、使命必達的領導者。
　　湛廬文化本次集結領導力大師沃倫· 本尼斯最有代錶性的四部著作《領導者》《成為領導者》《七個天纔團隊的故事》《經營夢想》重新齣版，對於我們瞭解近代西方領導力思想、認識現代組織的領導力真諦，迎接當下和未來的領導力挑戰，具有重要的意義。
　　我第一次瞭解本尼斯是在2003 年，當時閱讀瞭清華大學楊斌教授翻譯的本尼斯的大作《極客與怪傑》（Geeks and Geezers），對書名、研究方法，以及“熔爐”“赤子態”“適應能力”等新概念深感好奇。此後，陸續閱讀瞭《領導者》《成為領導者》等多部著作，也在多個國際領導力論壇上聽到眾多學者對本尼斯的贊美和思想的引用，讓我的領導力研究和教學受益匪淺。
　　在領導力研究領域，沃倫· 本尼斯被譽為“領導力之父”“領導學大師們的院長”，他先後擔任過四任美國總統（約翰· 肯尼迪、傑拉爾德· 福特、林登· 約翰遜、羅納德· 裏根）的顧問團成員，眾多《財富》500 強公司的顧問、董事，星巴剋董事長霍華德· 舒爾茨稱其為導師。2000 年5 月，《金融時報》稱本尼斯為“將領導力確立為受人尊敬的學術領域的教授”。2007 年，《商業周刊》將本尼斯評為十大最有影響力的思想領袖之一。
　　哈佛商學院教授、《真誠領導力》（Authentic Leadership）作者比爾· 喬治（Bill George）稱頌本尼斯：
　　如果說彼得· 德魯剋是“管理學之父”，沃倫· 本尼斯就是“領導力之父”。沃倫· 本尼斯第一個提齣，領導力不是一係列天生的特質，而是持續一生的自我探索的結果。這個自我探索的過程讓人們成為更完整、更圓滿的人，成為對自我有清晰覺察，並能激發他人最佳潛能的人。
　　本尼斯的一生，既是對領導力學術探索的一生，更是對領導力實踐追尋的一生。1944 年，19 歲的他成為第二次世界大戰歐洲戰區最年輕的步兵指揮官，戰爭的“熔爐”錘煉瞭他，開啓瞭他探索領導力的獨特視角。退役後，他先後在安蒂奧剋學院和麻省理工學院學習經濟學、心理學和商業，20 世紀60 年代，他在麻省理工學院研究群體行為之時，就已經預言並促進組織勇往直前地邁嚮更少等級、更加民主和更有適應能力的新組織。1967 年，他先是辭去瞭在麻省理工學院輕鬆且迴報頗豐的教職，到嶄露頭角的紐約州立大學布法羅分校擔任瞭4 年的教務長，1971年~1978 年，齣任辛辛那提大學的校長。之後，本尼斯在南加州大學沉下心來深入研究和思考當代領導力的挑戰與齣路，撰寫瞭《領導者》《成為領導者》等20 多部著作，開創瞭領導力研究的新時代。
　　在本尼斯看來，領導力與情境、追隨者、任務密切相關，必須與時俱進。關於領導力的概念，據統計有850 多個。對此，本尼斯打瞭一個比方：在某種程度上，領導力就像美，很難定義它，但當你看到它時，你就知道那是美。
　　為幫助讀者更好地瞭解和理解本係列書籍的要點，在此對四部著作做一個簡要介紹：
　　1.《領導者》論及的是“領導者是什麼人”。本尼斯團隊耗時兩年采訪瞭90 位領導者，其中60 位是成功的CEO，另有30 位則是公共服務領域的傑齣領導者。其主要結論是：
　　◆ 領導者有四大共同的主題策略：策略一，通過願景喚起專注；策略二，通過溝通賦予意義；策略三，通過定位贏得信任；策略四，通過自重實現自我成長。
　　◆“ 領導”與“管理”是兩個不同但互補的概念，“管理者是把事做對的人，領導者是做對的事的人”，“ 管理”意味著“帶動、實現、負責、指揮”；而“領導”是“影響、指引方嚮、過程、行動、提齣意見”，領導意味著有效的願景和決斷，管理意味著熟練的日常業務運營。
　　2.《成為領導者》是本尼斯最重要的一部著作，以宏大的美國曆史畫捲探討瞭領導力的作用、形成與挑戰，通過對數十位領導者的深入訪談與研究，討論瞭領導力的方法論：人們怎樣成為領導者，他們怎樣領導，以及組織是怎樣鼓勵或者限製有潛力的領導者？
　　◆《 成為領導者》是基於這樣一個假定：領導者是那些能夠充分錶現自我的人。他們知道自己是什麼人，知道自己的優點和缺點是什麼，知道該怎樣去充分利用自己的優點、彌補自己的缺點。他們還知道自己想要的是什麼、為什麼有這樣的目標，以及如何通過有效的溝通共同的目標贏得他人的閤作與支持。他們知道該怎樣去實現目標。充分錶現自我的關鍵是瞭解自我和外在的世界，而瞭解的關鍵是學習——從自己的人生和經曆中學習。
　　◆ 新經濟是靠智力資本推動的，這也將是21 世紀經濟的特徵。一傢公司最重要的資産是辦公樓、廠房和設備的時代已經一去不復返瞭。今天，創意是全球經濟的發動機和貨幣。對領導者以及想要成為領導者的人們來說，新經濟的真諦在於其力量源自創意而非職位。
　　◆ 領導者們都認為領導力不是天生的，而是後天造就的，而且更多地是靠他們自身的努力而非任何外在的途徑。其次，他們都認為，沒有哪個領導者原本就打算成為一個領導者，確切地說，他們是想充分自由地錶現自我。換句話 領導者（紀念版） [Leaders: Strategies for Taking Charge] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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    領導力之父、組織發展理論先驅沃倫·本尼斯的領導力思想、理論與實踐具有廣闊的曆史視野、精微的人文情懷、如炬的全球前瞻，本次湛廬文化集結他具有代錶性的四部著作重新齣版，對於我們瞭解近代西方領導力思想、認識現代組織的領導力真諦，迎接當下和未來的領導力挑戰，具有重要的意義。

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