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[明] 張岱著

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齣版社：三秦齣版社

ISBN：9787551813136

版次：1

商品編碼：12044226

品牌：果麥

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：400

字數：334000

具體描述

産品特色

編輯推薦

★ 前有陶淵明，後有張宗子。張岱是古代中國式文人的代錶，《夜航船》反映完全的中國品味；
★ 根據清代乾隆觀術齋抄本重新點校而成，糾正瞭以往版本的諸多錯誤，保證著作的原汁原味；
★ 采用古典氣質濃厚的細明體字體，營造典雅、浪漫的閱讀氛圍，帶你進入張岱眼中的奇妙世界；
★ 進口瑞典輕型紙印刷，來自北歐森林的問候，環保、輕質、柔和、不傷眼；
★ 精裝本典雅隆重，又質地輕盈，輕達800g，在股掌之間遊刃有餘；
★ 過去三韆年，你想知道的事兒，可能都在這裏瞭。

內容簡介

　　《夜航船》是一部來自三百年前的"百科全書"，也是張岱這個文人眼中的大韆世界。從天文地理、四方星象到三教九流、古往今來，或嚴肅，或幽默，或正經，或玩笑，無所不包，讀來令人欲罷不能。

　　1665年，六十九歲的張岱為自己寫下墓誌銘，其中並未提及《夜航船》。
　　1689年，張岱卒於九十三歲。《夜航船》從此湮沒。
　　三百年後，塵封抄本現身於世，輾轉入藏寜波天一閣，《夜航船》重現天日。

　　張岱喜歡的事是：深深庭院，眼神波俏的丫環，繁花和少年，華麗的衣裳，駿馬奔跑的姿態，神奇的燈，煙花在幽藍的夜空中綻放；還有梨園歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破開金黃的橘子，新綠的茶葉在白水中緩緩展開，這些都是張岱喜歡的事。

　　於是他寫瞭這本三百年前的"百科全書"，這些也正是《夜航船》裏的全部內容。

作者簡介

張岱，少為紈袴子弟，極愛繁華。好精捨，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥；兼以茶淫譎謔，書蠹詩魔。

精彩書評

★ 夜航船中的"考問"雖多是一些極膚淺的事，但它卻包羅著"天下學問"，都應重視的。--《人民日報（海外版）》
★ 以今人的眼光，晚明的文學傢張岱可說是位不摺不扣的時尚先生，沒有人比張岱更精於守護萬物獨特的氣息氛圍瞭。--《三聯生活周刊》
★ 少年時代的漢語文字英雄。--《GQ》

★ 我的書架上有一部明代文學傢張岱的《夜航船》。這部明代小百科的書名確實太有意思瞭，連我自己巡睃書架時也常常會讓目光在那裏頓一頓，耳邊響起欸乃的櫓聲。--餘鞦雨
★ 當時有很多夜航船，雍正很想知道這些船駛嚮什麼地方，官員說船太多瞭，我們沒法知道每艘船的航綫。雍正會批示：你們一定得找到，我想知道！我問瞭一個問題，你就得給我答案，如果沒有答案，你就找齣答案。--史景遷
★ 有人這樣形容：哪裏人聲鼎沸，鑼鼓喧天，哪裏肯定有張岱；麯終人散，風冷月殘，有人吹齣一縷悲簫，那聽客肯定是張岱。一個多麼豐富、美好的男人。所以，我說：若生在明清，就隻嫁張岱。--章詒和
★ 這是一部許多學人尋訪終身而不得的書。--餘鞦雨

精彩書摘

漢壽

在四川保寜府廣元縣。漢封關公為漢壽亭侯。漢壽，邑名。亭侯，爵名。後人稱壽亭侯者，誤。

雷峰塔

在錢塘西湖淨寺前南屏之支麓也，昔有雷就者居之，故名。上有塔，遭迴祿，今存其殘塔半株。

踏雪尋梅

孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。”

酒囊飯袋

《荊湖近事》：馬氏奢僭，諸院王子，僕從烜赫；文武之道，未嘗留意。時謂之酒囊飯袋。

三萬捲書

吳萊好遊，嘗東齣齊魯，北抵燕趙，每遇勝跡名山，必盤桓許久。嘗語人曰：“胸中無三萬捲書，眼中無天下奇山水，未必能文章；縱能，亦兒女語耳。”

佛入中國

漢明帝夢金人長丈餘，飛空而下。訪之群臣，傅毅曰：“西域有神，其名曰佛。”乃使蔡愔等往天竺求其道，得其書及沙門，由是教流中國。

張三豐

又名邋遢張。明太祖求之，不得。人有問仙術者，竟不答；問經書，則津津不絕口。一啖數鬥，闢榖數月亦自若。隆鼕臥雪中。

二屍相毆

貞元初，河南少尹李則卒，未殮。有一硃衣人申吊，自稱蘇郎中。既入，哀慟。俄頃，屍起，與之相搏，傢人驚走。二人閉門毆擊，及暮方息。則二屍共臥在床，長短、形狀、姿貌、須髯、衣服一無異也。聚族不能識，遂同棺葬之。

治腳麻法

口稱木瓜曰：“還我木瓜錢，急急如律令！”一氣念七遍，即止。

治瘧咒餅法

先麵東燒香虔誠，於油餅中書一“攤”字，以筆圈之，從左邊圈三次，將餅於香上誦“乾元亨利貞”七遍。當發日，早掐取所書字，用棗湯嚼餅食之，無不效。

前言/序言

　　天下學問，惟夜航船中最難對付。
　　蓋村夫俗子，其學問皆預先備辦，如瀛洲十八學士、雲颱二十八將之類，稍差其姓名，輒掩口笑之。彼蓋不知十八學士、二十八將，雖失記其姓名，實無害於學問文理，而反謂錯落一人，則可恥孰甚。故道聽途說，隻辦口頭數十個名氏，便為博學纔子矣。
　　餘因想吾八越，惟餘姚風俗，後生小子，無不讀書，及至二十無成，然後習為手藝。故凡百工賤業，其《性理》、《綱鑒》，皆全部爛熟，偶問及一事，則人名、官爵、年號、地方枚舉之，未嘗少錯。學問之富，真是兩腳書廚，而其無益於文理考校，與彼目不識丁之人無以異也。
　　或曰："信如此言，則古人姓名總不必記憶矣。"餘曰："不然。姓名有不關於文理，不記不妨，如八元、八愷、廚、俊、顧、及之類是也。有關於文理者，不可不記，如四嶽、三老、臧榖、徐夫人之類是也。"
　　昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，弮足而睡。僧人聽其語有破綻，乃曰："請問相公，澹颱滅明是一個人、兩個人？"士子曰："是兩個人。"僧曰："這等堯舜是一個人、兩個人？"士子曰："自然是一個人！"僧乃笑曰："這等說起來，且待小僧伸伸腳。"
　　餘所記載，皆眼前極膚淺之事，吾輩聊且記取，但勿使僧人伸腳則可已矣。故即命其名曰夜航船。
　　古劍陶庵老人張岱書。