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[日] 中野京子著，于晓菁译

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发表于2024-11-22

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出版社：中信出版社，中信出版集团

ISBN：9787508660516

版次：1

商品编码：12034458

品牌：中信出版

包装：平装

开本：32开

出版时间：2016-11-01

用纸：纯质纸

页数：200

正文语种：中文

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具体描述

产品特色

编辑推荐

　　·中野京子名画鉴赏进阶级教程登场！俗话说得好，人靠衣装，佛靠金装。比起现在这个只看脸的时代，曾经在过去很长一段时间里，衣装才是一个人社会阶层、身份、财产的标签。艺术史作家中野京子继《胆小别看画》系列之后，再次用名画中的男子服饰，带领我们穿行于衣香鬓影之间，进入古典艺术的神奇世界。

　　·不同于市场上相对浅显通俗的艺术鉴赏类图书，中野京子无论是艺术修养至深，语言优美流畅，专业从事艺术普及写作多年，超强的故事性写作方式，无人能出其右。过硬的文笔和知识，博得读者好评如潮。《胆小别看画》全系列4卷在日本出版一来一直广受好评，第一卷《方块A的作弊者》至今仍排名日本网站艺术类总榜第五位，本书《画框里的男人装》，也得到了全五星的评价。

内容简介

　　名画鉴赏这件事，除了看热闹，更要学会看门道。中野京子带给你的名画鉴赏，一定有着全新的视角。你有没有留意过画面中人物的穿着打扮，佩戴的金银珠宝？这可是一门大学问。他们传递着奇妙的信息，不但反应了画家高超的技巧，也激起我们无限的想象。不论是历史名人还是无名小卒——他们当时身处一个怎样的世界，怀着一种怎样的情感在生活，他们所穿戴的衣装都是重要的线索，让我们可以窥探到那个时代独特的风貌。

　　“比起容貌，衣着更能代表一切。”现如今，扎克伯格即使穿着跟路人甲一模一样的灰色连帽衫和牛仔裤，出街也会立刻被狗仔跟拍，但在过去的很长一段时间里，王公贵族还有富豪们，不打扮得像孔雀一般招摇过市，就根本不会有人认出他们来。衣装代表阶层、地位、财产、权利，凸显了社会阶层意义。不过，关于女装的研究已经有点让人腻烦了，不如让我们来发现男装中的奥秘，其乐趣完全不输于女性时尚！

　　男装的高境界是什么？军装！尤其是拿破仑时代的军装。

　　皮草除了带来奢华的感受还有什么？还有跳蚤，而且很痒。

　　蕾丝、花边、珠宝、皮草、红色高跟鞋……这些真的是男人穿的吗？答案是YES！

　　30 篇趣闻逸事和名画，带领读者在衣香鬓影间阅尽千年的男装时尚。

作者简介

　　中野京子（Nakano Kyoko），出生于北海道，德语学者。凭借自己在历史和艺术方面的广博学识，以及对人类心理的超群洞察力，以前所未有的视角解读艺术、解读历史，是日本zui受欢迎的艺术普及类畅销书作家。目前除写书、写专栏之外，还参与一些NHK（日本放送协会）艺术类电视节目的录制，以多种方式向大众传递着历史和艺术的魅力。

　　译者简介

　　于晓菁，上海人。1999年留学日本，取得青山学院大学经营学硕士学位。毕业后供职于日本商社，期间担任过东宝映画公司拍摄、高仓健主演的《致亲爱的你》中文字幕翻译。结婚生育回国后，现为全职妈妈，同时翻译一些日文书籍，爱好文学、影视，艺术。zui大的心愿就是通过自己的文字把更多优秀的日文作品介绍给中国读者。

内页插图

精彩书评

　　【名人推荐】

　　“当我读到布瓦伊的《扮成长裤装的歌手许纳尔》，令我惊讶的就是，现代男性穿长裤是理所当然的，但在当时却正好相反……了解时尚的历史真是太有趣了。”

　　——日本时装设计大师山本宽斋

　　【读者评论】

　　只属于那个时代的特权，后人竟然无福消受！

　　时代不同，价值观也不一样。现如今女装却成了时代的弄潮儿。作者从现存的世界名画中，根据时代背景，将男装元素如何变化、如何融入现代时尚，甚至溶于女装元素解析的十分透彻。华丽的服饰，与地位和权利密不可分。王公贵族的奢华服饰，不仅是为了漂亮，也是对其他人的一种宣言。服饰跟时代背景也密不可分，有些衣装，只属于那个时代，竟像是一种特权，后人再也无福消受了。这本书讲男装与历史的纠葛，实在是太有意思了。

　　——日本读者东堂

　　是从《胆小别看画》系列熟悉这位作者的。这本新书从古典名画中的男性时尚这一独特角度来写，真想对作者的着眼点和文笔脱帽致敬。这些画中的人物着装，以现在的审美来看简直就是异装癖，但是在当时男性的服装的确比女性更讲究，更华美，穿着这些衣服的人，是希望借助衣装的力量凸显自己的社会地位。另外书本身的印刷和图片也非常精美。

　　——日本读者yukkie_cerveza

精彩书摘

　　01.军装，生命——《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘口的拿破仑》雅克·路易·大卫

　　这幅作品不愧是政治宣传画的范本之作。

　　在画中，绝世英雄拿破仑·波拿巴高高举着右手，肩上火红色的披挂迎风招展，仿佛在说“ 跟我上”，简直让人无法不追随。他骑着的马瞪圆双眼，以后脚站立的姿态定格在画里。

　　而真相是，当时他们行军跨越阿尔卑斯山时，骑的并不是马，而是最能走山路的驴子。但又有什么必要去纠正这些细节呢？拿破仑对画家的要求就是：“脸画得即使不像我也没关系，最重要的是表现出我伟岸的风姿。”

　　于是，就像把驴子画成骏马一样，画家把矮胖的皇帝画成了一个任谁都会敬仰的英姿飒爽的形象，牢牢地刻在了后世子孙的心目中。

　　据说，男装的最高境界就是军装。尤其是拿破仑时代的军装，其华丽程度是闻名遐迩的。当时甚至有人仅为了能穿上军装而志愿加入骑兵，因为穿便装不显眼，难以获得女性的青睐。拿破仑本人虽喜简朴，但他也很清楚地意识到法式服装对于世界的影响力，所以对于军装也倾向于华丽的外观。大家只要看一下这幅画像，就会认同的。

　　藏青色的司令官军装上绣着奢华的金线，与下身黄色的裤子绝妙地相互映衬。绣着大写字母的宽皮带上，缠绕着一层又一层柔软的丝绸饰带，结于腋下。饰带原本是战场上的必需品。“ 三十年战争”之前的士兵是没有制服的，所以那时候就以饰带斜挎在肩上或绑在腰上来区分敌我。不知何时，饰带上竟配上了这样的金丝流苏，变成了一种装饰品。

　　我想着重指出的是画中拿破仑的衣领。高高竖立着下翻的上衣领，以及宽到让人觉得多余的翻折出来的下衣领，这种领子被沿用于现代的战壕式风衣上，称为“拿破仑领”或“波拿巴领”。

　　说起来，猫王花哨的舞台衣装的领子，也是像这样高到可以遮住下巴的。

　　难道摇滚之王也崇拜拿破仑？

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前言/序言

　　绘画的品鉴方式五花八门。

　　其中一种就是关于如何鉴赏画中的服饰。在我们惊叹画家怎样运用高超的绘画技巧来表现衣着的材料质感之余，那些衣饰还能激起我们无限的想象—不论是历史名人还是无名小卒—他们当时身处一个怎样的世界，怀着一种怎样的情感在生活。他们身上的穿戴之物都是很重要的线索，让我们可以窥探到那个时代的样貌。

　　这一次我之所以特地选定男装为主题，首先是因为关于女性服饰已被再三地讨论，到了让人腻烦的地步，其次是因为日本的白领男士们永远固守着西服加领带这种单调刻板的类似于制服般的穿着打扮。希望大家能通过本书见识到不同时代的服装潮流，来“养养眼”，或者看完这本书觉得还挺有意思，我也就心满意足了。

　　通过衣饰彰显一个人的地位、财产、权力的年代持续了很长时间，以前的那些王公贵族还有富豪们，都爱通过把自己打扮得像孔雀一般来炫耀自己的身份。不过，原本除了“人”以外的大多数生物都是雄性比雌性更加鲜艳美丽，所以过去的男装完胜女装也算是情理之中的事吧。

　　在专制主义时期，人们会拜伏于对方华丽的服饰之下。哈布斯堡王朝的约瑟夫二世留下了与水户黄门中的印笼相似的传说。据说当他惩戒完恶人，就是以脱掉斗篷显示给对方看自己华丽的服饰这种形式，来亮出自己真实身份的。在照片还没有出现的世界中，并非“ 人靠衣装马靠鞍”，只不过是“比起容貌，衣着更能代表一切”而已。

　　路易十六出逃瓦雷纳时也是换上侍从的衣服进行伪装，结

　　果几乎没有人能认出他（在那个时代，比起真实容貌，画像至少被美化三成，所以更没有人能认出谁是谁），最后还是叫来宫廷里皇帝身边的仆从，才最终确认了他的真实身份。通过服饰来区别阶级的时代，就是可以这样简单有效地进行乔装。

　　和今天相比，IT（信息技术）界的富豪穿着毛衣加牛仔裤出现在大众面前丝毫没有任何违和感，而奥巴马总统装扮成牛仔想必也会马上被认出，这就是时代与时代之间的巨大差别。

　　100 多年前，“ 腿部曲线美”这个词还只是属于男性的专用名词。在这个用语的顶峰时期，有人在露出半个臀部的裤子上（就像芭蕾舞演员的那种紧身裤），特地缝制一块遮阴布来强调男性性别。不久之后，这种不雅的遮阴布终于渐渐消失，露脚的时尚延续下去，最后遮掩腿部竟

　　成了强烈反抗体制的一种手段。服饰传达的信息力量也是够惊人的。

　　以前穿衣和脱衣的困难程度也是我们现代人难以想象的。当时的面料缺乏伸展性，在一个没有摁扣儿、拉链和橡皮筋的世界里，把无数的纽扣穿过扣眼儿的程序是免不了的。王公贵族让仆役帮忙穿衣，不是傲慢，更不是因为其他什么原因，只是靠自己实在太花时间，没有办法而已。那些全部得自己穿衣脱衣、贫穷又手笨的贵族，想必每天一定忙得想哭吧。另外，当时跳蚤、虱子的问题也非常严重。当我们在欣赏那些穿着豪华、神态傲慢的肖像画时，想一想其实他们当时忍耐着浑身的瘙痒，是否觉得他们又可亲些了呢？

　　流行一般都是从上层阶级扩大到下层阶级，有时也有反转的。还有一些比较少见的情形就是，不但不分男女，而且是老幼贵贱全民一起着装的大流行。你知道那是什么服装吗？答案请在本书中寻找吧。

　　不但是衣服，还有假发、胡子、鞋子和帽子等，今天的我们看到当时的那些奇装异服也许会惊讶不已，但那时的人们若看到我们现代人的服饰，必定也会大惊失色或者哈哈大笑吧，所以大家就算彼此彼此了。

　　这30 篇趣闻逸事和这些名画就请大家一起来赏玩一番吧。

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