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羅振宇首度全麵分享：在知識焦慮的時代，如何成為一個高手。切換思維，升級認知，參與未來！

互聯網時代，每個人都越來越自由，每個人都可以把自己的優勢發揮齣來。這個時代，限製我們的是什麼？是認知。認知差距的本質就是我們能不能順應時代的發展，完成思維方式的切換。這個時代已經快到不允許我們有任何思維定式，就是沒有定式。

我們需要什麼樣的思維方式？關注事實，升級認知。世界上的事實遠比我們看到的復雜，我們隻有不斷發現、看到、認知到更多的事實，纔有可能成為這個時代的跨越者。

內容簡介

本書是羅振宇和《羅輯思維》全新洞見的集中錶達：

1.用經濟學思維看世界：我們普通人容易把道德、願望當作理解這個世界的工具，而這個世界上的事實遠比我們看到的要復雜。經濟學思維能幫助我們去認知更多事實，把世界的真實麵貌多看透幾層，我們纔有機會成為真正的高手。

為什麼經濟學傢看問題的角度和我們不一樣？

從願望到事實的距離有多遠？

事實判斷與價值判斷,你搞混瞭嗎？

文科生思維應該被徹底放棄嗎？

……

2.創新是升級認知的工具：堅持做，持續地做，係統地做，用死磕的匠心精神去做，這本身恰恰就是創新。

萬眾創新是癡人說夢？

什麼是現代社會的創新和創造？

中國式創新的機會和挑戰是什麼？

為什麼創新是樹也是網？

……

3.商業思維的突破與升級：隻做一件事,把它做好、做絕,“一針頂破天”,這纔是未來個人和企業的成長方嚮。

如何理解現在商業競爭的實質？

商業新物種的齣現值得警惕

彆再把公司當成傢

每個員工都應有創始人心態

……

作者簡介

羅振宇，人稱羅胖，1973年1月生，安徽蕪湖人，摩羯座。

知識社群《羅輯思維》創始人。

主講的知識型脫口秀節目《羅輯思維》纍計播放超過6億次。微信公眾號“羅輯思維”擁有900多萬用戶，是中國互聯網知識社群。

目錄

第一章　知識焦慮的時代

每個人都被空間和時間這兩堵大牆，死死地壓縮在肉身的牢籠中，唯一能夠讓我們越獄的就是知識。

01　隻有改變纔能看見未來 / 003

楔子：我的朋友張泉靈 / 003

直播平颱為什麼這麼火？ / 004

傳播方式已經發生轉變 / 007

融資的本質是什麼？ / 014

選擇“有把握”還是“冒險”？ / 019

你真的瞭解用戶的痛點嗎？ / 022

02　現代世界的誕生 / 029

閱讀的唯一目的是升級自己的認知 / 029

牛頓到底有多重要 / 031

迴到1642那一年 / 035

牛頓構築瞭現代社會的觀念地層 / 038

1666年：科學發現的奇跡之年 / 040

科學方法與精神病 / 044

其他民族都沒有的際遇 / 047

最後一位魔法師 / 049

為什麼牛頓能夠構建齣觀念地層？ / 050

不是每一代人都這樣幸運 / 053

第二章　從經濟學開始升級認知

互聯網時代，每個人都越來越自由，每個人都可以把自己的稟賦和優勢發揮齣來。這個時代唯一限製我們的是什麼？是認知。

01　聰明人怎麼看世界 / 059

經濟學鬼纔——史蒂芬·列維特 / 059

紐約的犯罪率為什麼會突然下降？ / 060

用經濟學底層思維看相撲運動 / 063

用經濟學思維尋找恐怖分子 / 068

用經濟學底層思維看點球 / 070

為什麼經濟學傢看問題的角度和我們不一樣？ / 072

社會結構的復雜度 / 073

協作的復雜度 / 075

人心的復雜度 / 077

事實判斷與價值判斷，你搞混瞭嗎？ / 079

從願望到事實距離到底有多遠？ / 081

聰明人就是能看到更多事實的人 / 084

02　認知差距的本質 / 085

經濟學思維奇葩在哪兒？ / 085

我們為什麼要補足經濟學思維？ / 086

鄧巴數字——150人定律 / 088

文科生思維的缺陷 / 092

越來越重要的機會成本 / 094

沒有什麼是值得不顧代價地去追求的 / 097

文科生思維應該被徹底放棄嗎？ / 101

我們唯一的生存策略：相信專傢 / 102

03　經濟學改變世界 / 105

流氓會武術，誰也擋不住 / 105

“光輝道路”興起之路 / 107

經濟學傢完勝“光輝道路” / 110

産權保護為什麼這麼重要？ / 115

德索托的另一條道路 / 116

秘魯的日裔總統藤森 / 119

藤森總統PK“光輝道路” / 122

三個主人公，命運各不同 / 124

怎麼做纔是一個好的經濟學傢？ / 127

第三章　創新，升級認知的工具

隻有放眼於整個人類的創造之網，獨具慧眼地發現很多小創新之間的關係，然後把它連接起來，纔是偉大的創新。什麼是重要的革新和創造？它是一堆小革新、小創造的中間關係。

01　創新就是這麼簡單 / 135

萬眾創新是癡人說夢？ / 135

藉用醫學故事來說創新 / 137

洗手：創新並非都是重大突破 / 138

産鉗：創新不等同於高科技 / 144

疾病也是副産品 / 147

對係統進行優化也是一種創新 / 149

治病不是科學，而是技術 / 154

醫生隻是在科學理論指導下的技術工種 / 155

怎麼當一個好的創新者？ / 158

02　創新：是樹，也是網 / 162

智商越高，社會競爭力就越強？ / 162

優生學真的成立嗎？ / 166

智商測試靠譜嗎？ / 168

創造就是一連串的事件 / 169

胰島素：班廷和麥剋勞德 / 172

宇稱不守恒定律：楊振寜和李政道 / 174

功勞到底應該屬於誰？ / 176

什麼是現代社會的創新和創造？ / 178

從可口可樂看現代創新的兩個維度 / 181

關於諾貝爾奬的預測 / 184

03　認知升級與擺脫窘境 / 190

楔子：我的朋友王煜全 / 190

矽榖已經out瞭，大傢要硬起來 / 191

積木式創新 / 200

算法沒有專利 / 204

開放式創新 / 205

開放式創新的兩個特點 / 207

中國式創新的挑戰 / 210

中國式創新的機會 / 214

製造是我們中國的一個大優勢 / 217

不需要每個部分都創新 / 222

第四章　商業思維的升級

創業不是一個人上街耍大刀，它是整閤周邊所有的資源，包括自己團隊內的資源，去構建一個全新的商業係統。創業者不是去做孤膽英雄，而是要讓所有人在你的事業中都能看到自己發展的希望。

01　物種戰爭：重新理解商業社會 / 227

人類——自然界最大的殺手 / 227

《上帝的跳蚤》 / 228

黑死病肆虐歐洲始末 / 229

黑死病到底是怎麼來的？ / 234

細菌和病毒有什麼分彆？ / 239

天花病毒到底厲害在哪裏？ / 240

病毒啓示錄一：韆萬不要小看小物種的崛起 / 244

病毒啓示錄二：重新理解現在商業競爭的實質 / 247

病毒啓示錄三：商業新物種的齣現最值得警惕 / 251

02　如何打造你的聯盟 / 254

彆再把公司當成傢 / 254

職場中兩個常見的謊言 / 255

招聘時最應該問的兩個問題 / 257

你的價值取決於什麼？ / 258

你希望自己成為一個什麼樣的人？ / 261

第一種情況：員工想要留下怎麼辦 / 265

第二種情況：員工要跳槽怎麼辦 / 266

每個員工都應有創始人心態 / 270

第三種情況：員工要創業怎麼辦 / 272

所有員工都要如此對待嗎？ / 275

第五章　這個世界會好嗎？

隻做一件事，把它做好、做絕，“一針頂破天”，這纔是未來個人和企業的成長方嚮。

01　重新理解人類社會 / 279

《物演通論》 / 279

共識一：打破知識領域的界限 / 281

共識二：人類的任何思想結果都是必然的 / 284

共識三：人的生存境況是越來越慘的 / 285

人類會像恐龍一樣滅絕嗎？ / 287

什麼是遞弱？ / 289

什麼是代償？ / 291

結論一：對外的依存條件越來越多 / 293

結論二：對環境的感受力越來越強 / 296

結論三：自由度會越來越高 / 297

結論四：結構度越來越復雜 / 299

人是萬物演化最悲慘命運的承擔者？ / 302

遞弱代償是終極真理嗎？ / 303

02　理性樂觀派 / 305

什麼是遞弱代償？ / 305

遞弱代償原理的兩點顛覆性 / 308

我們對世界到底應該抱什麼態度？ / 312

這對我們當下的生存有什麼用？ / 317

原因一：總規律不可逆 / 319

原因二：人性不可違 / 320

原因三：分工總趨勢不會逆轉 / 321

推論一：社群經濟不可避免 / 323

推論二：中間環節不可去掉 / 324

推論三：“共享經濟”中的某些結論並不成立 / 326

推論四：未來的企業競爭將以群團化的狀態進行 / 327

推論五：新的商機已經到來 / 329

推論六：想要做大、做強，就要與更強的企業進行閤作 / 330

推論七：越小而美，就越穩定 / 331

精彩書摘

在這個互聯網時代,我們會發現讀書的必要性正在消失,因為互聯網簡直就是一部大百科全書。一搜即得,什麼知識都有,而我們越來越沉浸於用手機去連接互聯網求知。但是這幾年,我心中有個界綫越來越清晰,就是在互聯網上求知和退迴書齋中去讀書是完全不同的兩個求知領域: 在互聯網上,我主要是想瞭解這個世界有什麼新東西,朋友圈裏麵什麼樣的文章在刷屏,哪個微信公眾號又推齣瞭一篇我沒有見過的文章,這是往前去求知;但是,一旦迴到書齋中,往往是往後去求知。

對我來講,閱讀這件事隻有一個清晰的目的,就是利用我此生所剩不多的時間,去搞清楚我這個生命到底是從哪兒來的。

作為一個現代人,舉目四望,我們看到的是一個花花世界,物質生活極大豐富,我們也都知道,這背後有科技、政 治、社會、經濟各種各樣的力量在支撐。但是,所有這一切都建立在一個東西上麵,那就是特定時代的“觀念地層”。人類文明史的發展正是伴隨著觀念的生成過程,下一個觀念體係是疊加在上一代的觀念體係上的。沒有下麵的基礎,上麵的東西決計不會發生。

我曾經聽過一個說法,數字0是人類最偉大的發明之一。剛開始,我也不理解,後來纔恍然大悟,如果沒有這個0,什麼現代數學,包括建立在現代數學上的物理學,以及我們今天所有的工業文明,全部都不會存在。

發明0為什麼難?因為我們發明任何一個符號,都是指一個東西,而0意味著什麼都不指。為什麼這個數字隻有印度人能發明齣來?因為在印度哲學中有一個空或者無的概念,所以隻有印度人能發明0。

也就是說,往往隻有在特定的時間、特定的國傢、特定的圈層裏的人,纔有機會構築一個觀念地層,把整個人類文明往上抬升一大截。但是請注意,不是每一代人都能這樣幸運。

牛頓和他那一代人構築瞭一個觀念地層,沒有那個觀念地層,現代社會根本就不會發生。牛頓之後,一直要等到兩次世界大戰前後,也就是愛因斯坦那一代人齣來,纔能夠構築下一個地層。這中間的好幾百年時間,科學傢們在乾嗎?他們也有非常豐碩的成果,但是本質上都是牛頓這個地層上長齣來的東西,沒有決定性的突破。

理解瞭這個觀點,我們就可以解釋,為什麼牛頓身上有一個看起來很奇怪的東西。我們可以算一下,他齣生於1642 年,到瞭1666年,他24歲的時候,幾乎已經搞完瞭他的所有重大發現,後來都是一些零零星星的突破。他老人傢活到84歲, 後來的60年都比不上24歲這一年的質量,為什麼?不是牛頓墮落瞭,而是曆史的觀念地層的突破僅僅有這樣一個小窗口。他傾盡纔智也隻能完成這樣的突破,後麵更大的突破得再等上好幾百年。

這不是什麼真理,隻是一個視角—一個觀察人類文明史或者科技史的視角。從這個視角齣發,後麵得齣來的結論可就不一樣瞭。比如,對科技的未來,你到底是悲觀還是樂觀?以前,我們介紹過一個觀點,是樂觀的,叫2046奇點來臨。就是科技發展是一馬平川的,它會越來越快,到2046 年就會迎來一個奇點,此後就是科技大爆發。這是樂觀的觀點。

但是,在美國也有一派悲觀的觀點,它的名字叫“低垂之果”。什麼意思?我們這一代人好像科技也很發達,但是我 們所有的成果都建立在一個觀念地層上麵。這個地層是由“二戰”前後,馮·諾依曼、圖靈他們那代人構築的,他們創建瞭計算機的基礎原理。我們現在所有的東西看起來眼花繚亂,其實都沒有突破那個基礎原理。我們都在吃他們栽種的果子,而且是低垂之果—這棵果樹上有很多果子低垂下來,我們伸手就可以夠著。但是,這些果子吃完之後,再往上夠就難瞭。如果想要有巨大的突破,不知道要等多少年纔能構築起下一代的觀念地層。所以,持這一派觀點的人認為,美國的繁榮快要到頭瞭,所有的低垂之果都快吃完瞭。

這隻是一派觀點而已。我介紹這派觀點,其實隻想說明, 人類的精神世界是一個層纍結構。不管我們現在認為什麼是正確的,從對和錯的角度來看自由、民主、法製、私有財産、市場經濟這些東西,其實太淺瞭。要深知,我們是站在人類的一個觀念地層的頂端。每一個我們確認的觀念,都有它逐漸發育的過程。換言之,它並不是天然正確的東西。

這就是在互聯網時代仍然熱愛閱讀的人的優勢,彆人隻知道什麼是對的,而熱愛閱讀的人可以往下看,不僅知道什麼是對的,而且知道它是什麼時候纔變得對的。這就讓我們一邊品嘗知識的果實,一邊可以避免知識帶來的傲慢。

不同的維度看世界，看到的風景竟然完全不同

拉惡意dog 謝謝哈可以是一種

經典之作，值得慢慢品讀，贊一個

快遞很快，第二天就到瞭，還沒看希望能從中學習到什麼。早就聽說過這個人，這次買來看看。

不知道這本書能夠帶給我什麼樣的知識體係，好好的研究研究吧

還行吧，可以看看這個的，值得看看

這些書買的特彆劃算，特彆棒。 一直在看，非常好。

書是618時候買的，價格很便宜。活動搞得很優惠，性價比很高。下次買書還是618買的好的。羅胖的書在京東還是很便宜的。紙質不錯，字體也很好

搞活動買的，很劃算，京東送貨也很快，快到比我預約的提前瞭兩天