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编辑推荐

　　★中国传世家书，晚清重臣曾国藩私人信件

　　★耕读忠孝，勤忍恒静，阵前泼墨寄明月；慎独主敬，惜福知止，死局博弈书春秋

　　★语言平白质朴，蕴含诸多真知良言

　　★修身养性良鉴，教子育孙佳选

内容简介

　　《曾国藩家书》为曾国藩的书信集，成书于19世纪中叶，近1500封，是曾国藩一生的生动反映。《曾国藩家书》行文挥洒自如、从容不迫、逻辑严密，在平和的言语中蕴含真知良言，具有极强的说理性和感召性。

作者简介

　　曾国藩（1811—1872），字伯涵，号涤生，曾子第七十世孙。中国近代杰出的政治家、战略家、理学家、文学家，号称清朝“中兴首位名臣”，为洋务运动的发起人之一。他一生修身律己，主张勤、忍、恒、止，著有《曾文正公全集》，其中以《曾国藩家书》和《曾国藩日记》著名。

精彩书评

　　愚于近人，独服曾文正。

　　——毛泽东

　　曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。

　　——梁启超

　　《曾国藩家书》是一个学者对读书治学的经验之谈，是一个成功者对事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。

　　——唐浩明

目录

做人篇

禀父母：兄弟和小户必兴

致温弟、沅弟：君子但知有悔，小人时时求全

致诸弟：无故怨天天不许，无故尤人人不服

致诸弟：无实而享大名，必有奇祸

致沅弟：诚愚、强毅、沉稳

致沅弟：长傲多言，凶德致败

致沅弟：约旨卑思，脚踏实地

致诸弟：和气致祥，乖气致戾

致沅弟、季弟：戒傲戒惰

致澄弟：去骄惰，不讥人短，不晏起

致诸弟：八字三不信，八本三致祥

致澄弟：莫学富贵人家礼厚情薄

致诸弟：以劳、谦、廉三字自惕

致沅弟、季弟：刚柔互用，不可偏废

谕纪泽：可法王、陶襟韵萧洒

致澄弟：为先人留遗泽，为后人惜余福

致沅弟：花未全开月未圆

致沅弟：以方寸为严师

致沅弟：强字须从明字出

致澄弟：鼎盛之际宜收敛

致澄弟：莫怕寒村悭吝，莫贪大方豪爽

致澄弟：有福不可享尽，有势不可使尽

谕纪泽、纪鸿：须从浑字下功夫

致沅弟：求强在自修处，不在胜人处

致澄弟：家中要得兴旺，全靠出贤子弟

致澄弟：富贵常蹈危机

致沅弟：生平长进全在受挫受辱之时

致沅弟：大堑之后必有大伸之日

谕纪泽：变柔为刚，化刻为厚

谕纪泽：贫家儿女易长大，富家子弟难成器

谕纪泽、纪鸿：不忮不求，克勤克俭，唯孝唯友

谕纪泽、纪鸿：慎独、主敬、求仁、习劳

处世篇

致温弟：家人天亲之地，亦须委曲以行

致诸弟：凡事皆贵专

致诸弟：不可占人便宜，不可轻取人财

致诸弟：面不露得意声色，心必存哀矜意思

致诸弟：毋买田，略积钱

致诸弟：若非道义可得，不可轻受

致沅弟：危疑震撼之际，愈当澄心定虑

致沅弟：成大事须规模远大、综理密微

沅弟：脚踏实地，克勤小物

致沅弟：适意时尽心竭力，做成局面

致诸弟：祸福由天，善恶由人

致诸弟：每遇得意之时，即有失意之事

致诸弟：乱世居华屋、广厦非所宜

致澄弟：不信医药、僧巫、地仙

致沅弟：成功得名有命，不尽关人事

致沅弟：半是天缘凑泊，半是勉强迁就

致沅弟：但在积劳二字着力

致澄弟：家门极盛时，不宜管闲事

谕纪泽、纪鸿：贪利、激逼各居半

致沅弟：打脱牙，和血吞

致沅弟：默存一悔字，无事不可挽回

从政篇

致诸弟：不肯以做官发财，不肯留银钱与后人

致诸弟：尽忠报国，不顾身家之私

致诸弟：功名之地，自古难居

致澄弟：藏身匿迹，不露圭角

致沅弟：用兵以暇，识世以浑

致沅弟：居官带勇以耐烦为第一要义

致沅弟：不轻进人，不妄亲人

致沅弟：办大事以多选替手为第一义

致沅弟、季弟：有才无德者，不没其长，稍远其人

致澄弟：若远若近，不亲不疏

致沅弟：无应酬馈赠，一步不可行

谕纪鸿：进身之始，务知自重

致沅弟：招之即来，麾之即去

致沅弟：从波平浪静处安身

致沅弟：乱世处大位乃人生之大不幸

为学篇

禀祖父母：最坏之处，在于不知艰苦

致诸弟：为学譬如熬肉,用功譬若掘井

致诸弟：读书在格物、诚意

致诸弟：读书要有志、有识、有恒

致诸弟：但拜明师，勿交损友；经以穷理，史以考事

致诸弟：绝大学问即在家庭日用之间

致诸弟：为学应力除傲气，力戒自满

致诸弟：学问之道，贵在有恒

致诸弟：诗之为道，门径不同

致诸弟：步步前行，日日不止

致诸弟：官宦商贾福泽短，耕读孝友持家长

致诸弟：迁善改过，修德读书

致沅弟：人而无恒，一无所成

致沅弟：精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明

谕纪泽：读书之法与做人之道

谕纪泽：虚心涵泳，切己体察

谕纪泽：生平三耻

谕纪泽：南派以神韵胜，北派以魄力胜

谕纪泽、纪鸿：一意读书，不可从军做官

谕纪泽：人生惟有常是第一美德

谕纪泽、纪鸿：读书可以变化气质

养生篇

致沅弟：抑郁怨尤非养德保身之道

谕纪泽：不服医生所开方药

致沅弟：去忿欲以养体，存倔犟以励志

致沅弟：先有豁达光明之识，后有恬淡冲融之趣

谕纪泽：夜饭不荤乃亦养生崇俭之道

谕纪泽：养生之道尽其在我，寿命长短尽其在天

谕纪泽、纪鸿：在家莳养花竹，出门饱看山水

致澄弟：养生五事

致澄弟、沅弟：养生六事

精彩书摘

　　男国藩跪禀父母亲大人万福金安：

　　正月十七日，男发第一号家信，内呈堂上信三页，复诸弟信九页，教四弟与厚二从汪觉庵师，六弟、九弟到省从丁秩臣，谅已收到。二月十六日接到家信第一号，系新正初三交彭山屺者，敬悉一切。

　　去年十二月十一，祖父大人忽患肠风，赖神灵默佑，得以速痊，然游子闻之，尚觉心悸。六弟生女，自是大喜。初八日恭逢寿筵，男不克在家庆祝，心尤依依。

　　诸弟在家不听教训，不甚发奋。男观诸弟来信，即已知之。盖诸弟之意，总不愿在家塾读书。自己亥年男在家时，诸弟即有此意，牢不可破。六弟欲从男进京，男因散馆去留未定。故比时未许。庚子年接家眷，即请弟等送，意欲弟等来京读书也。特以祖父母、父母在上，男不敢专擅，故但写诸弟，而不指定何人。迨九弟来京，其意颇遂，而四弟、六弟之意尚未遂也。年年株守家园，时有耽搁，大人又不能常在家教之；近地又无良友，考试又不利。兼此数者，怫郁难申，故四弟、六弟不免怨男，其可以怨男者有故。丁酉在家教弟，威克厥爱，可怨一矣；己亥在家未曾教弟一字，可怨二矣；临进京不肯带六弟，可怨三矣；不为弟另择外傅，仅延丹阁叔教之，拂阙本意，可怨四矣；明知两弟不愿家居，而屡次信回，劝弟寂守家塾，可怨五矣。惟男有可怨者五端，故四弟、六弟难免内怀隐衷。前此含意不申，故从不写信与男。去腊来信甚长，则尽情吐露矣。

　　男接信时，又喜又惧。喜者，喜弟志气勃勃不可遏也；惧者，惧男再拂弟意，将伤和气矣。兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。男深知此理，故禀堂上各位大人俯从男等兄弟之请。男之意实以和睦兄弟为第一。

　　九弟前年欲归，男百般苦留，至去年则不复强留，亦恐拂弟意也。临别时，彼此恋恋，情深似海。故男自九弟去后，思之尤切，信之尤深。谓九弟纵不为科目中人，亦当为孝弟中人。兄弟人人如此，可以终身互相依倚，则虽不得禄位，亦何伤哉！

　　恐堂上大人接到男正月信必且惊而怪之，谓两弟到衡阳，两弟到省，何其不知艰苦，擅自专命？殊不知男为兄弟和好起见，故复缕陈一切；并恐大人未见四弟、六弟来信，故封还附呈。总愿堂上六位大人俯从男等三人之请而已。

　　伏读手谕，谓男教弟宜明言责之，不宜琐琐告以阅历工夫。男自忆连年教弟之信不下数万字，或明责，或婉劝，或博称，或约指，知无不言，总之尽心竭力而已。

　　男妇孙男女身体皆平安，伏乞放心。

　　男谨禀

　　道光二十三年二月十九日

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前言/序言

文言文的，有点看不是很明白，，买本白话文的来看

东西是正品，发货速度很快

一睹湘西王眼中民国时期西藏的真实原貌，让人神思心往。

读黄石公的书，才知道自己学问有多么差，该想到的，老人家都想到了，没想到的，老人家也想到了

素书，关注很久了，确实深奥，耐人寻味，慢慢体会……

书的内容特别好，更喜欢，包装不好，特别不好，书有折痕。

北方的空地无货先买的这本小书

这本书听说很好，有助于详细了解西北地情民俗，据说还是相当出色打小说，还没有读。书装祯不错，很新。

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