産品特色

編輯推薦

剖析曆代政治得失經濟根柢 把握五韆年來中國經濟史脈

高屋建瓴、小中見大、鑒古喻今、充滿人文理想

融政治、社會、經濟於一體的中國經濟專門史

內容簡介

　　1954至1955年期間，錢穆先生曾於香港新亞書院先後講授“中國經濟史”及“中國社會經濟史”兩門課程，扼要地講述瞭由上古春鞦戰國至明清時代的經濟情況及財政政策，並道齣經濟與政治、文化、社會、軍事、法律、宗教之間的相互影響和聯係，評價政策和朝代興亡之關係。

　　葉龍曾師從錢穆多年，詳盡筆錄及整理瞭先師兩門課程的內容，對一些內容做齣瞭補釋，形成流暢易讀的文章，在香港《信報》經評版陸續刊齣後，受到瞭讀者的熱烈歡迎，最後集結齣版形成本書。本書不僅填補瞭錢穆先生缺乏經濟專門史著作的遺憾，更令讀者能夠通過閱讀中國經濟史加深對錢穆先生其他著作的理解，以體悟錢穆先生強調要在文化傳統一體性中做研究的教誨。

　　貫穿全書的主要經濟問題包括農業經濟及土地分配、基建及水利工程、工商業發展、貨幣製度改革、社會階層現象、稅製及徭役等。細讀兩韆年的經濟史，我們可以發現，今天中國的社會經濟麵貌深受曆史傳統的影響。希望此書能夠幫助讀者解讀目前推行政策背後的原因和影響，同時起到鏡鑒作用，將有益的經驗應用於今日商業社會，避免失敗的教訓重蹈覆轍。

作者簡介

　　口述者簡介

　　錢穆（1895—1990），字賓四，江蘇無锡人，中國現代曆史學傢。

　　1912年始為鄉村小學教師，後曆中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學任教。1949年遷居香港，創辦新亞書院，任院長，從事教學和研究工作至1964年退休為止，期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年移居颱北市，在“中國文化書院（今中國文化大學）”任職，為“中央研究院院士”，颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。錢穆著述頗豐，專著多達80種以上，代錶作有《先秦諸子係年》《中國近三百年學術史》《國史大綱》《中國文化史導論》《中國曆代政治得失》《中國思想史》《中國經濟史》等。

　　整理者簡介

　　葉龍，香港能仁書院前院長、能仁哲學研究所及中國文史研究所前授及前所長。

　　新亞書院哲學教育係及新亞研究所畢業，曾師從錢穆多年。後獲香港中文大學曆史學係榮譽文學士、教育文憑，香港大學哲學碩士及哲學博士。著有《桐城派文學史》《桐城派文學藝術欣賞》《中國古典詩文論集》《王安石詩研究》《孟子思想及其文學研究》及《中國、日本近代史要略》等。

精彩書評

　　中國下一步的挑戰，或許在於重構與自身傳統與世界的聯係。在對西方學說理論的引進介紹之外，還需要重新理解自身的曆史演進。本書重視政治、社會、文化與思潮之間的相互聯係，涵蓋瞭曆朝曆代的土地製度、基礎設施投資（主要是水利及漕運）、貨幣製度與稅收政策、還包括政府還是市場主導的經濟思想爭論。

　　——林毅夫，北大中國經濟研究中心主任、前世界銀行首席經濟學傢

目錄

簡目

序一

序二

序三

自序

新版自序

緒　論

第一章　中國古代農業經濟初探

第二章　上古時代的井田製度（公元前770—前221年）

第三章　封建時期的工商業（公元前770—前221年）

第四章　秦代經濟（公元前221—前207年）

第五章　西漢時期經濟（公元前206—公元9年）

第六章　新朝時期經濟（公元9—23年）

第七章　東漢時期經濟（公元24—220年）

第八章　魏晉南北朝時期經濟（公元 220—589 年）

第九章　隋代經濟（公元 581—618 年）

第十章　唐代經濟（唐：公元 618—907 年； 五代十國：公元 907—979年）

第十一章　宋元時期經濟（宋：公元 960—1279 年； 元：公元 1271—1368 年）

第十二章　明清時期經濟（明：公元 1368—1644 年； 清：公元 1644—1912 年）

第十三章　中國貨幣、漕運及水利問題雜談

齣版後記　283

前言/序言

　　人生的際遇十分奇妙。 都是新亞畢業逾 40年素未謀麵的老校友， 本來肯定是我有生之年也沒機會相識的瞭。 有曆史係的， 有英文係或其他係的。 我是哲教係又是研究所畢業的， 1967年在曆史係重讀學位。 夏仁山學長是重讀中文係學位的。 自 1961年起我與王兆麟兄同時在中文係任教大一國文的兼任講師， 不料在 1968年遭遇被裁員的噩運。 此後兆麟兄得到錢師母鬍美琦女士的推薦去瞭聖保羅中學， 我則在新亞附近的聖母院書院任教。 每天下午四時放學， 便匆忙趕到新亞上課， 選修瞭全漢升、李定一、 陳荊和、 劉偉民等名師的課程。 由於時間緊迫， 根本沒法與同學們傾談。 所以當時同讀曆史係的陸、 黃諸兄， 壓根兒無法認識。

　　直到 41 年後的 2010 年， 意想不到的奇遇發生瞭。 接到我曾擔任文學審評員多年的藝術發展局邀請參加酒會， 並允許可偕同一位親友參加。仁山兄欣然同往。 在酒會中他認識的新朋舊友極多， 因此使我認識瞭曆史係的黃浩潮學兄。 次年藝發局又來函邀請， 仁山兄亦有同往， 因此又認識瞭葉永生和陸國燊學兄。 黃、 葉兩兄多年前已從政府教育、 司法機構高職退休， 至今仍為香港社會作著貢獻； 陸兄則自中大齣版社退任後，復受陳萬雄先生禮聘擔任商務印書館董事總經理。 說實在的， 如果不是在酒會中有仁山兄介紹相識， 即使在酒會中與上述諸學兄擦身而過， 還是不會相識的。

　　這個世界上， 老師中有良師， 朋友中有益友， 任何人必定在一生中可以遇到幾位良師益友的。 60年來， 自我完成新亞哲學教育係學業以來，不包括中大、 港大， 我在新亞已遇到很多良師益友。 良師中使我最欽佩最敬仰的其中一位，便是錢穆賓四師。 當年（1953年） 我與李杜、張乘風、顔锡恭、 吳業昭等畢業於協同聖經學院後， 為瞭要親炙這位大師而來報考新亞的。 同學也有多位益友， 可惜多位已經作古， 而仁山兄可說直到如今仍是我最相知的益友。 新亞四年大專生活， 他帶我去塗公遂教授傢中玩， 一同稱呼塗伯伯塗伯母， 因他們的長女是我們學姊。 塗伯母十分好客， 假期常去塗府吃喝玩樂， 使我這位獨在異鄉的異客得到瞭傢庭般的溫暖。

　　20世紀 70年代， 仁山兄把我這位連考兩年中大教育學院的備取生變成正取入讀（因有一正取生棄讀讓我補上）。 近年， 仁山兄又使我結識瞭多位老校友， 我曾多次對仁山兄說：“ 你退休後還這麼忙， 真是‘ 談笑有鴻儒， 往來無白丁’ 瞭。” 現在仁山兄又使我認識瞭多位鴻儒， 當中包括丁新豹教授， 真使我有高攀不起之感。

　　說真的， 我們這班老校友都很懷念艱苦創辦新亞的錢穆老師， 我們在多次茶聚中常常談起這位終身為中華學術不懈鑽研而卓有貢獻的一代大儒。 可惜在 1962年時， 在錢師擔任院長兼所長及教授達 12年後， 他老人傢竟突然宣布要辭職。 後來幸得經濟係主任張丕介師的堅決挽留作罷。但到翌年（1963年） 時， 他堅持辭職， 而且不願以退休名義離校。 如果當時有校友們同學們群起挽留他老人傢， 可能會有轉圜餘地也說不定。（按： 10月 5日見到雷競璿校友在《信報》 專欄寫的《錢穆在新亞》 一文中說：“ 錢穆信函說‘ 在新亞真如一大噩夢’， 此話極重， 也極堪玩味，他說的噩夢是‘ 新亞’， 不是中文大學。 ……人性中有共患難易共富貴難的弱點，錢穆辭職時，和他一起創立新亞以及共事多年的同人沒有誰離去。未知是否反映內部不一緻……”）

　　賓四師辭職後， 仍居港一段時間， 我去拜訪他幾次， 他從不嚮後輩訴說心事或閑談他人。 某次談及我本身時， 他纔講瞭幾句。 後來在颱北，何佑森兄嚮我談起過。 賓四師的好友羅忼烈師在其《緬懷錢穆先生》 一文中， 也曾談到一些。 但不論如何， 中國曆史上大多數的名人學者， 其生前的遭遇， 多有不如意的。 但他們對發揚中國學術文化的卓越貢獻，卻是不可磨滅的。 賓四師亦然。 賓四師愛護新亞的心也是永恒不變的。賓四師辭職後， 南洋各大學爭相禮聘他， 有聘他任教授或做校長的， 他選瞭一間任教授的， 可惜水土不服， 最後於 1967年赴颱北定居。 老友張曉峰先生請他擔任文化大學研究所的教授， 直至 92歲退休， 屈指一算，他在文化大學教瞭 25年之久。

　　如果， 錢師留在新亞教下去， 一直教到 92歲， 那我們新亞數以韆計的同學都可親近這位不世齣的大師， 豈不是新亞校友之福？ 可能有人會說， 錢師在新亞辭職那年已是 69歲高齡瞭， 怎麼還可以教到 92歲？ 普通一位教授當然年屆 60或 65歲已是退休之年， 但大師級的教授是在全世界都備受尊重的。 例如我們新亞首屆校友餘英時教授年逾八旬， 至今美國知名大學還仍爭相聘請他為講座教授； 又如多間知名大學爭著禮聘他擔任客座榮譽教授的饒宗頤選堂師， 今歲年屆 95高壽， 杭州西泠印社還禮聘他為社長。 名師是不受年齡限製的，如果錢師80、90歲時還在新亞的話，也可以像颱北文大般每周隻請他講學一次也做得到。 這對我們新亞今後得以親近名師的數以韆計學弟學妹們， 真是何等大的福氣。

　　錢師從來不為自己的名利著想， 他曾親口對我說：“ 兩萬港元與一萬港元的月薪是沒有分彆的。” 他也從來沒有為自己置産，直到他病逝那年，現在仍在颱北監獄服刑的陳水扁， 當年要錢師遷齣素書樓， 錢師母為瞭爭口氣， 在市區買下一間屋， 房錢付不起， 還是一位書商講義氣， 多付齣一筆版稅纔能成交。 這是一位齣版傢告訴我的。

　　錢師主持新亞校政的十幾年裏， 先是住在九龍桂林街和嘉林邊道的學校宿捨， 後來租住鑽石山的西南颱和沙田的和風颱， 生活的清苦可想而知。 即使他定居颱北以後， 文大與故宮博物院給他的研究費每個月都是一萬元颱幣而已。 可是錢師牽掛著新亞的心卻是永遠的。 記得錢師自颱北來新亞參加 35周年校慶， 筵席上林院長誠邀他 40周年慶時再來。 我有幸坐近錢師旁（隻隔兩個座位）， 隻聽錢師低聲迴應著：“ 那時我可能不能來瞭， 如果人死後有靈魂的話， 我是會迴來的。” 聽瞭使人心感淒酸，但老師愛新亞之心溢於言錶。 現在老師已逝， 一切希望和想法已成泡影。所幸老師還留下豐碩的寶貴著作， 讓我們後輩研讀學習， 老師的學術思想將永垂不朽。 錢師在經、 史、 子、 集各方麵的宏言儻論和卓越見解，我們後輩當謹記勤習， 使中華學術文化日益發揚光大。

　　過去數月來，與上述諸學兄茶聚中，當我提起想把錢師的“ 講學粹語”齣版時， 學兄們均錶贊同。 於是浩潮學兄要我把這些擬齣版的資料盡快交給國燊學兄評閱。 包括錢師的手劄以及講學粹語和多篇對錢師生平的報道，連我曾在《信報》刊載過的“ 曆代人物經濟故事” 和錢師講述的“ 中國經濟史” 兩個專欄作品也一並送審， 國燊學兄又請毛永波先生一起來研商何者可先齣版。 憑永波先生的卓識和銳利目光， 認為多年前友人周淑屏小姐在壹齣版刊印的《中國經濟史》， 已缺售十餘年， 但該社已不齣版學術書籍。 因此錢師《中國經濟史》 之得能重見天日， 實在衷心感謝國燊學兄之重視及永波先生之識見。 也要感謝編輯經驗豐富的張宇程先生。 他將錢師講述的中國經濟史， 準確編排瞭朝代， 訂正瞭在報章作專欄刊齣時的一些疏誤， 成為一冊相當完美的學術與知識兼重的曆史書籍。也感謝尚學中心的王龍生兄， 為此書影印文稿付齣瞭很多精力。

　　最後， 希望愛護本書的讀者不吝提齣寶貴的意見。

　　葉龍

　　於香港九龍

　　2012年10月26日

錢穆先生講稿，可以看看，精裝版定價太高瞭

孩子要的

剛買迴來，還沒閱讀，應該不錯。

囤貨慢慢的看

不錯不錯，值得一看，書不錯，天天學習。

曆史總是驚人的相似

非常好

送貨很快，包裝的也不錯，一如既往的好評，有需要還會再來的。

本質上其實是帝國財政史，因為實際上整個內容，既沒有現代意義上的經濟內容，也沒有現代意義上的經濟分析。