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编辑推荐

　　《内经密码：望诊探秘》摘取《黄帝内经》中望诊有关的内容，将《黄帝内经》条文用现代语言加以解析，并根据作者的个人见解及多年临床心得加以评析，部分内容插图以辅助说明。《内经密码：望诊探秘》为专门论述《黄帝内经》望诊内容的著作。
　　《黄帝内经》*古老神秘的健康智慧宝典，望诊*朴素简单的诊病防疾利刃。熟读《内经》，潜心临床，倾心体悟之力作。

内容简介

　　《内经密码：望诊探秘》摘取《黄帝内经》中望诊有关的内容，将《黄帝内经》条文用现代语言加以解析，并根据作者的个人见解及多年临床心得加以评析，部分内容插图以辅助说明。《内经密码：望诊探秘》为专门论述《黄帝内经》望诊内容的著作，适合中医从业人员及爱好者阅读学习之用。

作者简介

　　董泽宏，1957年生，中国中医科学院（中）医学博士，副主任医师。主编《中药现代研究与应用》6卷（获中国中医药协会图书二等奖）、《饮食防误300例》、《医误博典》（饮食保健品部分）、《饮食精粹》、《百年中医》（民国时期北平中医部分）、《药酒祛病205问》、《足疗祛病100问》、《食疗本草白话评析》等。此外，参与编写专著20余本，发表专业论文60余篇。在《人民日报》、《工人日报》、《中国青年报》、《北京日报》、《北京青年报》、《北京晚报》、《中国民航报》等报纸发表科普文章100余篇，通迅等300余篇，共约1500万字。

目录

第一章 面色与疾病诊断、治疗门
一、面部为什么不需要衣服遮盖
二、善诊者首重面色
三、望色切脉，可知死生
四、色脉“通神”
五、脉诊必须结合望诊情况
六、脏腑功能活动的外在表现
七、饮食喜恶对面部的影响
八、面部的生色与死色
九、外邪侵入人体先现于色
十、五色、五味与五脏的关系
十一、望面色的重要性
十二、行针前必查面色
十三、六气空虚的面部变化及体征

第二章 天年及影响天年的面部、形体特征
一、寿命可达“天年”的条件
二、人一生不同时期的外部特征
三、寿达百岁必需具备的外部特征
四、天寿者的面部特征
五、中寿者的面部及形体特征
六、寿命长短的其他重要指征
七、气对人寿命长短的影响

第三章 望面诊病
一、观面部可知脏腑变化
二、望鼻的重要性
三、五官应五脏
四、五脏疾病的面部特征
五、体弱多病者的面部特征
六、观察脏腑外应可察脏腑病变
七、面部气色变化与疾病关系
八、从面部色泽变化判断疾病发展趋势
九、面部气色变化与疾病预后
十、赤色现于面部不同部位的热病特征
十一、望面部如何诊断脏腑四肢疾病
十二、望面诊病势
十三、诊断标准对判断疾病性质的重要性

第四章 面部形色与经脉的关系
一、肺经经气绝的形体变化
二、心经经气绝的形体特征
三、脾经经气绝的形体变化
四、肾经经气绝的形体特征
五、肝经经气绝的形体特征
六、五阴经经气绝的形体特征
七、六阳经经气绝的形体特征
八、络脉变化的形体特征
……
第五章 五脏六腑生理功能与病理变化的外在征象
第六章 观毛发推测人体健康状况
第七章 望目诊病
第八章 望诊辨体质
第九章 阴阳二十五种人分类及特点
第十章 望诊辨病
第十一章 五色、五脏与自然界的关系
后记

精彩书摘

　　《内经密码：望诊探秘》：
　　【白话译文】
　　黄帝向岐伯问道：人一生中的气血盛衰情况，从出生到死亡整个生命过程中的表现，能否讲给我听一听？
　　岐伯回答说：人生长到10岁的时候，五脏已经发育到一定的程度，血气的运行基本畅通无阻，精气从下部向上行，所以喜爱做跑步活动。
　　人生长到20岁的时候，血气开始充盛，肌肉也渐趋发达，所以行动敏捷，走路很快。
　　人生长到30岁，五脏六腑已经发育完善，肌肉发达坚实，血脉充盈旺盛，步履稳健，喜欢从容不迫地行走。
　　人的生命到四十岁的时候，五脏、六腑、十二经脉发育都已非常健全，到了最旺盛阶段后便逐渐开始衰退，腠理开始疏松，颜面的色泽逐渐衰退，发鬓开始斑白，因为此时人的精气已发展到最高阶段而开始衰减，所以人喜坐着而不愿意活动。
　　人的生命到50岁的时候，肝气开始衰减，肝叶开始薄弱，胆汁开始减少，肝血不能养目，两眼开始昏花。
　　人的生命到60岁的时候，心气开始衰减，心所主的神志功能失常，经常出现忧愁悲伤等情志改变，因为血气不足不能养神养血故运行缓慢，所以只想躺卧。
　　人的生命到70岁的时候，脾气虚弱，气血不荣，肌肤干枯而不润泽。
　　人的生命到80岁的时候，肺气开始衰减，不能涵养魂魄，导致魂魄离散不收，所以言语经常发生错误。
　　人的生命到90岁的时候，肾气开始枯竭，其余心肝脾肺四脏的经脉气血也都空虚了。
　　人的生命到100岁的时候，五脏及其经脉全都空虚，所藏的神气也消散了，只留下形体躯壳存在，也就死亡了。
　　【难点分析】
　　[1]走：“疾行曰趋，疾趋曰走”，指跑动。
　　[2]趋：指快步行走。
　　[3]步：即现代意义的走，缓慢平稳地走动。
　　【人出生到百岁一生中的生理过程】
　　本节论述的是人出生到百岁的生理变化。10岁属儿童阶段，爱跑动，20岁快步走，30岁步态稳，40岁不愿动。如果三四十岁还出现一二十岁人的行动特征，则属有朝气或有活力，而一二十岁就出现三四十岁的状态，则多属病态。如果50岁以上老年人表现出一二十岁年轻人的特征更属健康的征象。任何年龄段的人面部都会有其各自的明显特征。如10岁儿童脸上还充满稚气，20岁成人容光焕发，显现青春期特征，30岁体型及面部均具备成熟年龄段的特征，40岁较以前更为丰满。50岁后的人渐人老年阶段，开始出现衰老现象。
　　人的衰老过程是从肝脏功能的衰退开始的，依次为心、脾、肺、肾，面部也会出现明显变化。如肝开窍于目，50岁肝脏功能衰退，所以眼睛会出现昏花，视物不清，俗语“花不花，四十八”。而30余岁就出现眼睛昏花者，是肝功能先出现衰退的征象。60岁的人情志往往会发生改变，这是因为心血不足不能充养精神的缘故，此时思维方式也会随之发生变化，常喜闭目或躺卧。脾主肌肉，肺主皮毛，70岁以后脾、肺功能逐渐减退，但两脏衰退时限不太分明，主要表现为皮肤干枯，肌肉松弛无力，皮与肉分离，有的老人甚至皮肤与内衣分不清楚。肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，魂魄意变化一般在80岁左右才会发生。90岁，肾气衰退，人的根本动摇，这是最容易阴阳离决的时段。实际上，肾脏在70多岁已开始衰退，肾的上窍耳的功能开始减弱。听力减退的时间早晚是检测肾功能的一项重要指标。百岁是人的生命极限，尽管现代学者提出更高的年岁数字，但百岁以上老人在全世界还是极少数的。
　　……

前言/序言

　　在人们寻找疾病治疗方法的原始时期，医学慢慢战胜了巫术，渐渐成了流行的治疗疾病方法，生产力和生产关系的改进，使得医学方法逐步得到完善。一位统一九洲各部落又精通医术的领袖黄帝利用自己掌握的权力和影响力，召集岐伯等当时优秀的医生开始研究医学的问题，并将研究成果以问答的形式集录成册，这就是流传至今的中医学经典著作《黄帝内经》（以下简称《内经》）。
　　《内经》是中医学之根源，根系粗广才能枝繁叶茂，源远源壮才能流广流长，书中不但包括医学方面的内容，还包括与医学相关的自然界多方面知识。中医界人士像儒家经典一样奉为经典，也被大部分儒家所尊崇，一直指导人们沿用了两千年。现代医学家最近提出的“心、身、社会医学”新理论，就是《内经》中提出的“整体观念”。有人已提出了“上医读《内经》，中医读《伤寒》，其次读各家，三者融会贯通，方为大家”的观点。
　　健康、疾病、寿命是人们最为关注的三个问题，尽可能使身体保持在健康状态或使健康状态长期保持，使寿命更长是每个人的良好愿望。要保持健康，延长寿命，需要熟知最重要的健康、防病知识，《内经》论述的就是这方面的内容，但这些内容都是以古汉语形式出现文中，就像健康知识的密码本一样。从事中医的人们都主动或被动地破译过其中的部分密码，破译得越多对健康、疾病的认识就越深。望诊内容是《内经》密码的一部分，本书就是破译这部分密码的专书。“上工治未病”，要治疗未病先要认识从健康到疾病的发展过程。望诊是判断健康、疾病的最简易实用的方法之一，面部是望诊的最主要部位，人类从健康到疾病直至衰亡的迹象都会出现在脸上，在脸上画上印痕。人体大部分器官组织的变化都会显现在面部的不同部位，因此本书主要论述望诊中的面诊部分，也包括少部分望形体的内容。

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