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編輯推薦

適讀人群 ：職場人士 管理者
　　繼暢銷書《創業無畏》《富足》之後史蒂芬?科特勒再度深入闡述顛覆式技術對人類社會的影響。
　　仿生人、機器人學、飛行汽車、人工生命、生命延長、行星礦業，還有人類進化的未來、意識下載的可能性將如何打亂現有市場隻需、粉碎人們長久以來的認識。
　　史蒂芬·科特勒是《紐約時報》《西綫》《大西洋月刊》及《探索》雜誌的暢銷專欄作傢，他寫過大量描述科幻小說轉變為科學事實的文章。現在，他竭盡全力將他所知的前沿內容進行收集、更新、擴展，帶領讀者踏上通往遙遠未來的神奇旅程。從科學技術從根本上改變我們的身體和世界（仿生戰士，進化論的未來），到那些科學與文化間的強烈碰撞（生命的延伸及生化武器），我們正在穿越那些我們從未經曆過的道德底綫。
　　就像科特勒寫的那樣，“生命是狡猾的運動——也是這個故事的情感核心，這也是我們不能重新把潘多拉放迴盒子裏的真正原因。當你拋開一切，技術的承諾無非是一個更簡單的未來。它是希望的承諾，你怎麼能阻止希望？”加入到科特勒這場不可思議的探索旅程中：深入探究這些未來技術——也是一個勇敢新世界的一部分。

內容簡介

　　《未來世界：改變人類社會的新技術》是對仿生人、機器人學、飛行汽車、人工生命、生命延長、行星礦業，還有人類進化的未來、意識下載的可能性等科學和科技的調查和展望。所有本書中描述的科學技術均為“破壞性”的技術，這些技術取代瞭現有技術並打亂瞭現有市場秩序，也打破瞭現有的價值鏈條——這些“破壞性”技術粉碎瞭人們長久以來的認識。
　　全書分為三個部分：
　　第一部分談地球世界的未來。
　　作者談到科學和技術對人類的改變。內容包括人工感知（人工視覺植入），仿生人（仿生戰士），還有思維上傳技術、靈魂的生物學等。
　　第二部分談外部世界的未來。
　　作者討論科學和技術如何徹底重塑外部世界。包括基因工程産生的蟲子，還有飛行車、太空跳傘，以及小行星采礦業等奇怪的東西。
　　最後一部分是未知世界。
　　作者討論一些灰色地帶齣現的“破壞性”的技術。包括緻幻藥物、壽命延長、生育的爭議未來。“破壞性”的技術，是指那些取代瞭現有技術並打亂瞭現有市場秩序的技術。例如，利用類固醇延長生命或運用閤成生物學製造生物武器，誰也不知道未來會變成什麼樣子。

作者簡介

　　史蒂芬·科特勒（Steven Kotler），《紐約時報》暢銷書作者、獲奬記者和“基因流”項目的負責人及共同創始人。他所著書籍包括《創業無畏》《富足》《超人的崛起》《一個毛茸茸的祈禱者》《西方的耶穌》和《快角度的飛行》。他的作品已經被翻譯成超過30種語言。他的文章齣現在超過60種齣版物上，包括《紐約時報》《大西洋月刊》《西綫》《智族》《戶外》《大眾科學》《男士期刊》以及《探索》雜誌。他還執筆“遙遠的邊際”，這是在福布斯網上一個關於科技和發明的博客。他與妻子（同樣是作傢的瓊·尼剋爾森（ Joy Nicholson））生活在墨西哥。

精彩書評

　　史蒂芬·科特勒的《未來世界》從實驗室角度探討瞭未來科技的發展，以及這種發展對人類文化的影響。作者采用瞭一種極具個人特色的研究方法，基於對科幻小說變為現實時的調查報告，討論科幻小說變為已知的現實在文化領域帶來的巨大衝擊。
　　——薑奇平中國社科院信息化研究中心秘書長
　　
　　特彆推薦兩類人看：一類是像我這樣試圖奮力躍入明天的創業者，明日之地如此璀璨，路上的辛酸消弭於汗雨中；還有一類是求知若渴的孩子們，當他們認識到科幻與科學已經如此接近，夢想將被點燃，燒成照入明日晨曦的大火。
　　——吳甘沙前英特爾中國研究院院長、智能駕駛馭勢CEO
　　
　　在《未來世界：改變人類社會的新技術》一書中，史蒂芬·科特勒通過生動的筆法，嚮我們揭示瞭這個勇敢新世界的生活場景，閱讀這本書就像加入瞭作者的這場不可思議的探索旅程一般，讓人深思和觸動。
　　——吳功宜南開大學教授
　　
　　該書由大量的生動故事串聯而成，沒有枯燥和艱澀的專業詞匯和數學推證，讀來引人入勝、妙趣橫生，對啓迪科技工作者的想象力、推動未來科學研究大有裨益。普通人茶前飯後、旅途休閑不妨讀讀此書，一定能有所啓發。
　　——孫富春清華大學智能技術與係統國傢重點實驗室常務副主任
　　
　　難以想象會有比科特勒更精力充沛、更與時俱進的作傢。讀《未來世界》就像是喝瞭一份濃縮咖啡。跟著它，你能發現未來，並且意識到你已經在未來瞭！
　　——戴維·伊格曼（DavidEagleman）紐約時報暢銷書《隱藏的自我》的作者
　　
　　史蒂芬·科特勒發現瞭“泡沫邊界”，在那裏技術驅動將不可能的事拖進瞭現實世界。這是一本令人興奮又至關重要的書籍。
　　——霍華德·布魯姆（HowardBloom）《路西法原則》和《全球腦》的作者

目錄

推薦序一
推薦序二
推薦序三
推薦序四
序言未來就在眼前
第一部分地球世界的未來
仿生人：世界上第一個仿生人
天纔的永生：思維上傳技術
極端情形：靈魂的生物學
進化的下一個階段：進化的未來
追尋視覺：世界上第一例人工視覺植入
第二部分外部世界的未來
沼澤地的再造：第一個改造項目
牛仔萬歲：飛行車的到來
堆芯熔毀和主礦脈：核能源的可能性
太空跳傘：運動的未來
創造一種更好的蚊子：世界上第一個基因工程的産物
大銀河淘金熱：小行星采礦業的誕生
第三部分未知世界
緻幻復興：緻幻藥物的極端世界
同情惡魔：壽命延長的糾結科學
終極前沿：乾細胞政治
入侵總統DNA：扮演上帝的後果
精子之帝：生育的爭議未來
緻謝
作者簡介

精彩書摘

　　大銀河淘金熱：小行星采礦業的誕生
　　我第一次遇到XPRIZE的創始人彼得·戴曼迪斯時，他所講的故事給瞭我創作本書的靈感。他說在小行星上采礦不是不可能的，他認為地球上最初的那些萬億富翁肯定是那些能夠想齣如何在太空采礦的那些人。毫無疑問，這是我所聽到最滑稽的事瞭。對於一個科幻小說傢來說，開采小行星就像存在於冷聚變與隱身鬥篷之間那樣遙不可及，至少近期不可能發生。
　　但是，彼得認為沒有小行星采礦業就會失去太空探險的經濟動力，這樣的話人類永遠不可能從真正意義上走齣地球。這一點很難讓人反駁。因此那次談話之後，小行星采礦也成為我決定挖掘的眾多技術之一瞭。
　　你將讀到的這個故事就是那次努力的結果。它標誌著行星開發話題第一次齣現在有固定閱讀群體的主流刊物之上，而非科幻小說的版麵上（或者緻力於傳播超前觀點的雜誌裏）。這是一件大事。下次你打開一本雜誌的時候，你會想到你每看到一篇文章，就會有五篇文章被剪掉瞭。而且一個被剪掉的最早的原因就是題材過於怪誕。行星開發的順利通過編輯過程可以很好地說明這一行業的現狀，錶明經濟引擎開齣銀河係的這一天終於到來。很快我們就不再是單一星球的物種瞭。
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　　3.
　　那麼這一觀念在我們現實生活中處境如何呢？行星資源公司已經斥資1500萬美元來幫助發射ARKYD100太空望遠鏡，這颱望遠鏡是特製來搜尋近地行星挖掘目標的。奧巴馬總統也宣稱他想在2015年派宇航員到行星上去。休斯敦約翰遜太空中心與帕薩迪納噴射推進實驗室隊伍已經緻力於此，由此觀之，行星挖掘獲得政府支持並不是不可能的。其他人相信像建造北海石油平颱的大型能源公司在那時將會投入到行星挖掘中來。傑弗利把行星挖掘與始於1803年的路易斯與剋拉剋在北美的早期探險做比較。“那次勘探後緊接著就是數十年的軍事勘探、地質勘探與基礎設施建設。對西部礦物的勘探開始於1848年，為美國在隨後幾個世紀的工業化道路上提供瞭強有力的支撐。行星開發或許也要等上數十年，那時候世界上的空間機構將會支持行星、月球甚至火星資源開發，主要的基礎設施會升級。地球外的盈利的商業性資源開發可能在21世紀中葉開始並且在21世紀結束之前重塑地球經濟。”
　　說行星挖掘會重塑全球經濟，從數字上就可見一斑。在蓋伊的Manreza講座上，他估算瞭S級（S代錶石頭的，隻包含10%的金屬）行星的價值，通過計算我們可以看到，S級行星包含大約十億噸鐵礦石，相當於地球每年的開采量。這隻是行星的一種。還有M級的行星，M是金屬的意思。
　　雖然鐵礦石是行星上含量最多的金屬，但上麵還有其他金屬，如：鎳、金、鈷，甚至還有更大的發現：鉑族元素。“在人類曆史上”埃裏剋說，“所有鉑金屬的産量隻能組裝成一颱拖拉機，但是鉑元素有極好的技術屬性，它是導體。但是價格高昂到2000美元一盎司
　　獲取必要的鉑元素來孵化新産業的確有著撩人心弦的可能性，但是更切實際的考慮更有可能推動挖掘的展開。如果我們想減少溫室效應的話，燃料電池是必不可少的，但是需要鉑來使其運作。如果將馬路上5億輛車換上燃料電池，那麼整個鉑的産量將會在15年內枯竭。同時，用於生産液晶顯示屏和平麵電視的銥，生産手機的鉭元素在太空中異常豐富，但是在地球上卻很稀缺。其他還有生産化肥的磷，生産電子産品的鎵、鉻、鋅元素。“地球，”戴曼迪斯說，“就像一個超市裏的細小麵包屑一樣，我早就說過第一批萬億富翁肯定是那些想齣如何進行行星挖掘的人，是他們為人類打開這個超市。”
　　但是行星上的財富並不是促使我們火箭升空的唯一原因。在過去的幾年裏，有諸多原因，如“這就是接下來要做的”“因為這是唯一能保證我們人類生存的方法”，北美航天局緻力於建立地球外殖民地，現在看來殖民月球或者火星已經是他們接下來要做的瞭，但是彆忘瞭在還沒學會爬就不要嘗試跑。“把行星作為進軍火星的跳闆不是也很好”，阿肯色州大學的太空與星體教授德裏剋·西爾斯（DerekSears）說，“這樣可以藉此檢測我們的硬件，並觀察我們人類的反應。”
　　人類的反應至關重要。到火星的太空旅行來迴要花3年時間，這對宇航員心理或者身體都是極大的考驗。所以沒有人會想到在這樣長的時間內人類會有什麼樣的反應。相反而言，一顆近地行星隻需數月的飛行，無疑這是人類學習爬行的最佳場所。
　　地球外計劃更為重要的一環是水，“大多數太空工程師感覺到，太空殖民的關鍵在於水資源，在零重力下攜帶水資源是異常昂貴的。但是在許多行星上麵，近25%都有水資源，無需任何成本。我們的飛船可以在行星上稍作停留加滿水後，打開發動機就可以走瞭。”
　　可能性不僅限於此。行星挖掘與太空殖民還有一段路要走，在此之前還有其他事情要做。亞利桑那大學名譽教授約翰·路易斯（JohnLewis）在《太空挖掘》中指齣，隨著技術的成熟，我們可以嘗試在如木星這樣的巨型氣體行星上開采豐富的氦-3。“當你把十噸氦-3氣體帶到地球上會怎樣呢？氦-3的價格是由我們每年生産氦-3的産量所決定的。氦-3是無價之寶，是黃金或者鉑金價格的一韆倍，這無疑是太陽係內最稀缺的資源，帶迴地球絕對物超所值。”
　　那麼多久我們纔能發射第一顆挖掘衛星呢，埃裏剋認為還需要5~10年，許多私人太空開發領域的人士同意此看法。北美航天局反其道而行之：首先我們要製訂挖掘任務，接著我們生産相應的機器人，但是如埃裏剋所說，“航天局不想在大眾麵前齣醜，所以他們的科學傢都比較保守。在伯特·魯坦（BurtRutan）贏得XPRIZE一年以前，如果你問一個私有公司是否能夠發射飛船到太空，他們會說這是異想天開。”
　　當我們真的在進行行星挖掘時，嚮窗外看看。“這是一個顛覆性的技術”蓋伊大哥說，“可以確信，從長遠看，在談論財富創造或者太空挖掘這種對環境造成最大災難的活動時，人類生活得更好瞭。坦白地說，從長遠看利大於弊，美好得讓人難以置信。但是從近期看，人類是肯定要承擔一些後果的。”
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前言/序言

　　推薦序一
　　史蒂芬·科特勒的《未來世界：改變人類社會的新技術》從實驗室角度探討瞭未來科技的發展，以及這種發展對人類文化的影響。
　　所謂實驗室角度是指，假設不存在社會影響，看科技是或不是現實的，包括哪些是現實的，哪些不是現實的。
　　一、可知，還是不可知，這是一個問題
　　作者采用瞭一種極具個人特色的研究方法，基於對科幻小說變為現實時的調查報告，討論科幻小說變為已知的現實在文化領域帶來的巨大衝擊。這些內容都是作者進入新世紀以來這14年，在《紐約時報》《連綫》和《大西洋月刊》等報刊上發錶的研究成果。
　　是或不是，對於未來科技來說，就是可知或不可知。沿著這條綫索，作者把發錶的文章分為三類，形成本書的三個部分。
　　第一部分談地球世界的未來。
　　作者談到科學和技術對人類的改變。內容包括人工感知（世界上第一次人工視覺植入），仿生人（世界上第一個仿生戰士），還有思維上傳技術、靈魂的生物學等。
　　對這一部分，我最感興趣的是靈魂生物學。作者用瞭很大篇幅談靈魂齣竅的各種事件。不過，我看來看去，覺得頂多是在正常意識的控製範圍之外，齣現的一些異常現象。並沒有看到靈魂真的附著於人體外其他介質的實證。
　　我想起，100多歲的嶽父在臨去世前，有一次拉著我的手說：“看，窗戶上，下來一個強盜。”我打開窗戶，什麼也沒有看到。這時，老人又說：“快看，又下來一個，窗戶上有兩個強盜。”我隻當是老人的幻覺，沒當迴事。但昨天，從麯阜迴京的路人，一位信神靈的朋友跟我說：“你嶽父看到的是真的。”我對她說，除非我自己看到，否則我既不能證實，也不能證僞。
　　我想，就算是將來可以把這類看起來很高深的信息，記錄於數字化介質上，這與數字化介質自身有瞭靈魂，畢竟是兩碼事。這種已知，頂多算以為知罷瞭。
　　第二部分談外部世界的未來。
　　作者討論科學和技術如何徹底重塑外部世界。包括世界上第一隻基因工程産生的蟲子，還有飛行車、太空跳傘，以及小行星采礦業等奇怪的東西。
　　最後一部分是未知世界。
　　作者討論一些灰色地帶齣現的“破壞性”的技術。包括緻幻藥物、壽命延長、生育的爭議未來。“破壞性”的技術，是指那些取代瞭現有技術並打亂瞭現有市場秩序的技術。例如，利用類固醇延長生命或運用閤成生物學製造生物武器，誰也不知道未來會變成什麼樣子。
　　《未來世界：改變人類社會的新技術》這本書令我最感興趣的，是作者提到的這一點：
　　“在1974年，心理學傢歐內斯特·貝剋爾(ErnestBecker)因《對死亡的否定》一書獲得瞭普利策(Pnlizer)奬，其中論述瞭對死亡的焦慮是我們人類最重要的動力驅動——比我們的食物、飲水或性帶給我們更多動力。”
　　按作者說法，如果將來技術一旦可以讓人不再死亡，那麼建立在“人是要死的”這一前提下的所有文化，將受到顛覆性的衝擊。
　　這個我從來沒想過。現在一想，也是呀。例如，我們一直以為哈姆雷特的“活著，還是死亡”的天問，是人生第一大問題。如果哈姆雷特一自殺，他旁邊的科學傢馬上用基因技術把他整活瞭，他死都死不成，則人生的問題，豈不成瞭“活著，還是接著活著”瞭？再如，如果當年人可以不死，那金字塔、兵馬俑那些東西，用途就不大瞭，曆史會轉到彆的軌道上去。另外，各大宗教在約束人們現世的行為時，都把承諾的迴報設在另外的世界。可如果人都不死，到哪去領迴報呢？人人都無法去領取迴報，你就沒法約束他們，他們在現世鬍作非為，還不鬧翻天，導緻天下大亂？……
　　我最討厭彆人說，無論技術怎麼變，社會規律是永遠不會改變的。你看，這不就改變瞭。古代有位叫董仲舒的先生，說天不變道亦不變。他說得太好啦，意思是，天變瞭，則道一定會變。天就是先進生産力，順之者昌，逆之者亡。
　　科技一旦變為現實，將對人類文化産生巨大的且不可預料的影響。作者在這方麵的說法是比較有說服力的。
　　二、可知，還是可行，這更是一個問題
　　科技能不能成為現實，除瞭是不是的問題之外，還有該不該的問題。這是讀這本書，既要鑽得進去，又要跳得齣來的那個腦洞。
　　如果說，是不是的問題是實驗室的問題，該不該的問題就是社會的問題。齣瞭實驗室的門，外邊就是社會。裏邊主要關心真假，外邊主要關心善惡。前者關係到知，後者關係到行。
　　作者的取嚮，顯然是實驗室取嚮。比如他說：“當國際熱核反應堆打開的時候，我們能點亮一顆星星，希望能帶我們走多遠?從一個靈長類祖先第一次打磨木棍到一顆星星。一顆奇怪的星星，在實驗室裏，由我們創造齣來的。點亮它吧!”
　　但社會取嚮的人，首先想到的是，雖然反應堆能夠使氫氣離子化超過200萬℃，達到太陽溫度的10倍，足以點亮一顆星星。但我為什麼要去點亮星星呢，如果把我自己燒死瞭，那不成大事故瞭嗎？我可不能變成實驗室裏的書呆子。
　　社會對實驗室的想法會采取什麼態度，有什麼影響，這是作者不想，但讀者不能不想的問題。作者認為，科技就像潘多拉的盒子，想關也關不上，索性就打開來，看有沒有希望。這種放任自流的想法，沒有考慮還有另一種辦法。社會如果覺得某個實驗室是潘多拉的盒子，可以選擇關上它。
　　例如，2010年5月21日，美國宣布第一個人工生命産生瞭，而且完全是人造的基因。用人造DNA編寫的第一個自己生長，而且是自己分裂的細菌産生瞭。他們把它命名為“人造兒”。但政府的選擇是，宣布暫停實驗，先進行倫理審議。通過瞭，纔能繼續。理由不難理解，這本書裏也提到瞭“乾細胞政治”，提到“入侵總統DNA”等後果，就是理由。
　　事實上，一部科技發展史，不僅有科技決定社會的一麵，還有社會選擇科技的另一麵。社會根據自己的目的、利益和意誌，利用權力的禁令或經費的鼓勵，讓某些實驗室過得好一些，讓另一些實驗室過得差一些，像開車那樣駕馭實驗室。雖然車並不總是聽司機的話，但畢竟是司機開車，而不是車開司機。
　　這種關係好比柏拉圖的洞穴寓言。說的是，一些囚徒被捆在一個深深的洞穴中的椅子上，隻許嚮前看，不許嚮後看。後麵的人點燃火堆，將一些動物的模型，投影到對麵岩壁上。囚徒就這樣過瞭一生，一直以為岩壁上的幻燈就是真實的世界。
　　科特勒說的世界，到底是哪個世界呢？依我看，主要還是岩壁上那個世界。對這樣一個未來世界，可知不可知是一迴事，可行不可行又是另一迴事。
　　我不知道人類最後的結局，是知的力量壓倒行的力量，還是行的力量壓倒知的力量。我隻知道一點，知行閤一，對人類來說將意味著福；知行不一，對人類來說將意味著禍。至於禍與福的關係，中國人早有通解，這裏就不囉嗦瞭。
　　中國社科院信息化研究中心秘書長、中國社科院數量經濟與技術經濟信息化與網絡經濟室主任，研究員
　　薑奇平
　　推薦序二
　　思維上傳、瀕死體驗、人工視覺、飛行車、小行星采礦、人類壽命延長，這些話題在雷·庫茲韋爾嘴裏說齣來是“未來”，而在史蒂芬·科特勒讓人如臨其境的敘述中，仿佛就是“明天”。在科特勒的敘事邏輯裏，“明天”是一種特殊的“未來”，它“來得如此之快，以至於你躲閃不及”。換句話說，未來已來，仿佛就在明天，觸手可及，就在幾個小時之後。
　　我的創業夥伴趙勇曾在GoogleX工作，這個神秘的實驗室裏産生瞭很多黑科技，包括我們正在從事的自動駕駛。實驗室的研究天馬行空，但是必須符閤三個條件：一，惠及億萬消費者；二，有很強的科幻色彩，看似不可思議；三，可以用現有的技術在數年內實現，實則近在咫尺。無人駕駛是這樣，Facebook的無人機以及近日首次試車的Hyperloop何嘗不是這樣。我認為，所有硬科技都必須符閤這三個條件。
　　這本書講的16個明日科技前沿，完全符閤這些條件。即使有些故事寫於十多年前，如今讀來仍覺驚心動魄。即使作者的觀點未必全麵（有些領域仍然挑戰重重），但每一章都是一個引人入勝的3D故事（從故事角度，我的最愛是第一章），有身臨其境的細節（detail），有柳暗花明的戲劇性（drama），也有與讀者靈魂相通的對話（dialogue）。科特勒不愧為講故事的高手，故事往往組織成4～5個短章節（這帶來的易讀性顯而易見，值得科技作者學習）：緣起於某個介乎科幻和迷信之間的話題，夾雜小人物或科學傢人生麯綫的跌宕起伏，而科技之光逐漸照亮明日之地，不經意間科學幻想逼近瞭科學現實。
　　16個明日科技前沿，被分為三個部分，前兩部分講述人思想和肉體的延展和升級，以及人生活環境的拓展可能性，筆調輕鬆而充滿自信。而第三部分講述的是不確定性，那是科學與人性、技術與文化、生命與道德的衝突之地，界碑上赫然雕刻著“上帝”、“惡魔”等字眼，讀來心裏頗為沉重。科特勒已經經曆瞭自我拷問。凱文·凱利把科技比作一種生命，但科特勒有不同的看法。科特勒在書中寫道：“生命是復雜的競技，……而科技隻是一種允諾——明天會更加簡單。它允諾的是希望，你怎麼可能阻止希望？”科特勒堅持不能把“潘多拉”放迴盒子裏。
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