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内容简介

　　整个20世纪，伴随着一系列科学上的革命性进展，因其而产生的科学哲学也经历着从初期到兴盛再到转型的过程。在刚刚步入21世纪之初，面对科学哲学未来走向的发问，一批科学哲学家以及科学家被召集起来共同完成了这部迄今门类规划全面的科学哲学丛书——《爱思唯尔科学哲学手册》。它以宏大的视角来展现步入新世纪的科学哲学研究面貌，通过对一般科学哲学以及各具体科学哲学研究的梳理与阐释，试图为未来科学哲学开启一幅远景。正如这套科学哲学手册的三位主编，道?加比（DovGabbay）、保罗?撒加德(Paul Thagard)、约翰?伍兹(John Woods)所共同认为的，在已知的任何时期，科学在其前沿的运行总是遭遇到有关知识与实在的本质的哲学议题。科学论战会引发诸如理论与实验的关系，解释的本质以及科学接近于真实的程度的问题。在具体科学中，关于存在是什么以及如何知晓它的问题会引发特殊的关注，例如，物理学中的时空本质问题、心理学中的意识本质问题。因此，科学哲学是对世界进行科学调查的必要部分，并且总的来说，科学哲学正日益成为哲学的核心。尽管仍有哲学家认为关于知识与实在的理论可以通过纯粹的沉思而发展出来，但大多数的哲学研究表明，重视相关科学发现才是必要和有价值的。例如，心灵哲学已经很明显与经验心理学绑定在一起，而政治理论经常与经济学产生交叉。这些科学哲学研究为哲学探究与科学研究之间架起了一座宝贵的桥梁。科学哲学本身也越来越不再局限于关注一般的科学本质与科学合法性议题，而是格外关注在具体科学哲学内部所引发的特有议题。正是出于这个原因，该丛书的主编们规划了目前非常齐全的科学哲学子学科群，并且力图确立一种偏向于具体科学哲学问题的研究模式。这一举动也在一定程度上表明，具体科学哲学已经成为未来科学哲学研究的重要方面，而造成这种趋向的原因，一方面在于当代科学自身的发展以及研究模式发生了巨大变化，科学哲学研究也有必要顺应这种变化来对自身的研究目标和方式进行重新定位和调整，以便保持连接哲学与科学之间的这座桥梁的通畅；另一方面，科学与其他人文社会学科的关系已经愈发紧密，存在着普遍的交叉，而产生的影响又多体现在科学中的子学科甚至一些研究前沿与人文、社会领域的交互上，这要求我们不能简单地将科学作为一个简单的整体，而是应该在各个具体科学领域中来探讨科学之于人文、社会领域的交叉与影响。基于这些判断，可以认为，未来科学哲学研究必将伴随着各个领域上的科学发现而不断走向前沿和深化，并在一些传统议题上走向新的理解与探讨，将科学哲学引向新的发展阶段。
　　爱思唯尔出版的这部《科学哲学手册》一大特点在于其所规划的严密学科体系，并且面向基础性的学科导论，与具体科学发展的历史联系紧密（甚至邀请许多具体科学领域的学者撰写一些重要科学人物的传记以及某些学科或命题的发展简史），科学色彩浓厚，所涉及的哲学论题十分前沿，不仅受到许多哲学学者的关注，也受到了来自于各相关领域科学家们的好评。在内容上兼顾了基础性及前沿性，是一部特点鲜明、不可多得的科学哲学丛书。
　　《技术与工程科学哲学》分卷的设立显现出丛书的别出心裁。技术哲学是长期以来不被科学哲学家认可的一个领域，甚至存在论者声称技术哲学是不存在的。由荷兰技术哲学家安东尼?梅杰斯主编的《技术与工程科学哲学》手册就是针对这一传统科学哲学观点而提出的挑战，该书不仅论证了“技术与工程科学哲学”存在的可能性和必要性，而且拓展和深化了传统技术哲学研究领域，极大地推进了技术哲学从批判传统向经验实践的转向，强化了技术哲学的工程传统。
　　《技术与工程科学哲学》除“总导言”之外，共有六个部分。第一部分“技术、工程与科学”，提出了科学与技术关系的哲学描述，并且辅之以同样有差别的社会性与规范性问题的描述；指出20世纪以来科学和技术间的区别逐渐模糊，而工程科学也已转化成为一种技术性科学。第二部分“人工物的本体论与认识论”，提出人工物是心智依赖存在的主张；论证了工程中功能性的部分—整体关系不能被标准的部分论所理解；探讨了在技术与工程中极具重要性的隐性知识的问题；讨论了应用于工程设计中的工具主义的可替代方式规范论。第三部分“工程设计哲学”，讨论了如何创造设计实践类型论和如何将客户需要转变成技术说明；阐明工程设计在本质上不同于科学研究，工程设计可以被解释成一个要将功能结构转译成物质结构的过程。第四部分“工程科学中的模型化问题”，认为工程中模型化的目的是实现可靠的人工物或技术流程；认为基于模型的推理与形式演绎推理有着巨大的差异，因为前者还取决于内容，并非单纯的形式推理；认为与科学解释相比，技术解释包含的内容更加丰富。第五部分“技术与工程中的规范和价值”，阐述了技术与工程是价值负荷观点的几种论证策略；认为规范性既内在于作为一种实践的工程中，也内在于技术人工物和技术系统中；规范标准不仅体现在技术守则和技术标准中，而且也体现在工程道德守则的基本准则中；价值冲突实际上是设计过程中的核心；认为技术评价越来越被发现其本身就是一项有价值的事业。第六部分“工程学科中的哲学问题”，认为目前致力于技术哲学中具体工程学科的研究比例，远低于致力于科学哲学中具体科学学科的研究比例。本手册对技术与工程科学哲学领域相关问题的分析具有相当的广度和深度，引用文献资料丰富，为我们更好地了解西方技术与工程科学哲学的研究现状及其研究内容，开阔了视野，弥补了国内该领域资料的欠缺，这对于促进我国技术与工程哲学的发展将产生重要影响。

目录

引言：当代逻辑哲学
1.逻辑与哲学
2.在逻辑的糖果店里
3.理解逻辑的多元性
4.哲学逻辑与逻辑哲学的未来方向
逻辑是什么？
1.逻辑与推理
2.演绎推理与信息
3.分析推理
4.外推性推理
5.“逻辑”对“超逻辑的系统化”
6.语形与语义
7.语形进路的限制
8.语义进路的限制
9.策略性规则与定义性规则
10.什么是一阶逻辑？
11.公认一阶逻辑的预设
12.量词的意义
13.语义博弈
14.独立—友好逻辑的含义：可公理化性
15.否定及其重要性
16.高阶逻辑
17.没有本体论差异的一个区分
18.替代逻辑？
19.外推性推理与信息采集
逻辑的范围和限制
1.全面回顾
2.逻辑的定义
3.属于逻辑的概念
4.三段论断言
5.推理模式
6.逻辑还原
7.蒯因的“逻辑的范围”
8.逻辑概念
9.我们应该如何思考？
哲学中的逻辑
1.在那个世纪
2.一次快乐的历史之行
3.逻辑形式与自然逻辑：从三段论逻辑学到广义量词
4.推理类型：从波尔扎诺到条件逻辑和人工智能
5.语义解释机制：从塔斯基到“动力学”
6.理论与信念修正：从新实证主义到计算机科学
7.动态逻辑、交流、行为和博弈
8.深入主题
9.结论：再次讨论逻辑与哲学
非形式逻辑与论证概念
1.“论证”的技术和日常意义
2.论证作为通过提供一个以上的理由支持某观点的对话
3.诱导推理的论证
4.扩展：潜在论证与论证的等价类
5.复合直接论证
6.假定论证
7.总结一
8.论证的竞争概念
9.排除在论证类之外的对象
10.总结二
11.后记
论非形式与符号逻辑的关系
1.一种奇怪的二分法
2.关于形式逻辑与非形式逻辑的定义
3.形式逻辑与非形式逻辑的合作
4.结论
模糊性与日常语言的逻辑
1.认知诊断
2.逻辑适用于日常世界吗？
3.柏拉图天堂中的模糊性
4.逻辑适用于日常语言吗？
5.作为前逻辑现象的模糊性
6.逻辑只能松散地使用吗？
7.真值间隙
8.逻辑多元论
9.变异逻辑
10.多值逻辑
11.家族相似性
12.原型
逻辑与语义分析
1.引言
2.一些经典的论证
3.通过逻辑类推进行语义分析
4.在逻辑中进行语义分析
5.开放性问题与深入解读
形式语义学的辩护无关问题
1.背景及概述
2.辩护一种形式逻辑的问题
3.逻辑衍推系统E261
4.E—模型结构—Ems的使用与解释
5.关于两个和三个“点”的世界一线矩阵
真之简史
1.简介
2.早期观点
3.中期思想
4.后期观点
5.简短的结论
真与悖论：哲学概览
1.本文的目标与结构
2.d真与真
3.说谎者悖论：总括图景与计划
4.弗完全
5.弗协调逻辑
6.d真、有效性与保真
7.离开d真：参数与语境转变
8.修正理论
9.集合论悖论
10.最终的复仇
11.延伸阅读
希尔伯特纲领的过去与现在
1.引言
2.希尔伯特纲领的过去
3.希尔伯特纲领的哲学解释
4.希尔伯特纲领的现状
5.结论
逻辑主义及其在当代的遗产
1.弗雷格
2.语境、数与新弗雷格逻辑主义
3.罗素的逻辑主义与“无类”理论
4.卡尔纳普的内在逻辑主义
5.逻辑主义的当代评论
6.结构主义对逻辑主义的替代
7.逻辑主义与类型论
……
索引

精彩书摘

　　《爱思唯尔科学哲学手册:逻辑哲学》：
　　大约在1950年这种附加条件就不再使用了，那时模型论（主要使用的是内置模式字母的一阶语言）取代了逻辑范式。由于完备性定理，对于一阶语言来说，证明论后承与语义后承相一致。在不同的应用领域中都有形式理论，这些形式理论有它们自己的语言和逻辑。例如，关于过程的形式理论，这些理论在语言中具有代表着过程的一般特点的表达式（例如，句子φ上的一个算子，它表示某种特定类型的动作将当前态变为另一个φ在其中成立的态）。这些表达式被认为是“逻辑的”，而其结果是“过程逻辑”。这种进路验证了塔斯基将何种概念是“逻辑的”的决定保持着开放性。尽管这和他在1936年预想的情况可能不同。
　　塔斯基将概念一描述为“通俗的…‘常用的”，而且它还有“直观的内容”。50年以后，（塔斯基，1936b）的一些读者得出推论，认为他是在谈论一种常见的直觉，而且为这种直觉提供了他自己的概念分析。如果这是真的，那么这就与本章的话题高度相关了。我们可以反思逻辑后承的常见直觉，也可以将我们的概念分析与塔斯基的概念分析进行对比。
　　当然逻辑后承从来没有常见直觉，更没有归纳定义的常见直觉，也没有亚原子物理学的常见直觉。对于我来说，有些读者是特殊的，他们认为塔斯基的意思是存在一种永远都不会对此提出疑问的直觉。塔斯基如何证明这种直觉是存在的？不管怎么样，他们是否认为自己是在内省呢？
　　……

前言/序言

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