故意與錯誤論研究

故意與錯誤論研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉明祥,張天虹 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301266243
版次:1
商品編碼:11967369
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-09-01
用紙:膠版紙
頁數:1056
字數:524000

具體描述

編輯推薦

  《故意與錯誤論研究》重點收錄瞭刑法學中的故意與錯誤問題,書中內容既涉及刑法學的重要理論基礎,同時也是對這一難題進行的深入討論。本書對故意在犯罪論體係中的地位、事實的錯誤、違法性的錯誤、正當化事由的錯誤等具體問題,做瞭深入細緻的研討,是迄今為止海峽兩岸刑法學界在故意與錯誤論領域閤作推齣的難得的高水準成果。

內容簡介

  中青年刑法學者高級論壇已成功舉辦瞭九屆,2014年初,在陳興良教授和陳子平教授的率領下,國內幾十位刑法學者齣席瞭在山西太原舉辦的"中青年刑法學者高級論壇"活動,《故意與錯誤論研究》論文集就是該次會議成果的結集齣版。收入文集中的論文主要圍繞刑法犯罪論中的故意在犯罪論體係中的地位、事實的錯誤、違法性的錯誤等幾個主題展開。

作者簡介

  劉明祥,教授、博士生導師,中國人民大學法學院副院長,中國刑法學會比較刑法專業委員會副主任。張天虹,博士,刑法學專業碩士生導師,山西大學法學院院長。中國犯罪學研究會理事。

目錄

第一議題 故意在犯罪論體係中的地位
故意在犯罪論體係中的地位李聖傑
刑法中的客觀不法與主觀不法
——由故意的體係地位說起勞東燕
故意的雙重定位
——以誤認阻卻違法事由前提事實為例林鈺雄
論故意在犯罪論體係中的地位孫運梁
故意在大陸法係犯罪論體係中的地位張亞平 鄭永川
故意的犯罪理論的體係歸屬再認識杜國偉 薑金良
犯意和對象變化的犯罪認定張開駿
對陳忠林教授不能犯新學說的介評
——關於故意體係地位的一種動態考察張理恒
第二議題 事實的錯誤
論具體符閤說與法定符閤說謝煜偉
論具體的打擊錯誤劉明祥
具體的法定符閤說徐育安
打擊錯誤中故意符閤的探討林 維
論數額的認識錯誤:以盜竊罪為例張 勇
第三議題 違法性的錯誤
禁止錯誤法律效果之初探
——為故意理論辯護薛智仁
法定犯時代的違法性認識錯誤車 浩
重新檢視不法意識於犯罪體係的功能與地位古承宗
禁止錯誤論:返迴問題的原點
——對薛智仁教授、車浩教授論文的評論周光權
在“公益”與“私權”之間:違法性認識問題再認識
——兼論走嚮背後的價值取嚮對探索認識錯誤問題
的啓示
王誌遠
違法性認識理論的疑義與辨析陳 磊
中國語境下行政犯罪的違法性認識及其司法認定
關振海
英美刑法中錯誤理論的具體展開
——一個比較法的視角付玉明
第四議題 正當化事由的錯誤
論誤想防衛許恒達
假想防衛:範圍、本質與罪過張天虹
“誤想防衛”與談稿蔡聖偉
“假想防衛”:分析與綜閤麯新久
假想防衛的假想內容之辨析夏 勇 李正新
原因自由行為下正當化前提事實錯誤之處理陳建樺
階層體係下正當化情狀錯誤問題的睏境與破解張健一
好的,這是一本關於古代建築風格演變及其文化內涵的深度研究著作的簡介。 --- 書名:<滄桑之痕:從青銅時代到盛唐的東方建築美學變遷> 作者: [此處留空,或虛構一個資深曆史建築學傢的名字,例如:林景和] 齣版社: [此處留空,或虛構一個專業學術齣版社的名稱,例如:中華文明研究社] --- 捲首語:時間的雕塑與文明的呼吸 建築,是人類文明最堅實的載體,它不僅僅是遮風避雨的結構,更是特定時代精神、社會結構與技術水平的物化體現。本書《滄桑之痕》,旨在以一種跨越數韆年的宏大視角,梳理自中國青銅時代早期(約公元前2000年)直至盛唐鼎盛時期(約公元8世紀),東方建築藝術在形式、功能、材料及哲學思想上的深刻演變軌跡。我們試圖剝離掉後世附著的浪漫化濾鏡,深入探究每一道梁柱、每一方磚瓦背後,所蘊含的權力結構、宇宙觀以及工匠群體的智慧結晶。 本書並非一部簡單的建築史編年錄,而是一部關於“空間如何被賦予意義”的社會文化史。我們關注的重點在於,在技術迭代的驅動下,社會對“完美”與“永恒”的追求是如何具體地轉化為建築形製上的差異,以及這種差異如何反過來影響瞭人們的禮儀、信仰和日常生活。 第一部:禮製初立——從夯土颱基到宗廟秩序(夏商周) 本部分聚焦於中國早期國傢形態的形成與禮樂製度的建立對早期建築的決定性影響。 1. 早期聚落的形製與權力萌芽: 分析紅山、良渚等新石器時代晚期遺址中,早期高颱建築的齣現如何標誌著社會等級的初步分化。我們詳細考察瞭夯土技術的成熟及其在奠定“中軸對稱”雛形中的關鍵作用。 2. 宗廟的權力化: 重點剖析殷商至西周時期,宮殿與宗廟建築群的布局邏輯。建築不再是簡單的居住空間,而是權力閤法性的劇場。通過對殷墟宮殿區和周代都邑(如豐鎬、洛邑)的考古報告解讀,我們論證瞭“前朝後市,左祖右社”格局的形成,及其如何將宇宙觀(天圓地方、天地人閤一)強行植入到世俗空間之中。 3. 木構體係的初步確立與局限: 考察早期榫卯技術的萌芽狀態,以及當時對耐久性材料(如石材、磚)使用的謹慎態度。這一階段的建築,其“可替代性”強,體現瞭早期社會對物質永恒性的初步探索與有限把握。 第二部:思想交鋒與形式的突破(春鞦戰國至秦漢) 鐵器時代的全麵到來和“百傢爭鳴”的思想浪潮,極大地推動瞭建築技術的實踐應用和審美取嚮的多元化。 1. 諸侯爭霸中的“炫技”與防禦: 戰國時期,各國為彰顯國力,在宮室營建上展開競賽。本章細緻對比瞭楚國高颱宮殿的浪漫氣象與秦國渭河平原上宏大而肅穆的中央集權式規劃。 2. 秦漢的“大一統”與尺度之變: 秦始皇統一六國後,建築語言必須服務於“普天之下,莫非王土”的政治理念。我們著重分析瞭阿房宮、未央宮等超大規模宮殿群的規劃特點——極緻的軸綫延伸、層級的遞進,以及對體量感的偏執追求。 3. 地下世界的構建:陵寢建築的復雜化: 漢代帝陵(如茂陵)不僅是墓葬,更是地上的都城的鏡像。本章通過對齣土壁畫和模型的研究,探討瞭生前世界如何被精確地“復製”到地下空間,以及這反映齣的漢代人對“不死”與“延續”的執念。 4. 早期鬥栱的結構萌芽與裝飾意圖: 討論鬥栱在漢代畫像石和明器上的早期形態,分析其作為結構支撐與裝飾母題的早期功能劃分。 第三部:融閤與精神的升華(魏晉南北朝至隋唐) 這是一個文化大融閤的時代,佛教的傳入極大地衝擊並豐富瞭原有的本土建築語匯,最終在隋唐達到一個結構與美學的巔峰。 1. 佛教建築的本土化進程: 佛教石窟藝術與寺院建築的引入,帶來瞭全新的空間組織方式(如塔的造型、殿堂的深遠進深)。重點研究瞭早期木塔的結構演化,以及如何將印度-中亞的元素,通過本土的梁架係統進行“消化吸收”,最終形成瞭具有中國氣韻的佛塔形製。 2. 隋唐:集權的巔峰與建築的成熟: 隋唐繼承並發揚瞭秦漢的宏大敘事,但在技術上更為精湛。大明宮、佛光寺東大殿等實例研究錶明,此時的鬥栱體係已完全成熟,能夠實現更大的齣簷和更靈活的空間劃分。唐代建築追求的“雄渾、簡約、大氣”,並非對細節的放棄,而是結構邏輯的清晰錶達。 3. 官式建築的規範化與《營造法式》的雛形: 探討唐代工程製度的完善,這使得建築風格的統一性達到前所未有的高度。我們考察瞭唐代建築在色彩運用、屋頂形式(如廡殿、歇山)上的標準確立,這些規範為後世的建築發展奠定瞭基礎。 結語:空間中的時間流逝 《滄桑之痕》試圖揭示,從簡樸的夯土祭壇到雄偉的唐代大殿,東方建築的演變核心在於:如何在不變的自然法則下,通過對木材的切割、組閤與連接,來實現對人類社會組織結構和精神信仰的精確錶達。 本書通過對具體技術細節的剖析,力求還原那些被時間磨損的,關於古代工匠的創造力與時代精神的鮮活印記。 --- 本書特點: 跨學科視角: 結閤考古學、社會學、哲學史,對建築進行多維度解讀。 實例驅動: 大量引用一手考古發掘報告和曆史文獻佐證觀點。 側重結構邏輯: 詳細解析鬥栱、梁架在不同曆史階段的力學與美學意義。 圖文並茂: 配有大量復原圖、測繪圖與現場照片,增強學術可讀性。

用戶評價

評分

這本書的封麵設計簡約而有力量,沉靜的色調和恰到好處的留白,仿佛預示著內容的深度與思考。我在書店裏隨意翻閱,目光被“故意與錯誤論”幾個字深深吸引。當下,我腦海中浮現齣無數個與此相關的場景:工作中因疏忽而導緻的連鎖反應,生活中無心之失引發的誤會,甚至是曆史長河中那些似乎是必然的“錯誤”背後,是否隱藏著某種不為人知的“故意”?這本書的標題本身就帶著一種解構的張力,它挑戰瞭我們習以為常的二元對立,暗示著一種更復雜、更 nuanced 的理解可能。我想象著作者在字裏行間,如何細緻地剖析“故意”與“錯誤”的界限,如何探究它們之間的相互作用,甚至是如何在某些情況下,兩者可能融為一體,形成一種難以名狀的動態平衡。我尤其好奇,書中是否會涉及到一些經典的哲學案例,比如笛卡爾的“我思故我在”,是否可以從“故意”與“錯誤”的角度進行新的解讀?又或者,在心理學領域,對於人類動機的探究,是否也能從中獲得新的啓發?這本書給我帶來瞭一種強烈的求知欲,它不僅僅是一本書,更像是一扇通往更深邃思考的大門,等待我去推開。

評分

這本書給我一種抽絲剝繭般的閱讀快感,作者仿佛是一位耐心的偵探,引導讀者一同去揭示“故意”與“錯誤”之間韆絲萬縷的聯係。它的語言風格,是一種溫文爾雅的理性,但其背後蘊含的洞見卻如閃電般劃破夜空,令人豁然開朗。我特彆期待書中能夠探討“故意”與“錯誤”在藝術創作中的體現。例如,一些先鋒藝術傢,他們看似“錯誤”的技法,或者“離經叛道”的理念,究竟是他們有意為之的“故意”,以挑戰傳統的審美觀念,還是他們在探索過程中,不經意間産生的“錯誤”但卻被賦予瞭新的意義?書中或許還會涉及一些社會治理的層麵,如何區分“政策失誤”與“陽奉陰違的故意”,這對政策的有效性和公平性至關重要。我仿佛能看到作者在字裏行間,用一個個生動的例子,將抽象的概念具象化,讓讀者能夠切身感受到“故意”與“錯誤”在現實生活中的復雜交織。這本書的閱讀,不僅僅是知識的獲取,更是一種思維方式的訓練,它鼓勵我們用更審慎、更辯證的態度去觀察和理解世界。

評分

初讀此書,一股濃鬱的學術氣息撲麵而來,夾雜著一種對人性深層奧秘的探索。作者的筆觸,既嚴謹又不失溫度,仿佛是一位資深的研究者,在實驗室中細緻地解剖每一個概念,又是一位哲人,在星空下沉思人類的存在。我最感興趣的部分,可能是關於“故意”的形成機製。是什麼樣的心理動機,驅使一個人做齣“故意”的行為?是預謀已久的惡意,還是情急之下的衝動?又或者,某些“故意”的行為,本身就是一種自我欺騙,連行為者自己都未能完全意識到?而“錯誤”的齣現,又是否總是無意的?是否存在一種“錯誤”,是被“故意”製造齣來的,用以掩蓋更深層的真實?我聯想到一些曆史事件,錶麵上似乎是一係列“錯誤”的堆砌,最終導緻瞭災難性的後果,但站在更宏觀的角度,這些“錯誤”是否暗含著某種“故意”的布局,隻是隱藏在曆史的迷霧之中?這本書的價值,或許就在於它能讓我們跳齣錶麵的現象,去探尋那些隱藏在字裏行間的深層邏輯,去理解那些看似隨機事件背後的必然性。它提供瞭一種全新的視角,來審視我們自身,以及我們所處的這個復雜的世界。

評分

這本書的標題本身就充滿瞭一種哲學上的張力,讓人忍不住想要一探究竟。它不是那種輕鬆的讀物,而是需要靜下心來,與作者一同進行一場深刻的思考。我尤其著迷於書中對“故意”的邊界進行的探討。我們常說“人無完人”,錯誤似乎是人類難以避免的一部分,但如果這些“錯誤”背後,隱藏著某種不為人知的“故意”呢?這種“故意”是純粹的惡意,還是齣於某種無奈的權衡?書中是否會涉及到一些心理學上的研究,比如“認知失調”理論,它如何影響我們對“故意”與“錯誤”的判斷?又或者,在信息爆炸的時代,“故意”製造的“錯誤信息”如何影響我們的認知,進而影響我們的決策?我腦海中浮現齣許多新聞事件,看似是信息傳播中的“錯誤”,但背後是否可能存在著“故意”操縱的痕跡?這本書就像一把鑰匙,它開啓瞭我們對於“真相”和“意圖”更深層次的探索。它不僅僅是關於理論的闡述,更是一種對現實世界觀察方式的引導,讓我們在麵對復雜事件時,能夠更加敏銳地辨彆其中“故意”與“錯誤”的痕跡,做齣更明智的判斷。

評分

這本書給我一種置身於一個邏輯嚴謹的思維迷宮中的感覺,每一次翻頁都像是踏入瞭一個新的關卡。書中的論述,絲絲入扣,環環相扣,仿佛作者早已將所有的可能性都預設好瞭,然後冷靜地引導著讀者一步步走嚮結論。我尤其欣賞作者在處理“故意”和“錯誤”這兩個概念時展現齣的審慎態度。它並非簡單地將兩者割裂,而是細緻地描摹瞭它們之間模糊的地帶,以及那些微妙的轉化過程。我腦海中不禁勾勒齣一幅畫麵:一個藝術傢在創作過程中,一次偶然的筆觸,也許是“錯誤”,卻也可能因為其獨特的韻味,成為整幅畫的點睛之筆,最終被視為一種“故意”為之的藝術錶現。這種看似矛盾卻又和諧的統一,正是這本書所要探索的精髓吧。它迫使我去重新審視許多看似理所當然的判斷,去質疑那些根深蒂固的認知。書中可能還涉及到一些社會學或倫理學的視角,比如在法律體係中,如何界定“故意傷害”與“過失緻傷”的界限,又或者在人際交往中,一句無心之言,如何演變成一場無法挽迴的“錯誤”,而背後的“故意”又隱藏得多深?這本書的閱讀體驗,更像是一場與智者的對話,每一次的理解都伴隨著更深層次的思考。

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買來做參考書的,書的質量還可以。

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