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張德芬著

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店鋪：世紀慧泉旗艦店

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：7550978389

商品編碼：11955974310

套裝數量：2

具體描述

內容簡介

《我心溫柔，自有力量》

沒有什麼比溫柔更有力量。
華語身心靈暢銷書作傢張德芬,繼百萬暢銷書後，主編人生詩意生活的修行課。
張德芬、畢淑敏、陳文茜、黃佟佟、武誌紅、李銀河……三十餘位重量級作傢共同分享：怎樣過上想要的生活，活齣自己的光芒，綻放齣自己的愛與美。

《愛到極緻是放手》

這是華語世界深具影響力的身心靈作傢張德芬解讀親密關係的必讀經典，帶你找到與所有愛的人——愛人、父母、孩子、朋友相處的內在力量和智慧，學會接納、臣服和放手，找到通往愛和幸福的橋梁。

成長真的就是一條自我認識的道路。這個自我認識不是單行道，而是多麵的、360度的認識自己。因此，這本“愛到極ZHI是放手”，就可以讓你去映照一下自己和父母、子女、愛人，以及和自己的關係，自行對號入座，看到自己多個角度的不同層麵，對其他人的感受能夠有個不同維度的體察和認識。

作者簡介

《我心溫柔，自有力量》
《愛到極緻是放手》

張德芬
被譽為華語身心靈暢銷書作傢。張德芬研修身心靈成長勵誌多年，並取得瞭中國國傢心理谘詢師的執照。張德芬著有身心靈暢銷書《遇見未知的自己》《活齣全新的自己》《遇見心想事成的自己》和《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》《心靈突破60問》，同時翻譯作品有德國心靈導師艾剋哈特·托爾的《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學領袖剋裏斯多福·孟的《找迴你的生命禮物》等，為華語世界的身心靈普及發展做齣瞭巨大的貢獻。

Chapter 5
我想象故鄉的桐花，年年不敗地開放，
隻為瞭遠方的遊子，在花開的季節裏，
可以循著原路歸來。

Chapter 6
人就像一所客棧，
每個早晨都有新的客旅光臨。

...

《愛到極緻是放手》
◎ 序言

01 我們所不能抗拒的自己
你的親密關係走得下去嗎／003
不為自己負責的ji緻／007
活齣孩子的天真／011
自愛與自私／014
在夢中盡情揮灑自己的潛能／019
你擁有的，他未必就擁有／022
喚醒你的女性能量／025
生命是一場臣服的遊戲／031
麵對自己的情緒是良好溝通的開始／034
戴著鐐銬也要勇敢嚮前／037

02 你永遠不是為瞭你認定的理由而生氣
父母講的不一定錯，但未必是我們需要的／043
隻有自己先成長瞭，父母纔會成長／047
從父母那裏收迴你生命的自主權／051
你在做父母的拯救者嗎／054
試著和父母“離婚”／058
你是否背負瞭父母的痛苦／063
你永遠不是為瞭你認定的理由而生氣／066
沒什麼力量可以讓對方做齣改變／070
自私的愛／073
要改變的是傢長，不是孩子／078
虎媽狼爸在嚮孩子要什麼／081
錯位的母愛／084
教孩子學會說“不”／087
孩子不是我們的裝飾品／092
透過被遺棄，你能看到什麼／096

03 你裝得下世界，世界纔會容你
親密關係究竟是怎麼迴事／103
每個親密關係都是量身定做的／107
要忍心讓你愛的人受苦／110
為你愛的人留一個空間／113
以z大的善意迴應彆人的求愛／117
期望其實是一種負麵的能量／121
你裝得下世界，世界纔會容你／124
非暴力溝通：所有關係都是你和自己的關係／129
婚姻是愛情的墳墓嗎／134
親密關係中的功利性／138
隻要不遺失自己，我們就能擁有一切／142
如何不被外遇／147
讓愛重新在關係裏溫柔流動／151
親密關係中的恐懼／156

04 誰是你心靈上的鄰居
批評是靈修的z佳肥料／163
如何擁有自得其樂的能量／165
自利和利他／169
做彆人生命中的加號／172
為自己留白，為他人留福／175
什麼是真正的行善／178

05 世界上的另一個自己
你是否是生命的z佳導演／185
如何獲得內心強大的力量／188
如何培養“空”的能力／193
想幸福，要能斷、捨、離／196
欣賞生活中的美／201
怎樣演好人生這場戲／205
如果隻有十年可活／207

06 修行並非為瞭不再受苦
修行是一場騙局嗎／213
修行並非為瞭不再受苦／218
靈修就是要為自己負起全責／221
與靈聯結的連續呼吸法／225
無計可施瞭？祈禱吧／228

◎ 為什麼我會孤單痛苦

精彩書摘

《我心溫柔，自有力量》

愛自己，是一切快樂的根源
文| 張德芬

當我真正開始愛自己，
我纔認識到，
所有的痛苦和情感的摺磨，
都隻是提醒我：
活著，不要違背自己的本心。
今天我明白瞭，這叫作真實。

當我真正開始愛自己，
我纔懂得，
把自己的願望強加於人，
是多麼地無禮，
就算我知道，時機並不成熟，
那人也還沒有做好準備，
就算那個人就是我自己，
今天我明白瞭，這叫作尊重。

當我開始愛自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何發生在我身邊的事情，
都是對我成長的邀請。
如今，我稱之為成熟。

當我開始真正愛自己，
我纔明白，我其實一直都在正確的時間，
正確的地方，發生的一切都恰如其分。
由此我得以平靜。
今天我明白瞭，這叫作自信。

當我開始真正愛自己，
我不再犧牲自己的自由時間，
不再去勾畫什麼宏偉的明天。
今天我隻做有趣和快樂的事，
做自己熱愛，讓心歡喜的事，
用我的方式，以我的韻律。
今天我明白瞭，這叫作單純。

當我開始真正愛自己，
我開始遠離一切不健康的東西。
不論是飲食和人物，還是事情和環境，
我遠離一切讓我遠離本真的東西。
從前我把這叫作“追求健康的自私自利”，
但今天我明白瞭，這是自愛。

當我開始真正愛自己，
我不再總想著要永遠正確，不犯錯誤。
我今天明白瞭，這叫作謙遜。
當我開始真正愛自己，
我不再繼續沉溺於過去，
也不再為明天而憂慮，
現在我隻活在一切正在發生的當下，
今天，我活在此時此地，
如此日復一日。這就叫完美。

當我開始真正愛自己，
我明白，我的思慮讓我變得貧乏和病態，
但當我喚起瞭心靈的力量，
理智就變成瞭一個重要的夥伴，
這種組閤我稱之為心的智慧。
我們無須再害怕自己和他人的分歧，
矛盾和問題，
因為即使星星有時也會碰在一起，
形成新的世界，
今天我明白，
這就是生命！
——[ 英] 查理·卓彆林《當我真正開始愛自己》

第yi次讀到這首詩的時候，非常印心，立刻去看作者是誰，沒想到竟然是電影史上*有名的喜劇演員卓彆林，這是他在七十高壽的生日當天為自己寫的。這首詩，應該成為我們每個人的手邊詩，每次有任何負麵情緒的時候，就拿齣來看看，撫慰自己，提醒自己，愛自己是*重要的，它是一切快樂的根源，它是我們在這個世界上安身立命的重要基礎。
這首詩說到瞭幾個愛自己的基本原則，如果能夠做到，纔能真正地愛自己。比方說，第yi個就是“真實”。如果我們不能按照自己的本心做事、說話、做人，那麼痛苦肯定隨之而來。
本心來自於放下自己的諸多思慮，而去喚醒自己心靈的力量，以得到智慧。這其中，靜默、內觀、自省、誠實、勇氣都是非常需要的。
它也提到瞭“尊重”，尊重彆人有他自己的權利去做他想做的事、過他想要過的生活。如果我們強加自己的意誌於彆人身上，不但會造成關係的緊張，也會讓對方覺得不舒服。而想要做到這點，我們需要“成熟”，不去渴望不同的人生，接納所有發生在我們身上的事，把它看成邀請我們成長的契機，而不去責怪彆人或是自責。同時，我們瞭解，所有發生的事都是應該發生的，它是為我們而來，不是衝著我們來的。能夠這樣正麵地去麵對所有的橫逆、不順，我們就擁有瞭“自信”。
愛自己的另外一個標杆就是能夠隻去做自己真心喜歡的事情，不是為瞭取悅他人，而隻是因為做瞭以後自己內心喜悅、歡樂。卓彆林稱之為“單純”——有一顆純真的赤子之心，像一個孩子一樣，他不在意彆人的眼光，隻是隨著自己內心的感覺而流動，自在地做自己想要做的事情。也正因為如此，我們會讓自己遠離一切傷害我們的人事物——飲食、人物、事情、環境。
如果我們不能離開這些傷害我們的人事物，錶示我們內在還是有欲求沒有滿足，誤以為這些不健康的人事物可以滿足我們。然而當我們學會“自愛”以後，遠離這些會傷害我們的東西就是順理成章的事瞭。我覺得他說的*對的是“健康的自私”。有些人的確太過自私，隻顧自己的利益，不惜傷害彆人；有些人是太害怕自私，所以不顧一切地付齣、奉獻。適度的自私是正確的，它不但對我們自己好，更對我們愛的人好。對方需要一定的空間去學習自立、尊重、感恩、珍惜。付齣太多，對方永遠無法學會這些功課。
*後，我們要勇敢地去麵對自己和他人的分歧，知道每個人有他自己不同的生命軌跡，即使有矛盾也沒關係，因為不同的人碰撞在一起，可以産生不同的世界，我們每天都會麵對一個全新的可能性，這就是“生命”！生命的美好，需要我們不斷地去發掘、創造，並且勇敢地去麵對所有的課題，這是愛自己的基礎，也是結果。

為什麼你忘瞭愛自己
文| 陳文茜

安妮走瞭，
還有誰的眼睛，
可與朝陽媲美？
——[ 加拿大] 萊昂納德·科恩

每個人在愛麵前皆俯首稱臣，尤其女人。無論老少美醜瘦胖高矮，都忍不住渴望人生至少擁有一段愛情的神話，深深戀慕，無可撼動。
“愛是一切”，男子約翰·丹佛（John Denver）如此歌唱著。但男人的歌畢竟與他們真實的愛情態度差異極大，當這些歌詞“如果愛”“愛是一切”滲入一名女子耳朵裏，“愛”真的成瞭她的一切。無盡地愛著、沒有保留地愛著。據說女人的前身，本是高溫的熔岩，所以此生隻能不斷燃燒自己，愛盡一切。

可惜就是忘瞭愛自己

“自己”是什麼？自己是一種低音，在你的生命中盤鏇；而你愛的男人，往往以高音的鏇律齣現，他盤踞瞭你多數時刻的耳朵，使你忘記瞭屬於自我的生命低音。逐漸、逐漸地……低音斷瞭弦。等有那麼一天，鍾愛的人離去瞭，或者“背叛” 瞭，那根斷瞭許久的低音弦早已硬化。霎時間，你接不起來那根斷弦，當然更拉不齣麯調。沒有瞭高音，低音早已消失，你的人生瞬間墜入可怕的寂靜，孤獨以四麵八方無所逃避的方式湧嚮你。如此敗北，如此迷失，一步路也跨不齣去，你覺得失去一切。
悲哀的是，女人往往此刻更盲目，更需要愛情，甚至飢不擇食，隻盼著在韆萬人中尋覓一個牽起你的手的身影。
但這一切可能隻是錯覺。身影，很快又化為幻影。可能得等到刀子插得更深、更多次，女人纔驚覺：原來生命從來不該寄托於他人身上。這一刻他拉你的手，下一次他轉身而去，一切本來都會“過去”。說得更坦白，除非你“命好”“短壽”；女人即使找到一位終老的伴侶，有一方也會先行離去。生命中齣現的一切，都不算擁有，一切隻是時間的長短，一切皆是惘然。

女人的“自己”是什麼？這是一堂沒有人教導你的課程

什麼叫愛自己呢？女人很荒謬，不管是什麼對象都懂得如何好好愛他：照顧先生，體恤他的麵子，當他的後盾，給他一個溫暖的窩，當一名靜默的聆聽者與隨時空降的陪伴者；對兒女，無微不至，噓寒問暖，疼瞭就往懷裏攬，苦瞭媽媽為你撐。但如何愛自己？“自己”是什麼？它沒有典籍參考，沒有傳統指導。愛自己是否意味著今晚晚餐不做瞭，先生嘮叨抱怨不忍瞭，兒子叫他自己齣去想辦法呢？
根據統計，女人若熬到五十年金婚，她大概需要燒五萬四韆頓飯，她是廚房裏終身的僕役，寒暑不停業，“母親溫馨的味道”是她**獲得的報償。
女人成長的每一步路，每一個形象，都是為瞭“成全”他人。讓我們如手術刀般看一下什麼叫“成全”：就是“砍掉”自己的一部分，彌補他人殘缺的那一塊，將之補“全”。能否做到“成全”，是斷言一名女子是否優雅賢惠具備美德的標杆；而一名男子如果以“成全”妻子為職責，人們就會為他叫屈，同儕們嘲笑他，連他自己心裏也難免*終頗為扭麯。“成全”不是人類的共同美德，它通常隻加諸女子身上。
於是每個女人自小即頂著這個美德的大禮帽，一步步地訓練自己。相反地，男性的教育卻偏執地教導他們“爭奪”“英雄”；沒有一個傑齣的男人需要擔心自己會因此娶不到老婆；但“傑齣”，卻是多數女性愛情的詛咒，因為她們隻成全瞭自己，成全不瞭男人。
赤裸裸地肢解這些女性在“社會·愛情·美德”立足的大戲，我們會發現女人要扮演好“分內之事”，就得“貶抑自己”，然後交換“愛”，交換一路沉湎“愛是一切”的故事。
那是一場貶抑自我的交易，它感覺很美，但其實沒有那麼美。
於是我身邊許多失去愛的女人，像沒有魂魄的幽靈；每天早餐*重要的不是打理自己的維他命或生活秩序，而是朗讀一些心靈療愈的文字：“心給齣去的時候，就該知道，不可能毫發無損地拿迴來。”“人心是慢慢變冷，樹葉是漸漸變黃，故事是緩緩寫到結局。”……而男子呢？他們往往相信自己成長的第yi步，就是度過失戀，並且熟悉失望。從苦裏成長，學習瀟灑；不是不愛，而是不那麼依賴愛。

女人，請記得好好愛自己

男人沒有自己的朋友圈子，不叫男人；他們相聚，大口喝酒，笑談荒唐，辯論生活態度。我從小喜歡在男性朋友圈子裏混，沒見過哪個男人把失戀當成昏天暗地的大事，整日搖晃不知如何自處的；除非他是個剛剛嘗到愛情滋味的青澀小子。女子呢？無論十五歲、二十歲、三十歲……五十歲……甚至快六十，還在仰望繁星滿空中，哪一個是“迴顧的你”，吟唱何處是“愛的足跡”。
我當然偏袒女性，但和女人們相處時免不瞭常失耐性，問她：“可否醒醒，談瞭一輩子戀愛，不膩嗎？”
近日閱讀加拿大國寶級詩人、歌手及作傢萊昂納德·科恩（Lernard Cohen）的傳記，不過十二三歲，這位男孩已迷上瞭催眠術，他對性的渴望，使他指揮傢裏的女傭聽從指示，躺下來，凝視著他拿的一支筆，女傭漸漸進入恍惚狀態，他指示女傭脫掉瞭衣服。那一刻包含神秘的智慧，更充斥對性
的渴望。
萊昂納德在他的第yi本小說《鍾愛的遊戲》中重溫瞭那個難忘的時刻：“驚愕、喜悅、恐懼，徹底將他籠罩住瞭……為瞭這一刻他已經等瞭很久。”“每個男人都忘不瞭第yi次見到裸體女人時的情景，她就像夏娃，皮膚上閃耀著晨光和露珠……”萊昂納德的書寫與日本諾貝爾文學奬得主川端康成的小說《伊豆的舞女》很類似，迷霧中無意撞見的女性裸體，純潔的召喚……
如果我，一名“傑齣女子”，書寫青春時《鍾愛的遊戲》《運河上的男孩》，有讀者會隨著我的文字進入那青澀而狂躁的接觸，並且感覺我探觸一名男子的裸體共同感受“美而真純”嗎？
事實上，一生書寫愛、歌頌女性的萊昂納德坦言，自小從他媽媽那兒學到瞭一件事：“永遠彆對女人殘忍，充分依賴女人的奉獻、支持和滋養，而一旦她的愛過瞭火”……“趕緊抽身離開”。二十三歲時他遇見瞭終生*愛的女人之一安妮，為她寫下詩詞及小說，但他們的愛情在朝婚姻殿堂前進的途中，突然中止瞭；理由隻因“從親密關係，走嚮沒完沒瞭的閑話傢常”，萊昂納德提齣瞭分手……多年後他為她寫下幾首夢幻美麗動人的詩句：

安妮走瞭，
還有誰的眼睛，
可與朝陽媲美？
我過去不懂它們的美好，
現在纔如此體會。
可是，
安妮已經走瞭。

對男人，愛是夢、是彆人的奉獻、是無與倫比的呼喊、是傢所係之處、是美好的詩詞……可是愛永遠是其次。
女人到一個年齡，或許*重要的學習是放下對愛情的癡念，放下對他人的期盼，把更多的愛給自己、給更值得的友誼。如果你在生命中找到對的人，彼此好好相愛；若無，請記得好好愛自己。

....

《愛到極緻是放手》
你的親密關係走得下去嗎？

你要不要擇一人終老

單身後，我研究過很多人的關係模式，想理解一段關係如何能長長久久地永續經營。我發現瞭以前我看不到的視角：原來每一段關係都是需要忍讓、妥協，甚至犧牲，纔能夠長遠發展下去的。

環顧四周，幾乎沒有一對長期伴侶是沒有經過非常低榖的低潮，或是幾乎走不下去的情境的。吵吵鬧鬧、外遇的外遇、抑鬱的抑鬱……經過各種廝殺磨閤，z終有一天兩個人找到瞭磨閤點的平衡，不吵瞭。這種情形尤其發生在有孩子的夫妻身上z多。

根據我的觀察，愛侶走進長遠穩定的關係之後，雙方就開始權力鬥爭瞭。因為當關係穩固瞭，雙方都會拿齣z惡劣的習性、嘴臉，坦然地對付彼此。我就看過在外麵脾氣非常好，人品極優，個性也很好的人，對自己老婆說的話是你無法想象的惡劣，再加上那種不耐煩的嘴臉和口吻，我懷疑他們之間是否還有愛存在。可是後來我瞭解，愛，還是在的。隨著時間的流轉，隨著雙方拉開距離之後的成長，愛，一直都在。

所以我知道，在親密關係中，必須要容忍暫時的不和諧，這個“暫時”也許是好幾年，甚至幾十年，代價不可謂不高，但是z終你得到一個白頭偕老的結發夫妻與你終老——就看你要不要。

走下去，就會有路

有個朋友有纔有貌，可是老公對她不好。後來有一個瀟灑浪漫的男人愛上她，兩個人墜入情網。但是因為孩子小，她不忍心離婚，而且事業上和老公有諸多牽扯，一時也不好分。老公知道她有人後，開始悔悟，對她好起來。z終，她還是選擇瞭傢庭，留在婚姻中，發展自己的事業，並且照顧孩子。

還有一對郎纔女貌的朋友，剛剛交往的時候也是水火不容，吵得不可開交，後來，居然因為兩個人決定分房睡而天下太平。他們吵得z嚴重的時候，我都覺得前途堪慮，但是他們走過來瞭，現在兩個人相敬如賓，感情還是很好。

另外一對夫妻，男的是剛愎自用、自以為是的那種人，女的比較理性，可是她無法容忍婚前柔情蜜意的老公，婚後就變成瞭一個壞脾氣、需索無度的孩子。我親眼看過他們吵架，真的像兩個孩子，在我麵前各自宣告對方的不是，對我來說，真是無解的燙手山芋，以我的個性，就會一走瞭之。但是，他們熬過去瞭。女的後來得瞭癌癥，男的潛心研究自然醫學，悉心照顧自己的妻子直到她康復。現在兩個人攜手繼續開創事業，遊山玩水，令人好生羨慕。

所以，每次看到人傢長長久久的夫妻或伴侶關係時，我不再自憐自哀瞭。每次在親密關係中，在鬥爭z激烈的時候，我就斷定我們個性不閤，不適宜繼續下去，所以到現在還是單身。可能是以前年輕，真的不懂得珍惜緣分。

讓成長引領你找到答案

當然，也有人說，對方有時真的是太過分瞭，或是兩個人其實真的不適閤。記得林心如寫過一篇文章，說到她的母親，隻因為父親每次掐煙頭的時候都往她z愛的盆栽裏麵戳，就離婚瞭。後來，她母親真的找瞭一個懂她、愛她、疼惜她的男人，兩個人幸福地過瞭後半輩子。那麼，如何判定我們是該留下，還是另起爐竈呢？

我覺得z好的答案就是時間的考驗。