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産品特色

編輯推薦

　　希臘神話就是一個百寶盒，裏麵藏著很多秘密
　　搞不懂很多問題，比如說：大人們為什麼把戀愛說成“中瞭丘比特之箭”？那艘號稱永遠不會沉沒的沉船為什麼叫“泰坦尼剋”？“歐洲”為什麼又叫“歐羅巴”？“人頭馬”到底是匹什麼馬……看瞭希臘神話，就像打開瞭百寶盒，嘩啦一下，從前不知道的很多事情一下子就清楚瞭。甚至腳上的“耐剋”“達芙妮”，都能和古希臘神話扯上關係呢！
　　眾神皆凡人，有缺點反而更可愛
　　希臘神話裏的“神”是可愛的，甚至是有趣的。思來想去，是因為這些神都是有缺點的，甚至比我們人的缺點還多，他們的缺點讓他們看上去不那麼“高、大、上”。宙斯的好色，赫拉的嫉妒，雅典娜偶爾的小心眼，阿瑞斯的好戰，還有諸如貪婪、憤怒、自私、懦弱、偏袒等，幾乎人類的一切弱點，這些“神”都具備，很情緒化。
　　童年如果少瞭古希臘神話，那也就太乏味瞭
　　記得兒時，常常是看著古希臘故事酣然入眠的。你問我為何？自然是因為這樣很有趣。古希臘神話想象力太豐富瞭，我也不自覺乘著想象的翅膀編織美妙故事，有時候是登上阿耳戈號去尋找金羊毛，有時候是見到瞭普羅米修斯……

內容簡介

　　19世紀，德國浪漫主義詩人古斯塔夫 施瓦布緻力於挖掘和整理古代文化遺産，他以嚴謹認真的作風和極具文學價值的生動文字，依據荷馬的兩部史詩《伊利亞特》和《奧得賽》，並且參照其他古代希臘的神話與傳說以及希臘作傢的一些文學作品，對龐雜淩亂的希臘神話和傳說加以整理編排，編撰瞭這本譜係相對清晰、故事情節相對完整的《希臘神話故事》。
　　希臘神話流傳至今，已有三韆多年曆史，其性格鮮明的人物形象以及優美麯摺的故事情節，深受世界各地讀者的歡迎。它將現實生活與幻想交織在一起，匯總瞭神的故事和英雄傳說，以浪漫史詩的形式再現瞭古希臘人的社會麵貌和精神生活，贊頌瞭古希臘人民的智慧和創造，對西方文學的發展和繁榮産生瞭深刻而久遠的影響。

作者簡介

　　施瓦布（1792—1850），德國著名的浪漫主義詩人。生於斯圖加特的符騰堡宮廷官員傢庭，曾是席勒的老師。他在文學上的主要貢獻在於發掘和整理古代文化遺産，曾齣版《美好的故事和傳說集》、《德國民間話本》和《希臘神話故事》。主要詩集有《博登湖上的騎士》、《馬爾巴赫的巨人》等。

　　肖慧英，畢業於師範院校，對文字有著特殊的情感，喜愛閱讀國內外經典名著。曾經策劃齣版瞭多部暢銷書，深受廣大讀者的歡迎與喜愛。

目錄

第一捲 天地變幻與諸神傳說
舊神譜
卡俄斯和五大創世紀神
烏拉諾斯與剋洛諾斯
十二提坦巨神
新神譜
十二主神
地麵小神中的兩個大神
怪物與半神人和人類
恐怖怪獸
英雄及美女
第二捲 神的故事與愛情
神的故事
盜取天火點亮人間的普羅米修斯
奉旨造人的丟卡利翁和皮拉
玩火自焚的法厄同
卡德摩斯屠龍建新城
瀆神受懲的彭透斯
珀耳修斯英雄救美
伊翁尋親曆險記
工藝巨匠代達羅斯和兒子伊卡洛斯
三重苦刑加身的坦塔羅斯
惹來滅門之災的尼俄柏
誤闖聖林的阿剋特翁
神的愛情
遭宙斯誘拐的歐羅巴
珀羅普斯賽車贏娶新娘
宙斯的濃情雲霧與伊娥的磨難
被愛情之神戲弄的阿波羅與達芙妮
阿爾忒彌斯與恩底彌翁的夢幻愛情
深情的厄科與自負的那耳喀索斯
維納斯和阿多尼斯的悲傷愛情
執著的阿耳法斯與美麗的阿瑞塞莎
第三捲 英雄傳說
阿耳戈英雄們的故事
伊阿宋故國受危命
金羊毛的來曆
阿耳戈英雄們踏上徵程
英雄在埃厄忒斯的宮殿裏
埃厄忒斯的試探
阿耳戈斯妙計求勝券
美狄亞為愛情伸齣援助之手
美狄亞神廟獻魔藥
伊阿宋神勇赴約完成任務
美狄亞施法取得金羊毛
阿耳戈英雄們在歸途中
伊阿宋棄舊愛遭惡報
大力士赫拉剋勒斯除妖斬魔
赫拉剋勒斯搖籃曆險
苦練神功後做齣人生抉擇
初露英雄本色
赫拉剋勒斯幫助諸神戰勝巨人
赫拉剋勒斯與歐律斯透斯
赫拉剋勒斯勇闖十二關
赫拉剋勒斯徵戰特洛伊
赫拉剋勒斯和得伊阿尼拉
射殺戲辱嬌妻的人頭馬
赫拉剋勒斯的結局
猛士忒修斯的麯摺人生
忒修斯的傳奇身世
忒修斯雅典認父
忒修斯迷宮斬妖
忒修斯登基治國
忒修斯與庇裏托俄斯
愛火中迷離的淮德拉
忒修斯和海倫
忒修斯的結局
智勇雙全的俄狄浦斯的恐怖命運
俄狄浦斯殺害父親
俄狄浦斯娶母為妻
真相水落石齣
俄狄浦斯對自己的懲罰
俄狄浦斯在庫洛諾斯的聖林
俄狄浦斯和忒修斯
俄狄浦斯拒絕妻弟剋瑞翁
俄狄浦斯拒絕大兒子波呂尼刻斯
俄狄浦斯的救贖
七英雄遠徵底比斯
阿德拉斯托斯的女婿
七英雄在遠徵途中
圍睏底比斯
墨諾扣斯為國捐軀
攻打底比斯
同室操戈，兄弟決戰
剋瑞翁的決定
安提戈涅和剋瑞翁
海濛和安提戈涅
剋瑞翁受到懲罰
安葬亞各斯的英雄們
特洛伊大血戰
禍起蕭牆帕裏斯
劫走傾城傾國的海倫
備戰討伐的希臘諸王
阿伽門農以女兒祭旗開拔
戰爭開始
韆古奇謀木馬計
特洛伊城灰飛煙滅
奧德修斯海上漂流記
忒勒瑪科斯和求婚人
奧德修斯離開卡呂普索又翻船落水
奧德修斯赤身見公主瑙西卡
奧德修斯受到淮阿喀亞人的熱情款待
奧德修斯敘述他的漂流故事
奧德修斯迴到伊塔刻
嚮求婚人復仇
奧德修斯和珀涅羅珀久彆重逢
平息城裏的叛亂
奧德修斯的勝利
附錄

精彩書摘

　　盜取天火點亮人間的普羅米修斯
　　天和地剛剛被創造齣來，一望無際的大海波浪起伏，漲落於兩岸之間，拍擊著海岸。魚兒在水裏歡快地遊來遊去，小鳥在空中飛翔，歡樂地鳴囀歌唱。盡管大地上動物成群，但還沒有一個具有靈魂的生物能夠主宰周圍的世界。
　　這時，有一個叫普羅米修斯的先覺者降生瞭。他是被宙斯放逐的古老的神族的後裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。普羅米修斯聰慧而睿智，他知道天神的種子蘊藏在泥土中，於是捧起泥土，用河水把它潤濕，按照世界的主宰者也就是天神的模樣，對其進行捏塑，將它們捏成瞭人形。為瞭讓泥人擁有生命，他從動物的靈魂中攝取瞭善與惡兩種性格，將它們封閉在人的胸膛裏。在天神中，他有一個女友——智慧女神雅典，她對這提坦神之子的創造物感到十分驚嘆，於是把靈魂和神聖的呼吸吹送給僅僅有著一半生命的生物。
　　最初的人類就這樣被創造齣來，他們繁衍生息，不久就遍布整個大地。但在很長一段時間內，他們不知道該怎樣使用他們的四肢和神賜的靈魂。他們視而不見，聽而不聞，漫無目的地走來走去，不知道怎樣利用宇宙萬物。他們不知道采石，燒磚，砍伐林木製成椽梁，然後再用這些材料建造房屋。他們如同螞蟻一樣，蟄居在沒有陽光的土洞裏，覺察不瞭鼕去春來夏至；他們做任何事情都毫無計劃。
　　這一切都被普羅米修斯看在眼裏，於是，他齣來幫助他們，教會他們觀察日月星辰的升起和降落；教他們懂得計算和用文字交換思想；教他們駕馭牲口，來分擔他們的勞動，使他們懂得給馬套上繮繩拉車或作為坐騎。他還發明瞭船和帆，讓他們能夠在海上航行。
　　此外，普羅米修斯還關心人類生活中其他的一切活動。普羅米修斯教會他們調製藥劑來防治各種疾病以減輕痛苦；他教會他們占蔔，圓夢，解釋鳥的飛翔和祭祀顯示的各種徵兆；他引導他們勘探地下的礦産，幫助他們發現礦石，開采鐵和金銀；他還教會他們農耕技藝，使他們的生活過得更舒適。
　　在宙斯放逐瞭自己的父親剋洛諾斯，推翻瞭自己也齣身於此的古老的神族之後，他和兒子們就成為天上新的主宰者。他們開始注意到剛剛形成的人類，要求人類敬重他們，並以此作為保護人類的條件。
　　有一天，眾神在希臘的墨科涅集會商談，主要是確定人類的權利和義務。作為人類的維護者普羅米修斯也齣席瞭這次會議。在會上，為瞭使諸神既答應保護人類而又不對人類提齣苛刻的獻祭條件以增加人類的負擔，普羅米修斯決意運用自己的智慧來濛騙眾神。他宰瞭一頭大公牛，並把獻祭的公牛切成碎塊，分為兩堆：一堆放上肉，內髒和脂肪，用牛皮遮蓋起來，上麵放著牛肚子；另一堆放的全是牛骨頭，巧妙地用牛的闆油包裹起來。這一堆看起來要比之前的那堆大一些。在分好之後，普羅米修斯請神選擇自己喜歡的一堆。
　　神之父宙斯看齣瞭他在玩弄伎倆，便說：“伊阿佩托斯的兒子，尊貴的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”這時，普羅米修斯越發相信自己騙過瞭宙斯，於是笑著說：“尊貴的宙斯，永恒的眾神之祖，你就按自己的心願挑選一堆吧！”宙斯心裏很氣惱，但故意伸手去拿雪白的闆油。當他剝掉闆油，看清這全是剔光的骨頭時，他假裝剛剛纔發覺上當，氣憤地說：“我看到瞭，伊阿佩托斯的兒子，你還沒有忘掉你欺騙的伎倆！”
　　作為眾神之王的宙斯受瞭欺騙，決定報復普羅米修斯，他拒絕嚮人類提供生活必需的最後一樣東西——火。但機敏的普羅米修斯立刻想齣瞭巧妙的辦法來補救這個缺陷。他拿來一根又粗又長的茴香稈，扛著它走近太陽車，將茴香稈伸到太陽車的火焰裏點燃，然後帶著閃爍的火種迴到地上，很快第一堆木柴燃燒起來，並且越燒越旺，烈焰衝天。
　　當宙斯看見人間升起瞭火焰，且火光四射時，大發雷霆，但他知道自己已無法把火從人類那兒奪走瞭，便很快想齣瞭新的災難來懲罰人類，以便抵消火帶給人類的福祉。他命令火神赫淮斯托斯造瞭一尊美女石像。普羅米修斯的女友雅典娜由於漸漸妒嫉普羅米修斯，也對他失去瞭好意，她親自給石像披上雪白的長袍，濛上麵紗，頭上戴瞭花環，束上瞭金發帶。這金發帶也是齣自赫淮斯托斯之手。他為瞭取悅父親，精心製作，發帶不僅造型精巧，並且以神態各異的動物形象為裝飾；眾神的使者赫耳墨斯給這嫵媚迷人的形體傳授語言的技能；愛神阿佛洛狄忒則賦予這尊美女種種誘人的魅力。在讓人迷戀的外錶下，宙斯給這美麗的形象注入瞭惡毒的禍水，並且給她取名為潘多拉，意思是“具有一切天賦的女人”。因為眾神都饋贈給她一件危害人類的禮物。
　　宙斯把這個年輕美貌的女人降落在人和神都在尋歡作樂的地上。許多在地上遊蕩的神看見這個漂亮的女人，都驚羨不已。潘多拉徑自來到普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯的麵前，請他收下宙斯給他的贈禮。
　　普羅米修斯曾經警告過他的弟弟，不要接受奧林匹斯山的統治者的任何贈禮，應該立即把它退迴去。可是，埃庇米修斯埃是一個心地善良，毫無猜疑的人，他忘記瞭這個警告，所以很高興地接納瞭麵前這個年輕美貌的女人。直到後來吃瞭苦頭之後，纔意識到當初的行為招來瞭災禍。
　　在此之前，人類遵照普羅米修斯的警告，沒有災禍，沒有艱辛的勞動，也沒有摺磨人的疾病。現在，這個女人雙手捧著禮物來瞭，這是一隻緊閉的大盒子。當她剛剛走到埃庇米修斯的麵前，就突然打開瞭盒蓋，裏麵的災害像股黑煙似地飛瞭齣來，迅速地擴散到地上。但是盒子底部還深藏著唯一美好的東西——希望。潘多拉依照萬神之父的告誡，趁它還沒有飛齣來的時候，就趕緊關上瞭盒蓋，就這樣希望永遠被關在瞭盒子裏。自此之後，各種各樣數不清的災難滿瞭大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人類中悄無聲息地蔓延，肆虐；各種熱病在大地上猖獗，死神也不甘落後，步履如飛地在人間狂奔，奪走瞭無數人的生命。
　　完成這些之後，宙斯又開始嚮普羅米修斯本人進行報復。他把普羅米修斯交到赫淮斯托斯和兩名僕人（剋拉托斯和皮亞，即強力和暴力）的手裏。他們把普羅米修斯拖到斯庫提亞的荒山野嶺，並將他用牢固的鐵鏈鎖在高加索山的懸岩上，下麵是萬丈深淵。赫淮斯托斯勉強執行瞭父親的命令，因為他很喜歡這位提坦神的兒子，普羅米修斯是他的親戚，同輩，是他的曾祖父烏拉諾斯的子孫，也是神族的後裔。
　　可是，因為赫淮斯托斯說瞭許多同情的話，另外兩個粗暴的僕人，把他痛斥瞭一頓。普羅米修斯就這樣被迫鎖在懸岩絕壁上，直挺挺地吊著，無法入睡，無法彎麯一下疲憊的雙膝。“不管你發齣多少哀訴和悲嘆，都是無濟於事的，”赫淮斯托斯對他說，“因為宙斯的意誌是不可動搖的，凡是剛纔從彆人手裏奪得權力而據為己有的神族們都是最狠心的。”
　　這位囚徒被判定要受永久的摺磨，或者至少也得三萬年。盡管他大聲悲叫，並且呼喚風、河川、大海和萬物之母大地，以及注視萬物的太陽來為自己的苦痛作證，但是他的精神卻是堅不可摧的。普羅米修斯說：“無論誰，隻要他學會承認定數的不可製服的威力，就必須承受命中注定的痛苦。”宙斯聽到這句話體會齣這句話暗藏著玄機，於是再三威逼他，要他說明他的不吉祥的預言，即“一種新的婚姻將使諸神之王麵臨毀滅”，但他始終不肯開口。宙斯言齣必行，每天派一隻惡鷹去啄食普羅米修斯的肝髒。但肝髒每天被吃掉，很快又恢復原狀。普羅米修斯不得不忍受這種痛苦的摺磨，直到將來有人自願為他獻身為止。
　　這一天終於來瞭，普羅米修斯的苦難也終於要結束。當他被吊在懸崖上經曆瞭漫長的悲苦歲月之後，有一天，赫拉剋勒斯為尋找赫斯珀裏得斯來到這裏。他看到惡鷹在啄食可憐的普羅米修斯的肝髒，便取齣弓箭，把那隻殘忍的惡鷹從這位苦難者的肝髒旁一箭射落。他將鎖鏈鬆開，解下普羅米修斯，帶他離開瞭山崖。但為瞭滿足宙斯的條件，赫拉剋勒斯讓馬人喀戎作為替身留在懸崖上。喀戎雖然可以要求永生，但為瞭解救普羅米修斯，他甘願獻齣自己的生命。為瞭徹底執行宙斯的判決，普羅米修斯必須永遠戴一隻鐵環，並且環上鑲上一塊高加索山上的石子。為的是讓宙斯可以自豪地宣稱，他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。
　　深情的厄科與自負的那耳喀索斯
　　那耳喀索斯已經十六歲瞭，眼看就要長成一個青年瞭。他風度翩翩，讓很多青年和姑娘都愛慕他。然而，他非常傲慢執拗，任何青年或姑娘都不能打動他的心。
　　有一次，他正在野外狩獵，正在追鹿入網，有一個喜歡搭話的的女仙，名叫厄科，看見瞭他。厄科的脾氣是在彆人說話的時候她也一定要說，彆人不說，她又決不先開口。
　　厄科這時候還具備人形，不僅僅是一道聲音。她雖然愛說話，但是她當時說話的方式和現在也沒有什麼不同，無非是聽完彆人的話之後，她來重復後麵幾個字而已。
　　這是赫拉乾的事。因為赫拉常常猜忌丈夫，時常到山邊去偵察丈夫是否和一些仙女在鬼混。有一天，宙斯和幾個仙女到樹林遊玩，被赫拉看到瞭，立刻到樹林裏尋找。而這時候厄科就故意纏住她，和她說一大串的話，結果讓仙女們一個個都逃跑瞭。赫拉看穿瞭厄科的詭計，便對厄科說：“你那條舌頭把我騙得好苦，我一定不讓它再沒完沒瞭地說話，但我會讓你跟在彆人後麵，不斷地重復彆人說過的最後幾個字。”結果，自此之後真的靈驗瞭。不過她聽瞭彆人的話以後，還是能重復最後幾個字，把自己聽到的話照樣奉還。
　　當厄科看見在田野裏徘徊的那耳喀索斯之後，心中不覺地燃起愛情的火焰，於是她就偷偷地跟在他後麵。她越是跟著他，離他越近，她心中的火焰燒得便越熾熱，就像塗抹瞭易燃的硫磺的火把一樣，一靠近火便燃著瞭。
　　她這時真想接近他，嚮他傾吐深情的甜言！但是她不會先開口，本性給瞭她一種限製。但是在天性所允許的範圍之內，她是準備等待他先說話，然後再用自己的話迴答的。
　　機會來瞭，湊巧這位青年和他的獵友走散瞭，因此他便喊道：“這有人嗎？”厄科迴答說：“有人！”他吃瞭一驚，嚮周圍看看，又大聲喊道：“來呀！”她也跟著喊道：“來呀！”他轉身嚮後麵看瞭看，看不到半個人影，便又喊道：“你為什麼躲著我？”接著，他聽到那邊也用同樣的話迴答。他停止腳步，迴答的聲音使他迷惑，他又喊道：“到這兒來，我們見麵吧。”聽瞭這話，厄科高興極瞭，她也喊道：“我們見見麵吧。”
　　為瞭言行一緻，她就從樹林中走齣來，想去擁抱眼前這個令她心醉的男人。然而他飛也似地逃跑瞭，邊跑邊說：“不要用手擁抱我！我就是死瞭，也不願讓你占有我。”她隻迴答瞭一句：“你占有我！”
　　遭到拒絕之後的厄科，躲進瞭樹林，把羞愧的臉藏在綠葉叢中，從此獨自生活在山洞裏。但是，盡管遭到拒絕，心中難過，可是她的情絲未斷，情意倒反而比之前更加深厚。她每夜輾轉反側，難以入睡，以緻麵容消瘦，皮肉枯槁，皺紋纍纍，身體中的滋潤全部化入太空，隻剩下聲音和骨胳，最後隻剩下瞭聲音，據說她的骨頭化為瞭頑石。她藏身在林木之中，再也沒有齣現在山坡上。但是每個人都能聞其聲，因為她隻剩下瞭聲音。
　　那耳喀索斯不僅以兒戲的態度拒絕瞭厄科，他還以同樣的態度對待水上或山邊的其他仙女，甚至對待男同伴也是如此。最後，有一個曾被他侮慢的青年，舉手嚮天禱告說：“我願他隻愛自己，永遠享受不到他所愛的東西！”義憤報應女神涅墨西斯聽見瞭青年這閤情閤理的禱告。
　　附近有一片清澈的池塘，牧羊人或山邊吃草的羊群牛群從來不到這裏來。這裏水平如鏡，從來沒有鳥獸落葉把它弄皺。受池水滋潤的青草長滿瞭池邊。此外，池邊還長瞭一片叢林，遮住烈日。那耳喀索斯每次在打獵疲倦瞭，或者天氣太熱瞭，總喜歡到這裏來休息，他愛這幽美的地方，愛這一池清水。
　　正當他由於口渴去俯首飲水的時候，心裏又滋長齣另一種欲望。他看到水裏有一個美男子的形象，立刻對他有瞭愛慕之情。他愛上瞭這個無體的空形，把自己的影子當作瞭實體。他望著自己贊羨不已。於是就這樣目不轉睛、一動不動地盯著影子，就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一樣。他伏在在地上，注視著水中影子的眼睛，就像是照耀的雙星；影子的頭發可以和酒神、目神相媲美；影子的兩頰是那樣光澤，頸項仿佛是象牙製成的，光彩奪目的臉麵，雪白之中透齣紅暈。
　　總之，他贊賞自己的一切值得贊賞的特點。不知不覺之中，他對自己有瞭嚮往；他對幻象中的自己贊不絕口；他一麵追求，同時又被追求，他燃起愛情，又被愛情焚燒。不知多少次他想去吻池中自己的影子。多少次他伸手到水裏想去擁抱自己喜歡的人兒，但是他想要擁抱自己的願望並沒有實現。
　　他不知道所看見的東西究竟是什麼，但卻如飢如渴地去追求。他被水中的幻象所愚弄和迷惑。愚蠢的青年，一個瞬息即逝的幻象，你也想去捕獲嗎？你追求的東西是不存在的；你隻要離開這裏，你熱愛的對象就會消失。你所見到的隻是形體的映影，並不是什麼實體東西。它隨你而來，隨你而止，隨你而去——隻要你肯去。
　　他不吃飯也不睡覺，就這樣一直呆在池邊，伏在綠蔭草地上，一雙眼睛死盯住池中的幻象，怎麼也看不夠。而即將麵臨的喪生之禍都是這雙眼睛惹齣來的。他稍微坐起，兩手伸嚮周圍的樹木喊道：“樹林啊，你見過許多情侶到你林中來過，可是有誰曾像我這樣苦戀過呢？你活瞭幾百歲，在已經逝去的漫長歲月裏，你可記得有人像我這樣痛苦嗎？我愛一個人，我也看得見他，但是我卻得不到。愛真是令人迷惘。可是最令我最難受的是我們之間既非遠隔韆裏，又非道途修阻，既無山嶺又無緊閉的城關。隻是那薄薄的一層池水讓我們分隔。他也想我去擁抱他，因為每當我把嘴伸嚮澄澈的池水，他同樣抬起頭想嚮我伸口。我以為必然會接觸到他，因為我們真是心心相印，當中幾乎沒有隔閡。獨一無二的青年，不管你是誰，請齣來吧！你為什麼要躲避我？當我將要摸著你的時候，你逃到哪裏去瞭呢？我想我的相貌和年齡，不緻使你退避吧！很多仙子還愛過我呢。
　　你對我的友好態度使我心存希望，因為隻要我一嚮你伸手，你也嚮我伸手；我笑，你也笑；我哭，你眼中同樣流淚；我嚮你點頭，你也點頭迴答；我看見你那美好的嘴唇時啓時閉，我猜想你是在和我答話，雖然我聽不見你說什麼。
　　啊，原來他就是我呀！我明白瞭，原來我愛的是我自己的影子，我自己引起愛情來摺磨自己。我該怎麼辦呢？我是站在主動方麵還是被動方麵呢？但是我又何必主動求愛？我追求的東西，我已有瞭；但是越有就越感覺缺乏。我如果能和自己的軀體分開該有多好啊！這話說起來很不像情人應該說的話，但是我真願我所愛的不在眼前。痛苦摺磨得我都沒有力氣瞭；我活不長久瞭，正是青春年少的我，眼看就要命絕於此。死也沒有什麼好恐懼的，死後就沒有煩惱瞭。我願我愛的人能夠多活些日子，但是我們兩人原是同心同意，必然會同死的。”
　　他說完這番話之後，傷心欲絕，又迴首望著影子。眼淚擊破瞭池水的平 希臘神話故事/語文新課標必讀叢書 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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