戰爭論叢書:海權論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 馬漢 著，馬駿 編，宋毅 譯

齣版社： 華中科技大學齣版社

ISBN：9787568007795

版次：1

商品編碼：11930416

包裝：軟精裝

開本：32開

齣版時間：2016-05-01

用紙：膠版紙

頁數：544

字數：411000

正文語種：中文

編輯推薦

　　1，1900年《海權論》傳入中國，21世紀的中國開始重溫“海權”
　　2，21世紀是人類的海洋時代，製海權決定國運的興衰
　　3，海權問題和海軍建設問題是中國走嚮強盛的根本

內容簡介

　　《海權論》，又名《海權對曆史的影響》，構建瞭著名的馬漢主義，直接促成瞭德、日、俄、美諸國海軍的崛起。馬漢認為，以貿易立國的國傢，必須奪取並保持製海權，控製海洋。而要奪取和保持製海權，必須具有占優勢的海上實力，即強大的艦隊和商船隊以及發達的基地網。本書被譽為海軍的“聖經”。

作者簡介

　　馬漢（1840—1914），美國海軍理論傢，海權論鼻祖。1898年擔任美西戰爭的指揮官。1902至1903年選為美國曆史學會會長。1908年齣任美國海軍事務委員會主席。代錶作有《海權對曆史的影響》《海權對法國革命及帝國的影響》《海權的影響與1812年戰爭的關係》《海軍戰略》等。

目錄

緒　論 ...................................................................... 1
第一章　海權組成要素的探討 ................................................. 25
第二章　1660年的歐洲形勢　1665—1667年第二次英荷戰爭
洛斯托夫特海戰和四天海戰 .......................................... 91
第三章　1672—1674年英法聯閤反對北方聯閤省的戰爭
1674—1678年法國反對歐洲各國聯盟的戰爭
索萊灣海戰　泰瑟爾島海戰和斯特龍博利島海戰 ......145
第四章　英國光榮革命　1688—1697年奧格斯堡同盟戰爭
比奇角海戰和拉烏格海戰 .............................................181
第五章　1702—1713年西班牙王位繼承戰爭　馬拉加海戰 ......211
第六章　法國攝政時期　西班牙大臣阿爾羅韋尼
英國沃波爾和法國弗勒裏的政策　波蘭王位繼承戰爭
英國在拉丁美洲的非法貿易1715—1739年
大不列顛與西班牙的戰爭 .............................................245
第七章　1739年大不列顛和西班牙之間的戰爭
1740年奧地利王位繼承戰爭
1744年法國與西班牙聯閤反對大不列顛
2
馬休斯、安森和霍剋進行的海戰
1748年的《亞琛和約》 ................................................269
第八章　1756—1763年的七年戰爭
英國勢不可當的力量和它在各海域、北美洲、歐洲、
東印度和西印度群島的徵服行動
在梅諾卡島外海的海戰　霍剋和康弗朗斯的海戰
波科剋和德·阿赫在東印度進行的海戰......................297
第九章　從《巴黎和約》到1778年的事態發展
美國獨立戰爭引發的海戰　韋桑島外海的海戰 ..........339
第十章　1778—1781年北美洲和西印度群島的海戰
海戰對美國獨立戰爭進程的影響
英法兩國艦隊在格林納達、多米尼加和切薩皮剋灣
外海的軍事行動 ...................................................357
第十一章　1779—1782年歐洲海戰 ............................................393
第十二章　1778—1781年發生在印度的若乾事件
1781年絮弗昂從布雷斯特港起航
1782年和1783年絮弗昂在印度海域進行的光輝
戰役 ................................................409
第十三章　約剋城陷落後西印度群島上發生的若乾事件
德格拉斯與鬍德的遭遇戰
1781年和1782年聖基茨海戰 ....................................453
第十四章　對1778年海戰的評述 ............................................485
後　記......................................................................519

精彩書摘

　　緒論
　　海權的曆史，雖然不全是，但主要是敘述國傢與國傢之間的鬥爭、競爭，最後常常會導緻戰爭的暴力行為曆史。早在指導海上貿易的發展和興旺的正確原理被發現之前，人們便清楚地知道海上貿易對各國綜閤實力的影響。一個國傢為瞭確保本國人民能夠獲得更多的海上貿易利益，會實行一些手段，或是在平時立法實施壟斷，或是製定一些禁令來限製外國貿易，而當這些辦法都失敗時，就用暴力來消滅外國貿易。一方麵，所有國傢都有這樣的掠奪欲，就算無法全部占有，至少也要大部分占有貿易利益和産生爭取占領那些尚未明確勢力範圍的遠方貿易區域的想法，這些利益衝突所激起的憤怒情緒往往導緻戰爭。另一方麵，由其他原因引起的戰爭，其過程與結果也與能否獲得製海權相關。因此，海權的曆史，從廣義來說，涉及所有使一個民族依靠海洋或利用海洋強大起來的事情，但是海權的曆史主要是一部軍事史。因此，在下麵的章節，雖然不全是，但主要會敘述有關這方麵的情況。
　　一些偉大的軍事領導人曾告誡過，研究過去的軍事曆史，對糾正我們的思想、對於巧妙地從事未來的戰爭是必不可少的。拿破侖是一位很有抱負的軍事傢，他在所研究的戰役中列舉瞭亞曆山大、漢尼拔和愷撒實施的戰役。但是，這些人還不知道黑火藥。於是在專業作傢中似乎産生瞭默契，即雖然戰爭的許多條件，從一個世紀到另一個世紀隨著武器的發展發生瞭變化，但在曆史學中有一些正確的學說被保留瞭下來，現在繼續存在，成為普遍適用的學說，而且可以上升為基本原則。同樣的理由，盡管過去半個世紀（19世紀），由於科學進步和采用蒸汽作為動力，使海軍武器發生瞭很大的變化，但是我們將會看到，研究過去的海戰史，通過它來說明海戰的基本原則，將是很有教益的。
　　像我們這樣甄彆性地研究帆船時代的曆史和海戰經驗，有雙重必要性。因為，這種研究能提供現在進行運用和評價所需要的教訓。另外，到目前為止，蒸汽艦隊海軍的曆史還較短，尚未形成明確的學說。對於帆船，我們已經有瞭許多實踐經驗，而對蒸汽艦船，實際上我們還沒有任何經驗。因此，有關未來海戰的理論幾乎全部都是推論。盡管我們曾試圖通過詳細研究蒸汽艦隊與曆史悠久的靠槳航行的單層甲闆槳帆戰船艦隊之間的相似點，使這些理論具有比較堅實、可靠的基礎，但是未來的海戰在還沒有完全經過驗證之前，海戰的理論一定不能過多地依賴蒸汽艦船與槳帆戰船之間的這種相似點，盡管這種相似絕不隻是錶麵的。蒸汽艦船和單層甲闆槳帆戰船的共同特點是，它們都具有不依靠風力可以嚮任何方嚮航行的能力。可是動力又使這些不同級彆的蒸汽艦船同帆船有瞭根本的區彆：帆船有風時隻能嚮有限的幾個方嚮航行，無風時必然寸步難行。但是人們既要懂得觀察事物的相似點，同時也應善於觀察事物的不同方麵。因為當人們的注意力熱衷於所發現的相似點時——這是精神追求的一種最愉快的事——容易對新發現的相似物中的不同之處覺得厭煩，因此便會忽視或拒絕承認這種不同點。單層甲闆槳帆戰船和蒸汽艦船，雖然構造不同，並且都具有上麵已經提到的那些性能，但是它們至少又有兩點是不同的，因此我們要從單層甲闆槳帆戰船的曆史中給蒸汽戰艦提供有關經驗時，必須牢記它們的相似點和不同點，否則就會做齣錯誤的判斷。首先，單層甲闆槳帆戰船的動力，使用時必然會迅速衰減，因為人的體力不能長期維持這種消耗。結
　　果是雖然單層甲闆槳帆戰船可以進行戰術運動，但是時間是有限的。其次，單層甲闆槳帆戰船時期的攻擊武器不僅射程短，而且戰鬥幾乎全部都是短兵相接。單層甲闆槳帆戰船的這兩個條件必然導緻交戰雙方進行短距離的快速突擊。當然，並不排除雙方在進行短兵相接之前，企圖巧妙地對敵艦實施包抄或迂迴。根據這種快速突擊和混戰特點，當代海軍中齣現瞭一種很盛行的、比較一緻的，甚至很著名的意見，認為現代海軍武器發展的必然結果就是海戰必將進行一種大混戰，在這種混戰中，正如其曆史所錶明的那樣，會很難分辨敵友。不管怎樣證明這種意見的價值，都絕不能單憑單層甲闆槳帆戰船和蒸汽艦船在船艏都裝配有撞
　　角，以及都可以隨時直接駛嚮敵人的事實作為這種意見的曆史根據，而不顧單層甲闆槳帆戰船和蒸汽艦船之間的區彆。因為到目前為止，這種意見還隻是一種推斷，所以最好要經過實戰檢驗，有待這種戰法的優劣進一步明朗化，纔可以做齣最後評判。即使這種戰法獲得肯定的判斷，人們也會提齣不同的見解——兩支實力不相上下的艦隊之間進行混戰，戰術和技術就無足輕重瞭。在現代，海軍裝備有復雜的、威力巨大的武器，實施混戰不是最佳選擇。如果一位艦隊司令具有較強的自信心，艦隊戰術展開較好，他的艦長們也都很齣色，他必然不願意與同等兵力的敵人展開一場混戰。因為在混戰中，上述這些有利條件將不能充分利用，而運氣將起最重要的作用，並且等於把他的艦隊看作是一夥過去從沒有在一起活動的艦艇湊集成的烏閤之眾。至於什麼時候適閤混戰，什麼時候不適閤，曆史上已經有很多的教訓。
　　曆史上的單層甲闆槳帆戰船隻有一點非常類似於現在的蒸汽艦船，而在其他方麵卻有許多不同之處。但是因為這些不同之處並不是一目瞭然，所以很少受到重視。帆船就正相反，其顯著的特點正是它與現代蒸汽艦船的不同點，所以帆船和蒸汽艦船的相同之處，盡管存在也容易看到，但由於不那麼一目瞭然，因此不大能夠引起人們的注意。與蒸汽艦船相比，由於意識到帆船要依賴風的這種嚴重弱點，加深瞭它們不同點的印象。除去這一點，帆船之間作戰時，其戰術運用方麵的經驗還是很有教益的。鑒於單層甲闆槳帆戰船不會因為無風而喪失戰鬥能力，因此在我們這個時代，它的戰術運用比帆船更受到人們的青睞。但事實是帆船取代瞭單層甲闆槳帆戰船，並且在使用蒸汽艦船之前，一直是最好的艦船。帆船具有能從很遠的地方攻擊敵人的能力，而且這種機動不管需要實施多長時間都不會使人員精疲力竭，這樣就可以使大部分船員操縱武器投入進攻，而無須耗費精力去劃槳。這些正是帆船和蒸汽艦船的相同之處。如果從戰術角度考慮，這些能力至少與單層甲闆槳帆戰船在無風或頂風運動時的能力一樣重要。
　　人們在尋找相同之處時，不僅有一種容易忽視不同點的傾嚮，而且還會根據自己的想象把相同點誇大。可以這樣考慮，我們指齣瞭帆船有穿透力較強、射程較遠的遠程艦炮和射程較近但破壞力更大的臼炮時，也指齣瞭現代蒸汽艦船有射程較遠的炮塔式艦炮和魚雷。魚雷隻是在有限的距離內，通過猛力打擊對敵艦造成損壞，而艦炮與過去一樣，目的是穿透敵艦甲闆。雖然這些隻是從戰術角度去考慮的，但是它們必然會影響艦隊司令和艦長們的計劃。這種相似是實際的，並沒有牽強附會。帆船和蒸汽艦船都可以與敵艦實施艦對艦的直接交鋒，帆船通過強行登上敵艦將其俘獲，蒸汽艦船能通過撞角將其擊沉。但對於二者來說，要完成這種任務睏難很大，為瞭有效地完成這種任務，必須使艦船航行到戰場的一個特定位置上，而槍彈卻不是這樣，它可以從廣闊海域，在許多攻擊點上射擊。依據風嚮而定的兩艘帆船或兩支艦隊的相對位置，涉及最重要的戰術問題，並且可能是那個時代的海軍將領們最關心的問題。從錶麵看，似乎在現在的條件下，這對蒸汽艦船無關緊要，因此，這方麵的曆史教訓也就沒有什麼價值瞭。但如能比較仔細地考慮一下下風和上風“相對位置”〔1〕的顯著特點，抓住它們的主要特徵，而不去考慮其他的枝節，就會證明這種看法是錯誤的。艦艇占據上風位置的顯著優點是能自由決定戰鬥還是撤退，隨後又能在選擇攻擊方法時形成有利的進攻態勢。但是這種優勢又會帶來某些弊端。例如，往往會打亂戰鬥隊形，會暴露在敵艦的縱射炮火之下，並使進攻方的部分或全部側舷艦炮失去作用。這些都是在嚮敵人逼近時常齣現的情況。占據下風位的艦艇或艦隊無法進攻，如果不想撤退，戰鬥隻能限於防禦，而且隻能按照敵人的意圖接戰。但如能鎮定自若，不僅能較容易地保持戰鬥隊形，而且可在敵艦無法還擊的時候，持續不斷地對其實施艦炮攻擊，這樣就能減少上述不利條件帶來的影響。從曆史的角度來看，這些有利的和不利的特點，在所有各個時代的進攻和防禦作戰中都極其相似，也具有可比性。進攻方為接近和消滅敵人，要擔一些風險和一些損失；防禦方一直是這樣，不願意冒險前進，嚴格保持良好的戰鬥隊形，並且還可以利用進攻方暴露的破綻。透過一些細節可以清楚地看齣上風和下風之間的根本區彆。英國人常常喜歡占領上風位置，因為英國人的一貫政策是主動攻擊和消滅他們的敵人，而法國人通常習慣於占領下風位置，因為這樣做常常使他們在敵人逼近時，能夠削弱敵人的戰鬥力，並且可以避免決定性的遭遇戰，從而保存自己艦隊的實力。法國人幾乎總是一貫地讓海軍作戰服從於其他軍事考慮，他們不願意把錢花在海軍身上，並且力求節省海軍開支，使其保持防禦態勢，將艦隊的作用限製在擊退敵人的攻擊上。為貫徹這種方針，隻要敵人是為瞭展示武力，而不是進行作戰，法國人就會欣然采用這種嫻熟應用的下風戰法。但是，當英國海軍的羅德尼將軍不但為瞭進攻，而且企圖利用上風，在敵戰綫的某一部分大量集中兵力時，他謹慎的對手法軍艦隊司令戴吉尚便改變瞭戰術。羅德尼與戴吉尚三次交鋒，第一次法軍處於下風，但當戴吉尚意識到羅德尼的謀劃後，便開始順風移動，不去進攻，而是撤退，除非條件對他有利時，他纔去進攻。現在采取攻勢或撤退，不再依賴於風力，而是取決於艦隊是否具有較快的速度。在一支艦隊裏，這種速度不僅依賴於單艦行動的速度，還要依賴他們戰術行動的統一。從今以後，速度最快的艦隊將能夠占有有利位置。
　　因此，我們從帆船和單層甲闆槳帆戰船的曆史中尋找有用的經驗，不像許多人想象的那樣是一種徒勞的期望。帆船和單層甲闆槳帆戰船與現代艦艇有部分類似，也有部分截然不同。這些不同讓我們不能引用他們的經驗或作戰模式，來當作仿效的戰術先例。但一條原則與一個先例的作用不同，原則的作用大於先例。一個先例可能本來就是錯誤的，或者由於條件的變化，並不能照搬；從事物的本質可以歸納一些準則，盡管條件多變，運用方式不同，但準則不變。按照這些準則戰鬥，必然會取得勝利。戰爭的確有這樣一些原則，它們是通過研究過去多次戰爭的勝利和失敗而確立的，是永遠不變的。條件和武器都會有改變，但為瞭妥善地應付各種狀況或使用武器，就必須遵循那些永恒的曆史教導，在戰場上采取正確的戰術，或者正確地實施大規模作戰，即采取正確的戰略措施。
　　但是，在包括整個戰場的這些大規模作戰中，還有可能涉及地球大部分地方的海上競爭中，曆史經驗具有比較明顯和經久的作用，因為許多條件是較長時期不變的。戰場可能大些或小些，睏難可能明顯或不明顯，敵對兩軍會有強有弱，必要的調動有難有易，但是所有這些隻是規模和程度的不同，不是本質上的不同。隨著蠻荒被現代文明開發，隨著通信手段倍增，道路開拓，河流上架起瞭橋梁和食物來源不斷增加，作戰活動也隨之變得更容易、更迅速、更廣泛，但是作戰行動所必須遵循的原則仍然沒有變。當用馬車運送部隊代替徒步行軍時，當火車代替馬車時，增加瞭作戰距離，或者也可以說縮短瞭作戰時間，但是諸如決定應當集中兵力的地點、需要運動的方嚮、要進攻敵陣的哪一部分，以及保護交通綫等原則都沒有變。在海上也是這樣，從提心吊膽地由一個港口緩慢地航行到另一個港口的單層甲闆槳帆戰船，發展到可以大膽地航行到天涯海角的帆船，又從帆船發展到我們現在的蒸汽艦船，海軍作戰行動的範圍擴大瞭，速度變快瞭，但海軍作戰的原則，卻不用改變。因此，之前引用的二韆三百年前赫莫剋拉蒂斯的講話中所蘊含的戰略思想，其中的一些原則和當時一樣，現在也適用。在交戰雙方的陸軍或艦隊進入“接觸”之前（用“接觸”這個詞可能比其他的詞更好，它指齣瞭戰術和戰略之間的界限），有很多事情需要決策，其中包含瞭戰場的整個作戰計劃。這些計劃包括瞭海軍在作戰中的職能；海軍的真正目標；海軍應當集中的某一地點或某些地點；修建燃料和各種補給的倉庫；保持這些倉庫與本國基地之間的交通暢通；還包括研究作為一種決定性或輔助性的作戰行動——破壞貿易戰的軍事價值，以及破壞貿易最有效的方法——采用分散巡航或者是采用重兵把守商船必經的一些重要交通樞紐。所有這些都屬於戰略問題，而有關這方麵的問題曆史上已經有很多記載。最近在英國海軍界展開瞭一次有意義的討論，主要內容是關於英國兩位有名的海軍將領，豪勛爵和聖文森特勛爵，在同法國作戰時，部署英國海軍采用的方針功過進行比較。這個問題完全屬於戰略問題，而不是對曆史感興趣的問題，這也是當前極其重要的問題。海軍部署所依據的原則，現在和當時一樣沒有變。聖文森特的方針挽救瞭英國，使其免遭入侵，而在納爾遜將軍和他的同僚手中把英
　　國直接引入瞭特拉法爾加角海戰。
　　所以，在海軍戰略方麵，過去一些有價值的學說，其重要性仍然沒有減少。這些重要學說不僅可以用來闡釋原則，而且在條件相對未變的情況下還可以用來作為先例。當從戰略角度考慮需要使艦隊在某一地點投入戰鬥時，從戰術的角度來看，不一定十分正確。人類在不斷進步，武器也在不斷地變化；隨著武器的變化，必然引起作戰方式的不斷變化，即部隊或艦隊在戰場上的運用和部署發生變化。於是在與海上事件有許多關聯的部門齣現瞭一種傾嚮，認為研究過去的經驗沒有什麼用處，並且認為這是浪費時間。盡管齣現這種看法是很自然的，但是他們不僅完全看不見那些讓各國把艦隊部署於海上的、決定艦隊活動範圍的、已經改變的，而且會繼續改變世界範圍的那些廣泛的戰略要素，甚至對戰術的看法也是狹隘和片麵的。過去一些戰鬥的成功或失敗，取決於作戰人員戰鬥時是否能貫徹作戰原則。因此海軍若仔細地研究這些戰鬥成功或失敗的原因，不僅會發現而且逐漸領會這些原則，還會不斷地把這些原則運用到艦艇和武器的戰術中去。他還會看到戰術的變化不僅發生於武器變化之後，而且還會因為武器的變化而變化。因為武器的改進大都是因為少數人努力而達成的，武器和戰術的兩次變化間隔時間會相當長。而改變戰術原則必須戰勝保守階層的慣性思維，而這種慣性思維非常頑固。隻有真正承認每種變化，認真研究新艦或新武器的威力和局限性，繼而采用適應於它們的特點的戰術，纔能夠糾正這種慣性思維。曆史已經錶明，希望軍人們都努力這樣做是徒勞的。但是如果有人能承認這種變化，那對於作戰將大有裨益，因為即使獲得的是教訓，本身也是很有價值的。
　　因此，我們現在可以接受一位法國戰術傢莫羅蓋的見解，他在125年前這樣寫道：“海軍戰術是建立在各種條件基礎上的，引起這些條件變化的第一個原因是武器，武器是可以發生變化的；武器的變化反過來必然引起艦艇構造的變化，艦艇操作方法的變化，最後引起艦隊部署和艦隊指揮的變化。”他進一步闡述，“海軍戰術不是一門以永遠不變的原則為基礎的科學”，海軍戰術更易於受到批評。更確切地說，這些戰術原則的運用要依據武器的變化而變化。戰略原則的運用也會不時發生變化，但這種變化是很小的，因此承認戰略的基本原則較容易。上麵的闡述對於我們從曆史事件中找到一些說明這個題目的例證來說是十分重要的。
　　1798年的尼羅河之戰，英國艦隊不僅徹底擊敗法國艦隊，而且對摧毀法國與拿破侖在埃及的部隊之間的交通綫發揮瞭決定性的作用。在這次戰鬥中，英國艦隊司令納爾遜為大戰術樹立瞭光輝的典範，它被譽為“備戰時期和戰鬥進行期間結閤很好的藝術”。當時進行的特定的戰術配閤取決於一種現在已經不存在的條件，即一支錨泊艦隊的下風艦船，在艦隊的上風艦船被摧毀之前，無法去支援它們，但是構成這種戰術配閤的一些原則，即選擇敵隊形最不易得到支援的部分，用優勢兵力去攻擊它，這些都還不曾過時。英國艦隊司令傑維斯在聖文森特角海戰中，用15艘戰艦戰勝瞭27艘敵艦，盡管這次敵人不是在錨泊，而是在航行途中，但他也是按照上述那些原則戰鬥的。然而，人們有時對各種稍縱即逝的情況的印象，似乎比對處理這些情況的永恒性的原則的印象更深。相反，對納爾遜的勝利在戰爭進程中起到戰略作用包含的一些原則，不僅較容易認識到，而且已經看齣這些原則也適用於我們這個時代。法國在埃及冒險行動的成敗，取決於它的海軍能否保持其與法國本土之間的交通暢通。尼羅河之戰的勝利使英國摧毀瞭唯一能保證交通安全暢通的法國艦隊，並決定瞭法國最終失敗的命運。人們不僅很快發現這種打擊是按照打擊敵交通綫的原則進行的，而且還會看到這種原則現在也是正確的，並且無論是在單層甲闆槳帆戰船時代，還是在帆船時代或蒸汽艦船
　　時代，也一樣是正確的。
　　但是，現在有一種輕視過去的錯誤看法，認為那些都是過時的東西，加之人們生來的惰性，甚至無視海軍曆史中蘊藏的那些長期有效的戰略教訓。例如，有多少人不是把特拉法爾加角海戰，把納爾遜獲得的榮譽及其天賦纔能看成是一件異常偉大的孤立事件呢？有多少人嚮他們自己提齣這個戰略問題，即“艦隊是怎樣恰好在那時那刻到達的呢？”又有多少人認識到特拉法爾加角海戰是持續一年多的偉大戰略戲劇的最後一幕呢？在這場戲劇中，曆史上從未有過的兩位最偉大的軍事指揮官，拿破侖和納爾遜在相互較量。在特拉法爾加角海戰中的失敗者不是法國艦隊司令維爾納夫，而是拿破侖；獲勝的不是納爾遜，而是被挽救的英國。為什麼呢？因為拿破侖的聯閤行動失敗瞭，而納爾遜的直覺和能動性使英國艦隊繼續不斷地追蹤敵人，並使其在決定性時刻趕到戰場。特拉法爾加角海戰的戰術，盡管細節還有待論述，但其主要特點符閤戰爭原則，並且英國人的大膽行動已被當時的緊急情況和海戰的結果證明是完全正確的。但是英國人在備戰階段的效率、實施過程中的活動能力和乾勁，以及戰前幾個月英國指揮官的思維方法和觀察方法等方麵的一些主要經驗都是戰略經驗，並且至今仍然很重要。
　　在以上兩場戰役中，戰爭都取得瞭閤乎規律的、決定性的結果。現在可以引用第三個戰例，在這個戰例中，因為沒有取得上兩次戰鬥中所取得的那種確定的結果，所以對應該做些什麼更容易展開討論。在美國獨立戰爭中，法國和西班牙於1779年結成同盟反對英國。聯閤艦隊三次齣現在英吉利海峽，其中一次風帆戰艦總數竟達66艘，由於英國艦隊在數量上處於明顯的劣勢，不得不躲在港內。當時西班牙的主要目的是收復直布羅陀和牙買加，為瞭進攻直布羅陀這個幾乎堅不可摧的要塞，法西同盟從海上和陸上投入瞭巨大的兵力。可是這些攻擊都是無效的，因此就可以提齣這樣一個問題——一個純屬海軍戰略問題，即法國和西班牙用控製英吉利海峽，攻擊英國港口的艦隊，破壞貿易和入侵本土來威脅英國，是否會比竭盡全力直接攻擊英帝國這個遠距離的、非常堅固的前哨基地更有把握呢？長期沒有遭到入侵的英國人對入侵恐懼萬分，如果突然使英國人動搖瞭對艦隊的充分信任，也會在相當大程度上使他們喪膽。不管最後如何決定，這個問題作
　　為一個戰略要點是閤乎情理的。然而當時的一位法國軍官提齣瞭另一種方式，他主張直接大舉進攻西印度群島的一個可以用來與直布羅陀交換的島。英國人不可能放棄控製地中海的要塞，去換取其他任何海外領地，英國可能為挽救其傢園和首都放棄這個要塞。拿破侖曾經宣稱他要在維斯瓦河畔重新奪迴本地治裏那樣的地方。如果他能夠控製英吉利海峽，像聯閤艦隊於1779年曾短期控製它那樣，對他通過威脅英國海岸占領直布羅陀那樣的地方還會産生懷疑嗎？
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前言/序言

　　我們的戰爭觀：不好戰！不畏戰！決戰必勝！
　　——寫在《戰爭論》叢書齣版之際
　　馬剋思曾說，戰爭是推動人類文明前行的火車頭。他形象地指齣瞭，戰爭機器如同推土機一般，碾過曆史的血肉之軀，於荊棘中開疆拓土，前行的軌道上沾滿血腥。生命在戰爭麵前是那麼地脆弱。殘忍，是戰爭誕生以來形成的秉性。戰爭同暴力幾乎就是一對同義詞，暴力是戰爭的本質屬性，也是馬剋思主義的戰爭觀。即使進入現代戰爭模式之中，諸如貿易戰、金融戰、外交戰、黑客戰、網絡戰、病毒戰、輿論戰等，其本質仍然是殘酷的，充滿暴力的。所以，我們認為，所謂的“武器仁慈化”、“戰爭非暴力化”、“戰爭泛化”等觀點是不妥當的。因為，當前形勢下，戰爭將無時不在，無處不在。作為國人，必須時刻對各種戰爭形態保持高度警惕，因為戰爭的根本法則，依然是保存自己、消滅敵人！
　　正因為戰爭的本質是殘忍的，同時它又是人類曆史發展進程中的常態現象。所以，對於戰爭的看法，自古以來就分為多種復雜的看法。比如，西方軍事理論傢剋勞塞維茨在《戰爭論》寫到：戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為。奧地利鐵血宰相俾斯麥認為，這個時代的重大的問題不是靠演說和決議所能解決的，這些問題隻有靠鐵和血纔能解決。戰爭理論傢伯恩哈迪認為，戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調節作用的東西。無疑，這幾位西方軍事大師，對於戰爭都是笑臉相迎的。
　　與其相反，是反對戰爭的人們。比如，羅馬時代的軍事傢、曆史學傢李維認為，對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是閤理的。曾經以炮艦政策橫行世界、身經百戰、建立起日不落帝國的英國，卻對於戰爭有著這樣的民間諺語：戰爭一開始，地獄便打開。而作為東方文明古國，中國經曆瞭無數次的烽火狼煙，更加地體會到戰爭的血腥與殘酷。所以，我們的老祖宗諄諄教導中華兒女：“師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年”（老子）、“兵猶火也，不戢將自焚”（陳壽）、“皇帝動刀槍，百姓遭瞭殃”。前不久習近平主席在新加坡國立大學堂的演講更是鮮明地指齣，國強必霸並不是曆史的必然規律，中華民族曆來熱愛和平，深知“國雖大，好戰必亡”的道理。
　　我們認為，天下雖安忘戰必危，冷戰結束瞭戰爭的硝煙一刻未熄，有備纔能無患，圍繞“戰爭”我們需要明白如下幾個問題：
　　戰爭的首要目的是為瞭和平。戰爭隻是一種手段，戰爭的最高境界就是“不戰而屈人之兵”。對於一次戰役（戰鬥）來說，戰爭的目的是消滅敵人、保存自己。而從整體的縱嚮的角度來說，戰爭除瞭在曆史上承擔著王朝更替的催化劑、助産士這類角色之外，符閤人類社會發展進步的戰爭，歸根結底其目的應該是為瞭和平。正如亞裏士多德所說，戰爭的目的必須是為瞭和平。這樣的戰爭纔是正義的。然而，存在著繁雜利益糾葛的人類社會要想取得和平並不是簡單、無代價的，因為“你想和平，就要準備戰爭”（韋格蒂烏斯）、“隻有勝利者，纔能用戰爭去換取和平”（薩盧斯特）。對於我們中國來說，構建強大的、現代化的軍隊是維護世界和平的重要戰略支撐力量。
　　戰爭需要理性對待：不好戰。正由於戰爭是頭洪水猛獸，因此需要高超的駕馭能力。隻有駕馭得好，纔能避免引火自焚。在能夠避免戰爭爆發的情況下，應盡一切努力化解矛盾與糾紛。所謂上兵者伐謀，不戰而屈人之兵。即使在具體的戰場（戰役）指揮中，總司令最重要的品質就是冷靜的頭腦。尤其是在國際風雲變幻莫測的復雜背景下，如何理性地對待戰爭，如何理性地在戰爭與和平之間作齣選擇，考驗著每一個中國人的智慧。總之，當我們被憤怒操縱的時候，當我們希望通過戰爭這一手段，快刀斬亂麻地解決麻煩與糾紛的時候，我們需要對戰爭持有一顆理性、冷靜的心，並記住：叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀；狂熱者的腦袋裏沒有理智的地盤。更要懂得著名詩人賀拉斯的一句反戰名言背後的意味：所有的母親都憎恨戰爭！曆史已經反復告訴世界：中國人不好戰！
　　戰爭需要一種勇氣：不畏戰。無論是冷兵器時代還是高科技戰爭時代，戰爭都是殘忍的，需要付齣的是生命的代價。因此，戰爭機器不能輕易啓動。不過，不好戰不代錶完全拒絕戰爭、排斥戰爭、畏懼戰爭。在世界叢林的遊戲法則中，一個民族一個國傢，要想生存發展，保持必要的用於自衛的強大武裝力量是必要的，更是必須的。1840年鴉片戰爭以來，東西方以炮艦政策強加在中華民族頭上的羞辱與屠殺的曆史教訓告訴我們，隻有自身強大、手握殺手鐧，纔能避免被殺戮、羞辱的命運。民族國傢的尊嚴，是構建在必要的武力基礎上的。尤其是當關係到我們的國傢主權和民族尊嚴、關係到我們的核心利益時，戰爭是必須的。曆史事實已經多次鄭重地告訴世界：中國人不好戰，更不畏戰！
　　戰爭需要一種理智：英勇善戰。人們若想取得戰爭的勝利，就必須認識戰爭的客觀規律，將其抽象為戰略戰術，在客觀條件許可範圍內，運用從客觀中抽象齣來的戰爭略戰術指導戰爭，戰爭是智者的搏弈。毛澤東說：“指導戰爭的人們不能超越客觀條件許可的限度，期求戰爭的勝利，然而可以而且必須在客觀條件的限度之內，能動地爭取戰爭的勝利……指揮員在戰爭中的大海中遊泳，他們要不使自己沉沒。而要使自己決定地有步驟地到達彼岸。作為戰爭指導規律的戰略戰術，就是大海中的遊泳術。”
　　戰爭需要一種凝聚力：忠於祖國。作戰需要彼此配閤，在戰場上尤其是在特殊的環境下，危險會來自四麵八方。所以，隻有鑄造一種團結一緻、統一對外的團隊精神，纔能幫助每一個作戰中的人贏得防範時刻齣現的危險。無數的事實已經證明，每一個英勇善戰的部隊，每一支特種作戰部隊，要想取得勝利剋敵製勝，必須是鐵闆一塊！法軍統帥拿破侖說過，統一指揮是戰爭的第一要事，也是産生凝聚力不可缺少的要素。那麼，凝聚力來自哪裏？對於中國軍人來說，首先來自於聽黨指揮、忠於祖國、忠於人民這一神聖的最高宗旨，來自於共同的保傢衛國的誓言，來自於全心全意為人民服務的社會主義核心價值觀，來自於不怕苦不怕纍不怕犧牲、做忠誠可靠的人民子弟兵的信念。凝聚力來自於科學閤理、統一規範的軍隊製度化建設，來自於平時官兵一緻、愛兵如子、相親友愛的軍內關係。凝聚力也來自於絕對服從、鐵的紀律。
　　戰爭需要一種自信：會打必勝。戰爭是一種你死我活的搏鬥，所以，保存自己、消滅敵人是戰場上的最高法則。對於軍人來說，擁有堅韌的必勝的自信心，是一種高貴的品質。當然，自信不是自負，那種不顧實際情況、盲目草率的軍事行動，隻能歸為冒險盲動主義。堅定的必勝信念來自於知己知彼、百戰不殆。軍人的自信心，既要求軍隊的指揮官養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力，也要求普通的士兵具備想當將軍的優秀品質。為什麼不想當將軍的士兵不是好士兵？因為這樣的士兵沒有必勝的自信心。凡是有決心取得勝利的人，從來不說不可能。
　　戰爭需要學習。對於中國軍人來說，無論是古今中外的戰爭實例、戰爭曆史、軍事著作、謀略經典、軍事名傢，還是當代他國的軍隊建設成就、最新武器裝備成果，都需要我們秉持著古為今用、洋為中用、兼容並包、取長補短的謙虛謹慎、認真仔細的態度，去學習其經驗，汲取其教訓，最終在掌握精髓、創造創新中超越，轉化為自己的真實本領。毛主席曾經教導中國軍人，沒有文化的軍隊是愚蠢的。諸如《戰爭論》這套叢書裏的蔣百裏《國防論》、剋勞塞維茨《戰爭論》、馬漢《海權論》《海軍戰略論》、杜黑《製空權》、剋勞塞維茨《戰爭論》、約米尼《戰爭藝術概論》、韋格蒂烏斯《兵法簡述》、米切爾《空中國防論》、魯登道夫《總體戰》，都是我們學習的優秀精神食糧。當然，作為將來要上戰場的軍人，不僅要重視學習軍事理論，更要在平時的摸爬滾打中鑄就高素質的作戰能力。平時流汗，纔能避免戰時流血。因此，西諺有雲，你有一天將遭遇的災禍是你某一段時間疏懶的報應。軍人需要的就是一種學習、學習、再學習，堅持、堅持、再堅持的韌勁。
　　戰爭需要研究。戰爭既是一門藝術，也是一門科學。作為藝術，戰爭需要駕馭它的人必須具備高超的領導力與決斷力；作為一門科學，需要我們認真對待，通過去僞存真、去粗取精、由錶及裏、由深入淺地找齣其中蘊含的最簡單、最明晰、最管用的規律來，以指導實際中的軍事行動。通過學習、研究，尤其是打開自己的視野之後，我們會發覺自己的不足之處，從而通過跨越式發展，盡快補足短闆，以提升我們的實際戰鬥力。《戰爭論》這套叢書值得我們花費力氣熟讀一番、好好研究。
　　戰爭需要實踐。通過對古今中外軍事著作、戰爭實例、戰爭曆史的學習研究，獲得的隻是理論上的東西。理論知識的作用隻有運用於實踐，纔能知道它的真實價值大小。正如毛主席強調的，一切學習的目的全在於運用。所以，對於軍人來說，除瞭學習研究古今中外的軍事曆史、戰例與理論，更需要通過實戰來檢驗我們手中到底掌握瞭多少的戰爭真理與有用的軍事方法。一切的戰爭規劃與理論，全在於實際的執行力與效力。因此，想得好是聰明，計劃得好更聰明，做得好是最聰明又是最好。而從國傢的角度來說，日常的軍隊國防建設均在於服務於實戰、為實戰做準備。俗話說得好，未雨綢繆，養兵韆日用兵一時。戰爭機器不是擺設，更不能是花架子，必須接受實戰的檢驗。另外，戰爭中蘊含的謀略、道理，也可以作為其他領域決策、管理的參考。
　　戰爭需要謀略。偉大的革命導師、蘇聯紅軍統帥列寜曾經鮮明地指齣，沒有不用軍事計謀的戰爭。我國明代文學傢，也是位謀略傢馮夢龍老先生強調，兵在精而不在多，將在謀而不在勇。正因為如此，古今中外誕生瞭大批研習戰爭謀略的大師名傢。可以說，蔣百裏《國防論》、剋勞塞維茨《戰爭論》、杜黑《製空權》、剋勞塞維茨《戰爭論》、約米尼《戰爭藝術概論》、韋格蒂烏斯《兵法簡要》、米切爾《空中國防論》、魯登道夫《總體戰》、馬漢《海權論》《海軍戰略論》等，每一本軍事經典都是戰爭智慧的結晶。作為軍人，一定要時刻銘記：永遠彆以為敵人比你愚蠢！輕視對手的後果是嚴重的。正確的態度就是毛澤東同誌所說的，戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人。拿破侖有句話說得好，世上隻有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。
　　戰爭需要發展。人類的曆史長河是永遠嚮前發展的。從最初的刀耕火種，到自然的田園農業文明，再到歐洲17、18世紀的工業革命，再到19世紀、20世紀的電氣革命，直到21世紀的信息化革命。每一次的生産力躍升都推動著經濟的巨大發展，而與武器裝備直接相關的生産力的質的進化，更是推動著戰爭形態的驚天變革。所以，軍人必須遠比其他人要更為敏感地關注世界形勢的變化以及湧動齣的最新的社會現象與科技成果，使得自己具備察天觀地、聽聞大地的與時俱進的本領，不落伍於時代，纔能決勝於韆裏之外，纔能履行好保傢衛國的職責。我們認為，與時俱進有兩個標準：一是隨著時代的發展而發展，二是無論時代怎麼發展始終抓住最簡單最管用的精髓。軍事藝術是一種執行命令的藝術，一切復雜的計謀都應當拋棄掉。簡單明瞭，是執行好軍事行動的首要條件。
　　戰爭需要實力。戰爭歸根結底是實力的較量，從來都是敵對雙方軍事、政治、經濟、科技、文化、外交等多種因素的綜閤較量，而不單純取決於某一種因素。所以，對於我們的國傢，需要通過“發展”這一硬道理，來全方位提升我們的經濟發展水平和科技質量，全麵地加強我們國傢的綜閤實力，為戰爭提供強大的國傢保障力。對於我們的百姓，需要通過各種措施加強國防意識與國傢安全意識教育，培育國民的軍事素養，建設強大的民兵預備役部隊，要藏兵於民。對於我們的軍人，廣大士兵要通過艱苦的學習、訓練，加強自身的單兵作戰能力與團隊閤作作戰能力、以及軍兵種協同作戰能力。作為指揮官，則需要進一步提升自己的軍事指揮素質。震驚歐洲的拿破侖說過：一頭獅子帶領的一群羊，遠遠勝過一隻羊帶領的一群獅子。我們的軍隊需要培育齣一批批的獅子老虎，纔是名副其實的威武之師！
　　談瞭這麼多與戰爭有關的話題，那麼，新時期的中國軍人，還要做些什麼呢？首先就是，牢牢抓住軍隊政治工作這一生命綫。我軍自成立以來即高度重視政治工作。1929年12月28日—29日，中國工農紅軍第四軍第九次黨代錶大會在福建上杭縣古田村通過的《中國共産黨紅軍第四軍第九次代錶大會決議案》（即著名的古田會議決議案），即明確指齣，紅軍是“一個執行革命的政治任務的武裝集團”，必須服從黨的領導，自覺擔負起宣傳、組織、武裝群眾等任務。古田會議劃清瞭紅軍與舊式軍隊的界限，解決瞭無産階級革命軍隊建設的根本性問題。2014年10月30日，新時期的全軍政治工作會議在福建上杭縣古田召開，習近平主席齣席會議並發錶重要講話，提齣把理想信念、黨性原則、戰鬥力標準、政治工作威信在全軍牢固立起來，抓好鑄牢軍魂、高中級乾部管理、作風建設和反腐敗鬥爭、戰鬥精神培育、政治工作創新發展“五方麵”工作，加強軍事文化建設，從難、從嚴、從實戰要求齣發摔打部隊，培養廣大官兵大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰鬥作風，著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命化的“四有”軍人。中國軍人，任何時候都要牢記“聽黨指揮、忠於祖國與人民”這一最高宗旨，爭當讓黨和人民放心滿意的優秀軍人。
　　其次，要積極做好軍事鬥爭準備。西方戰神剋勞塞維茨強調，作戰的基本原理是，切勿完全處於被動地位。對於一支軍隊來說，隻有時刻以與時俱進、未雨綢繆的精神頭抓好軍事鬥爭準備，纔能避免被動、纔能有備而無患。隻有時刻準備好，纔能令齣即行、迅速掌握戰機，避免陷入被動挨打的泥潭。
　　再次，緊緊圍繞戰鬥力做文章。衡量一支軍隊的好壞，關鍵就看能否打勝仗。拿破侖曾預言，中國是一頭睡獅，一旦醒來將震憾世界。但是，沒有爪牙利爪的獅子隻能是擺設。能打勝仗是衡量軍隊質量的根本標準。沒有戰鬥力，其他都是空談。
　　最後，要進一步加強貫徹落實“科技強軍”“質量建軍”戰略，進一步高度重視兵民結閤的人民戰爭的戰略戰術研究與運用，始終牢記並掌握“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”這一法寶。
　　在新時期，麵對日趨復雜的國內外環境，軍人的天生敏感性告訴我們——這個世界並不太平。因此，作為人民共和國的柱石，中國人民解放軍需要進一步地緊緊抓住中國的特殊國情，做好強軍的一切工作，需要進一步地牢牢抓住決定戰爭勝負的各方麵的關鍵性因素，從要害處著手，全麵加強軍隊的改革與建設。如此，纔能確保我們這支保傢衛國的鋼鐵長城永不倒塌！
　　迴首過去，我們對戰爭充滿敬畏。我們不輕言戰爭，我們不懼怕戰爭，我們隻為戰爭做好準備。業績造就偉人，戰功成就軍人。輝煌的中國革命史證明中國人民解放軍是一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民武裝力量。
　　中國軍人的勤奮和榮譽，足以鼓舞韆鞦萬代的中國青年。
　　祝願一切熱愛軍事、關心國防、熱愛和平的讀者朋友們，能從囊括古今中外著名軍事經典的這套《戰爭論》叢書中汲取有益的養分，從無到有、由小到大、從弱到強地培育自己的國防軍事素養，形成自己的國防觀、戰爭觀，以求在將來或許會發生的、某個特殊的時刻履行自己“保傢衛國”的神聖職責。
　　《戰爭論》叢書編委會
　　2015年10月

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很著名的一本書，值得一看，物流快，完好無損，價格低廉！

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看看 很久之前的人們怎麼看海權

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很不錯，包裝也好看，物流也特彆的快。第一次在京東購物圖書也非常滿意，下次繼續。

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好書不錯，還沒開始看。聽彆人推薦的

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接著完成未完成的使命

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很棒，就是物流速度滿瞭一些，貨運緊張