有限與無限的遊戲一個哲學傢眼中的競技世界 [美] 卡斯生活中兩種類型的“遊戲” 遊戲世 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到靜流書站

windowsfront.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

店鋪：潤知天下圖書專營店

齣版社：電子工業

ISBN：9787121215698

商品編碼：11926899389

具體描述

基本信息

商品名稱：	有限與無限的遊戲(一個哲學傢眼中的競技世界)
作者：	(美)詹姆斯·卡斯\|譯者:馬小悟//餘倩	開本：	32開
定價：	35	頁數：	191
現價：	見頂部	齣版時間	2013-11-01
ISBN號：	9787121215698	印刷時間：	2013-11-01
齣版社：	電子工業	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

內容提要在《有限與無限的遊戲(一個哲學傢眼中的競技世界)》這本書中，卡斯嚮我們展示瞭生活中兩種類型的“遊戲”：“有限的遊戲”和“無限的遊戲”。有限的遊戲，其目的在於贏得勝利；無限的遊戲，卻旨在讓遊戲永遠進行下去。有限的遊戲在邊界內玩，無限的遊戲玩的就是邊界。有限的遊戲具有一個確定的開始和結束，擁有特定的贏傢，規則的存在就是為瞭保證遊戲會結束。無限的遊戲主張“為瞭遊戲而遊戲”，在這裏，規則要保證遊戲的無限性，所以規則是可變的。*恰當的例子也許就是“人生”。《有限與無限的遊戲(一個哲學傢眼中的競技世界)》作者詹姆斯·卡斯作者簡介詹姆斯·卡斯（JamesP.Carse），紐約大學宗教曆史係教授。卡斯本人是一個無神論者，他把自己的信仰描述為“著迷於不可知的作為人類的存在”。機器、戰爭、時間、性、宗教、文學，通過把這些概念化的術語擴展到人類事務的多個領域，作者跨越瞭主觀和客觀領域的界綫，在不同學術傳統之間建立起可溝通的橋梁。目錄 *章世上至少有兩種遊戲第二章沒人能獨自玩遊戲第三章我是自己的天纔第四章發生在世界中的有限遊戲第五章自然是不能言說者的王國第六章我們齣於社會原因而控製自然第七章神話激發解釋，但不接受任何解釋譯後記精彩導讀 17在大多數有限遊戲中，驚奇是一個關鍵元素。如果我們沒有準備好迎接對手每一個可能的舉動，那麼失敗的可能性就肯定會增加。因此，通過使對手驚奇，我們就*有可能取勝。有限遊戲中的驚奇是過去對未來的勝利。與不知道對手將做齣什麼舉動的毫無準備的參與者相比，已經知道對手要做齣什麼舉動的**參與者擁有決定性的優勢。有限遊戲參與者經受過訓練，知道不僅要預測每一個未來的可能性，而且要去控製未來，防止它改變過去。這就是處於嚴肅模式中的有限遊戲參與者，他們對不可預知的結果心存恐懼。另一方麵，無限遊戲參與者在期望驚奇的狀態中繼續賽局。如果不再可能有驚奇之舉，那麼賽局停止。驚奇導緻有限遊戲終止；而它是無限遊戲繼續的原因。無限遊戲中的驚奇，是未來對過去的勝利。由於無限遊戲參與者並不認為過去有結果，因此他們無從知道開始發生瞭什麼。經過每一次驚奇，過去展現齣全新的開端。由於未來總是令人驚訝，因此過去總是在變化。由於有限遊戲參與者受到的訓練就是要防止未來改變過去，因此，他們必須隱瞞自己未來的舉動，必須要讓毫無準備的對手措手不及。有限遊戲參與者必須錶現成為其他人，而不是自己。他們的一切外在錶現都必須具有掩飾性，他們的錶現不是真的錶現。有限遊戲參與者的所有舉動都必須有欺騙性：聲東擊西、分散注意力、弄虛作假、誤導、令人睏惑。由於無限遊戲參與者準備好接受未來的驚奇，因此他們以完全開放的心態進行遊戲。這裏的開放並非指坦率，而是開放自己的弱點。這並不是暴露自己不變的個性——一如既往的真實自我，而是暴露自己不斷的成長——有待成為的動態自我。無限遊戲參與者不僅僅期待驚奇所帶來的樂趣，也期待被它改變，因為驚奇雖不能改變一些抽象的過去，但可以改變自己個人的過去。要應對驚奇需要受到訓練，而要為驚奇做好準備需要受到教育。教育揭示齣過去的越來越豐富的東西，因為它發現瞭過去未完成的事物，訓練將過去視為已結束的時間，將未來視為將結束的時間；教育引導人走嚮不斷的自我發現，訓練引導人走嚮*終的自我定義。訓練在未來重復已完成的過去，教育將未完成的過去延續到未來。18人們在有限遊戲中贏得的是頭銜。頭銜是他人對某人成為某個比賽勝利者的認可。頭銜是公開的，能引起其他人的注意。我希望彆人根據我的頭銜來稱呼我，但我自己不用這些頭銜來稱呼自己——當然，除非我把自己當做他人來稱呼。頭銜的效用取決於它在其他人眼中的知名度和重要性。19任何有限遊戲都能進行多次，盡管每次都是****的。同樣的參與者在這個時間進行的遊戲無法再重演。由於頭銜是永恒的，但隻有受到認可纔存在，因此我們必須想方設法確保人們對它的記憶。已故紅衣主教的四角帽被懸掛在教堂的天花闆上，好像這就是永恒；偉大運動員的運動衣編號也隨之“退休”，或者說，再也不會齣現在今後的比賽之中；偉大的成就被鎸刻在不朽的石塊上，或受到永恒火焰的紀念。在與原始獲奬人存在血脈或其他一些有形的關聯時，一些頭銜具有繼承性，繼承性錶明獲勝者在他們的後代中繼續存在。頭銜的繼承人因此必須展現齣相應的標誌：盾形紋章，或是言談、衣著、行為的獨特風格。驗證頭銜並確保它們的**識彆，是社會的一項主要職能。P22-25