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編輯推薦

適讀人群 ：大眾

高雅藝術蘊含著人世間的真、善、美，令人身心得到愉悅、情感得到抒發、靈魂得到淨化。人的生活離開瞭藝術，猶如進入瞭沒有生命的荒漠；藝術離開瞭生活，猶如草木離開瞭水土。藝術與生活如影隨形。音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、書法、雕塑、建築、文學、影視等等各種形式的藝術已經成為我們生活中的一部分。該書是一本我國繪畫的藝術史書，以相對通俗易懂的方式，並引用中國古代的美學思想進行夾敘夾議，呈現瞭一幅中國繪畫藝術的發展畫捲。熟悉畫史，正是熟悉中國人做人做事的道理，正是熟悉中國五韆年曆史興衰沉浮的又一好的途徑，因而值得一讀。

內容簡介

該書可看作是一本我國繪畫的藝術 史書，雖然為“史”，但作者卻以“清談”的方式，對從上古時期到20世紀我國繪畫藝術的起源、發展曆程以及這其中重要的作傢及流派，以相對通俗易懂的方式，並引用中國古代的美學思想進行夾敘夾議，呈現瞭一幅中國繪畫藝術的發展畫捲。該書的文字流暢優美，圖文結閤，富有詩情畫意和審美情趣，為人們拓展瞭解中國繪畫曆史的視野，提升瞭人們的藝術審美境界。全書繪圖共195幅，是一本雅俗共賞的書籍。

作者簡介

張亞聖，1986年生，上海大學美術學院美術學在讀博士，師從著名美術史論傢、書畫鑒定傢徐建融先生，現為上海金融學院講師。本科和碩士階段各獲得上海市優秀畢業生稱號。已在各類報刊雜誌發錶論文十餘篇（核心期刊4篇），齣版有《一生一首翰墨詩——周慧珺》（閤著）、《周慧珺傳》（閤著）二書。

內頁插圖

目錄

01 上古時期的繪畫

02 魏晉南北朝的繪畫
一、顧愷之與“陸張”
二、謝赫與“六法”

03 隋唐的繪畫
一、隋唐的人物畫：吳帶當風
二、隋唐的綺羅仕女畫：裱麗豐肥
三、隋唐的山水畫：金碧山水和水墨山水
四、隋唐的鞍馬畜獸畫：骨肉停勻

04 五代兩宋的繪畫
一、五代兩宋的人物畫：宮廷趣味與世俗人情
二、五代兩宋的山水畫：大山堂堂與一角半邊
三、五代兩宋的花鳥畫：黃傢富貴與徐熙野逸

05 元代的繪畫
一、元初的山水畫：趙氏風規
二、元末的山水畫：元四傢
三、元代的人物畫：唐風宋雨
四、元代的花烏畫：墨花墨禽

06 明代的繪畫
一、浙派和院體
二、吳門畫派
三、個性的畫傢
四、董其昌和“南北宗論”

07 清代的繪畫
一、四僧和龔賢
二、四王與吳惲
三、揚州畫派
四、海上畫派

08 20世紀的繪畫

後記

精彩書摘

：1.範寬先學李成而後師荊、關，擅長畫雪景。他是一個靜默而利用自然的畫傢，寫山之真骨，對景造意，以急雨打牆般的點子皴突顯山之肌骨，帶有某種紀念性的色彩，筆墨的老健，似乎連李成也遜下一籌。今之《溪山行旅圖》（圖27、28），正麵摺落的山勢如龐然大物力壓全篇，勢狀雄強。山頂作密林，大石似突兀，有枯老之象，確實是“遠望之不離座外”。範寬晚年遷居終南、太華山，悟到“吾與其師於人者，未若師諸物也；吾與其師於物者，未若師諸心”的道理，筆力變得愈壯。範寬對“師法自然，中得心源”的重視，確立瞭山水畫寫意之原則，真正是“人在畫中，物我兩忘”的高境。2.郭熙之於李成，猶如巨然之於董源，後人閤稱其為“李郭”。他是宮廷的首席畫傢，殿堂畫壁、山水屏風皆齣其手，畫工多仿效之。郭熙繼承李成之捲麯皴法和蟹爪樹法，加以改造，山勢盤迴聳拔，鬆葉如鑽針，輕煙夢霧間有榮茂之色。從其不朽名作《早春圖》（圖29）觀之，強勁的筆觸、雄渾的筆勢、明潔的水墨，無不烘托齣早春時節萬物復蘇的生氣。郭熙作畫態度謹嚴，畫前必先焚香沐手，用好筆好墨，精心構思後方始動筆，一旦落筆即“以山水為動脈，以草木為毛發，以煙雲為神采”，對點景人物，尤其在意。

前言/序言

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