內容簡介
中國古代建築“五材並用”。其中,金屬相對其他材料比較特殊,金屬建築的數量也相對較少。金屬建築作為中國傳統建築中獨特的一類,其形式、技術、物質、藝術,以及蘊含的象徵、文化、社會意義,都使其成為以材料視角切入建築學、建築史學研究的必要課題。《中國古代金屬建築研究》展現瞭此項以多學科交叉為方法,以創新性成果為目標的探索工作。作者以金屬材料為切入點,實地考察瞭現存全部可考的50餘處金屬建築實例,首次係統研究瞭中國古代金屬建築,提齣:象徵意義與適應性技術是推動金屬建築齣現、發展的兩項內在動力。圍繞此綫索,《中國古代金屬建築研究》分為上篇“金屬建築發展史”、下篇“金屬建築專題研究”進行論述,同時呈現瞭作者繪製的大量測繪圖、分析圖。
《中國古代金屬建築研究》適閤建築、考古、曆史、科技史、藝術史等相關領域研究者與愛好者閱讀。
內頁插圖
目錄
叢書總序
代序(專傢評論)
緒論
一、研究對象
1.問題的提齣
2.研究對象界定
3.金屬建築的空間分布
二、本研究的意義
三、以往研究綜述
1.西方學者、旅行者19世紀末20世紀初對金屬建築的記錄與文化閘釋
2.李約瑟將金屬建築作為評價中國科技發展水平的例證
3.當代建築史學者以材料視角切入的建築曆史與理論研究
4.文物考古、方誌、檔案文獻中的零散論述和資料性記錄
5.作為參照係的建築史、冶鑄史、宗教研究、社會史等相關學科文獻
四、本研究的理論、方法與技術路綫
1.理論框架:金屬建築的象徵與技術
2.基本方法:多學科交叉的認識之網
3.篇章結構
五、研究過程
上篇 金屬建築發展史
第一章 蘊積與技術儲備(商周一南北朝)
一、商周青銅文明中的青銅建築構件:地位之象徵
1.銅門砧飾件與銅鑕:青銅之高貴與宮室建築之高等級的契閤
2.“範金”與“閤土”:關於貴金屬與建築結閤的遠古記憶
3.青銅建築構件使用範圍的擴大:金釭等
二、戰國至南北朝的金殿思想與金屬建築構件:神仙金殿與技術發展
1.金殿理論初步形成
2銅構件的發展
三、兩漢南北朝的銅柱與塔刹:理念、技術與形象儲備
1.源自本土的金屬通天柱、承露盤柱、紀念柱
2.佛塔的刹柱
本章小結:金屬建築發展的兩條綫索——象徵意義與適應性技術
第二章 金屬建築的正式齣現(唐)
一、未被超越的高度極緻:“大周萬國頌德天樞”
1.建造背景與象徵意義:天下軸樞
2.形製考證
3小結:承前啓後的天樞
二、鐵塔的齣現與佛經中的“南天鐵塔”
1.牟平法雲寺鐵塔
2.五颱山“則天鐵塔
3.鐵塔的象徵意義與理論支持:佛經中的“南天鐵塔”
4.閬中鐵塔:首個經幢型鐵塔案例
三、佛教對“金”的崇尚與銅塔的齣現
1.佛教對“金”與黃銅的崇尚
2唐代的銅塔與金塔
四、金屬屋麵建築的齣現及其意義
1.金屬屋麵建築:全金屬殿堂象徵意義和適應性技術的積纍
……
下篇 金屬建築專題研究
下篇結語
全書結論
附錄一:金屬建築銘文輯錄
附錄二:金屬建築現場碑文輯錄
附錄三:昆明太和宮銅殿彩繪層樣品分析報告
附錄四:銅瓦、鐵瓦規格、重量實例
圖錶目錄及數據來源
參考文獻
緻謝
後記
Abstract
前言/序言
《中國古代建築之輝煌:從夯土到琉璃》 簡介 中國古代建築,猶如一部凝固的曆史畫捲,承載著中華民族韆年的智慧與審美。從最初的夯土築屋,到飛簷鬥拱的木結構,再到宮殿廟宇中璀璨奪目的琉璃瓦,每一種建築形式都凝聚瞭匠人的心血與時代的印記。本書將帶領您穿越時空,深入探尋中國古代建築發展的脈絡,領略其獨特的結構體係、精湛的工藝技法以及深厚的文化內涵。 一、 早期建築的智慧:夯土與木構的雛形 史前時期,先民們依地取材,利用泥土、夯石等原始材料建造居所。半地穴式、地麵式建築的齣現,標誌著人類開始主動改造自然,適應生存環境。如仰韶文化、龍山文化的遺址中,我們可以看到早期夯土技術的高超,牆體厚實堅固,為後來的建築發展奠定瞭基礎。 隨著技術的進步,木材逐漸成為重要的建築材料。在距今四五韆年前的良渚文化遺址中,已經發現瞭保存完好的高架木結構建築遺跡,顯示齣當時人們已經掌握瞭用木樁支撐房屋、抬高地麵的技術,有效解決瞭潮濕和蟲害問題。這種早期木構的雛形,為後來發展齣更為復雜的梁柱體係埋下瞭伏筆。 二、 梁柱體係的成熟:晉商大院與徽州民居的典範 中國古代建築最具代錶性的成就之一,便是成熟的梁柱式木構架體係。這種體係以柱、梁、枋、檁等構件相互支撐,形成一個穩固的框架,屋頂的重量通過梁架傳導至柱子,最終落在地麵上。其優點在於結構靈活,可以根據需要自由組閤,且具有良好的抗震性能。 本書將重點剖析這一體係的演進與發展。從早期的簡單木柱支撐,到漢代鬥拱的齣現,再到唐宋時期鬥拱的精巧復雜,建築師們不斷完善鬥拱的結構,使其不僅起到承重作用,更成為重要的裝飾元素,賦予建築莊重典雅的氣質。 我們還將聚焦於那些在中國建築史上熠熠生輝的建築群落。例如,山西晉中的晉商大院,它們以精美的木雕、石雕、磚雕聞名,院落布局講究,充分體現瞭傳統民居的等級觀念和生活哲學。院落層層遞進,空間變化豐富,每一處細節都透露齣晉商傢族的顯赫與品味。 另一類值得深入研究的便是徽州民居。黃山腳下的徽州,氣候濕潤多雨,形成瞭獨特的徽派建築風格。高牆封閉,馬頭牆層層疊疊,既能防火,又能化解鄰裏之間的視覺衝突。黑白分明的色彩搭配,簡潔的綫條,以及內部天井的設計,都體現瞭徽州人內斂含蓄的生活態度。天井不僅解決瞭采光和通風問題,更承載著“四水歸堂”的風水寓意,象徵著財富的聚集。 三、 磚石結構的探索:城牆、橋梁與佛塔的堅固與藝術 雖然木結構是中國古代建築的主流,但磚石結構的運用也占據著重要的地位。尤其是在建造城牆、橋梁、佛塔等大型耐久性建築時,磚石的堅固性和防火性顯得尤為突齣。 中國古代的城牆,如西安城牆、南京城牆,以其宏偉的規模、堅固的結構而聞名於世。它們采用夯土築基,牆體則由磚石砌築,內部填充夯土。這種復閤式的結構,大大增強瞭城牆的防禦能力。城牆上的垛口、敵樓、角樓等,不僅是軍事設施,也構成瞭獨特的城市景觀。 橋梁方麵,古代中國同樣留下瞭無數令人驚嘆的傑作。趙州橋,這座由李春設計的隋代石拱橋,以其巧妙的單孔設計、優美的拋物綫造型,成為中國古代橋梁建築的巔峰之作。它突破瞭傳統橋梁的局限,大大增加瞭通航能力,並以其堅固的結構屹立韆年。 佛塔作為佛教建築的重要組成部分,也大量運用瞭磚石結構。從早期密簷式的磚塔,到後來的樓閣式塔,其結構形式不斷變化。西安大雁塔、嵩嶽寺塔等,都是磚石結構佛塔的傑齣代錶,它們不僅是宗教場所,也是精美的建築藝術品。塔的層數、高度、造型都蘊含著豐富的佛教象徵意義。 四、 裝飾藝術的華彩:彩繪、雕刻與琉璃的視覺盛宴 中國古代建築不僅僅是功能的載體,更是藝術的展現。精美的裝飾,使建築煥發齣勃勃生機。 建築彩繪,便是其中最為直觀和重要的錶現形式之一。從宮殿廟宇中的龍鳳圖案、祥雲紋飾,到墓室壁畫中的生活場景、神話傳說,色彩斑斕的彩繪為建築增添瞭無數的藝術魅力。例如,敦煌莫高窟的壁畫,雖然主要是石窟藝術,但其彩繪技法和題材對地麵建築彩繪産生瞭深遠影響。宮殿建築中的“金龍和璽”、“龍鳳呈祥”等彩繪,不僅美觀,更象徵著皇權的至高無上。 木雕、石雕、磚雕,則是建築裝飾的另一種重要形式。它們遍布於梁枋、鬥拱、門窗、欄杆等各個部位,內容豐富多樣,包括花鳥、走獸、人物故事、山水風景等,技藝精湛,栩栩如生。晉商大院和徽州民居中大量的雕刻作品,就是其鮮明例證。 而說到最能體現中國古代建築輝煌與尊貴的裝飾元素,莫過於琉璃。在宮殿、寺廟等皇傢和宗教建築中,使用色彩鮮艷、光澤奪目的琉璃瓦,是彰顯其至高地位的象徵。故宮的琉璃瓦,金黃色的屋頂象徵著皇傢的尊貴,而其他顔色的琉璃則用於不同的建築等級和功能。琉璃瓦不僅具有美化作用,更能防水防腐,大大延長瞭建築的使用壽命。 五、 園林建築的意境:移步換景與天人閤一的哲學 除瞭宏偉的宮殿、莊重的廟宇,中國古代的園林建築同樣是中國建築藝術的瑰寶。它將自然山水與人工建築巧妙融閤,創造齣詩情畫意般的居住環境。 無論是皇傢園林如頤和園、承德避暑山莊,還是私傢園林如蘇州園林,都體現瞭“雖由人作,宛自天開”的藝術理念。園林的設計講究“移步換景”,通過麯摺的路徑、精巧的布局,使遊人在遊覽過程中不斷發現新的景緻,獲得豐富的視覺和心理體驗。 園林中的建築,如亭、颱、樓、閣、榭、廊,並非孤立存在,而是與山石、水體、植物融為一體。這些建築往往體量不大,造型優美,色彩淡雅,與自然環境和諧共處,體現瞭中國傳統哲學中“天人閤一”的思想。 結語 《中國古代建築之輝煌:從夯土到琉璃》不僅僅是一部建築史的敘述,更是對中國古代勞動人民智慧、精湛技藝和深厚文化底蘊的緻敬。從最初的夯土築屋,到精雕細琢的木石結構,再到金碧輝煌的琉璃瓦,中國古代建築以其獨特的魅力,嚮世人展示瞭一個偉大文明的物質與精神的結晶。本書希望通過對各個時期、各個類型建築的深入探討,讓讀者能夠更深刻地理解和欣賞中國古代建築的輝煌成就,感受其中蘊含的東方美學與哲學智慧。