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内容简介

　　《关公故里》由山西省政区交通图、山西省地形图、品牌定位、关公是与文圣孔子并称的武圣、关公因道德象征尊为全能之神、关公堪称四海共仰、五洲同尊、关公故里有关庙之祖武庙之冠、品牌内涵、忠义的化身感人肺腑、仁勇的楷模令人钦仰、智信的典范发人深省、道德的象征催人奋进、品牌亮点、祖德隆馨的常平关庙等内容。

目录

山西省政区交通图
山西省地形图
品牌定位
关公是与文圣孔子并称的武圣
关公因道德象征尊为全能之神
关公堪称四海共仰、五洲同尊
关公故里有关庙之祖武庙之冠
品牌内涵
忠义的化身感人肺腑
仁勇的楷模令人钦仰
智信的典范发人深省
道德的象征催人奋进
品牌亮点
祖德隆馨的常平关庙
武庙之冠的解州关庙
风雨竹图寓忠贞
庙会节庆乐传承
金秋大祭开景运
纵横三晋的著名关庙
全国各地的重要关庙
独具特色的会馆关庙
编后语

精彩书摘

　　《关公故里》：
　　中国人是世界上最具有精神崇拜情结的族群，与西方人崇拜上帝不同的是，中国人崇拜的不只是传说中的超自然的神灵，更崇拜的则是历史上真实存在过的人，那些用自己的所作所为感天动地的人。关羽正是这样一位具有民族精神崇拜和心理情结寄托的人。中国人看重关羽的是他那挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾的浩然正气，是他那承接并延续传统道德与民族大义的使命自觉，是他那为了国家之道、民族之义、大众之利而不惜牺牲自己名利乃至生命的高尚境界。集“忠义信仁智勇”诸多美德于一身的关羽，具备了孔子儒学理性从未见有的超强功能和绝对魅力，从而成为统治阶层向大众灌输儒学宗旨的最佳人选。事实正如此，自从汉武帝从董仲舒“独尊儒术”后，孔子的儒学文化一向为统治者见宠，兼在士大夫有限的圈子里自我陶醉，而未能被圈子外的更多的人群所认同。为此，需要找寻可以作为灵犀相通的接受体，好使孔子的儒学文化更易于传播。关羽的惊人业绩、感人形象，充分证明了他正是孔子儒家学说的理想实践者。借助对关羽的宣扬，便使孔子儒学有了更好的渠道通向了大众，深入到民间。
　　……

前言/序言

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