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內容簡介

　　古人的植物用字，不僅反應瞭他們對生活環境的認知，也反映齣中華民族特有的生活習俗、思維觀念、文化情懷等，它們是廣博燦爛的中華文化的重要體現和組成部分。本書以與植物相關的漢字為綱，從甲骨文、金文、篆書等古文字形體角度考察古人對植物的認知；從植物的文化象徵角度考察漢字的意義、文化內涵，給讀者展示一個比較全麵的漢字植物文化世界。

作者簡介

　　蔣書紅，博士，副教授，主要從事古漢語教學和研究工作，學術成就突齣，已主持教育部社科項目、廣東省社科項目各一項，發錶學術論文數篇。

內頁插圖

目錄

總序
前言
一、植物名稱及相關漢字
（一）植物總稱
（二）植物分稱
二、植物性狀及相關漢字
（一）錶性質
（二）錶狀態
三、與植物有關的動作及相關漢字
四、與植物有關的器物及相關漢字
結語
參考文獻

前言/序言

　　法國著名昆蟲學傢、科普作傢法布爾曾說：“曆史贊美把人們引嚮死亡的戰場，卻不屑於講述使人們賴以生存的農田；曆史清楚知道皇帝私生子的名字，卻不能告訴我們麥子是從哪裏來的。這就是人類的愚蠢之處！”這種局麵發展到現在，雖然已有一定的改觀，隨著科技的日新月異，蓬勃發展，人們的科技意識空前高漲，各類科普知識和基礎常識都相應地得到瞭較大重視，相關書籍也豐富多彩、琳琅滿目，但還是遺留有不少的疏漏空白，值得人們繼續研究，做進一步的拓展提高。本書即是有感於此，嘗試從漢字學的角度來介紹植物，將語言文字學專業知識與科普知識、文化知識、曆史知識、風土民俗知識等相結閤，以期另闢蹊徑，帶給讀者朋友們新的視野、感受和啓發。
　　中華文明博大精深、豐富多彩。我們的先人很早就對身邊的植物進行過仔細的觀察、研究，並將之反映到漢字的字形和意義上。漢字裏，植物部首的數量很多且比例很高。根據我國第一部按部首編排的字典——東漢時期許慎所編撰的《說文解字》來進行統計，與植物有關的漢字中，“艸”部字有445個，“木”部字有421個，“竹”部字有144個，“禾”部字有87個。“艸”、“木”、“竹”、“禾”這四大錶示植物的部首所轄漢字總數高達1097字，約占《說文解字》所收總字數（9353個）的11.7%，如果再加上“米”、“瓜”、“果”、“衣”、“巾”、“食”這些與植物直接或間接相關的字，以及它們當中一些與植物有關的異體字，其總數可占到《說文解字》所收總字數的20%左右。其數量之多、比例之高、漢字與植物關係之密切，由此可見一斑。
　　植物種類繁多，名目各異，一般叫得上名來的植物都有相應的漢字。尤其是一些常見或名貴的草木花果，不光有錶示專名的漢字，而且這些漢字經過人們曆代運用，還被賦予瞭豐富的文化內涵。人們在生産生活中賦予這些植物以文化象徵，這些帶有文化色彩的漢字又常齣現於詩詞歌賦等文學作品中，如梅、蘭、竹、菊、鬆等。此外，人們對一些漢字的形、音、義的衍生使用，也往往寄托瞭特殊的寓意，如“蘋”諧音“平”，蘋果成為中國人的送禮常品。這些都反映齣中華民族特有的生活習俗、思維觀念、文化情懷等，它們是廣博燦爛的中華文化的重要體現和組成部分。因此漢字不僅形象地展現瞭中國古人對花草樹木的觀察結果，還包含瞭人們的思想情感、人文關懷，以及科普意識等。
　　與植物相關的漢字，主要有四種類型：錶示植物名稱的漢字、錶示植物性狀的漢字、錶示與植物有關的動作的漢字、錶示與植物有關的器物的漢字。其中以錶示植物名稱的漢字為多。
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