于丹：重温最美古诗词（再版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 于丹
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• 中华文化

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550273238

版次：1

商品编码：11902869

包装：平装

开本：16

出版时间：2016-04-01

用纸：轻型纸

页数：304

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

央视3套春节《丹韵词音》引发古诗词鉴赏热潮，继《论语心得》后又一央视力推经典栏目，于丹17年古诗词教学积淀，首度爆发！

诗歌是中国人的宗教。
——林语堂

我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。很多人会疑惑时光走到了今天，诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢华品？可能相比于现在的诸多压力，诗歌变成了一件奢华品。但是我想，如果我们真的愿意相信诗歌是中国人生命中的必需品，我们也许真的就可以过得诗意盎然。 ——于丹

内容简介

和于丹一起，重温古诗词，回归自在大人生。
从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化源远流长、普及率极高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。
诗歌蕴藏着人类文明中深刻的秘密，于丹老师以极具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。
本作品延续于丹老师的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

作者简介

于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
为推动中西文化交流，让世界进一步了解中国，于丹教授近年来在美国、英国、法国、德国、日本、韩国、巴西等国举行了多场大型文化讲座，引起了海外观众的强烈反响，受到各国媒体的广泛关注。
著有《于丹〈论语〉心得》《于丹〈庄子〉心得》《于丹〈论语〉感悟》《于丹?游园惊梦》等。其中《于丹〈论语〉心得》销量已达五百余万册，目前已在三十多个国家出版发行。

精彩书评

★于丹是精英与平民之间的桥梁
——李泽厚
★于丹教授常说：“什么是真正的‘文化’？《周易》有云‘关乎人文，以化成天下’，俯察世间人文百态，还需用一种思想理念去流化天下，把它变成一种生活方式。所以我愿意作为一个‘动词’活着。”这正是于丹教授作为一位当代知识分子选择的人生态度——去承担“化”这件事。中华文化博大精深，经典著述浩如烟海，我们缺少的不是“文”，而是经典如何进入百姓大众真实的生活，如何在当下的坐标里去实现一种化解，成为世人智慧与心灵的给养。因此“化”的意义与价值不容轻视，这项工作需要有学者去完成，于丹教授以强烈的自觉意识，奉行知识分子的这一使命，通过对传统文化的大力诠释与传播，探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙，激发起中华传统文化在新时代的生命力！

目录

唤醒心中的诗意（代序）

壹
春风飞扬
引子：一年之计在于春
岁月在春光中苏醒
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
风乍起，吹皱一池春水
细雨湿流光，芳草年年与恨长（春之意象之一）
春啼呖呖：只道不如归去（春之意象之二）
春柳依依：挽一段流光赠别离（春之意象之三）
流水落花春去也，天上人间
一个人走过的春天

贰
秋思浩荡
引子：怅望千秋一洒泪
何处合成“愁”，离人心上秋
多情哪堪清秋节
绿荷凝恨背西风（秋之意象之一）
万叶秋声里，千家落照时（秋之意象之二）
秋色天涯：寂寂江山摇落处
随意春芳歇，王孙自可留
秋风之约：便引诗情到碧霄
天凉好个秋

叁
明月千古
引子：江月何年初照人
向明月学一颗平常心
天若有情天亦老，月如无恨月长圆
生生之证：秦时明月汉时关
故国不堪回首月明中
人攀明月不可得，月行却与人相随
每个生命都有自己的一轮明月

肆
斜阳晚钟
引子：吟到夕阳山外山
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁
断鸿声里，立尽斜阳
青山依旧在，几度夕阳红
守望一段斜晖脉脉水悠悠
别来沧海事，语罢暮天钟
生命安顿：终古闲情归落照

伍
田园林泉
引子：田园是一种状态
法天贵真，琴书消忧
守拙才能归园田
饮酒与归田，直写胸中天
鸟倦飞而知还（田园意象之一）
把世界关在门外（田园意象之二）
田园的烟火气：把酒话桑麻
行到水穷处，坐看云起时

陆
登临况味
引子：独与天地精神往来
仰观宇宙之大，俯察品类之盛
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰
花近高楼伤客心，万方多难此登临
飘飘何所似，天地一沙鸥
落日楼头，栏干拍遍
要看银山拍天浪，开窗放入大江来

柒
剑啸长虹
引子：千古文人侠客梦
长啸倚孤剑，目极心悠悠
愿将腰下剑，直为斩楼兰
捐躯赴国难，视死忽如归
热血诗情：醉卧沙场君莫笑
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声

捌
诗酒流连
引子：对酒当歌，人生几何
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
醉中自有真天地
三杯吐然诺，五岳倒为轻
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边
且将新火试新茶，诗酒趁年华

享受诗意，成就最美的人生（代跋）

精彩书摘

春风飞扬
小的时候写作文，老师总是说我们观察得不好，用的意象不足，让我们去学古人。当时只知道照搬照抄别人用过的意象，长大后才明白，我们远离的其实是一份精细的心情。每到春来，还感受得到春意在心中的悸动吗？古人给我们留下这么多首春天的诗词，一点一点打开我们的心门，让我们的心都经历一次苏醒，我们才会恍然惊觉生命深处对光阴的柔情。

| 引子：一年之计在于春 |
中国人爱说，“沐春风而思飞扬，凌秋云而思浩荡。”春风秋云，春来秋往，思绪翩跹，是春天和秋天，与我们的生命有着特别深刻的呼应吗？
在汉语里，和时间观念最亲密的词，大概就是春秋了。问老人家的年龄，会问“春秋几何”，一说到年华流光，也喜欢使用一个词——“春秋”，连歌里也在追问着“几度风雨，几度春秋”。甚至在中国的古代典籍里，我们常说的四书五经中也有一部《春秋》，是由孔子删订最后定稿的鲁国编年史，也是中国较早的史书之一。后来，叫“春秋”的书更多了，比如秦国吕不韦的《吕氏春秋》、齐国晏婴的《晏子春秋》。因为孔子编的史书叫《春秋》，那段历史——从公元前770年到公元前476年，也被我们叫做“春秋”。
为什么我们用“春秋”二字来概括历史？怎么从来没管它叫“冬夏”呢？也许，在中国，特别是在中原文明发轫的黄河流域，相比于酷暑严冬，温暖的春、凉爽的秋，更适于中国人的诗情吧。
中国人喜欢用春、秋之间的变化来形容时间的流转。白居易的《长恨歌》里有名句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，写的是唐玄宗离宫之前和回宫之后强烈对比的心灵之感。安史之乱之后，人在归来的时候，物是人非，今昔之感，这种沧桑心理的落差变化，为什么会用“春风桃李、秋雨梧桐”来形容呢？
实际上，春秋更多变化的特征，冬夏更多稳定的特征。小楼一夜听雨声，第二天满眼繁花，从听觉到视觉的转变，这个情景是春天能看见的；一夜听风声，第二天满地落叶，这个情形是秋天能看见的。在夏和冬，虽然也有雨有雪，有风有雷，可是雨过天晴，变化不大。春与秋，生物的苏醒和衰残，都在瞬间完成，来得那么蓦然那么剧烈，强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动，深深地激荡我们的内心。
所以从这个意义上讲，在春秋之间，我们看见生命的成长和希望，也看见生命的颓败和老去的感伤……这就是我们为什么在春秋上寄予了这么深的诗情的原因。
什么是春天？春天其实是人心中朦胧的一种憧憬，是对生命所有的寄予和希望。“一年之计在于春”，春光中，时间刚刚开始，人们可以一点一点地把梦想种在现实的土地上，看它开花，看它抽穗，看它结果。这个生长与成熟的过程，人还可以企望。
| 岁月在春光中苏醒 |
人对春天的憧憬总是来得格外细腻。中国人的诗情，总是在早春时节活泼泼醒来，从心头到笔端，舒展开一些美丽的发现。
词人冯延巳的一首小词《玉楼春》里面有一句，写从残冬进入早春时天空的变化：“雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。”我在上学时，听叶嘉莹先生讲过这两句词，带 我们温婉细腻地体会每一个字。“雪云乍变春云簇”。我们想一想冬天的云是什么样的？是沉郁的，堆积的，一块一块的，像石头，层次不分明，光线不明朗。我们眼中的残冬，还是一片沉沉暮气。但是早春呢？我们会看见春天的云像一朵一朵花，忽然爆出来，蓬勃烂漫地绽放着。所以这首词里面用了一个字，“簇拥”的“簇”，也是“花簇”的“簇”。不知什么时候，某一个刹那，沉沉的雪云“乍变”，一下子变成了春云拥簇。就在天空云朵变化的一瞬间，大地上的词人开始感慨逝水流光，“渐觉年华堪纵目”。在这样的早春，人眼中、心中的一切，是如此舒展，又带着些许惆怅。
我们从小就读熟了韩愈写的《早春呈水部张十八员外》，一首七绝，寥寥四句，每一个字都耐人寻味：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

“天街小雨润如酥”。想一想，在我们的记忆中，细腻绵滑奶油的酥润是什么味道？酥软、酥麻的感觉是什么样子？今天，我们会觉得雨落下来，落到身上皮肤上，是潮的、湿的。“润”，我们能理解，但还能触摸到“如酥”的质地吗？
韩愈的这句诗总让我想起汤显祖的《牡丹亭》，杜丽娘在游园之前看春天，对春天的形容——“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”蛛网般的丝线，被微风吹进闲到空旷的院落——在二八年华的少女杜丽娘眼前，春天恰如这些在风中飘浮的游丝，在阳光下一根一根抽开，在春风中闪闪摇漾……诗人要有什么样的心，才能去发现润如酥的小雨，还有这如丝袅袅袭来的春天呢？
韩愈接着说“草色遥看近却无”。这个感受我们每个人都有过，只是不知道我们是不是还记得。远远看，连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色，但是近了去看，却又好像没有了！在远方的淡淡的一抹，在眼前却消失了。这一视觉偏差，对于寻春探春的诗人，是一个“谜”。“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，现在真是春天最好的时光了，那种早春几近透明的绿，是浅浅，淡淡的，朦朦胧胧的，只可远观不可亵玩，这一点娇嫩撩人初初萌动的春色，还真胜过了满城柳丝的浓春景色呢！
形容水面袅袅变化，有一个词叫“烟波”；柳丝荡漾，依然如烟。人的心思如烟，世事岁月的变迁如烟。一个“烟”字里面，袅袅涌荡的那种气息，那种光影斑驳，打动着我们的心。这才是春天真正的意味啊。
再晚一些日子，春光再盛一些的时候，绿意分明，柳条飘荡。我们小时候都背过贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”在我很小很小的时候，爸爸就教我背，带着我去看什么叫“细叶谁裁出”。等到我的孩子上幼儿园，又在我身边奶声奶气地念这首诗。每个人的年华都曾经从早春经过，都曾经天真地用小手拈着柳叶，用小脑瓜去浪漫地想象什么叫“二月春风似剪刀”——是春风一缕一缕地，像我们做手工剪彩纸那样，把柳枝裁成了婀娜的模样吗？如今，感到疲惫的时候，我还是喜欢对着一盏春茶，在氤氲的香雾里淡淡看见这些小时候念熟的景象，在默诵中，心渐渐柔软松弛，被春雨滋润，被烟柳感动，就轻盈起来，如同被春风托举。还可以闭上眼睛问问内心，在如今忙得分不出一年四季的生活中，我们还有多少春光可以流连？

前言/序言

溯流而上，心栖桃源——《重温最美古诗词》（再版）赏鉴 在中国浩瀚的文学星空中，古诗词无疑是最璀璨的星辰之一。它们穿越千年时光，以精炼的文字、深邃的意境，触动着一代又一代中华儿女的心灵。然而，在快节奏的现代生活中，许多经典的诗篇似乎已蒙尘，与我们的日常渐行渐远。此时，一本能够带领我们“重温最美古诗词”的书籍，便显得尤为珍贵。 《重温最美古诗词》（再版）并非一本生硬的学术专著，也不是枯燥的知识罗列。它更像是一场穿越时空的文化漫步，一次与古人心灵的深度对话。作者以其深厚的文化底蕴和温润的文学才情，将那些曾经触动过无数灵魂的诗句，重新展现在读者面前，并赋予它们新的生命与光彩。 第一章：拨开历史的迷雾，看见诗意的源头 书籍的开篇，并非直接切入某一首诗，而是带领读者一同溯流而上，探寻中国诗歌最初的萌芽与发展。从《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”的纯真与朴素，到楚辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的浪漫与忧愤，再到汉乐府“枯桑为媒，霜露为聘”的生动与接地气，作者为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的诗歌发展史。 这一章的重点在于“看见”。作者并非简单地介绍时代背景和诗人生平，而是通过对当时社会风貌、民俗民情、政治思潮的细致描摹，让读者“看见”诗歌产生的土壤。例如，在讲到《诗经》时，作者会从古代农业社会的日常劳动、婚姻习俗、祭祀典礼等角度入手，解释为何那些关于劳作、爱情、思念的诗歌能够如此真挚动人。在讲述汉乐府时，则会深入分析其“取自于乐府，感于哀乐，缘事而发”的创作原则，以及它们在民间传唱过程中所蕴含的社会信息。 作者的叙述语言充满画面感，仿佛将读者置身于历史的长河之中。她不会回避时代的局限性，也不会过度美化历史，而是以一种温和而理性的视角，引导读者理解诗歌的生成逻辑，以及古人在特定历史语境下的情感表达。这种“看见”，不仅是对诗歌的理解，更是对中华民族集体情感记忆的重塑。 第二章：那些触动心弦的旋律——走进诗人内心深处 诗歌是情感的载体，而诗人则是情感的创造者。在这一章，作者将视角聚焦于具体的诗人及其作品，带领读者走进他们的内心世界，感受他们的喜怒哀乐、悲欢离合。 这一章的重点在于“感受”。作者选取了不同时期、不同风格的代表性诗人，如李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独与旷达，杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的忧国忧民，白居易“我住长江头，君住长江尾”的相思与缠绵，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达与超然。她并非仅仅分析诗句的含义，而是试图剥离掉过于学术化的解读，用一种更加贴近现代人情感的方式，去触碰诗人心灵中最柔软的部分。 例如，在解读李白的诗时，作者会描绘他“仗剑去国，辞亲远游”的少年意气，以及“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨。她会通过讲述李白生命中的一些重要经历，如游历名山大川、与友人畅饮、受人赏识又遭遇贬谪等，来解释为何他的诗歌中充满了浪漫主义的色彩和豪放不羁的气概。 又如，在解读杜甫的诗时，作者会引导读者去感受他“国破山河在，城春草木深”的沉痛，以及“烽火连三月，家书抵万金”的焦灼。她会讲述那个乱世中的“诗圣”，如何在颠沛流离的生活中，依然保持着对国家、对人民的深切关怀，用文字记录下时代的苦难，也用文字传递着人性的光辉。 作者在解读过程中，善于运用生动的比喻和形象的描绘，让读者能够感同身受。她会问读者：“当你在异乡漂泊，思念家乡亲人时，是否也会感到‘海上生明月，天涯共此时’的慰藉？当你在人生低谷，感到孤寂无助时，是否也会从‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’中汲取力量？”这种互动式的解读，让读者不再是被动地接受信息，而是主动地参与到对诗歌的体悟之中。 第三章：诗词的温度与光芒——品味生活中的意境 古诗词并非只能在书斋中被供奉，它们蕴含的哲理与情怀，能够照亮我们的生活，温暖我们的心灵。这一章，作者将目光从诗人转向读者，探讨古诗词在现代生活中的意义与价值。 这一章的重点在于“品味”。作者从生活的各个维度出发，挖掘古诗词与我们日常生活之间的连接。例如，在谈论“春”时，她会引用“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡之情，也会引用“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的春日闲适，还会引用“一年之计在于春，一日之计在于晨”的励志。通过不同的诗句，展现春天的多重意蕴，以及古人如何用诗歌来表达对春的赞美、对时光的珍惜。 在谈论“离别”时，她会引用“海内存知己，天涯若比邻”的洒脱，也会引用“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的依依不舍，还会引用“欲笺心事，独语斜栏”的深沉。她会引导读者思考，在现代社会，我们如何面对与亲友的短暂分离，如何用古人的智慧来化解思念的愁绪。 在谈论“人生哲理”时，作者会选取那些蕴含着深刻人生智慧的诗句。例如，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豁达与远见，“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与自在，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的感叹与留恋。她会结合当下社会的热点问题，如焦虑、压力、内卷等，阐释古诗词所能给予我们的心灵慰藉与人生启示。 作者在这一章的叙述，更加注重情感的共鸣和心灵的启迪。她鼓励读者将古诗词融入自己的生活，用诗意的眼光去看待周遭的世界。或许是在一个宁静的午后，一杯清茶，一首小诗，便能让你感受到“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的从容。或许是在面对挑战时，一句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”便能让你重拾信心。 再版意义：时间的沉淀，智慧的升华 《重温最美古诗词》（再版）的问世，不仅是作者对经典的一次重塑，更是对当下阅读文化的一次有力回应。在信息爆炸的时代，碎片化的阅读充斥着我们的生活，而古诗词以其凝练的语言和深邃的意境，恰恰能够帮助我们沉静下来，回归阅读的本真。 再版意味着作者在原有基础上进行了更深入的思考和更精细的打磨。它可能包含着作者对诗歌理解的进一步深化，对解读方式的优化，以及对内容选择的调整，以期为读者带来更优质的阅读体验。它也可能在装帧设计上有所更新，使其更符合现代读者的审美需求。 总而言之，《重温最美古诗词》（再版）是一本能够陪伴我们走过人生不同阶段的书。它既是我们认识中国古典文学的窗口，也是我们安顿心灵的港湾。它让我们看见诗意的源头，感受诗人内心的温度，品味生活中的光芒。在重温这些最美的古诗词的过程中，我们也在重温那些关于美、关于爱、关于人生的永恒主题，并在字里行间，找到那个更具诗意的自己。

评分☆☆☆☆☆

我一直都很喜欢于丹老师讲《论语》，所以当看到这本书的标题时，我立刻就心动了。古诗词一直是我的软肋，虽然对那些优美的句子耳熟能详，但总觉得少了点什么，无法真正领会其中的韵味和作者的情感。于丹老师的风格向来是深入浅出，将那些看似高深的经典用通俗易懂，又饱含智慧的方式解读出来。我非常期待这本书能帮助我打开古诗词的大门，让那些流传千古的佳句不再是遥不可及的符号，而是能够触动我内心深处的情感共鸣。我希望通过这本书，我能更好地理解古人的生活，感受他们的喜怒哀乐，以及在浩瀚的历史长河中，他们所留下的精神财富。那种感觉，就像是和古人跨越时空的对话，在字里行间找到心灵的慰藉和人生的智慧。再版也意味着这本书经过了时间的沉淀，或许在内容上会有所增补和完善，这让我更加期待它的到来，相信它能带给我一次愉悦而深刻的阅读体验，让我在繁忙的生活中，找到片刻的宁静和精神的滋养。

评分☆☆☆☆☆

作为一个标准的“文艺青年”，我对古诗词的喜爱可以说是与生俱来的。我曾多次尝试自己阅读，但往往读到一半就因为晦涩的语言和不甚明了的典故而望而却步。每次看到别人能够引经据典，对诗词信手拈来，都充满了羡慕。于丹老师的书，我一直觉得她有一种神奇的能力，能够将那些深奥的东西变得鲜活起来，就像一位睿智的长者，用充满温度的语言，娓娓道来。所以我对这本《重温最美古诗词（再版）》抱有极大的希望，我期待她能带领我走进古诗词的世界，去感受那些曾经被我们遗忘的美好。我希望她不仅仅是讲解诗词的字面意思，更能挖掘出诗词背后的文化底蕴、历史背景以及作者的个人情感。我希望能在她的解读中，看到一个更加立体、更加有血有肉的诗歌世界，让我能够真正地“重温”那些“最美”的古诗词，让它们在我的心中重新焕发生机，成为我人生旅途中不可或缺的精神食粮，用诗意点缀我的生活，让我能够更加深刻地理解人生，更加从容地面对世事。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够穿越时空、触动人心的文字有着莫名的情愫。古诗词，便是承载着这种情感的最佳载体。然而，现实却是，在快节奏的现代生活中，我们似乎越来越远离这些珍贵的文化瑰宝。于丹老师的名字，对许多人来说，都代表着一种知识的启迪和文化的回归。当我知道她有关于古诗词的新作（或再版），我的内心是充满期待的。我渴望能够通过她的视角，重新发现古诗词的魅力，理解那些在历史长河中沉淀下来的智慧和情感。我希望这本书能够像一盏明灯，照亮我理解古诗词的道路，让我不再为那些古老的文字而感到陌生和困惑。我期待着在阅读的过程中，能够感受到诗人们细腻的情感，体会他们笔下的悲欢离合，甚至从中找到与当下生活相呼应的共鸣。我希望这本书能够帮助我提升对诗词的鉴赏能力，让我在未来的阅读中，能够更加从容地品味那些优美的句子，感受文字的力量，让古诗词成为我内心深处的一片净土，滋养我的灵魂，丰富我的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，我对这本书的期待，更多的是一种对文化回归的渴望。在信息爆炸的时代，我们常常被碎片化的知识淹没，却忽略了那些经典所蕴含的深刻内涵。古诗词，便是中华文明的瑰宝，它们承载着丰富的历史信息、哲学思想和审美情趣。我之所以会对这本书产生兴趣，是因为我看到了于丹老师在文化传播方面的深厚功力。她总能用一种亲切而富有洞察力的方式，将复杂的文化概念变得易于理解。因此，我预感这本书将会是一次与古诗词的深度对话。我希望在阅读过程中，能够不仅了解到诗歌的字面意思，更能体会到诗歌背后的情感脉络、历史背景以及所处的社会文化环境。我期待这本书能够成为我重新认识古诗词的一个契机，让我能够从中汲取养分，提升自己的文化素养，甚至在潜移默化中，改变我看待世界的方式。我希望它能让我重新找回对传统文化的认同感，并从中获得前行的智慧和力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正伟大的文学作品，能够跨越时代，与读者进行心灵的对话。古诗词，无疑是这样的存在。然而，在现代社会，许多人对古诗词感到陌生，甚至望而却步。这让我感到十分惋惜。于丹老师的讲解风格，我一直都很欣赏，她总能用一种温和而充满智慧的方式，将传统文化中的精华呈现给大众。因此，当我知道她出版了《重温最美古诗词（再版）》这本书时，我立刻被吸引住了。我希望这本书能够帮助我，以及更多像我一样对古诗词感兴趣但又缺乏专业知识的读者，重新走进古诗词的世界。我期待着能够通过于丹老师的解读，深入理解诗歌中的意境、情感和哲思，感受到那些流传千古的优美文字所蕴含的深邃智慧。我希望这本书能够像一位亲切的向导，带领我领略中国诗歌的博大精深，让我在欣赏美文的同时，也能从中获得精神上的升华，更加热爱我们璀璨的中华文化。

评分☆☆☆☆☆

书不错，正版图书，做活动买很实惠

评分☆☆☆☆☆

很喜欢，买过来自己看，以后还可以给孩子看

评分☆☆☆☆☆

超值，之前就买过，太划算了

评分☆☆☆☆☆

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蒙曼现在是电视名人，看看她写的书怎么样

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给孩子囤书，自己随便看看。很满意。