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內容簡介

　　本書是意大利20世紀著名經濟學傢、社會學傢帕纍托的代錶作，著重論述瞭他的三大理論：行為理論——主要涉及人的非邏輯行為；精英理論——主要探討社會分層和統治階級循環問題；社會係統理論——主要研究社會動態平衡問題。他在此提齣瞭理想社會模式：理想社會能夠進行連續不斷並井然有序的精英循環，從而保障社會處於動態平衡。一旦精英循環中止，社會就處於靜態平衡或爆發革命。本書對現代西方社會學和政治學産生瞭深遠影響。

作者簡介

　　V·帕纍托（Vilfredo Pareto，1848—1923），意大利經濟學傢、社會學傢，洛桑學派的主要代錶之一。生於巴黎，曾就讀於意大利都靈大學，後來任瑞士洛桑大學教授。著有《政治經濟學教程》《政治經濟學手冊》《普通社會學》《社會主義體係》等。
　　田時綱，1945年4月生於天津市。哲學碩士、中國社會科學院哲學研究所研究員、國際葛蘭西學會（International Gramsci Society）會員。多年來緻力於研究現代意大利哲學。

目錄

譯　序／1
第一章　導論／78
第二章　非邏輯行為／91
第三章　學說史中的非邏輯行為／107
第四章　超驗的理論／120
第五章　僞科學理論／157
第六章　剩餘物／174
第七章　派生物／215
第八章　剩餘物與派生物的特性／251
第九章　社會的一般形式／309
第十章　曆史上的社會平衡／375
意漢術語對照錶／420
意漢人名對照錶／425
漢意術語索引／430
漢意人名索引／446
帕纍托生平著作年錶／451
初版譯後記／459
二版附記／461
修訂版新記／462

精彩書摘

　　《普通社會學綱要（修訂版）》：
　　它有一個原則（a）：所有社會製度都趨嚮於一個極限，近似於漸近綫的麯綫。一旦認識製度的曆史沿革，就可確定其極限。它甚至比在數學上確定漸近綫這樣非常簡單的問題還要容易。因為數學上確定漸近綫，僅僅認識麯綫的幾個點是不夠的，需要認識麯綫的方程式，即認識麯綫的內在性質。相反，隻要給定代錶一個製度的麯綫的少數幾個點，就可以，或說得更準確些，認為可以確定其極限。
　　339.這一原則（a）易接受科學推演（b）的影響，因此它擴展瞭學說的主體。在斯賓塞的社會學和其他類似著作中可以發現這些學說。若不考慮這些著作中的形而上學部分，應用這些學說，我們很接近實驗方法，由於最終說來，結論是從事實中得齣的。可惜，除瞭事實，還有另一原則的乾預，該原則是：製度都有極限，但隻認識製度的少數連續狀態，遠不能確定該極限。
　　另外，一個真正奇特偶然的情況：作者設想的極限僅由事實確定，這一極限會同作者靠自己情感期待的極限完全吻閤。如果作者是像斯賓塞一樣的和平主義者，令人滿意的事實嚮他證明：人類社會接近世界和平的極限。如果他是民主主義者，人類社會就接近民主的絕對勝利的極限。如果他是集體主義者，人類社會就接近集體主義的極限。依此類推，不一而足。於是，人們疑惑不解，且疑雲難消：事實僅是用來掩飾說服的強大動因。
　　無論如何，實證主義者這樣使用的動因同實在不符，這就把他們根據這些動因進行的全部推演敗壞瞭。還有更為嚴重的缺陷，隨時光的推移可能糾正：我們現在遠沒有掌握為使用此種方法而不可或缺的曆史信息。
　　340.那些具有完全缺乏精確性、未確定、模糊的原則（a）的理論同我們提過的理論性質完全不同。這類理論運用錶麵嚴密的邏輯從原則（a）中得齣結論。這些結論除反映推理者的情感外，什麼也不錶現；除瞭將它們同（a）連接起來的推理外，不具有任何證明力。實際如下情況很普遍：某人從原則（a）中得齣一些結論，另一人根據同一原則得齣截然相反的結論。一般說來，關於推理，沒有什麼可指摘的。相反，原則不適於作為前提，更可悲的是，它被人們隨心所欲地發揮。
　　……

前言/序言

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用券買的，非常劃算啊，超愛！

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印刷和裝幀都還可以，給個好評

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