中國的一切文化藝術,無不滲透瞭詩的特點,中國堪稱“詩的國度”。
本書收入瞭作者曆年來發錶的有關古典詩歌的評論。1984年初版,1991年在原版的基礎上進行增訂,作為作者治古典詩文曆程的印記。書後附有作者對自己學術研究的小結性文章,也與當時文壇熱門話題相關,作為作者大半生學術生涯的簡單寫照一並收入,供讀者參考。
吳小如(1922—2014),原名吳同寶,曾用筆名少若,曆史學傢,北京大學教授。吳小如先後就讀於燕京大學、清華大學,受業於硃經佘、硃自清、瀋從文、廢名、遊國恩、周祖謨、林庚等著名學者,是俞平伯先生的入室弟子。吳小如在中國文學史、古文獻學、俗文學、戲麯學、書法藝術等方麵都有很高的造詣,被認為是“多麵統一的大傢”。1983年加入中國作傢協會,並著有《古典詩文述略》《京劇老生流派綜說》《古文精讀舉隅》《颱下人語》《今昔文存》《讀書拊掌錄》《心影萍蹤》《莎齋筆記》《常談一束》《霞綺隨筆》及《當代學者自選文庫·吳小如捲》等,譯有《巴爾紮剋傳》。
寫書的時代早,有重的時代痕跡
評分好書
評分不錯,還可以,還是有點東西的,是吧,我覺得還是有點幫助的,多看點總是好的,是不是
評分薄薄一本書` 廣闊大天地
評分非常完美的購物體驗
評分吳小如(1922—2014),原名吳同寶,曾用筆名少若,曆史學傢,北京大學教授。吳小如先後就讀於燕京大學、清華大學,受業於硃經佘、硃自清、瀋從文、廢名、遊國恩、周祖謨、林庚等著名學者,是俞平伯先生的入室弟子。吳小如在中國文學史、古文獻學、俗文學、戲麯學、書法藝術等方麵都有很高的造詣,被認為是“多麵統一的大傢”。1983年加入中國作傢協會,並著有《古典詩文述略》《京劇老生流派綜說》《古文精讀舉隅》《颱下人語》《今昔文存》《讀書拊掌錄》《心影萍蹤》《莎齋筆記》《常談一束》《霞綺隨筆》及《當代學者自選文庫·吳小如捲》等,譯有《巴爾紮剋傳》。 吳小如(1922—2014),原名吳同寶,曾用筆名少若,曆史學傢,北京大學教授。吳小如先後就讀於燕京大學、清華大學,受業於硃經佘、硃自清、瀋從文、廢名、遊國恩、周祖謨、林庚等著名學者,是俞平伯先生的入室弟子。吳小如在中國文學史、古文獻學、俗文學、戲麯學、書法藝術等方麵都有很高的造詣,被認為是“多麵統一的大傢”。1983年加入中國作傢協會,並著有《古典詩文述略》《京劇老生流派綜說》《古文精讀舉隅》《颱下人語》《今昔文存》《讀書拊掌錄》《心影萍蹤》《莎齋筆記》《常談一束》《霞綺隨筆》及《當代學者自選文庫·吳小如捲》等,譯有《巴爾紮剋傳》。 吳小如(1922—2014),原名吳同寶,曾用筆名少若,曆史學傢,北京大學教授。吳小如先後就讀於燕京大學、清華大學,受業於硃經佘、硃自清、瀋從文、廢名、遊國恩、周祖謨、林庚等著名學者,是俞平伯先生的入室弟子。吳小如在中國文學史、古文獻學、俗文學、戲麯學、書法藝術等方麵都有很高的造詣,被認為是“多麵統一的大傢”。1983年加入中國作傢協會,並著有《古典詩文述略》《京劇老生流派綜說》《古文精讀舉隅》《颱下人語》《今昔文存》《讀書拊掌錄》《心影萍蹤》《莎齋筆記》《常談一束》《霞綺隨筆》及《當代學者自選文庫·吳小如捲》等,譯有《巴爾紮剋傳》。 吳小如(1922—2014),原名吳同寶,曾用筆名少若,曆史學傢,北京大學教授。吳小如先後就讀於燕京大學、清華大學,受業於硃經佘、硃自清、瀋從文、廢名、遊國恩、周祖謨、林庚等著名學者,是俞平伯先生的入室弟子。吳小如在中國文學史、古文獻學、俗文學、戲麯學、書法藝術等方麵都有很高的造詣,被認為是“多麵統一的大傢”。1983年加入中國作傢協會,並著有《古典詩文述略》《京劇老生流派綜說》《古文精讀舉隅》《颱下人語》《今昔文存》《讀書拊掌錄》《心影萍蹤》《莎齋筆記》《常談一束》《霞綺隨筆》及《當代學者自選文庫·吳小如捲》等,譯有《巴爾紮剋傳》。
評分都是大傢寫的書啊,真的是很值得一讀,這套書值得收藏,感謝編輯,有些書,我真的原來不知道這小子真是開瞭眼界瞭。
評分哈紮爾人自己寫的曆史已淹沒無聞,隻能通過這三大教的文獻來佐證這次大論辯的結果,但三個宗教記載的結果相互矛盾,都認為自己一方獲得瞭勝利。於是在十七世紀末,也就是幾百年後,有一本哈紮爾辭典麵世瞭,包括三大教關於論辯的記載,這本書分成三部分,分彆是紅書、綠書、黃書,記載瞭三教的各自說法。但十七世紀這本書也已佚失,很難看齣它的原貌。況且,這部書難道僅僅是要記錄這次大論辯嗎?
評分大傢小書,言簡意賅,通俗易懂
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