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　　古代波斯人阿里·阿克巴尔历游中国明朝时的所见所闻，全书记载了作者在大明朝的经历及对当时中国文明的赞美和惊叹，全景式地展现了那个时代中国的风土人情，也更好地激发了波斯人来中国的热情。是对当下中国和伊朗乃至阿拉伯世界人民友好交流共荣关系的完美诠释。

内容简介

　　《中国纪行》由16世纪波斯著名旅行家阿里？阿克巴尔于1516年写成，正当中国明武宗正德年间。作者用20个章节描述了中国城市、堡垒、皇帝宫廷、军队、仓库、12个省份以及奇妙手艺等等。季羡林教授为本书作序，序中评价《中国纪行》“完全能够同《马可·波罗游记》媲美，先后辉映、照亮中西文化交流的道路”、“是一部中国的百科全书”。

作者简介

　　原著：阿里·阿克巴尔（Seid Ali Akbar Khatai），16世纪波斯人。

　　译者：张至善（1926—2007），教授。江苏泗阳人。参加撰写《中国大百科全书》外国历史卷部分条目、《简明西亚北非百科全书》伊朗条目、《中东手册》和《海湾战争后的中东格局》等。

目录

译者刘半农简介

译者刘小蕙简介

序一

序二

9-10世纪阿拉伯人航海东来图

第一卷（苏莱曼著-公元八五一年）

故事的链子

关于印度中国及其国王的消息

第二卷（哈桑补著-公元九一六年）

关于中国和印度的消息

关于爪咓加城的记载

续叙关于中国的消息

关于印度的几个见闻

桑高地方

琥珀

珍珠

关于印度的别种传说

后记

前言/序言

　　季羡林教授序

　　张至善、张铁伟等同志翻译的阿里？阿克巴尔著《中国纪行》，我认为，是一部非常值得重视、非常重要的书。它完全能够同《马可？波罗游记》媲美，先后辉映，照亮了中西文化交流的道路。

　　对于中西文化的交流，穆斯林的作者作出了巨大的贡献，这是大家公认的事实。著名的《伊本？白图泰游记》《比鲁尼游记》等书获得东西各国学者的高度赞扬，是众所周知的。阿里？阿克巴尔的《中国纪行》写成于1516年，正当中国明武宗正德十一年。过去不大为人所知。在欧洲，从19世纪起，逐渐引起人们的注意。在中国，第一次介绍此书者是张至善同志的父亲张亮尘老先生。但这已经是五十年前的事情了。

　　《中国纪行》原文是波斯文。作者是哪一国人似乎还没有结论。至于作者是否真正来过中国，学者们的意见也不一致。我认为，这些都不是主要的问题。主要问题在于此书本身。不管作者记载的是元代中国情况或明代中国情况，基本上都翔实可靠，栩栩如生。个别章节有一些荒唐的记载，这在当时的历史条件下，是不可避免的，不足深责。此书记载了中国各方面的情况，地理、军队、宗教、仓库、皇帝宫廷、监狱、节日、教坊妓女、医疗、立法、学校、外国使臣和侨民、农业、货币、法律、剧场等等，简直是一部中国的百科全书。我们中国史书之多，水平之高，誉满全球。可是如果我们真想了解过去历史上人民生活的真实情况和烦琐细节，仍然感到缺少资料。我们迫切需要这样的书，特别是一个外国人来到中国，按照心理学的规律，他能看到我们习而不察的一些东西。把这样的观察记载下来，传之后世，这样的书不但能帮助外国研究中国的学者了解中国，也能帮助中国人民了解自己的过去。从这个观点上来看，这些书，其中当然也包括阿里？阿克巴尔的《中国纪行》之价值，概可想见了。

　　我在上面已经谈到，一个外国人到中国来能看到很多我们习而不察的东西。上面这些材料都完全是一个外国人眼中的情况，是完全可靠的。这些材料告诉我们，在明朝中国的精神文明和物质文明是什么样子，达到什么程度。明朝在中国历史上不是一个发展的高峰。然而我们的人民已经有了这样的水平。今天我们，特别是中国的青年们，不应该感到自豪与光荣吗？难道我们一向就是西方殖民主义者污蔑我们的那个样子吗？阿里？阿克巴尔这一部书的真正价值是在学术方面，进行爱国主义教育不是它的任务。但是，从我在书中择出的那些例子来看，这一部书的价值不是已经远远超过了学术领域了吗？因此，对于这一部书的出版，我从上面两个方面要表示衷心的祝贺。我在开头时说的，这是一部“非常值得重视、非常重要的书”，也是从这两个方面来说的。我相信，这部书一出版，一定会受到中国学者和老百姓的欢迎。他们都会同我一样，感谢张至善、张铁伟等同志。

　　是为序。

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