內容簡介
《聊齋誌異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說傢蒲鬆齡創作的文言短篇小說集。全書內容豐富,題材廣泛,成功塑造瞭眾多藝術典型,寓意深刻,鮮明生動。故事情節麯摺離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練細膩,堪稱中國古典文言短篇小說的巔峰之作。
《聊齋誌異全鑒》對原書內容進行瞭精準簡明的解譯。
內頁插圖
目錄
捲一
○ 瞳人語 / 2
○ 王六郎 / 7
○ 蛇人 / 15
○ 青鳳 / 20
○ 畫皮 / 29
捲二
○ 董生 / 38
○ 聶小倩 / 45
○ 丁前溪 / 58
○ 俠女 / 62
○ 林四娘 / 73
捲三
○ 戲術 / 80
○ 丐僧 / 81
○ 老饕 / 83
○ 連城 / 88
○ 劉海石 / 95
○ 阿霞 / 100
捲四
○ 羅刹海市 / 108
○ 田七郎 / 125
○ 促織 / 136
○ 續黃粱 / 145
○ 寒月芙蕖 / 157
捲五
○ 趙城虎 / 162
○ 西湖主 / 165
○ 柳氏子 / 177
○ 郭生 / 180
○ 竇氏 / 183
捲六
○ 潞令 / 190
○ 顔氏 / 192
○ 縊鬼 / 198
○ 考弊司 / 200
○ 江城 / 205
捲七
○ 劉姓 / 222
○ 阿英 / 227
○ 青娥 / 238
○ 柳生 / 251
捲八
○ 鍾生 / 260
○ 夢狼 / 269
○ 邢子儀 / 277
○ 陸押官 / 282
○ 顧生 / 287
捲九
○ 佟客 / 292
○ 王子安 / 296
○ 查牙山洞 / 300
○ 鳥語 / 305
參考文獻 / 309
前言/序言
《聊齋誌異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,成書於清朝初年,是我國清初的一部著名文言短篇小說集。共收小說491篇,或講民間的民俗民習、奇談異聞,或講世間萬物的奇異變幻,題材極為廣泛,是集中國古代靈異、誌怪小說之大成者。
《聊齋誌異》是蒲鬆齡的代錶作,在他40歲左右時基本完成,此後又不斷有所增補和修改。蒲鬆齡從小就喜愛民間文學,喜好搜集民間奇聞異事。他不僅從民間文學中汲取藝術營養,而且直接在民間傳說的基礎上進行加工創造,這是他采用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現實的重要手法。
《聊齋誌異》為讀者描繪瞭一個詭異奇幻的世界,藉描繪狐仙鬼怪反映人間百態,具有濃鬱的浪漫主義色彩。蒲鬆齡筆下那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無私,不圖富貴,不慕權勢,以纔德取人,愛得忠誠,愛得堅貞,曆經禍患而不渝。她們來去自如,離閤隨心,不受封建戒律拘束。她們不矯情,不虛僞,生氣勃勃,一往無前。她們在沒有戀愛自由的封建社會,卻可以憑藉仙技、法術獲得幸福的愛情。
《聊齋誌異》錶麵上在講鬼、狐一類的故事,但卻從側麵反映瞭當時社會的腐敗。書中既有對當時現實的不滿,又有對懷纔不遇、仕途難攀的不平;既有對貪官汙吏狼狽為奸的鞭笞,又有對勇於反抗、敢於復仇的平民的贊嘆。但是麵對黑暗的現實,蒲鬆齡在書中提齣的改革社會的方案卻是不現實的。例如他在《考弊司》中對考場的黑暗、考官的昏聵進行瞭深刻的揭露,對考生的變態心理作瞭入木三分的刻畫,揭露瞭科舉製度的弊端,批判瞭科舉製度;在《促織》中提齣瞭請天子關心民命的主張。
同時,《聊齋誌異》中也有一些篇幅宣揚瞭落後的甚至反動的思想,就是在那些優秀的篇章中,也常常夾雜著某些封建糟粕。例如:有些篇章宣揚因果報應、生死輪迴,有些篇章宣揚瞭封建倫理道德,還有些篇章美化瞭一夫多妻製或羨慕功名富貴等。
但是,無論是從美學理想角度,還是從社會批判角度觀照,《聊齋誌異》都無疑是一部中國古典小說的珍品。
郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。”
魯迅在《中國小說史略》評價說:“……《聊齋誌異》於詳盡之外,示以平常,使花妖狐魅多具人情,和易可親,忘為異類……”
十九世紀中葉,《聊齋誌異》遠播海外,已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。
總之,《聊齋誌異》在藝術上代錶著中國文言短篇小說的最高成就,它博采中國曆代文言短篇小說以及史傳文學的藝術精華,用浪漫主義的創作方法,造奇設幻,從而形成瞭獨特的藝術特色。
解譯者
2015年8月
聊齋誌異全鑒 下載 mobi epub pdf txt 電子書