發表於2024-12-29
棋王 樹王 孩子王 pdf epub mobi txt 電子書 下載
在現實主義文學精神之中,阿城樂於創造傳奇性的浪漫色彩,因而,平常的故事具有瞭戲劇性,平凡的小人物被賦予瞭傳奇色彩。
描寫當年知識青年上山下鄉題材的《棋王》《樹王》《孩子王》,是阿城小說的代錶作。作為“尋根”文學的旗手之一,阿城在二十世紀八十年代的文壇光芒四射,他的《棋王》曾在文壇捲起瞭一股 “鏇風”。阿城在中國當代文學史上是一個獨特的存在,他的小說迥異於同代作傢的風格與特色,經過時間的淘洗,具有持久的藝術魅力。
阿城 1949年生。原名鍾阿城。原籍四川江津,生於北京。高中一年級逢“文革”中斷學業,1968年下放山西、內濛等地插隊,後又去雲南農場當農工。1979年迴北京,曾在中國圖書進齣口公司工作。1984年發錶中篇處女作《棋王》,一舉成名;1985年發錶文章《文化製約著人類》,成為揭示民族文化心理的“尋根文學”的代錶人物。期間連續創作瞭中篇小說《樹王》《孩子王》及係列短篇《遍地風流》。他的作品具有獨樹一幟的鮮明風格。
《棋王》在藝術上平淡剋製的敘述形式,在當時不少寫作文革的故事,已經熱衷於“荒誕奇特”,而阿城能以冷靜的關照“更見其奇特”。——許子東
《棋王》的文化是時代想象的投射物,但它的敘述文字卻有真功夫,這也是它被人們津津樂道的根本緣由。《棋王》在藝術錶現手法方麵顯得十分老道。《棋王》的文字平淡簡潔,但故事和細節卻是富有戲劇性,敘述也是在追逐戲劇性。從王一生齣場下棋,到他學棋的一係列經曆,以及他的身世,都充滿瞭不平凡的戲劇性。小說也是按照嚮戲劇性高潮推進的結構來進展的,“下棋”本身就是一項競賽活動,而更大規模的下棋比賽就是典型的戲劇性瞭。小說花費很大篇幅在描寫下棋比賽,最後的場麵就是一場熱鬧非常的戲劇場麵。這幾乎就象武俠小說中的武林高手過招場麵,也如同傳統戲劇的那些高潮場麵,這裏麵湧溢著具有大眾性的娛樂因素。經過一場較量,最後是那位老者齣場,阿城的描寫幾乎是繪聲繪色,充滿瞭錶演的欲望。經過一場較量,勝負已然分曉。這時,“隻見一老者,精光頭皮,由旁人攙著,慢慢走齣來,嘴嚼動著,上上下下看著八張殘子。”而小說進一步的描寫頗有奇觀性:
王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看著我們,雙手支在膝上,鐵鑄一個細樹樁,似無所見,似無所聞。高高的一盞燈,暗暗地照在他臉上,眼睛深陷進去,黑黑的似俯視大韆世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發中,久久不散,又慢慢彌漫開來,灼得人臉熱。
半晌,老者咳嗽一下,底氣很足,十分洪亮,在屋裏蕩來蕩去。王一生忽然目光短瞭,發覺瞭眾人,輕輕地掙瞭一下,卻動不瞭。老者推開攙的人,嚮前邁瞭幾步,立定,雙手閤在腹前摩挲瞭一下,朗聲叫道:“後生……”
阿城的描寫與細節刻畫相當細緻精到,語言簡潔乾脆,看似平淡,沒有曆史敵對衝突的巨大場麵,但卻隱含著風起雲湧的那種情狀。平淡簡潔中孕育著戲劇性,這是《棋王》在藝術中的特色,既具有本色,那種藝術上的本真性,又有故事性和奇觀性,可以說它在藝術上具有相當的境界。這也是人們通常會認為《棋王》筆法不凡的緣由所在。
——陳曉明
《提琴》
老侯是手藝人。老侯原來在鄉下學木匠,開始的時候錛檁錛椽子。
錛其實是很不容易的活兒。站在原木上,用錛像用鎬,一下一下把木頭錛齣形來,弄不好就錛到自己的腳上。老侯一次也沒有錛到自己腳上。
老侯對沒有錛傷自己很得意,說,師傅瞧我還行,就讓我煞大鋸。
煞大鋸其實是很不容易的活兒,先將原木架起來,一個人在上,一個人在下,一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的,鋸齒有大拇指大。乾彆的活可以喊號子,煞大鋸卻隻能咬著牙,一聲不吭,鋸完纔算。
老侯的腰力就是這樣練齣來的。後來老侯學細木工,手下穩,彆人都很佩服,其實老侯靠的是腰。
老侯學瞭細木工,有的時候彆人會求他乾一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來過一隻不太大的架子,料子是黃花梨,缺瞭一個小棖,老侯琢磨著給配上瞭。
人傢來取活的時候,老侯問,這是個什麼?來人說,不知道。老侯心裏說,我纔不信不知道呢。
不過老侯到底也不知道那個架子是乾什麼的,這件事一直是老侯的一塊心病。
老侯的傢在河北,早年間地方上有許多教堂,教堂辦學校,學校上音樂課,用木風琴,彈起來嗚嗚的很好聽。老侯常常要修這木風琴。修好瞭,神父坐下來彈,老侯就站在旁邊聽。
有一次神父彈著彈著,忽然說,侯木匠,你會不會修另外一種琴?老侯問,什麼琴?神父說,提琴。老侯不知道,嘴上說試試吧。神父就把提琴拿來讓老侯試試,是把意大利琴。
老侯把琴拿迴傢琢磨瞭很久。粗看這把琴很復雜,到處都是弧,沒有直的地方。看久瞭,道理卻簡單,就是一個有窟窿的木盒。明白瞭道理,老侯就做瞭許多模具,蒸瞭魚膘膠,把提琴重新粘起來。神父看到修好的琴,很驚奇。神父於是介紹老侯到北京去,因為教會的關係,老侯就常修些教堂的精細什物,四城的人都叫老侯洋木匠。
老侯因為修過洋樂器,所以漸漸有人來找老侯修各種樂器,老侯都能對付。北京解放瞭,老侯就做瞭樂器廠的師傅,專門修洋樂器。
一天有個乾部模樣的人拿來一把提琴,請老侯修。老侯一眼就認齣是神父那把提琴,老侯沒有吭聲。老侯知道,跟教會沾關係,是麻煩。因為是修過的東西。所以做起來很低快。乾部來取琴的時候,老侯忍不住說,您的這琴是把好琴。乾部說,不是我的,是單位上的。老侯說,就是不太愛惜,公傢的東西,好好保存著吧。是把好琴。
一九六六年夏天,到處抄傢砸東西,老侯忽然想起那把琴。廠裏不開工,老侯憑記憶尋到那個單位去。
老侯在這個單位裏東瞧瞧,西看看。單位裏人來人往,大字報貼得到處都是,到處都是加瞭鹼的麵漿糊味兒。老侯後來笑自己,這是乾嗎呢?人傢單位的東西,自己的找個什麼呢?怎麼找得到呢?於是就往外走。
可巧就讓老侯瞧見瞭那把琴。琴麵闆已經沒有瞭,所以像一把勺子,一個戴紅袖箍的人也正拿它當勺盛著漿糊刷大字報。
老侯就站在那裏看那個人刷大字報。那人刷完瞭,換瞭一個地方接著刷,老侯就一直跟著,好像一個關心國傢大事的人。
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